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        新時代醫(yī)學(xué)院校意識形態(tài)安全教育途徑研究

        2024-04-29 00:00:00范桂鳳
        大學(xué)·課外閱讀 2024年2期
        關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)院校

        摘" 要:在新時代的社會背景下,醫(yī)學(xué)教育面臨更加復(fù)雜的社會環(huán)境和意識形態(tài)挑戰(zhàn)。文章旨在探討醫(yī)學(xué)院校在新時代進(jìn)行意識形態(tài)安全教育的途徑,文章分析了當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校意識形態(tài)教育存在的問題,如學(xué)生價值取向功利化、意識形態(tài)安全意識薄弱、校園輿情引導(dǎo)和監(jiān)控不足等。為更好適應(yīng)現(xiàn)代社會教育需求,醫(yī)學(xué)院校應(yīng)從加強(qiáng)意識形態(tài)安全自我教育和反思、優(yōu)化課堂教學(xué)以及加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育三方面推動教育改革,進(jìn)一步完善醫(yī)學(xué)院校的意識形態(tài)安全教育體系,為培養(yǎng)更多具有科學(xué)精神和社會責(zé)任感的醫(yī)學(xué)人才提供保障。

        關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)院校;意識形態(tài)安全教育;路徑研究

        中圖分類號:G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2024)06-0156-04

        當(dāng)前社會呈現(xiàn)出多元化的價值觀和意識形態(tài),醫(yī)學(xué)院校學(xué)生容易受到外界思潮的影響,在面對眾多價值觀的沖擊時,醫(yī)學(xué)院校意識形態(tài)安全教育成為培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀的必要途徑。醫(yī)學(xué)倫理是醫(yī)學(xué)教育中的重要內(nèi)容,醫(yī)學(xué)院校學(xué)生需要具備正確的倫理道德觀念和醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)。意識形態(tài)安全教育可以幫助學(xué)生理解和遵守醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范,增強(qiáng)其倫理道德意識和醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)。醫(yī)患關(guān)系是當(dāng)前社會關(guān)注的焦點(diǎn)[1],醫(yī)學(xué)院校學(xué)生作為未來的醫(yī)生,他們的態(tài)度和行為對醫(yī)患關(guān)系的發(fā)展具有重要影響。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)意識形態(tài)安全教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的醫(yī)患觀念,提高他們的溝通能力和人際交往技巧,以改善醫(yī)患關(guān)系。

        一、意識形態(tài)安全教育概述

        意識形態(tài)安全教育是在教育過程中,關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生正確的意識形態(tài)認(rèn)知、價值觀念和思想觀念的教育活動。它旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的思想道德觀念,塑造良好的人生觀、世界觀和價值取向,使學(xué)生具備辨別和抵御錯誤思潮的能力,堅(jiān)守正確的道德底線,為社會發(fā)展和進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)[2]。

        意識形態(tài)安全教育具有系統(tǒng)性、引導(dǎo)性、防范性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。一是系統(tǒng)性。意識形態(tài)安全教育需要全面、系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生對意識形態(tài)的認(rèn)知和理解,它涵蓋了政治觀念、社會價值觀、文化認(rèn)同等多個方面,不僅關(guān)注學(xué)生對社會現(xiàn)象的分析,更重視他們對價值判斷的準(zhǔn)確性和正確性。二是引導(dǎo)性。意識形態(tài)安全教育注重引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考和判斷,它不僅是對知識的傳授,更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判思維,使他們能夠積極主動地思考和選擇自己的意識形態(tài)。三是防范性。意識形態(tài)安全教育的目的之一是防范錯誤的意識形態(tài)對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響,通過對錯誤思潮的分析、批判,學(xué)生了解其風(fēng)險(xiǎn)和危害,提高他們抵御錯誤思潮的能力,增強(qiáng)意識形態(tài)安全意識。四是實(shí)踐性。意識形態(tài)安全教育強(qiáng)調(diào)將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,通過案例分析、討論和實(shí)踐活動,使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識和觀念應(yīng)用于實(shí)際生活中,培養(yǎng)他們正確對待社會問題、參與社會實(shí)踐的能力。在醫(yī)學(xué)院校中,意識形態(tài)安全教育具有特殊的重要性。醫(yī)學(xué)生作為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的從業(yè)者,他們的思想觀念、價值取向和意識形態(tài)對醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)患關(guān)系等方面具有重要影響[3]。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)意識形態(tài)安全教育,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的醫(yī)學(xué)倫理觀念,增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感和使命感,使其在未來的醫(yī)療實(shí)踐中能夠秉持正確的道德標(biāo)準(zhǔn),保護(hù)患者權(quán)益,提高醫(yī)療質(zhì)量。

