摘要:目的:“女性向”特指以女性為主要參與者的創(chuàng)作。文章采用“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其由女性在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)創(chuàng)作、讀者群體多為女性且“規(guī)避外界窺探”的衍生義,探析“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者的內(nèi)容生產(chǎn)活動特點。方法:對三部代表性“女性向”作品的讀者在興趣社交平臺網(wǎng)易LOFTER的內(nèi)容創(chuàng)作活動進行分析。結(jié)果:在LOFTER平臺,讀者從“女性向”小說的典型人物中提取出“萌要素”,拼貼為“人設(shè)”,將“人設(shè)”進行配對組合。為滿足自身對特定配對組合親密關(guān)系狀態(tài)的想象,讀者基于原著創(chuàng)作同人圖片、同人漫畫、同人文等。結(jié)論:讀者的內(nèi)容生產(chǎn)活動展現(xiàn)了女性對美好親密關(guān)系的向往,這種向往在網(wǎng)絡(luò)平臺以新的形式呈現(xiàn)出來。在興趣社交平臺網(wǎng)易LOFTER,用戶從“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原著中提取出“人設(shè)”,進行角色配對,探索親密關(guān)系相關(guān)問題并生產(chǎn)親密關(guān)系替代性愉悅體驗。在圍繞親密關(guān)系的內(nèi)容生產(chǎn)活動中,女性的自我氣質(zhì)完成了再生產(chǎn)。女性將自己作為欲望主體,其個性、自尊與主體地位得到強化;同時,“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對性別問題革命性的思考被消解,“愛”的復(fù)雜內(nèi)涵被簡化。
關(guān)鍵詞:興趣社交平臺;" “女性向”;網(wǎng)絡(luò)文學(xué);內(nèi)容生產(chǎn);親密關(guān)系
中圖分類號:G206;I207.42 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)06-00-04
1 研究背景
“女性向”一詞最初源于日語,字面含義為“面向女性的、針對女性的”。與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)結(jié)合后,出現(xiàn)了女性向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的分類方法。肖映萱指出,女性最初開始上網(wǎng)寫作和閱讀的內(nèi)容是日本動漫的耽美同人。她認為,得益于互聯(lián)網(wǎng)“去中心化”的特質(zhì),中國的女性能夠借此“去男性中心化”的契機,為耽美同人等小眾內(nèi)容尋找到一處能夠安放自我的環(huán)境。由此,肖映萱為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“女性向”下了定義:“女性獲得逃離男性目光的獨立空間之后,自發(fā)產(chǎn)生的以滿足女性的欲望和意志為目的、用女性自身話語進行創(chuàng)作的群體性寫作趨勢?!保?]
晉江文學(xué)城是最具代表性的“女性向”網(wǎng)站之一。晉江作者經(jīng)由變換小說的設(shè)定,已經(jīng)進行多次思想實驗。例如,“魂穿”設(shè)定中穿越者在穿越前后自我認同所發(fā)生的變化。然而,“一旦言情相關(guān)的敘事線索有了展開的條件,激進的實驗便會立即停止,而轉(zhuǎn)回到守成的軌道上來”[2]116?!芭韵颉本W(wǎng)絡(luò)文學(xué)則強調(diào)寫作的目的是滿足女性的欲望和意志,不必顧忌男性的目光,往往會將激進的探索實驗進行到底?!芭韵颉本W(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中,不僅有傳統(tǒng)言情小說中對理想兩性關(guān)系的幻想性補償,還有革命性的女性主義實驗和激進的性別實驗。
