摘 要： 實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)教育事業(yè)的奮斗目標(biāo)，是中國式現(xiàn)代化的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化經(jīng)歷了萌芽探索期、曲折實(shí)踐期、改革發(fā)展期和全面深化期四個(gè)階段。黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化，以加強(qiáng)黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本保證，以培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為根本任務(wù)，以服務(wù)中華民族偉大復(fù)興為重要使命，以深化教育改革創(chuàng)新為發(fā)展路徑。植根中華優(yōu)秀文化教育傳統(tǒng)是黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的歷史邏輯，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的理論邏輯，堅(jiān)持以人民為中心是黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的價(jià)值邏輯，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展是黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的實(shí)踐邏輯。黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化，正在為全球教育現(xiàn)代化注入中國力量、貢獻(xiàn)中國智慧、提供中國方案。

關(guān)鍵詞：

中國共產(chǎn)黨；教育現(xiàn)代化；歷史方位；內(nèi)在邏輯；世界意蘊(yùn)

中圖分類號： {G40-01}

文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A "文章編號： 1674-7615（2024）01-0013-11

DOI： 10-15958/j-cnki-jywhlt-2024-01-002

教育現(xiàn)代化既是現(xiàn)代化社會(huì)的重要內(nèi)容，也是人類文明的重要轉(zhuǎn)折。中國共產(chǎn)黨自誕生以來，就將教育現(xiàn)代化擺在重要戰(zhàn)略位置，經(jīng)歷了新民主主義時(shí)期的實(shí)踐探索、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的新徑初轍、改革開放后的全面推進(jìn)以及新時(shí)代的深化實(shí)踐四個(gè)階段。全面回溯和研究黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的奮斗征程，闡明其核心要義，把握其內(nèi)在邏輯，從歷史縱深處總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略思維和成功經(jīng)驗(yàn)，凝練概括中國教育現(xiàn)代化的世界意義，可以為全球教育現(xiàn)代化提供中國方案、貢獻(xiàn)中國智慧，全面提升中國在世界教育舞臺上的話語權(quán)和參與度。

一、 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的歷史方位

作為人類教育的必經(jīng)階段和教育事業(yè)的目標(biāo)追求，現(xiàn)代化是一個(gè)國家、民族或地區(qū)的教育為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，“不斷調(diào)整傳統(tǒng)上延續(xù)下來的教育思想觀念、教育制度規(guī)范、教育內(nèi)容和方法以及教育行為等”［1］，逐漸形成新的教育形態(tài)和新的發(fā)展水平的過程。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的百余年歷程，體現(xiàn)了明顯的階段性和時(shí)代性，呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特征，蘊(yùn)涵著豐富的價(jià)值內(nèi)涵。

（一）黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的歷史演進(jìn)

1.萌芽探索期（1921—1949年）

在西方殖民主義的強(qiáng)烈沖擊下，中國封建主義制度體系加速瓦解，中國社會(huì)迎來數(shù)百年來未有之變化，社會(huì)改革在應(yīng)變求變的時(shí)代呼聲中艱難地邁開腳步，教育事業(yè)逐步走上揚(yáng)優(yōu)汰劣的變革進(jìn)程。為了挽救民族危亡，一批先進(jìn)的中國人開始引進(jìn)西方教育思想，革新傳統(tǒng)教育，傳播現(xiàn)代教育理念與方法，試圖在積貧積弱的中國大地上借鑒西方發(fā)達(dá)國家教育現(xiàn)代化的有益經(jīng)驗(yàn)，由此拉開了中國教育現(xiàn)代化的序幕。在民主、科學(xué)精神的感召下，五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國教育現(xiàn)代化進(jìn)程加快，器物層面、制度層面和思想層面的現(xiàn)代化齊頭并進(jìn)。然而，在國家主權(quán)喪失、民族危機(jī)加重的情形下，中國教育現(xiàn)代化步履艱難。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足于中國的革命實(shí)踐，旗幟鮮明地把教育作為革命斗爭的重要武器，確立了為工農(nóng)大眾爭取平等教育權(quán)的奮斗目標(biāo)，提出了民主、科學(xué)、大眾的教育方針，并在不同歷史階段作出有針對性的調(diào)整，堅(jiān)持教育為革命斗爭服務(wù)，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，依靠群眾采取靈活多樣的辦學(xué)模式，成功開辟了一條新民主主義教育的發(fā)展道路，在實(shí)踐中奠定了中國教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。

