摘要：目的：教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系建構(gòu)是一個(gè)重要的研究領(lǐng)域，需要整合性思維、實(shí)踐導(dǎo)向、系統(tǒng)性思考、個(gè)性化關(guān)注和不斷完善。文章研究了教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系建構(gòu)，不斷探索和完善教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系，以增強(qiáng)教學(xué)效果、促進(jìn)教育改革為目的導(dǎo)向。方法：通過(guò)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系建構(gòu)前提的清晰認(rèn)知，思考現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系應(yīng)具備的特征，最后通過(guò)梳理“新三論”基本內(nèi)容和系統(tǒng)方法特征，得出“新三論”促進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系建構(gòu)以及建構(gòu)中需要注意的點(diǎn)。結(jié)果：現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系應(yīng)具備目標(biāo)導(dǎo)向、方法指導(dǎo)、評(píng)價(jià)支持等特征。通過(guò)研究，“新三論”為教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系建構(gòu)提供了支持和啟示。通過(guò)不斷探索和完善教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系，可以增強(qiáng)教學(xué)效果，促進(jìn)教育改革。結(jié)論：關(guān)于現(xiàn)代教育設(shè)計(jì)模型研究的學(xué)理依據(jù)研究較少，更多是一種構(gòu)想。文章在此基礎(chǔ)上分析了教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系建構(gòu)的前提以及應(yīng)該具備的條件，從“新三論”的視角切入，探討“新三論”對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系建構(gòu)的支持。嘗試重構(gòu)當(dāng)代教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科理論體系，從而使教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科理論體系更加符合當(dāng)代教育教學(xué)的需求，同時(shí)更好地指導(dǎo)我國(guó)的教學(xué)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：教學(xué)設(shè)計(jì)；理論體系；新三論

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）03-0-03

1 教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系建構(gòu)的前提

1.1 教學(xué)設(shè)計(jì)的概念

對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的概念進(jìn)行剖析，并不是要給教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)合適的界定，只是在剖析教育設(shè)計(jì)的內(nèi)涵之后，才能對(duì)教育設(shè)計(jì)的理論有完整的認(rèn)識(shí)，從而為教學(xué)設(shè)計(jì)理論系統(tǒng)的構(gòu)建提供理念上的基礎(chǔ)。賴格盧斯認(rèn)為，不同的人對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)這一術(shù)語(yǔ)有不同的理解。一種是將其視為一個(gè)過(guò)程，而另一種僅僅將其視為一種結(jié)果。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)的意義必須結(jié)合特定的情況來(lái)界定，不管是將教學(xué)設(shè)計(jì)看作一種成果，還是看作一個(gè)過(guò)程，其基本使命就是加強(qiáng)教育實(shí)踐。

教學(xué)設(shè)計(jì)是什么？對(duì)此問(wèn)題的解答有關(guān)學(xué)科本體，意義在于澄清概念歧義，以防止混淆而引起的研究混亂。一種是對(duì)方案理論的認(rèn)識(shí)，即“教育設(shè)計(jì)就是利用系統(tǒng)的方式對(duì)教育問(wèn)題進(jìn)行分析，決定了教學(xué)目的，確立了解決辦法，評(píng)估了試行結(jié)果，并對(duì)方案進(jìn)行了修正”。這一觀念在國(guó)內(nèi)有很大的影響，代表人物是烏美娜［1］。當(dāng)前比較權(quán)威的定義是“教學(xué)設(shè)計(jì)是利用系統(tǒng)的方式來(lái)對(duì)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行分析，并決定了教學(xué)目的，確立了解決教學(xué)問(wèn)題的策略方案，試行了解決方案，對(duì)試行結(jié)果進(jìn)行了評(píng)估，并對(duì)方案進(jìn)行了修正”。

1.2 教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)

