閱讀下列文字，按要求作文。

胡適曾說，沒有容忍，就沒有自由。但也有人說，一味地忍讓，你就要受制于人，何談自由？

對此，你有什么思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得寫成詩歌；不要套作、不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

■ 審題指導(dǎo)

這是一道在高考中常見的關(guān)系思辨類命題作文題。要求考生緊扣“寬容（容忍）”與“自由”之間的關(guān)系，對兩種觀點(diǎn)進(jìn)行辯證分析說理。重在引導(dǎo)考生正確處理人與人之間的關(guān)系，“立德”以“樹人”。

在審題過程中，考生首先要抓住“寬容”與“自由”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，其次要注意胡適與另一方相對立的觀點(diǎn)。

審題的關(guān)鍵是正確理解胡適“沒有容忍，就沒有自由”的真正內(nèi)涵，同時(shí)要理解“一味地忍讓，你就要受制于人，何談自由”與胡適觀點(diǎn)的區(qū)別。

胡適的觀點(diǎn)主要針對的是人的思想（想法），強(qiáng)調(diào)我們要對他人的思想言論等持寬容的態(tài)度，如此才能讓他人有表達(dá)自己思想的自由，同時(shí)也讓自己有表達(dá)思想的自由，即我們常說的“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。胡適在《容忍與自由》一文中曾對陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)表的一篇文章中的一句話“必以吾輩所主張者為絕對之是，而不容他人之匡正也”提出異議，胡適認(rèn)為這是非常武斷的、很不容忍的態(tài)度。他認(rèn)為，我們?nèi)粝雱e人容忍諒解我們的見解，我們必須先養(yǎng)成能夠容忍諒解別人的見解的度量，至少我們應(yīng)該戒約自己絕不可“以吾輩所主張者為絕對之是”。

而“一味地忍讓，你就要受制于人，何談自由”這一觀點(diǎn)，則主要指行為上而非思想上的忍讓、受制與不自由。行為層面的忍讓與自由是有邊界的，別人如果在行為上侵犯了你，你大可不必忍氣吞聲、受人欺侮、任人宰割，而要用法律武器捍衛(wèi)你的權(quán)利與自由。

有很多看似對立的觀點(diǎn)，它們大多關(guān)乎不同層面，我們不能在同一層面簡單粗暴地認(rèn)為“此是而彼非”，這是考生在進(jìn)行辨析時(shí)需特別注意的。同時(shí)，我們也不能把辯證簡單地理解為各有對錯(cuò)的“一分為二”，比如這道題，不少考生的觀點(diǎn)是我們要倡導(dǎo)“適度的寬容”，這其實(shí)并不是辯證，而是一種折中主義。

如果考生不能正確理解“寬容”，表達(dá)出“忍無可忍，無須再忍”“我們不要寬容，而要復(fù)仇（抗?fàn)?、亮劍）”之類的觀點(diǎn)，則其觀點(diǎn)很可能是錯(cuò)誤的，甚至可能忽略了法律這一武器，是危險(xiǎn)的。

另外，因?yàn)檫@是一道關(guān)系型命題，如果脫離了“自由”談“寬容”，或者只談“自由”不談“寬容”，均屬于偏離題意，很可能會(huì)導(dǎo)致不及格。還有，考生需注意材料下面的一句話“請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?，這實(shí)際上已經(jīng)規(guī)定了命題的議論性文體，如果考生寫的是敘事性文體，也可能會(huì)導(dǎo)致不及格。

綜上所述，本次命題的最佳立意應(yīng)該是論證胡適的觀點(diǎn)“沒有容忍，就沒有自由”，要詳細(xì)分析這一觀點(diǎn)的成因，重在追問“為什么”。當(dāng)然，這一觀點(diǎn)闡述的是“什么意思”，也需要考生分析。