2.曲折實(shí)踐期（1949—1977年）

中華人民共和國成立后，為盡快滿足國家重建的需要和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，黨確立了以老解放區(qū)教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以蘇聯(lián)教育現(xiàn)代化模式為藍(lán)本的工作方針，全面收回教育主權(quán)，接管教育事業(yè)；面向工農(nóng)開門，改革學(xué)制體系；實(shí)施院系調(diào)整，服務(wù)社會(huì)建設(shè)。黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化在華夏大地全面展開。隨著三大改造任務(wù)的完成，社會(huì)主義制度基本建立，黨對國內(nèi)主要矛盾做出了新的判斷，明確了發(fā)展科學(xué)技術(shù)以推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略思路，確立了以提高人民群眾文化水平和培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者的教育工作重心，賦予了教育現(xiàn)代化新的時(shí)代內(nèi)涵。周恩來同志指出：“科學(xué)是關(guān)系我們的國防、經(jīng)濟(jì)和文化各方面的有決定性的因素?！保?］隨后，中共中央提出“向科學(xué)進(jìn)軍”的號召。黨高度重視科學(xué)在社會(huì)主義建設(shè)中的決定性作用，明確科學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)是教育?！跋蚩茖W(xué)進(jìn)軍”明確了教育與科學(xué)的基本關(guān)系，這個(gè)號召賦予了教育現(xiàn)代化新的目標(biāo)。隨著社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，黨明確提出社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)目標(biāo)。毛澤東同志指出：“建設(shè)社會(huì)主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。”［3］這個(gè)提法初步概括了中國“四個(gè)現(xiàn)代化”的雛形，尤其是科學(xué)文化現(xiàn)代化明顯蘊(yùn)涵了教育現(xiàn)代化的因素。隨著社會(huì)主義建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，周恩來同志在1965年的《政府工作報(bào)告》中明確提出：“把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國?！保?］至此，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”成為黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的奮斗目標(biāo)和全社會(huì)的共同追求。在復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢中，關(guān)系國計(jì)民生的工農(nóng)業(yè)和國家安全的國防領(lǐng)域自然被視為中國現(xiàn)代化建設(shè)的重心，然而實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化決定了教育在建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國中的基礎(chǔ)性作用，教育現(xiàn)代化也就成為社會(huì)現(xiàn)代化的重要組成部分。可以說，從“充分地發(fā)展科學(xué)和利用科學(xué)知識”到“科學(xué)文化現(xiàn)代化”，再到“科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”，其基礎(chǔ)和先導(dǎo)就在教育現(xiàn)代化，黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的重要性也就不言而喻了。這一時(shí)期“雖然沒有明確提出教育現(xiàn)代化，但教育必須服務(wù)甚至服從于國家現(xiàn)代化 建設(shè)的需要”［5］，由此開啟了黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的新路徑，即在實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化目標(biāo)中推進(jìn)教育現(xiàn)代化。然而，黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化并非一帆風(fēng)順。由于黨對中國現(xiàn)代化規(guī)律的錯(cuò)誤把握，黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化嚴(yán)重受挫，“文化大革命”使教育現(xiàn)代化深陷泥潭。

3.改革發(fā)展期（1978—2012年）

黨的十一屆三中全會(huì)召開，在經(jīng)歷撥亂反正、思想解放后，黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化迎來了新的歷史機(jī)遇。教育如何服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，如何適應(yīng)改革開放的需要，成為黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化必須解決的時(shí)代命題。鄧小平同志重新確立了教育在實(shí)現(xiàn)“四化”中的歷史作用和戰(zhàn)略地位。他憂心忡忡地指出：“我們有個(gè)危機(jī)，可能發(fā)生在教育部門，把整個(gè)現(xiàn)代化水平拖住了。”［6］105他果斷地將科技與教育作為中國現(xiàn)代化的突破口和重要抓手。“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行?！保?］160這個(gè)論述不僅直接點(diǎn)明了教育與現(xiàn)代化的關(guān)系，而且還論述了教育與科技的重要關(guān)系，孕育了“科教興國”的戰(zhàn)略思想。面對世界教育發(fā)展的新趨勢，鄧小平同志提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”［7］?！敖逃F(xiàn)代化”這個(gè)重要的戰(zhàn)略目標(biāo)，開始登上黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的歷史舞臺，開啟了黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的新征程。此后，黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化戰(zhàn)略思路越來越清晰、部署越來越系統(tǒng)。1985年，中共中央頒布的《關(guān)于教育體制改革的決定》提出：“教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育。”［8］1591可見，教育與社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)系更加緊密，教育在社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性作用進(jìn)一步凸顯。1992年，黨的十四大報(bào)告明確提出“必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”“這是實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化的根本大計(jì)”［8］2206，首次將教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略視為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要路徑。此后，“教育優(yōu)先發(fā)展”頻頻出現(xiàn)在黨中央的文件中。正如有學(xué)者指出，教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略是“黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想上的重大轉(zhuǎn)變，甚至可以視為教育現(xiàn)代化‘中國模式’的一項(xiàng)重要內(nèi)容”［9］。1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確提出“建立起比較成熟和完善的社會(huì)主義教育體系，實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化”［8］2244的改革任務(wù)。教育現(xiàn)代化目標(biāo)的正式提出，不僅成為教育事業(yè)發(fā)展的方向，而且成為國家意志和社會(huì)共識。可見，黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化越來越穩(wěn)健，從“教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”到“實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化”的演變，現(xiàn)代化成為教育事業(yè)自身發(fā)展的重要目標(biāo)，豐富了黨領(lǐng)導(dǎo)教育事業(yè)的內(nèi)涵。進(jìn)入21世紀(jì)，現(xiàn)代化成為中國教育改革與發(fā)展的一根主線。2007年，黨的十七大報(bào)告明確提出：“優(yōu)先發(fā)展教育，提高教育現(xiàn)代化水平，辦好人民滿意的教育”［10］。這是黨的全國代表大會(huì)報(bào)告首次出現(xiàn)有關(guān)教育現(xiàn)代化的表述，提高了教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略地位，也強(qiáng)化了黨對教育現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)?！秶医逃虚L期發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》的發(fā)布，再次強(qiáng)調(diào)“優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家具有決定性意義”的戰(zhàn)略重要性，明確提出“到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列”［11］的戰(zhàn)略目標(biāo)。在21世紀(jì)最初10年，黨對教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略意義、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略步驟和主要內(nèi)容、實(shí)施方法等方面進(jìn)行了全方位探索，并取得了突破性進(jìn)展，推動(dòng)了中國教育事業(yè)的發(fā)展。