本文主要選取三本小說作為“女性向”網(wǎng)絡(luò)小說代表作品。一是《長相思》,作者桐華,講述女主小夭的三次毀滅與成長,是一部相對傳統(tǒng)的“女性向”作品。二是《恰逢雨連天》,作者沉筱之,講述蘇晉女扮男裝入朝為官,一路上艱辛求索,歷經(jīng)宦海沉浮的故事,在傳統(tǒng)的題材創(chuàng)作中進行女性主義實驗。三是《將進酒》,作者唐酒卿,書寫美少年間的愛情故事。沈澤川是罪臣之子,蕭馳野是離北王次子,兩人開始互相算計,后逐漸被對方吸引,此生不渝。透過沈澤川身上殺伐果決又柔情似水、玩弄權(quán)術(shù)又一往情深、美艷又陰鷙的特性,讀者可以擺脫男女氣質(zhì)二元對立的思想束縛?!白髡咄高^對男人與男人的愛情書寫,看到兩個‘去性別本質(zhì)主義’的‘人’的另類可能性。”[3]
“ABO指耽美同人寫作中一個十分常見的設(shè)定,它假定人類除了男女兩種性別之外,還存在三種副性別,即Alpha、Beta和Omega。其中,Alpha無論男女都長有陰莖,處于社會的統(tǒng)治階層;Beta同時擁有男女兩性的生殖器官;Omega則無論男女都有子宮,能孕育后代?!保?]150在這個設(shè)定中,人與人的本質(zhì)區(qū)別是強弱,而不是性別。例如,淮上的《不死者》就運用了ABO設(shè)定,人物強弱等級秩序分明。
女性在現(xiàn)實中面臨的性別困境能在文藝作品中得到疏解。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中,女性可以扮作男性“妙計安天下”,也可以從女性特質(zhì)出發(fā)趨近理想人格成圣成賢,還可以拋開性別,在設(shè)定基礎(chǔ)上談愛情,傳達“真正的愛超于性別之上”的思考。從女扮男裝設(shè)定、女尊文、耽美文,到末日科幻文中的ABO設(shè)定,女性作者在互聯(lián)網(wǎng)的“女性向”空間進行革命性的女性主義實驗。她們從各自的生命境遇出發(fā),以想象為翼,打破傳統(tǒng)的男性話語中心,講述女性自身的愛欲和生命體驗。社交平臺用戶基于“女性向”作品的衍生創(chuàng)作在一定程度上反映出閱讀“女性向”小說后讀者如何解讀愛情、想象自我。本文以網(wǎng)易LOFTER為例,探析“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者在興趣社交平臺的內(nèi)容生產(chǎn)活動特點。
2 網(wǎng)易LOFTER平臺趣緣群體的形成
根據(jù)《晉江文學(xué)城用戶畫像研究》[4],在晉江用戶群體中,女性占比超過80%。晉江文學(xué)城作為最早的以作者創(chuàng)作為主的女性言情網(wǎng)絡(luò)社區(qū),言情、耽美、同人兼收并蓄,曾連載眾多內(nèi)容小眾,具有革命性的“女性主義實驗”小說?!芭韵颉本W(wǎng)絡(luò)小說讀者的交流范圍不僅局限于作品連載的晉江,微博、B站、豆瓣、LOFTER等平臺都留下了他們的話語蹤跡,其以作品情節(jié)和角色為中心評論互動。以LOFTER為例,《將進酒》的話題閱讀量達2176萬,相關(guān)帖子超2.8萬個。此外,閱讀愉悅也會激發(fā)讀者的創(chuàng)作欲和文化生產(chǎn)力,使其為自己喜歡的作品“應(yīng)援”“產(chǎn)糧”,由此涌現(xiàn)出大量創(chuàng)作,包括同人圖、衍生文、配音和廣播劇等。這些衍生創(chuàng)作,不僅是在原著架構(gòu)下的延伸與填充,還建構(gòu)了新的文藝作品創(chuàng)作手法與創(chuàng)作風(fēng)格。
網(wǎng)易LOFTER是網(wǎng)易公司推出的一款“輕博客”產(chǎn)品,LOFTER的Slogan為“讓興趣,更有趣”,在此基礎(chǔ)上,LOFTER逐漸發(fā)展成人們以興趣愛好聚合起來的興趣社交平臺。平臺初期吸引了大量攝影、繪畫興趣愛好者入駐,隨著“粉絲文化”的日益蓬勃,粉絲開始擁入。同時,一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者開始在這里創(chuàng)作同人作品,逐漸吸引眾多同人粉絲聚集于此交流互動。在LOFTER,用戶可以根據(jù)標簽分類和精準的算法推薦找到和自己有共同興趣的人,并在互動過程中建立感情,聯(lián)結(jié)為趣緣群體。在LOFTER,“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者在共同興趣愛好、相同性別的基礎(chǔ)上聯(lián)結(jié)為“女性向”小說趣緣群體,在群體互動中進行內(nèi)容創(chuàng)作。在創(chuàng)作過程中,她們“無意識”地完成女性自我氣質(zhì)的再生成。