教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，而不是單純的心理學(xué)、媒介學(xué)、通信等學(xué)科的綜合。其目標(biāo)清晰及教育體系的發(fā)展，是“總體作用超過(guò)局部總和”的綜合效果。20世紀(jì)90年代以前，教學(xué)設(shè)計(jì)研究很少涉及清晰的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，本文從傳播學(xué)與媒介研究?jī)煞矫鎸?duì)教育設(shè)計(jì)進(jìn)行探討。從總體上講，教學(xué)設(shè)計(jì)有教學(xué)論、學(xué)習(xí)論、交流論、系統(tǒng)論、設(shè)計(jì)論等理論基礎(chǔ)。近年來(lái)，對(duì)模糊邏輯、闡釋學(xué)、混沌理論等新的理論基礎(chǔ)進(jìn)行探討，成為當(dāng)前教育設(shè)計(jì)研究的熱點(diǎn)。因此，如何為教學(xué)設(shè)計(jì)提供一種科學(xué)的理論依據(jù)？這取決于它的研究目標(biāo)［2］。指出“以學(xué)為本”的教學(xué)設(shè)計(jì)定位，順應(yīng)時(shí)代的需要與特征，因而受到普遍重視。

因此，在教學(xué)理論能夠涵蓋學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，從教學(xué)設(shè)計(jì)的目的出發(fā)，將教學(xué)理論、系統(tǒng)理論和交際理論有機(jī)融合在一起，構(gòu)成教學(xué)設(shè)計(jì)的主要理論框架。在這兩個(gè)方面，前者是“形式”的體系說(shuō)與交往說(shuō)，后者是“內(nèi)嵌”的教學(xué)。在現(xiàn)代教育發(fā)展過(guò)程中，教師教育一直是一個(gè)重要的研究方向。內(nèi)嵌式的教學(xué)設(shè)計(jì)，除了要借鑒行為主義、認(rèn)知理論、建構(gòu)主義等學(xué)習(xí)理論的精髓外，還要將其徹底內(nèi)化，以達(dá)到課程綱要的要求，讓“形”和“神”中國(guó)化。

1.3 教學(xué)設(shè)計(jì)的研究思路和方法

根據(jù)前文的分析，教學(xué)設(shè)計(jì)的研究思路和方法包括以下幾個(gè)方面：首先是理論基礎(chǔ)。研究者可以從教育學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)出發(fā)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)、目標(biāo)和原則，以及學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)過(guò)程，從而為教學(xué)設(shè)計(jì)提供理論指導(dǎo)。其次是教學(xué)設(shè)計(jì)模型。研究者可以探索和研究不同的教學(xué)設(shè)計(jì)模型，如ADDIE模型、翻轉(zhuǎn)課堂模型、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)模型等，分析其優(yōu)缺點(diǎn)和適用場(chǎng)景，并結(jié)合具體教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行驗(yàn)證和改進(jìn)。其中較為重要的是教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)，研究者可以通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方法，如問(wèn)卷調(diào)查、觀察記錄、學(xué)習(xí)成果評(píng)估等，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)估和反饋，了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果和滿意度，從而優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。最后也需要技術(shù)支持。研究者可以探索和研究教育技術(shù)在教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，如在線學(xué)習(xí)平臺(tái)、虛擬實(shí)驗(yàn)室、智能輔助教學(xué)等，分析其對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響和作用，從而提供技術(shù)支持和指導(dǎo)。綜上所述，對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的研究思路和方法，可以從理論基礎(chǔ)、教學(xué)設(shè)計(jì)模型、教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)、技術(shù)支持和實(shí)踐研究等多個(gè)方面探索和研究［3］，以增強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性和實(shí)效性。

2 現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系應(yīng)具備的特征

2.1 教學(xué)設(shè)計(jì)模式研究類型多樣，集中反映現(xiàn)代教育教學(xué)理論

現(xiàn)代的教育設(shè)計(jì)研究主要有“ASSURE”模式、“AD-DIE”模式等，這些模式都是目前教育設(shè)計(jì)領(lǐng)域比較常用的模式。這些模型都是基于多年來(lái)對(duì)教育設(shè)計(jì)的理論和實(shí)踐探討形成的，并且各種模型都有根本性的指導(dǎo)思想。例如，以教學(xué)設(shè)計(jì)為核心的教學(xué)設(shè)計(jì)模式，以學(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計(jì)模式，以課堂教學(xué)結(jié)果為導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。教學(xué)設(shè)計(jì)是一種將教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論、交流理論、系統(tǒng)科學(xué)等學(xué)科知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)系統(tǒng)中的一門(mén)應(yīng)用學(xué)科。因此，其前進(jìn)與發(fā)展必須跟上基本學(xué)科的步伐，吸收國(guó)內(nèi)外前沿研究成果，形成自己的理論系統(tǒng)。