4.全面深化期（2012年至今）

黨的十八大以來，教育現(xiàn)代化在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下開啟新征程，黨對教育現(xiàn)代化進(jìn)行了一系列重大部署。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育?！保?2］這個(gè)論斷賦予教育現(xiàn)代化更高遠(yuǎn)的歷史使命，推動(dòng)了黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化向縱深發(fā)展。2017年頒布的《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》指出：到2020年“教育現(xiàn)代化取得重要進(jìn)展”“為實(shí)現(xiàn)中國教育現(xiàn)代化2030遠(yuǎn)景目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”［13］。這一規(guī)劃明確了中國教育現(xiàn)代化“兩步走”的戰(zhàn)略，標(biāo)志著黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化戰(zhàn)略更加成熟。同年10月，黨的十九大報(bào)告明確提出：“必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育”［14］。在這個(gè)報(bào)告中，黨中央首次提及“教育現(xiàn)代化”與“教育強(qiáng)國”的關(guān)系，指明了教育現(xiàn)代化新方向。2019年頒布的《中國教育現(xiàn)代化2035》向世界莊嚴(yán)宣布：“到2035年，總體實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，邁入教育強(qiáng)國行列”［15］。這不僅是黨首次以教育現(xiàn)代化為專題頒布的重要規(guī)劃，更是將其作為中國教育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)。“一個(gè)包含教育現(xiàn)代化的概念、內(nèi)容、實(shí)施、評價(jià)的完整系統(tǒng)更是應(yīng)運(yùn)而生?！保?6］黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”［17］，首次對教育、科技、人才“三位一體”統(tǒng)籌安排，一體部署。2023年5月29日，習(xí)近平同志在中共中央政治局圍繞“教育強(qiáng)國”進(jìn)行集體學(xué)習(xí)時(shí)提出：加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，建設(shè)教育強(qiáng)國，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供有力支撐。以教育現(xiàn)代化推進(jìn)教育強(qiáng)國建設(shè)，賦予了黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的新方向。總之，新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化已進(jìn)入深化發(fā)展階段，教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略地位、主要內(nèi)容和推進(jìn)方式等內(nèi)涵更加豐富。

百余年的風(fēng)雨兼程，黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化已從最初曲折探索和模仿蘇聯(lián)教育經(jīng)驗(yàn)中走出來，邁上了具有中國特色的教育事業(yè)發(fā)展的康莊大道。中國教育事業(yè)取得的巨大成就充分證明：黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化，不僅準(zhǔn)確地把握了教育事業(yè)的發(fā)展規(guī)律，而且正確處理了教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深層次關(guān)系，并從國家戰(zhàn)略高度確立了教育的重要地位與歷史使命。

（二）黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的核心要義

“現(xiàn)代化是一個(gè)歷史概念，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，就是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，把我國落后的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化逐步提高到當(dāng)代世界先進(jìn)水平?！保?8］縱觀黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的百余年歷程，其核心要義主要體現(xiàn)在：以加強(qiáng)黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本保證，以培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為根本任務(wù)，以服務(wù)中華民族偉大復(fù)興為重要使命，以深化教育改革創(chuàng)新為發(fā)展路徑。

1.根本保證：加強(qiáng)黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)