        二、新時代醫(yī)學(xué)院校意識形態(tài)安全教育存在的問題

        (一)學(xué)生價值取向功利化

        在新時代的醫(yī)學(xué)院校意識形態(tài)安全教育中,部分醫(yī)學(xué)生的價值取向出現(xiàn)了功利化的問題,這對醫(yī)學(xué)院校教育和醫(yī)學(xué)倫理建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)和隱患。首先,醫(yī)學(xué)生價值取向功利化的問題主要源于社會環(huán)境和就業(yè)壓力[4]。在當(dāng)前社會,人們普遍追求物質(zhì)上的成功和個人利益最大化,一些醫(yī)學(xué)生往往更加注重個人的經(jīng)濟(jì)利益和社會地位,而忽視了醫(yī)學(xué)職業(yè)的初衷和社會責(zé)任。其次,醫(yī)學(xué)院校教育的單一性和功利性導(dǎo)向也是醫(yī)學(xué)生價值取向功利化的原因之一,傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育注重醫(yī)學(xué)知識和技能的傳授,重視學(xué)生的學(xué)術(shù)成績和專業(yè)能力,但對于醫(yī)學(xué)倫理、人文關(guān)懷等方面的培養(yǎng)相對不足。這種單一性和功利性導(dǎo)向使得部分醫(yī)學(xué)生更加關(guān)注技術(shù)能力和專業(yè)成就,而忽視了醫(yī)學(xué)職業(yè)的人文關(guān)懷和倫理道德要求。

        醫(yī)學(xué)生價值取向功利化的問題帶來了一系列的負(fù)面影響。首先,醫(yī)學(xué)生過度追求功利化的價值取向會導(dǎo)致醫(yī)療行為的商業(yè)化,部分醫(yī)學(xué)生更傾向于推銷高價藥品和檢查項(xiàng)目,忽視患者的真實(shí)需求,從而損害患者的利益和醫(yī)患關(guān)系。其次,醫(yī)學(xué)生的功利化思維容易使其在醫(yī)療事故和醫(yī)療糾紛處理上產(chǎn)生不當(dāng)行為,他們可能為了規(guī)避責(zé)任、保護(hù)個人利益而不愿意承擔(dān)責(zé)任,這對醫(yī)學(xué)倫理和社會公信力產(chǎn)生負(fù)面影響。此外,醫(yī)學(xué)生價值取向功利化還可能導(dǎo)致醫(yī)學(xué)職業(yè)的失衡發(fā)展,導(dǎo)致醫(yī)學(xué)資源的分配不合理,從而影響醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的運(yùn)行。

