通過玉質(zhì)特征辨別古玉真?zhèn)?/h1>
2024-04-29 00:00:00甯偉
收藏與投資 2024年2期 關鍵詞：特征
摘要：玉是統(tǒng)治階級權力和等級的象征，對歷朝歷代的政治、禮儀、經(jīng)濟、宗教、生活習俗和審美都產(chǎn)生了深遠影響，相較于其他古文物更具影響力。在中國的傳統(tǒng)文化中，玉被認為是一種具有靈性的材質(zhì)，佩戴或使用玉器可以辟邪保平安，同時也可以彰顯個人的品位和修養(yǎng)。所謂“君子比德于玉”，其中的“比德”就是將玉擬人化、道德化，用以比喻古人良好的品德。中國的玉器制作歷史悠久，隨著時代變遷，工藝不斷進步。其經(jīng)歷從新石器時代紅山文化、良渚文化無金屬磋磨劃刻的加工方式到商代的銅質(zhì)砣具、戰(zhàn)國的鐵質(zhì)砣具，新中國二十世紀五六十年代開始使用電動工具制作。
關鍵詞：古玉；特征；真?zhèn)舞b別
玉是古代美石之泛稱，有廣義和狹義之分。廣義玉料包括軟玉、硬玉、蛇紋石、水晶、漢白玉、石英巖、綠松石、青金石等；狹義玉料僅指軟玉、硬玉、蛇紋石等。人們一般將1949年以前的玉稱為古玉，不同時期使用的玉材質(zhì)不同，本文將以不同時期使用不同玉材為依據(jù)，輔助鑒別古玉真?zhèn)巍?/p>
一、古玉的出現(xiàn)及發(fā)展
隨著朝代的更迭和文化的變遷，玉器業(yè)也在不斷發(fā)展進步，大致經(jīng)歷了美玉階段、禮玉階段、德玉階段、吉玉階段、民玉階段和福玉階段等。不同時期的玉器都有不同的特點和文化內(nèi)涵。玉器作為歷代王朝權力和身份的介質(zhì)，是一種承載天地崇拜和信仰的靈物，是社會頂層文化的象征。隨著時間的推移，玉器逐漸從神玉、王玉轉為民玉，融入普通百姓生活。其功能形式發(fā)生變化的同時，工藝、材質(zhì)以及所使用的玉質(zhì)也隨之變化，我們可以結合時代變遷過程、玉器材質(zhì)和工藝發(fā)生的變化來綜合鑒定古玉真?zhèn)巍?/p>
二、古玉真?zhèn)蔚蔫b別
（一）通過地方玉質(zhì)特征鑒別古玉
在古代有五大名玉分別為和田玉、藍田玉、獨山玉、祁連玉和岫玉。商周以前的古玉取材以地方玉為主，主要有河南的獨山玉、江蘇的小梅嶺玉、陜西的藍田玉、遼寧的岫玉等。戰(zhàn)國主要以和田玉為主，所以我們在鑒別古玉的時候，我們可以通過器型、紋飾對應的年代，觀察所使用的玉質(zhì)是否符合時代特征。
不同的玉材具有不同的表現(xiàn)特征，商周以前的玉材較為容易區(qū)分，比如遼寧蛇紋石的岫玉具有透明度高、不容易看到結構、硬度低、易裂口、以綠色為主等特征；藍田玉顏色發(fā)灰、透明度低，主要含石英石，硬度差；河南南陽玉硬度高、顏色鮮艷、透明度差、容易出現(xiàn)白色的經(jīng)脈線；江蘇小梅嶺玉主要含石英石、硬度低，以雞骨白居多，雜質(zhì)含量高。我們可以通過以上不同地域的玉質(zhì)特征來判斷古玉的真?zhèn)危▓D1、圖2）。
（二）通過廣義和田玉和狹義和田玉鑒別古玉
古人是從商代開始少量使用和田玉（狹義），戰(zhàn)漢往后大量使用。