3 LOFTER平臺用戶基于“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容生產(chǎn)活動及其特征
3.1 女性氣質(zhì)的再生產(chǎn)
3.1.1 女性氣質(zhì)的雄化
女性氣質(zhì)的概念形塑與實踐受性別體制、社會結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)所影響,“傳統(tǒng)文化對女性的規(guī)范,將一個女人一生分成了女兒、妻子、母親三個階段”[5]。其主導(dǎo)性女性氣質(zhì)大致為敏感、嬌弱,具有奉獻精神。改革開放后,根據(jù)勞動力市場需求的變化,女性既需要作為“人”在社會公共領(lǐng)域發(fā)揮作用,又需要作為“女人”通過愛情和婚姻來評價和限定。小說《將進酒》中,戚竹音是將門嫡女,也是一軍統(tǒng)帥。在LOFTER,用戶將原著中戚竹音和花香漪的驚艷初遇和生活點滴創(chuàng)作為漫畫。在漫畫中,戚竹音面部線條硬朗,身材高挑,展示出剛毅瀟灑之美?!肚》暧赀B天》作者在描寫女主時,不吝筆墨地刻畫她眉宇間自帶的清致之氣。例如,“她的眉宇間自含清霜煙雨,回首之間仿佛春風(fēng)明月都被攬盡在懷”,這些語句在傳統(tǒng)言情小說中多用來形容文人才子。相應(yīng)地,在LOFTER用戶上傳的畫中,蘇晉頭戴烏紗帽,身穿仙鶴補子,清致至極。LOFTER用戶喜歡將《長相思》中小夭和桑甜兒、小夭和阿念組合配對,把小夭畫作男性,提出小說最好的結(jié)局是小夭稱帝。因為是小夭在自己無人可依時,成為老木麻子串子他們的依靠;是小夭解救桑甜兒,引導(dǎo)照顧幼稚的阿念。根據(jù)部分學(xué)者的觀點,女性氣質(zhì)是一種社會規(guī)約,在群體話語的生成過程中,女性氣質(zhì)進行了再生產(chǎn)。在LOFTER平臺,用戶基于“女性向”網(wǎng)絡(luò)小說,塑造氣質(zhì)儒雅、心性堅韌、比男性更加強大的女性人設(shè),來生成新的女性氣質(zhì)。
3.1.2 男性氣質(zhì)的雌化
平臺上用戶將女性形象放在主體和看的位置,去欣賞男性、書寫男性。傳統(tǒng)文化中主導(dǎo)性男性氣質(zhì)與“陽剛之氣”“大丈夫氣魄”“男子漢氣概”相對應(yīng)?!秾⑦M酒》原著中,從沈澤川的近衛(wèi)——費盛的視角看,沈澤川是梟主,是美人,其殺伐決斷、睚眥必報;客觀來看,沈澤川驚才絕艷也陰戾狠辣,用權(quán)術(shù)制衡世家,收復(fù)中博,逐鹿闃都。在LOFTER用戶創(chuàng)作的漫畫中,沈澤川尖下巴,含情目,楊柳腰,偏女性化,用戶多討論其美色?!堕L相思》小說偏重于對涂山璟智謀、才華和風(fēng)骨的刻畫,以阿念的純凈目光看,他“若空谷清泉、山澗修竹,見之令人心靜”;小紅書和LOFTER的用戶則喜歡從原著中提取出涂山璟身上狐貍、“綠茶”、九尾等“萌要素”,將“萌要素”拼貼成人物設(shè)定,創(chuàng)作漫畫、短視頻和同人小說。用戶評價涂山璟,“荊釵布衣,難掩天姿國色”,把璟比作男狐貍精,表示感受到了紂王的快樂。此外,用戶創(chuàng)作時,偏向于將耽美中“強攻”的形象刻畫得貌美一些,在男性氣質(zhì)中增加女性化的審美標準??梢?,在LOFTER平臺用戶的討論和創(chuàng)作中,女性以自己的審美標準來評判男性身體并重新書寫男性氣質(zhì),男性可以清雅、柔弱,也可以風(fēng)情萬種,男性氣質(zhì)的轉(zhuǎn)變反過來重新定義了女性氣質(zhì)。
3.2 女性愛與欲的展現(xiàn)