事業(yè)愈是重要，方向問題愈是緊要，教育的方向問題從來都是第一位的。實(shí)踐和理論證明：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，教育現(xiàn)代化保持了正確的發(fā)展方向和價(jià)值導(dǎo)向，中國教育事業(yè)發(fā)生了格局性變化，完成了“窮國辦大教育”的歷史任務(wù)，邁上了“大國辦強(qiáng)教育”的歷史征程?！稗k好中國的事情，關(guān)鍵在黨。”［19］黨是中國教育現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心，從中共二大提出“實(shí)行普及教育”到“為人民服務(wù)”的社會(huì)主義教育，從“實(shí)現(xiàn)四化”到“三個(gè)面向”，從“科教興國”“人才強(qiáng)國”到“實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐”，從“窮國辦大教育”到“教育強(qiáng)國”……無不充分體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化進(jìn)程中所彰顯的戰(zhàn)略思維。黨在牢牢把握對教育工作全面領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上，立足教育現(xiàn)代化規(guī)律，科學(xué)地運(yùn)用馬克思主義中國化的最新理論成果和實(shí)踐成果，通過教育立法和教育政策，將教育目標(biāo)、規(guī)劃轉(zhuǎn)化為國家意志和社會(huì)共識，使其成為教育現(xiàn)代化發(fā)展方向、政策舉措和實(shí)施方略；并且善于調(diào)動(dòng)各方資源，動(dòng)員最廣泛的社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)對教育現(xiàn)代化的全面領(lǐng)導(dǎo)。可以說，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國教育現(xiàn)代化的動(dòng)力之源，是持續(xù)推動(dòng)建設(shè)教育強(qiáng)國的中堅(jiān)力量。

2.根本任務(wù)：培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

推進(jìn)中國教育現(xiàn)代化是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜的大工程，黨在探索領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化規(guī)律的同時(shí)，注重對“培養(yǎng)什么人”這個(gè)教育首要問題的探討。正如習(xí)近平同志所說：“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。”[20]從中華人民共和國成立到改革開放，黨繼承和發(fā)展了中華民族重視教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，經(jīng)過不懈努力，堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)困難的情況下勒緊褲腰帶。窮國辦大教育，實(shí)現(xiàn)了平等的教育權(quán)，滿足了人民接受教育的基本需要，培養(yǎng)了德智體“又紅又?！钡慕影嗳?。改革開放后，黨確立了“教育優(yōu)先發(fā)展”戰(zhàn)略，尊重知識、尊重人才成為時(shí)代最強(qiáng)音。從培養(yǎng)“‘四有’新人”到“德智體”再到“德智體美”，黨圍繞“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”這個(gè)根本任務(wù)進(jìn)行了深入的理論探討和實(shí)踐探索，明確了教育現(xiàn)代化的根本任務(wù)，教育事業(yè)發(fā)展步入快車道。黨的十八大以來，黨中央堅(jiān)持教育、科技、人才一體部署，以“辦好人民滿意的教育”為宗旨，從立德樹人到德智體美勞全面發(fā)展，黨對“培養(yǎng)什么人”問題的認(rèn)識越來越豐富，理解越來越全面?？傊瑥牡轮求w到德智體美，再到德智體美勞，圍繞著“培養(yǎng)什么人”這根主線，中國初步實(shí)現(xiàn)了中華民族千百年來“學(xué)有所教、有教無類”的教育理想，建成了世界上最大規(guī)模的教育體系，教育總體水平躍居世界中上行列，肩負(fù)起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)時(shí)代新人的根本任務(wù)。

3.重要使命：服務(wù)中華民族偉大復(fù)興

中國教育現(xiàn)代化既有構(gòu)建現(xiàn)代國民教育體系的內(nèi)在任務(wù)，又承載著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命。黨帶領(lǐng)中華民族和中國人民在進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放和奮進(jìn)新時(shí)代的歷史進(jìn)程中，始終將教育擺在突出的戰(zhàn)略位置，相繼實(shí)現(xiàn)了教育救國、教育建國和教育興國的奮斗目標(biāo)，朝著教育強(qiáng)國的新征程邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。新民主主義革命時(shí)期，黨堅(jiān)持文化教育為革命斗爭服務(wù)，創(chuàng)新教育辦學(xué)形式，以教育為抓手著力推進(jìn)革命根據(jù)地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)和發(fā)展。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨確立和堅(jiān)持“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的方針，從社會(huì)主義現(xiàn)代化的全局來謀劃教育現(xiàn)代化，堅(jiān)定了教育為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”服務(wù)的方向。改革開放時(shí)期，黨中央提出要把教育事業(yè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，強(qiáng)調(diào)教育要“更好地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”，努力解決中西部地區(qū)、城鄉(xiāng)間教育資源配置不均衡的問題，不斷優(yōu)化教育體制機(jī)制，深入推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，使中國教育事業(yè)由量的增長向質(zhì)的提升方向轉(zhuǎn)變。新時(shí)代，習(xí)近平同志提出：堅(jiān)持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命[21]。這個(gè)關(guān)于教育地位和作用的新論斷賦予教育現(xiàn)代化以新的內(nèi)涵和目標(biāo)導(dǎo)向，是黨對教育現(xiàn)代化規(guī)律的新認(rèn)識?？傊?，黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化始終同“四個(gè)偉大” “四個(gè)偉大”是習(xí)近平總書記于2017年10月18日在黨的十九大報(bào)告中提出的治國理政方針，即：進(jìn)行偉大斗爭，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢想。 緊密結(jié)合，全面服務(wù)于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，使黨領(lǐng)導(dǎo)的教育現(xiàn)代化與時(shí)代共進(jìn)步、與民族同呼吸，服務(wù)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)。