        (二)意識形態(tài)安全意識薄弱

        在新時代醫(yī)學(xué)院校的意識形態(tài)安全教育中,存在著少數(shù)醫(yī)學(xué)生意識形態(tài)安全意識薄弱的問題。首先,少數(shù)醫(yī)學(xué)生意識形態(tài)安全意識薄弱的原因主要包括教育環(huán)境、社會影響和個人因素。在教育環(huán)境方面,一些醫(yī)學(xué)院校在意識形態(tài)安全教育中存在缺失,課程設(shè)置和教學(xué)方法相對單一,未能有效引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會思潮和道德倫理。社會影響方面,新時代社會信息爆炸,少數(shù)醫(yī)學(xué)生可能受到各種錯誤思潮和消極價值觀的影響,對社會主義核心價值觀和醫(yī)學(xué)倫理缺乏深刻理解。個人因素方面,一些醫(yī)學(xué)生可能缺乏自我反思的意識,對于意識形態(tài)安全教育缺乏主動性和積極性。其次,少數(shù)醫(yī)學(xué)生意識形態(tài)安全意識薄弱對醫(yī)學(xué)院校的教育目標(biāo)和學(xué)生個人成長產(chǎn)生了不良影響。醫(yī)學(xué)生作為醫(yī)療服務(wù)的提供者和社會的中堅(jiān)力量,他們的意識形態(tài)安全意識直接關(guān)系到醫(yī)學(xué)倫理建設(shè)和醫(yī)患關(guān)系的改善,缺乏意識形態(tài)安全意識的醫(yī)學(xué)生可能在醫(yī)療實(shí)踐中出現(xiàn)價值觀扭曲、道德失范的問題,導(dǎo)致醫(yī)療行為的不當(dāng)和醫(yī)患關(guān)系的惡化。同時,意識形態(tài)安全意識薄弱也會影響醫(yī)學(xué)生個人的成長和發(fā)展,阻礙其在醫(yī)學(xué)職業(yè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用和影響力。

        (三)校園輿情引導(dǎo)和監(jiān)控不足

        在新時代醫(yī)學(xué)院校的意識形態(tài)安全教育中,尤其是信息空間中存在校園輿情引導(dǎo)和監(jiān)督不足的問題,會對醫(yī)學(xué)院校的校園管理和學(xué)生的思想引導(dǎo)產(chǎn)生負(fù)面影響。首先,信息空間的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用,為校園輿情的產(chǎn)生和傳播提供了更廣闊的平臺。隨著社交媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,信息的傳播速度和范圍大大加快,校園輿情的形成更為迅速和復(fù)雜,一些醫(yī)學(xué)院校對信息空間的輿情引導(dǎo)和監(jiān)控存在不足,無法及時了解并應(yīng)對輿情的發(fā)展和變化。其次,醫(yī)學(xué)院校在校園輿情引導(dǎo)方面缺乏系統(tǒng)性和針對性。一些醫(yī)學(xué)院校在輿情引導(dǎo)方面更多地采取被動應(yīng)對的方式,缺乏主動性和前瞻性,還有一些學(xué)校沒有建立完善的輿情監(jiān)測和分析機(jī)制,無法準(zhǔn)確把握校園輿情的動態(tài)變化,從而導(dǎo)致輿情引導(dǎo)不夠及時和有效。信息空間下校園輿情引導(dǎo)和監(jiān)控不足會對學(xué)校和學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。一方面,輿情的迅速傳播和擴(kuò)大可能引發(fā)校園的不穩(wěn)定和沖突。一些不實(shí)信息或負(fù)面信息的傳播可能引發(fā)學(xué)生的不安和恐慌情緒,甚至對校園的秩序和安全產(chǎn)生影響。另一方面,缺乏對輿情的及時引導(dǎo)和回應(yīng)可能導(dǎo)致謠言和不實(shí)信息的傳播,損害醫(yī)學(xué)院校的聲譽(yù)和形象。此外,校園輿情的不正確引導(dǎo)和監(jiān)督不足也可能阻礙學(xué)生的正確價值觀形成和思想發(fā)展,影響醫(yī)學(xué)院校意識形態(tài)安全教育的實(shí)效性和成果。