古玉的歷史文化、藝術、工藝等價值的累積以及材質(zhì)的珍稀，讓其具有較高的經(jīng)濟價值，造假分子往往在利益的驅使下大量制造仿古玉。既然是仿古，就要獲取最高利益，他們一般選擇廉價廣義的和田玉。隨著2003年11月，我國實施《珠寶玉石鑒定國家標準》，和田玉不再具備產(chǎn)地的含義，而是把透閃石礦物組成的玉石統(tǒng)稱“和田玉”。從此以后，和田地區(qū)的玉、俄羅斯玉、青海玉、韓國玉都統(tǒng)稱為“和田玉”。和田玉的標準調(diào)整給我們的古玉真?zhèn)舞b定帶來難度，我們唯有充分掌握狹義和田玉質(zhì)的真實特征，方可快速有效地鑒別古玉真?zhèn)巍?/p>
1.利用和田玉籽料皮色特征鑒別古玉真?zhèn)?/p>
和田玉按皮色分籽料、山流水料和山料。從漢代開始，古人就有留色巧雕的習慣，在宋遼金表現(xiàn)更為明顯。掌握了和田玉籽料皮色特征就能很好地判斷古玉材質(zhì)的真假。籽料以不規(guī)則橢圓形為主，表面有厚薄不一的皮殼和自然撞擊的毛孔，顏色較為豐富，但是以棗紅皮、黃皮灑金皮、秋梨皮等為常見。籽料在河床中被水沖擊，不斷翻滾，經(jīng)歷千萬年沖刷、撞擊、摩擦以及氧化反應，各種顏色物質(zhì)長時間累積反應，形成豐富自然的沁色，沁色往往出現(xiàn)在質(zhì)地松軟的地方和有裂紋的地方，深入肌理。由深至淺、濃而不淤，裂口處外淺里深，層層入內(nèi)，又似由內(nèi)而外長出，皮肉光感一致，氧化層層層疊加，過渡自然而厚重。在古玉器中，只要留有皮色的地方我們都可以根據(jù)上述特征去判斷玉質(zhì)的真?zhèn)危瑥亩C合判斷留色古玉的真?zhèn)危ㄈ斯で呱衿ど妶D3、真古玉皮色見圖4）。
2.通過廣義和田玉中的不同玉種鑒別真?zhèn)?/p>
和田玉（狹義）是毛氈狀顯微交織變晶結構發(fā)育而成，品質(zhì)較優(yōu)，表現(xiàn)為結構顆粒度細小、氈狀及纖維交織結構和線狀結構。這種結構會有柔和的反光，同時如果放大看表面，會發(fā)現(xiàn)表面的起伏是圓潤柔和的，手感油潤，結構交織在一起，分布均勻而邊界模糊，表面發(fā)光。
俄羅斯玉的礦物成分、內(nèi)部結構與和田玉大體相似。其中，新疆和田玉中的透閃石含量約為99%，俄羅斯貝加爾地區(qū)軟玉中透閃石含量約為95%，兩者雜質(zhì)含量有區(qū)別，礦物形態(tài)、結構等有差異，將和田玉與俄羅斯玉放在一起加以比較，俄羅斯玉玉質(zhì)粗澀、性粳、脆性高，呈油脂狀玻璃光澤，通體微度透明。一個糯，一個粳；一個白得滋潤，一個則是“死白”、瓷白、通體發(fā)干、手感較輕；敲擊時一個聲音清脆，一個聲音沉悶；俄羅斯玉韌性差、易起性、出“崩口”。在透光的地方，用肉眼稍稍觀察，就能看到“毛顫狀”的結構，整體色調(diào)偏冷，有僵硬的感覺，油潤性比較差。
青海玉透明度比和田玉要好、質(zhì)地稍粗、透閃石含量略低、脂粉感不如和田玉，凝重感和油脂感相較于和田玉差，常見透明水線。顏色不純正，大多偏灰偏綠偏黃，總體感覺“水、灰、透”。
韓國玉多顯青黃色和淡淡的棕色，透明度小于青海玉，也沒有俄羅斯玉那種粉白色，油脂光感欠佳。透閃石含量90%，雜質(zhì)含量多，結構疏松，致密度小于新疆和田玉，故而有手掂分量稍輕、透光結構較大、蠟質(zhì)感強，溫潤不足而干澀有余、玉里的云絮狀紋理呈團塊狀、更顯渾濁感、粥樣糊狀的鮮明特征。因為雜質(zhì)多，表面漫反射弱，所以，感覺比較糯，顏色發(fā)暗。