浪漫之愛源于西方的“宮廷之愛”(熱烈激情的性愛),18世紀的浪漫主義運動糅合了“柏拉圖主義”對“超越肉欲的、純潔的愛”的追求?!胺劢z和學(xué)者將耽美同人定義為女性性幻想、性欲和經(jīng)驗投射在電視劇男性人物的身體之上的寫作?!保?]在LOFTER,《將進酒》同人作品大多涉及大膽赤裸的情欲描寫,同人創(chuàng)作成為女性釋放欲望的一個渠道。浪漫小說是一種補償性文學(xué),它為女性提供了一種重要的,但在日常生活中被禁止的情感釋放渠道[7]。在言情小說中,無論是什么背景——修仙、古代、民國、現(xiàn)代,故事的重點都是主角間的浪漫愛情,因為其目的在于為女性提供一個可供全身心沉浸于浪漫美好關(guān)系中的虛擬世界。
根據(jù)馬斯洛需求層次理論,“歸屬與愛”需求是人類的基本需求,女性固有的卻無法在現(xiàn)實中得到滿足的對愛的需求,只有到文學(xué)藝術(shù)的夢境里去實現(xiàn)。紙媒時代,女性依靠閱讀紙質(zhì)言情小說獲得戀愛的替代性愉悅體驗;互聯(lián)網(wǎng)時代,這種需求以新的形式呈現(xiàn)出來。在LOFTER,讀者從典型人物身上提取出“萌要素”,拼貼為人設(shè)。通過把喜歡的人設(shè)重新配對,她們可以更近距離地描繪自己心中的理想愛情,獲得戀愛的愉悅體驗。
3.3 女性建構(gòu)理想親密關(guān)系形態(tài)的嘗試
3.3.1 “CP粉”的親密關(guān)系探索實驗
“CP”是英文coupling一詞的縮寫,泛指將虛構(gòu)作品中的角色相互配對的行為[8]。很多人把角色配對稱為“嗑CP”,因為“嗑CP”讓人快樂。在LOFTER,有人嗑《將進酒》中李劍霆和薛修卓的CP,嗑《長相思》中高辛憶和赤水豐隆的CP……從小說中沒有感情線的CP到仇人CP、邪門CP,對親密關(guān)系的想象逐漸跳開父權(quán)制異性戀親密關(guān)系模式的想象。有用戶在嗑自家CP后無法滿足,尋找“CP代餐”,便有用戶圍繞這組CP創(chuàng)作新故事。讀者以CP關(guān)系為核心去重組,解釋故事中的全部情節(jié)[9]。這時候,CP是內(nèi)容創(chuàng)作的起點和終點,CP的情感模式成為敘事的重心。
親密關(guān)系指包含了解、關(guān)心、信賴、互動、信任和承諾這六種要素中至少一種的人際關(guān)系模式[10]。在現(xiàn)實中發(fā)展一段親密關(guān)系,需要投入大量時間和精力,會面臨因為付出和期待不對等受到的傷害,但在虛擬世界中可以輕易找到親密關(guān)系的替代品。LOFTER用戶在自己嗑的CP中安放美夢,在以角色配對為核心動作的內(nèi)容生產(chǎn)活動中,宣泄自己的創(chuàng)作欲;在尋找虛幻滿足的同時,按自己的想法建構(gòu)親密關(guān)系。在“CP粉”消費與再生產(chǎn)的過程中,親密關(guān)系的模式和意義持續(xù)發(fā)生變化。
3.3.2 同人作者的親密關(guān)系敘事
同人本質(zhì)上是二次創(chuàng)作,LOFTER用戶基于自己所處的環(huán)境和對角色的理解進行二次創(chuàng)作。原著中一閃而過的場景,是用戶津津樂道的話題和繪畫靈感的來源;原著作者在敘述上留白,用戶按照自己的想象填充空白,創(chuàng)作同人小說。例如,有用戶圍繞《長相思》創(chuàng)作“微信對話體”故事——創(chuàng)作者提取出小說中的人物設(shè)定,將故事背景放在現(xiàn)代,用年輕人熟悉的微信對話形式,呈現(xiàn)不同角色面對養(yǎng)育子女、夫妻矛盾等問題時發(fā)生的有趣故事。也有用戶變換視角——從一只小貓、稚子或路人的視角來描寫主角的互動。用戶因為對主角間互動模式的喜愛,衍生出更多的作品來欣賞兩人的甜蜜互動,同時進一步探索親密關(guān)系模式,看愛人如何將瑣碎的生活細節(jié)化作有趣的瞬間。一些女性將對理想親密關(guān)系的渴望寄托在看甜文、“嗑CP”中,在此背景下,同人文側(cè)重于在新的世界設(shè)定中用新的技巧講述CP的情感糾葛,生產(chǎn)親密關(guān)系體驗。
4 結(jié)語
在“女性向”網(wǎng)絡(luò)空間,離開傳統(tǒng)的男性話語中心后,女性沒有為愛奉獻一切的話語,轉(zhuǎn)向以“我”為中心的表達。女人的個性與自尊在自我與自戀中得到加強,女性氣質(zhì)被重塑。從“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的女性主義實驗到LOFTER平臺用戶進行的親密關(guān)系探索實驗,女性作家激進的性別實驗被讀者化用到自我表達和即時滿足中,讀者從CP的甜蜜和悸動中尋找現(xiàn)實中缺失的親密關(guān)系體驗?!芭韵颉本W(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者進行的革命性的思想實驗,經(jīng)由用戶在興趣社交平臺的二次創(chuàng)作,簡化為CP和“甜寵”。