        三、新時代醫(yī)學(xué)院校意識形態(tài)安全教育路徑分析

        (一)加強(qiáng)意識形態(tài)安全自我教育和反思

        醫(yī)學(xué)院校在新時代的意識形態(tài)安全教育中,應(yīng)增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的意識形態(tài)安全自我教育,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和思考,樹立正確的價值觀和意識形態(tài)觀念,提升自身的思想素質(zhì)和倫理道德水平。首先,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是增強(qiáng)意識形態(tài)安全自我教育的重要途徑。醫(yī)學(xué)生可以通過主動閱讀、獨(dú)立思考和多元信息獲取等方式,了解和掌握各種意識形態(tài)觀念的特點(diǎn)和影響,醫(yī)學(xué)院??梢栽谡n程設(shè)置中注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),鼓勵他們主動學(xué)習(xí)和思考,開展學(xué)術(shù)研究和討論,提升他們對意識形態(tài)問題的理解和分析能力[5]。其次,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的自我反思是增強(qiáng)意識形態(tài)安全自我教育的關(guān)鍵。醫(yī)學(xué)生可以通過反思自己的行為和思想,審視自己的價值取向和意識形態(tài)觀念,發(fā)現(xiàn)并糾正可能存在的問題。醫(yī)學(xué)院??梢蚤_設(shè)專門的倫理道德教育課程或工作坊,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思和討論,通過案例分析和實(shí)踐活動,幫助學(xué)生將倫理道德原則轉(zhuǎn)化為行動準(zhǔn)則,提升其意識形態(tài)安全的自我調(diào)控能力[6]。此外,激發(fā)醫(yī)學(xué)生的社會參與意識也是增強(qiáng)意識形態(tài)安全自我教育的重要手段。醫(yī)學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極參與社會公益活動、學(xué)術(shù)交流和社會實(shí)踐,拓寬視野,增強(qiáng)社會責(zé)任感和公民意識。醫(yī)學(xué)院??梢越M織相關(guān)的社會實(shí)踐項(xiàng)目和志愿服務(wù)活動,引導(dǎo)學(xué)生深入社區(qū)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等場所,親身感受和參與社會實(shí)踐,從而加深對社會問題的認(rèn)知和理解,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀和意識形態(tài)觀念。

        (二)優(yōu)化課堂教學(xué)

        課堂教育是醫(yī)學(xué)生接受正規(guī)教育的主要場所,通過精心設(shè)計(jì)的課程和教學(xué)方法,可以有效引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的意識形態(tài)觀念和價值取向。以下從教學(xué)內(nèi)容的合理安排、教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)用和教師的角色定位等方面加強(qiáng)課堂教育。首先,合理安排教學(xué)內(nèi)容是充分發(fā)揮課堂教育作用的前提。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)將意識形態(tài)安全教育納入正式的課程體系,將相關(guān)內(nèi)容有機(jī)融入各門課程。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上,可以包括醫(yī)學(xué)倫理、專業(yè)道德、醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程等方面的知識和案例分析,幫助學(xué)生深入理解和思考醫(yī)學(xué)倫理和意識形態(tài)問題。其次,創(chuàng)新應(yīng)用教學(xué)方法是充分發(fā)揮課堂教育作用的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式往往以教師為中心,注重知識的灌輸,但在意識形態(tài)安全教育中,教師應(yīng)采取互動性強(qiáng)、鼓勵思辨和批判性思維的教學(xué)方法。例如,可以采用小組討論、案例分析、辯論賽等方式,讓學(xué)生積極參與教學(xué)過程,主動思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而加深對意識形態(tài)問題的理解和認(rèn)識。同時,教師的角色定位也至關(guān)重要。教師應(yīng)具備專業(yè)知識和豐富經(jīng)驗(yàn),但更重要的是要充當(dāng)引導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考,鼓勵他們提出問題、互相討論,并及時給予指導(dǎo)和反饋。教師還應(yīng)注重學(xué)生的思想引導(dǎo),幫助他們理清思維,樹立正確的意識形態(tài)觀念,引導(dǎo)他們發(fā)展健康的人格和價值觀[7]。此外,課堂教育還應(yīng)與實(shí)踐教育相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和現(xiàn)實(shí)問題解決能力。醫(yī)學(xué)院??梢越M織實(shí)踐活動、臨床實(shí)習(xí)、社會調(diào)研等形式,讓學(xué)生親身體驗(yàn)和面對真實(shí)的醫(yī)學(xué)倫理和意識形態(tài)問題,培養(yǎng)他們分析和解決問題的能力。課堂教育應(yīng)與實(shí)踐教育相互支持、相互促進(jìn),使學(xué)生在課堂上獲取知識,在實(shí)踐中得到鍛煉和驗(yàn)證。