古玉因為長時間和空氣、人體接觸，表面氧化和雜質(zhì)脫落形成了和韓料較為相似的粗糙表面，從而形成漫反射光線，從視覺上觀察具有糯感。造假者利用這一特征，以低廉的價格大量制作仿古玉。但是，韓料在有糯感的同時顏色發(fā)暗，古玉除了有糯感表面還具有一層玻璃光。
（三）通過玉質(zhì)包漿鑒別古玉真?zhèn)?/p>
觀察包漿是鑒別古玉的一種重要方法。古玉表面經(jīng)過長時間氧化和磨損后形成的氧化膜和坑斑，無論是陰刻線槽、拉絲孔道以及器物表面都具有一致的柔和玻璃光澤和自然過渡，整體油潤感強。偽造的古玉則是經(jīng)過化學物質(zhì)腐蝕而成的人造氧化皮，雖有坑斑，但無論是隱蔽處還是人手常接觸的位置，都有均勻的腐蝕禿斑，陰刻線槽和表皮光感具有明顯的不一致性，且無油潤感，或具有人工上油后的黏手阻塞感。
（四）通過玉質(zhì)沁色鑒別真?zhèn)?/p>
古玉表面經(jīng)過長時間氧化和侵蝕后形成顏色變化，通常具有明顯的層次感和自然過渡。常說古玉有沁必有門，意思就是有沁色的地方，要么是質(zhì)地疏松，要么是有裂口，沁色是通過疏松和裂口處往四周慢慢延伸，通常具有自然柔和而豐富的顏色變化。偽造的古玉在短時間內(nèi)形成的沁色，顏色艷麗、過渡生硬且浮于表面，或是玉質(zhì)本身結構顏色，人為加以烤色（天然沁色見圖5、假沁見圖6）。
（五）通過玉質(zhì)光澤鑒別古玉真?zhèn)?/p>
觀察古玉的光澤是辨別真假的重要方法，真正的古玉經(jīng)過長時間的地層、空氣、汗液等氧化腐蝕，表面會形成一種溫潤而澤的包漿，呈現(xiàn)柔和而自然的玻璃光澤。這種光澤與現(xiàn)代仿造的玉器相比，顯得更加柔和、自然、細膩，而不會過于刺眼或生硬呆板。仿古的玉光澤主要有三種：一是通過快速拋光形成的刺眼賊光，二是酸堿處理后的失光或者酸堿處理后，為了掩蓋失光而表面打蠟后的蠟質(zhì)光，三是在市面流通或者擱置一段時間后，拋光層失去光澤后呈現(xiàn)玉質(zhì)本身的光色，比如韓料又暗又糯的色澤、俄料僵而瓷的色澤以及青海料暗而水的色澤等。這些色澤狀態(tài)，可讓我們判斷其材質(zhì)的真實本質(zhì)，從而輔助綜合鑒別古玉的真?zhèn)巍?/p>
三、結語
古玉真?zhèn)蔚蔫b別，需要了解各種玉石材料的結構特征，結合古玉的埋藏環(huán)境條件、埋藏時間的長短以及周圍化學物質(zhì)對其造成的影響。仿古玉則因使用材料的不同，氧化時間不足，氧化物不同，呈現(xiàn)給我們的只是與真品相似的外表效果，這是因為違反了自然氧化規(guī)律，與真材質(zhì)和真氧化有本質(zhì)上的差異。在鑒別古玉真?zhèn)螘r，需要綜合分析古玉材質(zhì)的特性和形、皮、色、紋等多方面特征，而不能僅根據(jù)局部現(xiàn)象進行判斷。
圖6 現(xiàn)代仿古玉沁色 作者簡介
甯偉，男，漢族，四川綿陽人，副高級研究館員，研究方向為古玉鑒定及紅色文物策展。
參考文獻
[1]鄒鵬.“玉”見三星堆：神奇的制玉工藝[J].奇妙博物館，2022（2）：87-88.
