摘要：目的：隨著城市化、工業(yè)化的快速發(fā)展，人們逐漸不再滿足于千篇一律的城市風(fēng)景，而是開始向往回歸自然，了解各地區(qū)的文化，享受慢節(jié)奏的生活。根據(jù)艾媒咨詢《2023—2024年中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀及旅游用戶分析報告》，62%的旅游用戶選擇去鄉(xiāng)村旅游3～4天，鄉(xiāng)村旅游已成為我國旅游業(yè)新的增長點?；诖耍恼聦︵l(xiāng)村旅游發(fā)展過程中存在的問題進(jìn)行多角度的分析，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供參考。方法：要使鄉(xiāng)村旅游得到有效的發(fā)展，必須對多方面的問題展開分析，并借鑒其他地區(qū)的經(jīng)驗，找到相應(yīng)的解決辦法。結(jié)果：實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須以產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、人民生活富裕等為總體要求。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、促進(jìn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展的重要途徑，也是促進(jìn)消費升級、富民強縣的重要途徑。結(jié)論：一定要結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，因地制宜，打造符合自己定位的旅游模式，由此促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展帶來新的機遇。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村旅游；天晴峪村

中圖分類號：F592.7；F327 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）03-0-03

0 引言

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出的重大決策部署，是新時期做好“三農(nóng)”工作的總抓手。鄉(xiāng)村旅游是一種以鄉(xiāng)村文化、景觀等為吸引物，以滿足旅游者回歸自然、愉悅心情的需要的旅游形式［1］。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的迅速發(fā)展，人們對旅游的需求越來越大［2］。天晴峪村旅游資源豐富，發(fā)展前景廣闊，但在開發(fā)旅游資源的過程中，暴露出許多問題。因此，提升天晴峪村的旅游品質(zhì)已成為當(dāng)務(wù)之急。

1 國內(nèi)外研究

1.1 國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展

我國鄉(xiāng)村旅游起步較晚，雖然有些學(xué)者認(rèn)為，鄉(xiāng)村旅游追溯到古代的“春游詩會”“游山玩水”，但人們普遍認(rèn)為，真正的現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游是1950年左右開始的。20世紀(jì)80年代，我國的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)已逐步從以農(nóng)業(yè)為主向農(nóng)、工、商、服務(wù)業(yè)的多元化發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。21世紀(jì)以來，鄉(xiāng)村旅游作為一種新的力量，對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著重要的推動作用。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，既可以創(chuàng)造巨大的社會效益，又可以促進(jìn)鄉(xiāng)村社會建設(shè)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

1.2 國外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展

國外的鄉(xiāng)村旅游可以分為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游和現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游。19世紀(jì)初至20世紀(jì)30年代是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展時期，當(dāng)時鄉(xiāng)村旅游的主要消費群體是貴族和富人，以休息、療養(yǎng)、探親為主要方式。第二次世界大戰(zhàn)后，大量都市居民為了遠(yuǎn)離都市的喧鬧，紛紛前往鄉(xiāng)村旅游。20世紀(jì)50年代，歐美等發(fā)達(dá)國家的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生了重大的經(jīng)濟(jì)、社會影響，學(xué)者對其關(guān)注度也越來越高，并深入探討了其在鄉(xiāng)村發(fā)展和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中的作用。更有學(xué)者指出，鄉(xiāng)村旅游正逐漸成為傳統(tǒng)的大眾旅游的替代品［3］。

2 西營鎮(zhèn)天晴峪村的旅游優(yōu)勢

2.1 歷史悠久

天晴峪村是山東省濟(jì)南市南部山區(qū)西營街道下轄的行政村，因為位于山谷之中，以巖石的顏色命名，所以原名天青峪。傳聞李世民東征時，因長途跋涉，又下了幾天的大雨，戰(zhàn)馬疲憊不堪，大部分將士都得了重病。進(jìn)入山谷后，天空中的烏云突然消失，李世民非常高興，下令全軍在此處休整，這為后來戰(zhàn)爭取得勝利創(chuàng)造了條件，因此村子得名天晴峪。