        (三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育

        隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,醫(yī)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間中接觸到各種意識形態(tài)觀念和信息,網(wǎng)絡(luò)成為他們獲取知識、交流思想的主要渠道,在意識形態(tài)安全教育中,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育顯得尤為重要。首先,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育要注重知識傳授。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)當(dāng)將網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育納入正式課程體系,設(shè)計(jì)相關(guān)課程或?qū)n}講座,向?qū)W生傳授網(wǎng)絡(luò)安全知識、信息辨別能力和網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測方法等。學(xué)生應(yīng)了解網(wǎng)絡(luò)空間中的主要意識形態(tài)觀念,認(rèn)識到信息的多樣性和復(fù)雜性,以及網(wǎng)絡(luò)信息對個人思維和價值觀的影響。其次,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育要注重實(shí)踐操作。除了理論知識的傳授,醫(yī)學(xué)院校還應(yīng)該為學(xué)生提供實(shí)際操作的機(jī)會,讓他們親自體悟網(wǎng)絡(luò)空間中的意識形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)。可以開展實(shí)踐活動、案例分析、網(wǎng)絡(luò)安全演練等活動,讓學(xué)生在安全演練中面對不同的網(wǎng)絡(luò)安全問題,并進(jìn)行思考和解決。此外,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育還需要建立健全的指導(dǎo)和監(jiān)督機(jī)制。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)設(shè)立專門的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育指導(dǎo)組織,制訂相關(guān)政策和規(guī)定,組織開展培訓(xùn)和講座,指導(dǎo)學(xué)生正確使用互聯(lián)網(wǎng),引導(dǎo)他們樹立正確的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)觀念。同時,醫(yī)學(xué)院校還應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的監(jiān)督,建立網(wǎng)絡(luò)安全巡查和監(jiān)測機(jī)制,及時發(fā)現(xiàn)和處理可能存在的網(wǎng)絡(luò)安全問題。最后,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育還需要加強(qiáng)學(xué)生自我教育和自我管理能力的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)院??梢越M織學(xué)生參加網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育的自主學(xué)習(xí)活動,如開設(shè)網(wǎng)絡(luò)安全知識競賽,組織學(xué)生撰寫相關(guān)論文等,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣和能動性。同時,學(xué)生應(yīng)自覺約束自己的網(wǎng)絡(luò)行為,增強(qiáng)自我管理能力,不輕易相信和傳播不確定的信息,避免參與網(wǎng)絡(luò)謠言和不良信息的傳播。學(xué)生還應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識,共同維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全環(huán)境。

        四、結(jié)語

        意識形態(tài)安全教育是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生正確意識形態(tài)觀念和價值取向的重要環(huán)節(jié),有助于提高醫(yī)學(xué)生的倫理道德素養(yǎng)、職業(yè)道德水平和社會責(zé)任感。但高校在意識形態(tài)安全教育中,仍存在著醫(yī)學(xué)生價值取向功利化、意識形態(tài)安全意識薄弱以及信息空間下校園輿情引導(dǎo)和監(jiān)控不足等問題。針對新時代醫(yī)學(xué)院校意識形態(tài)安全教育面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,需要不斷創(chuàng)新和完善。通過增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生意識形態(tài)安全自我教育、充分發(fā)揮課堂教育作用,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全教育,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的意識形態(tài)觀念,培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才,為社會發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

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        (薦稿人:莫麗琴,桂林醫(yī)學(xué)院思想政治專業(yè)副教授)

        (責(zé)任編輯:牛雪璐)

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