2.2 注重學(xué)習(xí)型教學(xué)設(shè)計(jì)模式研究，提供教學(xué)方法和手段

當(dāng)代教學(xué)設(shè)計(jì)模型研究，從數(shù)量上看，主要是從教師角度進(jìn)行，比如在具體的課程情境中提高教學(xué)效能的模型研究、職前老師的教學(xué)設(shè)計(jì)層次等。但是，從設(shè)計(jì)的進(jìn)程來(lái)看，這些研究很好地體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)架構(gòu)和發(fā)展的重視，在設(shè)計(jì)目的上，常常會(huì)將學(xué)生的學(xué)習(xí)心理放在第一位［4］。其中包含學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和新知識(shí)之間的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計(jì)的思想不能只停留在理論上，而是要將經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的教學(xué)方法、策略和模式結(jié)合起來(lái)。

2.3 對(duì)教學(xué)現(xiàn)象有較強(qiáng)的解釋能力，與教學(xué)實(shí)踐適配

以往的教育設(shè)計(jì)理論對(duì)教育問(wèn)題的解釋能力不足，主要體現(xiàn)為：教師根據(jù)理論所制訂的教學(xué)計(jì)劃未達(dá)到理想的結(jié)果，在設(shè)計(jì)層次上無(wú)法找到合理的解釋。此時(shí)，設(shè)計(jì)者的技術(shù)水平和教學(xué)理念滯后，設(shè)計(jì)失敗的原因常被歸結(jié)為教學(xué)體系的復(fù)雜性。其實(shí)，問(wèn)題的根源在于教學(xué)設(shè)計(jì)的理論研究沒(méi)有將基本的研究結(jié)果與理論結(jié)合起來(lái)，導(dǎo)致對(duì)教育設(shè)計(jì)的理解不夠。因此，當(dāng)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系應(yīng)該對(duì)教學(xué)現(xiàn)象有較強(qiáng)的解釋能力，與最新的教學(xué)理念相融合，使教學(xué)工作達(dá)到理想的效果，從而與教學(xué)實(shí)踐適配。

3 “新三論”對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系建構(gòu)的支持

3.1 “新三論”的基本內(nèi)容及系統(tǒng)方法特征

“新三論”是中國(guó)教育學(xué)家陳其美提出的教育學(xué)理論體系，包括教育的目標(biāo)論、方法論和評(píng)價(jià)論。目標(biāo)論：“新三論”的目標(biāo)論主要探討教育的目標(biāo)和價(jià)值。陳其美認(rèn)為，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)能力，使其成為有道德、有智慧、有創(chuàng)造力的人。他強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人格、智力和技能，并提出“三維目標(biāo)”的概念，即道德目標(biāo)、認(rèn)知目標(biāo)和技能目標(biāo)。方法論：“新三論”的方法論主要研究教育的實(shí)施方法和策略。陳其美認(rèn)為，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，提出“四維教學(xué)”的概念［5］，即知識(shí)維度、能力維度、情感維度和體驗(yàn)維度。評(píng)價(jià)論：“新三論”的評(píng)價(jià)論主要研究教育的評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)。陳其美認(rèn)為，教育評(píng)價(jià)應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性特點(diǎn)，由此提出“五維評(píng)價(jià)”的概念，即知識(shí)評(píng)價(jià)、能力評(píng)價(jià)、情感評(píng)價(jià)、品德評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)。他強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)應(yīng)該注重過(guò)程性評(píng)價(jià)和多元化評(píng)價(jià)，以促進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)知和進(jìn)一步發(fā)展。

“新三論”具有的系統(tǒng)方法特征包含綜合性、實(shí)踐性和個(gè)性化。綜合性：“新三論”將教育的目標(biāo)、方法和評(píng)價(jià)三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互支持的教育理論體系。它強(qiáng)調(diào)教育的全面性和綜合性，旨在培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力和素養(yǎng)。實(shí)踐性：“新三論”強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)踐性和可操作性，注重將理論與實(shí)踐相結(jié)合。它提出了具體的教育目標(biāo)、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，為教育實(shí)踐提供了指導(dǎo)和支持。個(gè)性化：“新三論”注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和差異化教育。它強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的差異和特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。