4.發(fā)展路徑：深化教育改革創(chuàng)新

唯改革者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)。改革創(chuàng)新是民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力，更是黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的重要法寶。在革命時(shí)期，毛澤東同志指出“矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力”［22］，以爭取教育權(quán)為突破口，改革傳統(tǒng)教育的弊端，創(chuàng)新教育形式，采取靈活多樣的方式辦學(xué)，增添教育現(xiàn)代化的新因子。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，面對全面執(zhí)政的現(xiàn)狀和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，黨領(lǐng)導(dǎo)教育面向工農(nóng)，以服務(wù)社會(huì)主義建設(shè)為發(fā)展路徑，奠定了教育現(xiàn)代化的基本內(nèi)容。在改革開放時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施了以教育體制改革為重點(diǎn)的一系列舉措，全面推進(jìn)課程教學(xué)改革、普及義務(wù)教育、推進(jìn)素質(zhì)教育以及教師隊(duì)伍建設(shè)等，豐富了黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵。新時(shí)代，黨全面深化教育領(lǐng)域綜合改革，“涉深水區(qū)、啃硬骨頭”，以推進(jìn)教育治理體系和提升教育治理能力現(xiàn)代化為重點(diǎn)，建設(shè)高質(zhì)量教育體系，拓展了黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的內(nèi)容?？梢哉f，黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的百余年歷史，是一部始終堅(jiān)持深化教育改革創(chuàng)新的歷史，是一部以改革破除制約教育發(fā)展機(jī)制障礙的歷史，一批標(biāo)志性、引領(lǐng)性的改革創(chuàng)新舉措成效明顯。

二、 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯

黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化取得了巨大成就，開創(chuàng)了中國教育事業(yè)的新局面，創(chuàng)造了人類教育發(fā)展的新形式，蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)在邏輯。其中，植根中華優(yōu)秀文化教育傳統(tǒng)是黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的歷史邏輯，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的理論邏輯，堅(jiān)持以人民為中心是黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的價(jià)值邏輯，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展是黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的實(shí)踐邏輯。

（一）黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的歷史邏輯：植根中華優(yōu)秀文化教育傳統(tǒng)

文化作為一種精神符號和價(jià)值認(rèn)同，是民族之基、興國之魂、力量之源。中華優(yōu)秀文化教育傳統(tǒng)是黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的根脈。中華民族形成了重教興學(xué)、尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，產(chǎn)生了許多經(jīng)典教育思想和豐富的教育實(shí)踐，凝練了許多符合教育規(guī)律的歷史經(jīng)驗(yàn)。中國教育現(xiàn)代化道路立足于中華民族五千年悠久文明，是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民自強(qiáng)不息、從弱到強(qiáng)的發(fā)展實(shí)踐中探索出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。從百家爭鳴到獨(dú)尊儒術(shù)，從“科舉取士”到“三次興學(xué)”，從“治國以教化為先，教化以學(xué)校為本”到“興文教，崇經(jīng)術(shù)，以開太平”，重教興學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)是中華傳統(tǒng)文化最厚重的底蘊(yùn)。在博大精深的中華文化中，形成了“建國君民、教學(xué)為先”的重教傳統(tǒng)，“為政以德、以德主教”的思想主張，“仁智統(tǒng)一、德才兼?zhèn)洹钡娜瞬爬砟?，“有教無類、追求公平”的教育價(jià)值，“因材施教、教學(xué)相長”的育人之道，等等。這些教育理念對我國教育發(fā)展產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響，也對世界教育發(fā)展具有積極的借鑒和啟迪意義。從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孔子、孟子、荀子等人到西漢的董仲舒，從唐代的韓愈到宋代的王安石、朱熹、陸九淵，從明代的王守仁到清末的嚴(yán)復(fù)，以至近代的蔡元培、梁啟超、黃炎培、陶行知等，他們的教育思想與實(shí)踐不僅是中國教育發(fā)展史上濃墨重彩的篇章，也為我們在新時(shí)代發(fā)展教育事業(yè)提供了精神滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀文化教育傳統(tǒng)不僅滋養(yǎng)了中國教育現(xiàn)代化的精神底蘊(yùn)，孕育了中國教育發(fā)展的文化基因，在世界教育發(fā)展史上獨(dú)樹一幟，而且歷久彌新，閃耀著時(shí)代的光芒，是中國教育發(fā)展的不竭動(dòng)力?？傊h領(lǐng)導(dǎo)的教育現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史土壤，不斷汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，大力繼承和發(fā)揚(yáng)其精華，并結(jié)合當(dāng)時(shí)情境，不斷進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，努力鑄就新的輝煌。