在網(wǎng)絡(luò)空間從“女性向”小說作者到讀者創(chuàng)作的這條脈絡(luò)中,典型環(huán)境和典型人物簡化為世界設(shè)定和人物設(shè)定,宏大敘事的愛情神話變?yōu)檎鎸嵖筛械娜粘<毠?jié),再變?yōu)镃P之間的甜蜜互寵;“愛情”作為革命和救贖力量的神圣敘事變?yōu)槭浪椎男腋#僮優(yōu)楣┯^賞玩樂的產(chǎn)品;超越性的審美快感變?yōu)槎虝旱膽蛑o與娛樂。LOFTER用戶的內(nèi)容生產(chǎn)以自身快感和欲望的滿足為出發(fā)點,進行內(nèi)容生產(chǎn),快速獲得親密關(guān)系體驗,便捷的滿足帶來的是“愛”的復(fù)雜內(nèi)涵的簡化。
在LOFTER平臺用戶基于“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容生產(chǎn)活動中,一方面是大膽的親密關(guān)系實驗,一方面是從“我”出發(fā)的情緒表達和欲望滿足。其一方面誠實面對自身的欲望,一方面又因在眾聲嘈雜的環(huán)境中無法獨自反省而獲得欲望的超越與升華。整體來看,LOFTER平臺“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者的內(nèi)容生產(chǎn)活動內(nèi)部紛繁蕪雜,女性回歸自身欲望,扎入虛擬世界追尋親密關(guān)系的替代體驗;走進文本的性別實驗,體驗愛恨癡纏;在興趣社交平臺,女性用戶可以快速得到替代性愉悅體驗;“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中女性主義實驗的革命性思考也被緩慢消解,徒留甜蜜和激情的空殼。
參考文獻:
[1] 媒·名堂|肖映萱:“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起與晉江模式的建立[EB/OL].媒后臺,(2023-11-16)[2024-01-03]. https://mp.weixin.qq.com/s/cpYDM6aiQGG33RNfy46SJg.
[2] 高寒凝,邵燕君.羅曼蒂克2.0女性向網(wǎng)絡(luò)文化中的親密關(guān)系[M].北京:中國文聯(lián)出版社,2022:116,150.
[3] 肖映萱.“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的性別實驗:以耽美小說為例[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,2016(8):39-46.
[4] 張夢笛.晉江文學(xué)城用戶畫像研究[D].長春:吉林大學(xué),2020.
[5] 于東曄.女性視域 西方女性主義與中國文學(xué)女性話語[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2006:220.
[6] 亨利·詹金斯.文本盜獵者:電視粉絲與參與式文化[M].北京:北京大學(xué)出版社,2016:182.
[7] 珍妮斯·A.拉德威.閱讀浪漫小說[M].胡淑陳,譯.南京:譯林出版社,2020(6):126.
[8] 高寒凝.親密關(guān)系的實驗場:“女性向”網(wǎng)絡(luò)空間與文化生產(chǎn)[J].文藝理論與批評,2020(3):127-139.
[9] 肖映萱.“嗑CP”、玩設(shè)定的女頻新時代:2018-19年中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)女頻綜述[J].文藝理論與批評,2020(1):122-132.
[10] 布魯姆,米勒,珀爾曼,等.親密關(guān)系[M].郭輝,肖斌,劉煜,譯.北京:人民郵電出版社,2005:4-5.
作者簡介:原雪(1998—),女,山西長治人,碩士在讀,研究方向:數(shù)字出版。