3.2 “新三論”如何促進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系的建構(gòu)

“新三論”提出的教育學(xué)理論體系對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論的建構(gòu)具有重要的促進(jìn)作用。具體來(lái)說(shuō)，它在以下幾個(gè)方面對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系的建構(gòu)起到了推動(dòng)作用。首先是目標(biāo)論的貢獻(xiàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)是指明教學(xué)的目的和期望結(jié)果。陳其美提出的“新三論”中的目標(biāo)論強(qiáng)調(diào)教育的全面發(fā)展和個(gè)性化培養(yǎng)，為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了明確的目標(biāo)導(dǎo)向。教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系可以借鑒陳其美的目標(biāo)論，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和個(gè)性化發(fā)展，從而使教學(xué)設(shè)計(jì)更加科學(xué)有效。其次是方法論的啟示。教學(xué)設(shè)計(jì)的方法是指教師在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中所采用的教學(xué)方法和策略。陳其美提出的“新三論”中的方法論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，提出了啟發(fā)式教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)、情感體驗(yàn)等教學(xué)方法。這些方法為教學(xué)設(shè)計(jì)理論的建構(gòu)提供了重要啟示，即教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力［6］。最后是評(píng)價(jià)論的指導(dǎo)。教學(xué)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)是指對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)估和反饋。陳其美提出的“新三論”中的評(píng)價(jià)論強(qiáng)調(diào)教育評(píng)價(jià)應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程性評(píng)價(jià)和多元化評(píng)價(jià)。這為教學(xué)設(shè)計(jì)理論的建構(gòu)提供了重要指導(dǎo)，即教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注重評(píng)價(jià)的全面性和多樣性，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和發(fā)展軌跡。

3.3 運(yùn)用“新三論”建構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系的關(guān)注點(diǎn)

在運(yùn)用“新三論”建構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系時(shí)，首先注意整合性思維。教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系的建構(gòu)需要將“新三論”中的目標(biāo)論、方法論和評(píng)價(jià)論整合起來(lái)，形成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互支持的整體。要注意理論的內(nèi)在邏輯和一致性，避免各個(gè)方面的理論脫節(jié)和矛盾。其次是實(shí)踐導(dǎo)向。建構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系應(yīng)該注重實(shí)踐導(dǎo)向，即理論的提出和發(fā)展要與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。要關(guān)注教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題和需求，提出切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)、方法和評(píng)價(jià)策略。再次要注意系統(tǒng)性思考。建構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系需要進(jìn)行系統(tǒng)性思考，即從整體角度出發(fā)。要注意教學(xué)目標(biāo)、方法和評(píng)價(jià)之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互作用，避免片面和孤立的設(shè)計(jì)。同時(shí)不能忽略個(gè)性化，建構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教育。要注重學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，充分促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。最后是不斷完善。建構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系是一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過(guò)程。隨著教育實(shí)踐的變化和發(fā)展，要及時(shí)修正和更新理論，使其適應(yīng)不同時(shí)期和不同背景下的教學(xué)需求。

4 結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代教育設(shè)計(jì)模型研究中，關(guān)于其理論依據(jù)的研究較少，主要還是對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的組織與集成，從而形成一個(gè)概念性的教學(xué)設(shè)計(jì)模型。在此基礎(chǔ)上，很難再提出一種新的教學(xué)模式?；仡櫄v史和學(xué)者們的研究，雖然對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)模式的研究已取得一定的成果，但從現(xiàn)有的研究成果來(lái)看，大多數(shù)學(xué)者對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系的研究仍處于基礎(chǔ)層面，而且一般采用一個(gè)視角去研究。本文在此基礎(chǔ)上分析了教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系建構(gòu)的幾點(diǎn)前提以及應(yīng)該具備的條件，最后從“新三論”視角切入，注意“新三論”理論的內(nèi)在邏輯和一致性，避免各個(gè)方面的理論脫節(jié)和矛盾，探討了“新三論”對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論體系建構(gòu)的支持，以為豐富現(xiàn)代教育設(shè)計(jì)模型的研究成果作出貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：張彩妮（2000—），女，江蘇連云港人，碩士在讀，研究方向：信息技術(shù)教育應(yīng)用。