（二）黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的理論邏輯：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

在剖析西方資本主義社會(huì)的教育制度時(shí)，馬克思和恩格斯尖銳地指出：“你們的教育不也是由社會(huì)決定的嗎？不也是由你們進(jìn)行教育時(shí)所處的那種社會(huì)關(guān)系決定的嗎？”［23］馬克思主義認(rèn)為教育具有鮮明的階級性和社會(huì)性。中國共產(chǎn)黨歷來十分重視將馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，重視馬克思主義在中國具體情況下與中國實(shí)踐、中國文化、中國歷史有機(jī)結(jié)合，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。

在黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民推翻“三座大山”的壓迫統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的過程中，黨提出“民族的、科學(xué)的、大眾的”[24]教育方針，準(zhǔn)確地把握教育的階級性和革命性，不斷提高工農(nóng)群眾的思想政治覺悟和文化素養(yǎng)，為新民主主義革命的勝利創(chuàng)造了條件，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義教育理論中國化的第一次飛躍，奠定了中國教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。中華人民共和國成立初期，毛澤東同志堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，提出“應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展”[25]的教育方針。同時(shí)，他還倡導(dǎo)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，從而確立了馬克思主義在教育事業(yè)的全面指導(dǎo)地位，推動(dòng)了馬克思主義教育思想在全國范圍內(nèi)的普及。改革開放后，鄧小平同志注重加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系建設(shè)，從培養(yǎng)“四有”新人到教育“三個(gè)面向”，從提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力到強(qiáng)調(diào)全面提高勞動(dòng)者素質(zhì)，這些論斷都閃耀著馬克思主義的光輝，是馬克思主義教育理論中國化的又一結(jié)晶，豐富了中國教育現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵。世紀(jì)之交，黨中央準(zhǔn)確把握國際國內(nèi)教育發(fā)展趨勢，堅(jiān)持以馬克思主義的科技觀和人才觀為指導(dǎo)，實(shí)施“科教興國”“人才強(qiáng)國”戰(zhàn)略，推進(jìn)教育現(xiàn)代化向縱深發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)教育是“黨之大計(jì)、國之大計(jì)”的戰(zhàn)略定位，“為黨育人、為國育才”的使命擔(dān)當(dāng)，以建設(shè)教育強(qiáng)國為目標(biāo)，深刻地回答了“培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人、如何培養(yǎng)人”等一系列重大理論問題和實(shí)踐問題，促進(jìn)了馬克思主義教育理論中國化、時(shí)代化，把黨對教育現(xiàn)代化規(guī)律的認(rèn)識提升到新的高度，為建設(shè)教育強(qiáng)國提供了科學(xué)思想指引和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（三）黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的價(jià)值邏輯：堅(jiān)持以人民為中心

以人民為中心發(fā)展教育是馬克思主義神圣的社會(huì)目標(biāo)。“無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！盵26]以人民為中心發(fā)展教育是黨的不懈追求。革命戰(zhàn)爭年代，黨通過革命斗爭，把受教育權(quán)還給勞動(dòng)人民，讓教育擺脫剝削階級的控制，實(shí)現(xiàn)了教育事業(yè)重心的根本性轉(zhuǎn)變，開創(chuàng)了中國五千年教育發(fā)展史的新紀(jì)元。中華人民共和國成立后，黨把受教育權(quán)利看作人民的基本權(quán)利，堅(jiān)持教育向工農(nóng)開門，以普及工農(nóng)教育為核心，推進(jìn)教育體制改革；開展掃盲運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)新教育發(fā)展模式，人民的受教育權(quán)利得到法律、制度等全方位的保障，開創(chuàng)了世界人口大國教育事業(yè)的新局面。改革開放后，從普及九年義務(wù)教育到關(guān)注弱勢群體受教育問題，從堅(jiān)持教育公平到提高教育效率，黨始終把教育看作人民的根本利益所在，把教育事業(yè)視為人民的偉大事業(yè)。新時(shí)代，黨堅(jiān)持教育的人民立場，優(yōu)化教育資源配置，縮小教育發(fā)展差距，著力提高欠發(fā)達(dá)地區(qū)和貧困地區(qū)教育發(fā)展水平，以辦好人民滿意的教育為宗旨，保障人民有更多教育獲得感，促進(jìn)教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民?？傊邳h領(lǐng)導(dǎo)中國教育現(xiàn)代化過程中，始終堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，充分發(fā)揮人民的主體性，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和首創(chuàng)性，保護(hù)好人民群眾的根本利益。黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化取得的巨大成就，既得益于頂層設(shè)計(jì)的科學(xué)性，更得益于中國教育改革的最強(qiáng)大動(dòng)力——人民。從“要上學(xué)”到“有學(xué)上”，再到“上好學(xué)”，人民群眾對教育提出更加豐富的訴求，成為推動(dòng)教育變革最基本和最深刻的力量。黨以人民群眾對教育的期待作為教育現(xiàn)代化的根本方向，以人民群眾獲得高質(zhì)量的教育作為教育現(xiàn)代化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（四）黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的實(shí)踐邏輯：堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展

堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展是黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的根本方法。在革命時(shí)期，毛澤東同志提出“建立自己的民族的、科學(xué)的、人民大眾的新文化和新教育”［27］，明確了教育事業(yè)的發(fā)展方向。在百廢待興的中華人民共和國成立初期，黨中央認(rèn)為“恢復(fù)和發(fā)展人民教育是當(dāng)前重要任務(wù)之一”[28]，奠定了教育優(yōu)先發(fā)展的主基調(diào)。改革開放以后，黨進(jìn)一步認(rèn)識到教育現(xiàn)代化對于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要性，把握教育與經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展之間的關(guān)系，把發(fā)展教育事業(yè)作為關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)全局的根本問題來對待，使教育現(xiàn)代化在國家建設(shè)中的地位得到提升，優(yōu)先發(fā)展教育的思想逐漸形成和豐富。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們要千方百計(jì)，在別的方面忍耐一些，甚至于犧牲一點(diǎn)速度，把教育問題解決好。”［6］1248黨的十四大明確提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，中國教育現(xiàn)代化模式趨于定型。世紀(jì)之交，黨把教育現(xiàn)代化納入21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)全局加以通盤謀劃，從“要切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”到“必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”，再到“堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育”，“教育優(yōu)先發(fā)展”戰(zhàn)略得到強(qiáng)化，并成為黨和國家長期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針。黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平同志高度重視教育的改革發(fā)展，統(tǒng)攬全局、把握大勢，就堅(jiān)持教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展做出了一系列重要部署，提出了一系列新理念新思想新觀點(diǎn)，堅(jiān)持把優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)作為推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要先手棋[21]?？梢?，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)是黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的根本方法，亦是其實(shí)踐邏輯，繼承了中華民族重教興學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了黨對教育現(xiàn)代化規(guī)律的準(zhǔn)確把握，彰顯了教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的地位，體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)教育事業(yè)發(fā)展的道路自信。

三、 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的世界意蘊(yùn)

黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化充分體現(xiàn)了主體參與、制度優(yōu)越、理論創(chuàng)新和道路自信的綜合優(yōu)勢，開創(chuàng)了人類教育現(xiàn)代化道路的新方向，形成了教育文明形態(tài)的新樣本?！案髅榔涿?，美人之美，美美與共，天下大同。”[29]黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化為全球教育現(xiàn)代化注入中國力量、貢獻(xiàn)中國智慧、提供中國方案。

（一）面向世界：為全球教育現(xiàn)代化變革注入中國力量

在百年未有之大變局下，國際政治、經(jīng)濟(jì)局勢更加復(fù)雜多變，教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要條件，必須立足于世界教育現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題和戰(zhàn)略走向。當(dāng)前，國際力量對比發(fā)生深刻變化，各國間的利益聯(lián)系更加緊密，在推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建立的同時(shí)，全球治理體系改革也迎來關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從而使得全球教育現(xiàn)代化不可避免地成為其發(fā)展變革的戰(zhàn)略選擇之一。我國作為國際舞臺上的重要力量之一，應(yīng)當(dāng)為全球教育現(xiàn)代化變革注入中國力量。

其一，國家獨(dú)立自主、經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展，為教育現(xiàn)代化發(fā)展?fàn)I造了一個(gè)積極向上、活力迸發(fā)的生態(tài)環(huán)境。建黨以來，中國共產(chǎn)黨通過頂層設(shè)計(jì)，注重在黨的路線、方針、政策中統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)各要素之間的各項(xiàng)關(guān)系，創(chuàng)造了社會(huì)長期穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的兩大奇跡，保證了教育現(xiàn)代化有著良好的外部環(huán)境并沿著正確方向前行。其二，在凸顯中國特色的同時(shí)不斷開創(chuàng)新局面。黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化始終堅(jiān)持獨(dú)立自主和改革創(chuàng)新，扎根中國大地辦教育，走具有中國特色的教育發(fā)展道路，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地運(yùn)用于教育實(shí)踐，教育現(xiàn)代化道路越走越寬，豐富了世界教育現(xiàn)代化的樣本。其三，在吸收世界經(jīng)驗(yàn)中開辟自主發(fā)展道路。黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化在博采東西方各家之長中，探索出既順應(yīng)世界教育發(fā)展潮流，又符合中國國情的現(xiàn)代化新路，打破了“刺激—反應(yīng)”的模式，走出了傳統(tǒng)與現(xiàn)代割裂的困境，在教育理念、教育體系、教育制度、教育內(nèi)容等方面，全方位展現(xiàn)中國教育的獨(dú)特魅力和生機(jī)活力。