2.2 風(fēng)光獨特

天晴峪村位于中緯度地區(qū)，屬溫帶季風(fēng)性氣候，有明顯的季節(jié)特征。村內(nèi)多山地和丘陵，屬低山丘陵區(qū)，是濟(jì)南市平均海拔最高、生態(tài)環(huán)境最佳的地方。天晴峪村所屬的西營鎮(zhèn)水源豐富、水質(zhì)優(yōu)良，村內(nèi)有少量溪流，為山內(nèi)若干泉水匯流而成。這里還有大量動物，如貓頭鷹、金雕、喜鵲、斑鳩、山雞、松鼠等。作物種類有玉米、山楂、蜜薯、柿子、花椒等。村內(nèi)有多處古建筑、古樹、古井。百年以上的連片四合院有30多處，村里正著手將這些冬暖夏涼的老屋，開發(fā)成高端特色民宿，以推動旅游業(yè)發(fā)展。

2.3 資源豐富

天晴峪村和七星臺植物園、九如山風(fēng)景區(qū)相鄰。村子三面環(huán)山，猶如縮小版的中國地圖。詩畫般的風(fēng)景及天然氧吧的定位吸引了各地的旅游愛好者。

10多年前，天晴峪村就著眼整合旅游資源，打造全年農(nóng)家樂的生態(tài)旅游項目。村內(nèi)現(xiàn)存古跡有楊柳古井、廟宇、百年老屋、朱雀樓、書院、北溝大洞、農(nóng)耕記憶博物館等，極具北方特色。

2.3.1 水庫

天晴峪村水庫是仿照古代建筑建造的新建筑，上面矗立著單孔橋與六角亭。此處不僅景色優(yōu)美，還給村民帶來了諸多便利，夏天更是村民們納涼的好去處。

2.3.2 楊柳古井

天晴峪村中間馬路旁有兩株高高的楊樹，樹下有小型牌坊，上書“楊柳古井”。樹蔭下有一彩色圓形石刻，不遠(yuǎn)處是雕檐畫廊的古亭，走進(jìn)古亭就是一長方形的石砌古井，井中四季泉水不涸，哺育了一代又一代天晴峪人。

2.3.3 朱雀樓

沿著雜草叢生的山道往上走，一座城堡似的紅色建筑掩映在叢林中，這是一座名為“朱雀樓”的觀景臺，越是靠近越覺氣勢不凡，是游人觀景的好去處。

2.3.4 露營基地

天晴峪村是西營的旅游示范村，“天晴峪見”露營基地依山而建，舉辦燒烤、煙花、篝火晚會等活動，配有小型多媒體室，可以唱歌、看電影。露營基地拉動了天晴裕村旅游業(yè)的發(fā)展，成為村內(nèi)一大特色。

2.3.5 戰(zhàn)地醫(yī)院

1942年，八路軍在濟(jì)南周邊與日本軍隊作戰(zhàn)，因天晴峪村戰(zhàn)略位置特殊，便在此處設(shè)立了一個師部級的戰(zhàn)地醫(yī)院，許多抗日軍民曾在這里得到救治。游人可到此參觀，遙想抗日軍民的英姿。

2.3.6 百年老屋

天晴峪村最讓人念念不忘的是至今保存完好的若干棟百年老屋，大多為黃土墻、茅草頂，是典型的北方四合院結(jié)構(gòu)。其中一棟有著上百年的歷史，以前是村里的公社食堂，每逢農(nóng)歷三月初三和九月初九，天晴峪人都會相聚在公社食堂里，品味菜團(tuán)薯粥，憶苦思甜。

3 天晴峪村鄉(xiāng)村旅游存在的問題及建議

3.1 存在的問題

3.1.1 游客不足

天晴峪村的游客多來自濟(jì)南本地，且多數(shù)人當(dāng)天來當(dāng)天回，或在村內(nèi)留宿一晚就去了附近其他景區(qū)，游客停留時間較短。

3.1.2 宣傳不足

多數(shù)游客會通過網(wǎng)上搜索或者向旅行社咨詢等方式來確定旅游目的地，但天晴峪村缺少旅游宣傳，且網(wǎng)上關(guān)于村子的資料不足，僅當(dāng)?shù)鼐用駥Υ说剌^為了解，或是人們到南部山區(qū)，看到標(biāo)識牌才知道這個村子。村子的重點旅游資源得不到宣傳、景點介紹不足等，阻礙了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。