[2]朱秀蘭.趣談古玉[J].養(yǎng)生月刊，2022（8）：64-65.
[3]魏長虹.從雕刻技法角度淺談古玉鑒定[J].文物鑒定與鑒賞，2020（4）：52-53.
[4]王敬之.“王敬之話古玉”系列之十三：從沁色鑒識古玉[J].金融博覽，2016（8）：164-166.
[5]古方.中國古玉器圖典[M].北京：文物出版社，2007.
[6]周曉晶.中國玉器通史[M].深圳：海天出版社，2014.
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二、古玉真?zhèn)蔚蔫b別
（一）通過地方玉質(zhì)特征鑒別古玉
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不同的玉材具有不同的表現(xiàn)特征，商周以前的玉材較為容易區(qū)分，比如遼寧蛇紋石的岫玉具有透明度高、不容易看到結構、硬度低、易裂口、以綠色為主等特征；藍田玉顏色發(fā)灰、透明度低，主要含石英石，硬度差；河南南陽玉硬度高、顏色鮮艷、透明度差、容易出現(xiàn)白色的經(jīng)脈線；江蘇小梅嶺玉主要含石英石、硬度低，以雞骨白居多，雜質(zhì)含量高。我們可以通過以上不同地域的玉質(zhì)特征來判斷古玉的真?zhèn)危▓D1、圖2）。
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2.通過廣義和田玉中的不同玉種鑒別真?zhèn)?/p>
和田玉（狹義）是毛氈狀顯微交織變晶結構發(fā)育而成，品質(zhì)較優(yōu)，表現(xiàn)為結構顆粒度細小、氈狀及纖維交織結構和線狀結構。這種結構會有柔和的反光，同時如果放大看表面，會發(fā)現(xiàn)表面的起伏是圓潤柔和的，手感油潤，結構交織在一起，分布均勻而邊界模糊，表面發(fā)光。
俄羅斯玉的礦物成分、內(nèi)部結構與和田玉大體相似。其中，新疆和田玉中的透閃石含量約為99%，俄羅斯貝加爾地區(qū)軟玉中透閃石含量約為95%，兩者雜質(zhì)含量有區(qū)別，礦物形態(tài)、結構等有差異，將和田玉與俄羅斯玉放在一起加以比較，俄羅斯玉玉質(zhì)粗澀、性粳、脆性高，呈油脂狀玻璃光澤，通體微度透明。一個糯，一個粳；一個白得滋潤，一個則是“死白”、瓷白、通體發(fā)干、手感較輕；敲擊時一個聲音清脆，一個聲音沉悶；俄羅斯玉韌性差、易起性、出“崩口”。在透光的地方，用肉眼稍稍觀察，就能看到“毛顫狀”的結構，整體色調(diào)偏冷，有僵硬的感覺，油潤性比較差。
青海玉透明度比和田玉要好、質(zhì)地稍粗、透閃石含量略低、脂粉感不如和田玉，凝重感和油脂感相較于和田玉差，常見透明水線。顏色不純正，大多偏灰偏綠偏黃，總體感覺“水、灰、透”。
韓國玉多顯青黃色和淡淡的棕色，透明度小于青海玉，也沒有俄羅斯玉那種粉白色，油脂光感欠佳。透閃石含量90%，雜質(zhì)含量多，結構疏松，致密度小于新疆和田玉，故而有手掂分量稍輕、透光結構較大、蠟質(zhì)感強，溫潤不足而干澀有余、玉里的云絮狀紋理呈團塊狀、更顯渾濁感、粥樣糊狀的鮮明特征。因為雜質(zhì)多，表面漫反射弱，所以，感覺比較糯，顏色發(fā)暗。
古玉因為長時間和空氣、人體接觸，表面氧化和雜質(zhì)脫落形成了和韓料較為相似的粗糙表面，從而形成漫反射光線，從視覺上觀察具有糯感。造假者利用這一特征，以低廉的價格大量制作仿古玉。但是，韓料在有糯感的同時顏色發(fā)暗，古玉除了有糯感表面還具有一層玻璃光。