（二）交流互鑒：為全球教育現(xiàn)代化理念貢獻(xiàn)中國智慧

“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。”［30］黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化深刻地影響了世界教育現(xiàn)代化的道路，對人類文明發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，為推動(dòng)人類文明共同進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國智慧。

其一，加大世界范圍內(nèi)的教育交流。教育發(fā)揮著溝通世界、交流心靈的作用。黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化始終堅(jiān)持教育對外開放，“主動(dòng)加強(qiáng)同世界各國互鑒、互容、互通，形成更全方位、更寬領(lǐng)域、更多層次、更加主動(dòng)的教育對外開放局面”［31］，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體積極貢獻(xiàn)中國智慧。其二，牢牢把握人是教育現(xiàn)代化中的關(guān)鍵因素。黨倡導(dǎo)以“人的全面發(fā)展”“人的現(xiàn)代化”為核心的教育現(xiàn)代化理念，致力于培養(yǎng)能夠與時(shí)俱進(jìn)、具有國際交流與合作意識的人才，為新時(shí)期全球教育現(xiàn)代化提供強(qiáng)有力的人才保障和智力支撐，推動(dòng)人類文明共同進(jìn)步。其三，堅(jiān)持教育形態(tài)多樣化發(fā)展態(tài)勢。中國教育現(xiàn)代化“基于道路多樣性，追求不同教育現(xiàn)代化的共生、共存、共促”，“在應(yīng)對人類教育挑戰(zhàn)中彰顯其普遍性價(jià)值”，努力“實(shí)現(xiàn)人民幸福、國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的特殊性價(jià)值”［32］。

（三）共建共享：為全球教育現(xiàn)代化發(fā)展提供中國方案

“現(xiàn)代化不是少數(shù)國家的‘專利品’，也不是非此即彼的‘單選題’”，“任何國家追求現(xiàn)代化，都應(yīng)該秉持團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展的理念，走共建共享共贏之路”［33］。中國教育現(xiàn)代化既要善于探索出富有中國特色的發(fā)展路徑，也要為全球教育現(xiàn)代化提供“既能發(fā)展又能獨(dú)立”的中國方案。

其一，以辦好人民滿意的教育為根本遵循。堅(jiān)持人民立場，是中國教育現(xiàn)代化與西方教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵區(qū)別。黨錨定教育現(xiàn)代化的主要矛盾和核心問題，把是否滿足人民群眾的教育需要作為重要標(biāo)準(zhǔn)，解決好教育規(guī)模與教育質(zhì)量、教育公平與教育效率、教育需求與教育供給等問題，推進(jìn)教育現(xiàn)代化。其二，直面全球化所帶來的新契機(jī)和新挑戰(zhàn)，以建設(shè)高質(zhì)量教育體系提升現(xiàn)代化水平。中國共產(chǎn)黨敏銳洞察到全球教育現(xiàn)代化發(fā)展面臨的巨大機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，主動(dòng)加強(qiáng)高質(zhì)量教育體系建設(shè)，全面提升教育現(xiàn)代化水平。其三，構(gòu)建教育現(xiàn)代化“話語體系”，為全球教育現(xiàn)代化提供理論基礎(chǔ)。黨領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化話語體系基于時(shí)代發(fā)展和理論構(gòu)建的訴求，對中國教育現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)發(fā)展和未來方向的話語進(jìn)行整合，著力構(gòu)建以自主知識體系為核心的中國教育話語體系、學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系，回答中國教育現(xiàn)代化的時(shí)代之問和實(shí)踐之問，為世界教育現(xiàn)代化提供理論指導(dǎo)。

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Historical Orientation， Internal Logic and World Implications of the Leadership of the CPC in Educational Modernization

ZHENG Gang1，2， WU Yaxin2

（1.College of Educational Sciences， Kashi University， Kashi， Xinjiang， China， 844000; 2.College of Education， Central China Normal University， Wuhan， Hubei， China， 430079）

Abstract：

Achieving modernization of education is the goal of education under the leadership of the Communist Party of China （CPC）， and it is an important part of Chinese path to modernization. The leadership of the CPC in educational modernization has gone through four stages： the initial and exploration， arduous practices， reform and development， and comprehensive deepening. The CPC leads the modernization of education with strengthening the overall leadership of the CPC in education as the fundamental guarantee， cultivating socialist builders and successors as the fundamental task， serving the great rejuvenation of the Chinese nation as the important mission， and deepening the reform and innovation of education as the development path. For the CPC's leadership of education modernization， rooting in the tradition of Chinese excellent culture and education is its historical logic， adherence to Marxism as the guide is the theoretical logic， adherence to people-centeredness is the value logic， and adherence to the priority development of education is the practical logic. Thus， it keeps injecting Chinese power， contributing Chinese wisdom and providing Chinese solutions for global educational modernization.

Key words：

CPC; educational modernization; historical orientation; internal logic; global implication

（責(zé)任編輯：楊 波 梁昱坤）