3.1.3 旅游專業(yè)人才缺乏

天晴峪村現(xiàn)有居民老人居多，年輕人多外出務(wù)工。老年人接受新事物較慢，難以快速發(fā)展旅游業(yè)，僅有少數(shù)當(dāng)?shù)鼐用窕蚵糜螌I(yè)人才在村子里進(jìn)行旅游經(jīng)營。鄉(xiāng)村旅游模式要想不斷更新，就需要優(yōu)秀人才及團(tuán)隊駐扎，進(jìn)行推廣宣傳、更新旅游項目等。天晴峪村當(dāng)前缺乏專業(yè)人才。

3.1.4 鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)單一

只有在節(jié)假日及天氣晴朗的時候，游客才回來村內(nèi)的露營基地露營，其余時間幾乎無人光顧或游客看看就走。天晴峪村作物種類豐富，有柿子、玉米、山楂、蜜薯等，山上也有放養(yǎng)的雞，但其并沒有與旅游項目相結(jié)合。天晴峪村產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式單一，且基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善［4］。村內(nèi)餐館極少，游客要到露營基地或西營鎮(zhèn)才能找到餐廳。

3.2 建議

3.2.1 提升旅游形象

天晴峪村旅游宣傳較少，應(yīng)當(dāng)充分利用自身旅游資源優(yōu)勢，加大宣傳力度，以提高村莊的知名度，吸引更多游客前往參觀和體驗。此外，與周邊地區(qū)的旅游景區(qū)合作也可以增強吸引力。通過全面而有針對性的宣傳，天晴峪村能夠吸引更多游客，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展。

3.2.2 加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

旅游涉及吃、住、行、游、購、娛這六個方面［5］，天晴峪村要不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，只有這樣才能使游客獲得更好的體驗［6］。首先要解決游客吃飯的問題，其次要提高民宿舒適度，保證民宿價格合理［7］。通過加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，天晴峪村能夠提升旅游服務(wù)質(zhì)量，滿足游客對多樣化體驗的需求，為游客提供更好的旅游環(huán)境，提高游客的滿意度和回頭率。

3.2.3 采用“休閑農(nóng)業(yè)+旅游”模式

天晴峪村可以積極推動田園綜合體建設(shè)，將旅游與農(nóng)業(yè)、文化等深度融合［8］。第一，可以構(gòu)建特色種植區(qū)，為游客提供獨特的農(nóng)產(chǎn)品體驗，以及親近大自然的機會。第二，可以突出地域特征，實現(xiàn)“一村一品”，以此吸引游客［9］。

3.2.4 深入挖掘鄉(xiāng)村文化

鄉(xiāng)村文化對游客有很強的吸引力，要深入挖掘鄉(xiāng)村文化、民俗文化、歷史文化和民間藝術(shù)。政府要保護(hù)明清時期的建筑，加強對民間風(fēng)俗的宣傳，發(fā)展特色旅游項目［10］。

4 結(jié)語

當(dāng)前，鄉(xiāng)村振興逐漸得到國家的重視。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游既能弘揚傳統(tǒng)文化，又能為村民提供工作，同時促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。天晴峪村的鄉(xiāng)村旅游業(yè)能夠健康、穩(wěn)定地發(fā)展，離不開政策支持、合理規(guī)劃。天晴峪村應(yīng)充分利用本地特有的風(fēng)俗文化，引進(jìn)相關(guān)人才，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

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作者簡介：趙學(xué)強（1976—），男，山東濰坊人，碩士，副教授，研究方向：城市景觀藝術(shù)、設(shè)計與理論。

司佳卉（2000—），女，山東聊城人，碩士在讀，系本文通訊作者，研究方向：城市景觀藝術(shù)設(shè)計。

張海妍（1997—），女，山東聊城人，碩士在讀，研究方

向：城市景觀藝術(shù)設(shè)計。

許洪瑞（2000—），男，山東聊城人，碩士在讀，研究方

向：城市景觀藝術(shù)設(shè)計。