（三）通過玉質(zhì)包漿鑒別古玉真?zhèn)?/p>
觀察包漿是鑒別古玉的一種重要方法。古玉表面經(jīng)過長時間氧化和磨損后形成的氧化膜和坑斑，無論是陰刻線槽、拉絲孔道以及器物表面都具有一致的柔和玻璃光澤和自然過渡，整體油潤感強。偽造的古玉則是經(jīng)過化學物質(zhì)腐蝕而成的人造氧化皮，雖有坑斑，但無論是隱蔽處還是人手常接觸的位置，都有均勻的腐蝕禿斑，陰刻線槽和表皮光感具有明顯的不一致性，且無油潤感，或具有人工上油后的黏手阻塞感。
（四）通過玉質(zhì)沁色鑒別真?zhèn)?/p>
古玉表面經(jīng)過長時間氧化和侵蝕后形成顏色變化，通常具有明顯的層次感和自然過渡。常說古玉有沁必有門，意思就是有沁色的地方，要么是質(zhì)地疏松，要么是有裂口，沁色是通過疏松和裂口處往四周慢慢延伸，通常具有自然柔和而豐富的顏色變化。偽造的古玉在短時間內(nèi)形成的沁色，顏色艷麗、過渡生硬且浮于表面，或是玉質(zhì)本身結構顏色，人為加以烤色（天然沁色見圖5、假沁見圖6）。
（五）通過玉質(zhì)光澤鑒別古玉真?zhèn)?/p>
觀察古玉的光澤是辨別真假的重要方法，真正的古玉經(jīng)過長時間的地層、空氣、汗液等氧化腐蝕，表面會形成一種溫潤而澤的包漿，呈現(xiàn)柔和而自然的玻璃光澤。這種光澤與現(xiàn)代仿造的玉器相比，顯得更加柔和、自然、細膩，而不會過于刺眼或生硬呆板。仿古的玉光澤主要有三種：一是通過快速拋光形成的刺眼賊光，二是酸堿處理后的失光或者酸堿處理后，為了掩蓋失光而表面打蠟后的蠟質(zhì)光，三是在市面流通或者擱置一段時間后，拋光層失去光澤后呈現(xiàn)玉質(zhì)本身的光色，比如韓料又暗又糯的色澤、俄料僵而瓷的色澤以及青海料暗而水的色澤等。這些色澤狀態(tài)，可讓我們判斷其材質(zhì)的真實本質(zhì)，從而輔助綜合鑒別古玉的真?zhèn)巍?/p>
三、結語
古玉真?zhèn)蔚蔫b別，需要了解各種玉石材料的結構特征，結合古玉的埋藏環(huán)境條件、埋藏時間的長短以及周圍化學物質(zhì)對其造成的影響。仿古玉則因使用材料的不同，氧化時間不足，氧化物不同，呈現(xiàn)給我們的只是與真品相似的外表效果，這是因為違反了自然氧化規(guī)律，與真材質(zhì)和真氧化有本質(zhì)上的差異。在鑒別古玉真?zhèn)螘r，需要綜合分析古玉材質(zhì)的特性和形、皮、色、紋等多方面特征，而不能僅根據(jù)局部現(xiàn)象進行判斷。
作者簡介
甯偉，男，漢族，四川綿陽人，副高級研究館員，研究方向為古玉鑒定及紅色文物策展。
參考文獻
[1]鄒鵬.“玉”見三星堆：神奇的制玉工藝[J].奇妙博物館，2022（2）：87-88.
[2]朱秀蘭.趣談古玉[J].養(yǎng)生月刊，2022（8）：64-65.
[3]魏長虹.從雕刻技法角度淺談古玉鑒定[J].文物鑒定與鑒賞，2020（4）：52-53.
[4]王敬之.“王敬之話古玉”系列之十三：從沁色鑒識古玉[J].金融博覽，2016（8）：164-166.
[5]古方.中國古玉器圖典[M].北京：文物出版社，2007.
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