作者簡介:林丹(1987~),女,漢族,福建福州人,福建省福清市鏡洋中心小學(xué),研究方向:小學(xué)信息科技教育教學(xué)。
摘? 要:信息科技新課標(biāo)關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng),倡導(dǎo)真實性學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)以生為本,注重通過創(chuàng)設(shè)真實情景和引入多元化數(shù)字資源提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度。靈活而巧妙地把本土文化融入教學(xué)中,能豐富教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生帶來多樣的學(xué)習(xí)體驗,對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)、落實立德樹人起到積極作用。文章界定了“融文化”的基本概念,闡述了將“融文化”應(yīng)用于小學(xué)信息科技課堂教學(xué)的意義,分析了“融文化”在信息科技教學(xué)中的有效應(yīng)用策略,以期為小學(xué)信息科技課程改革創(chuàng)新提供一定程度上的借鑒和參考。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);信息科技;融文化;核心素養(yǎng);跨學(xué)科
中圖分類號:G623.58??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??? 文章編號:1673-8918(2024)12-0001-04
新課標(biāo)鼓勵積極創(chuàng)新教與學(xué)的方式,倡導(dǎo)在課程中嵌入真實的問題或設(shè)置項目式學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生經(jīng)歷在不同的情景中運(yùn)用計算思維和數(shù)字化工具解決問題,體驗信息科技的價值。本土文化是一個地區(qū)的文化精髓,貼近生活實際,是學(xué)習(xí)者容易接受的現(xiàn)實情景,具有很強(qiáng)的可感性。將本土文化融合教學(xué),能打開教師們教學(xué)的視野,打破學(xué)科界限,促進(jìn)學(xué)科融合,有助于提升學(xué)生的問題意識和創(chuàng)造性思維。而“融文化”是指福建省福清市的本土文化,包括福清地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和藝術(shù)表達(dá)形式等,是有別于其他地區(qū)特征的獨特文化。文章結(jié)合筆者自身多年的教學(xué)實踐和嘗試,以新課標(biāo)理念為指導(dǎo),闡述將“融文化”融合到信息科技教學(xué)中的探索與實踐。
一、 “融文化”的內(nèi)涵界定
福清是福建省福州市下轄的一個縣級市,名字取自“山自永福里,水自清源里”一語中的“永福”“清源”二詞,福清簡稱“融”,“融”字有兩層內(nèi)涵,一是指福清的簡稱,“融文化”就是指福清本土的文化。福清歷史悠久、人文薈萃,中原文化、閩越文化和海洋文化在這里交匯融合;石竹山夢文化、黃檗文化、南少林文化在這里孕育繁衍;宗鶴拳、佾舞、板凳龍、黃檗煎茶道等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在此賡續(xù)發(fā)展……福清共擁有59項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,涵蓋民間習(xí)俗、衣食住行、文體技藝等方面,蘊(yùn)含十分豐富的人文內(nèi)涵。
“融”字第二層內(nèi)涵是指融合之意,是指將福清本土特色文化與課堂教學(xué)進(jìn)行深度有效的融合?!读x務(wù)教育信息科技課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:義務(wù)教育階段信息科技課程要堅持落實立德樹人的根本任務(wù),課程設(shè)計要充分挖掘?qū)W科內(nèi)容中的思想、文化內(nèi)涵和育人因素,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)和技能提升。充分利用本土文化開展紅色教育、文明禮儀教育等,是信息科技課堂中融入立德樹人教育的一種有效途徑,值得實踐與探索。另外,2022年北京冬奧會和2023年杭州亞運(yùn)會中的盛宴都彰顯著文化與科技的融合,越來越多的中華文化也借助科學(xué)技術(shù)走向世界舞臺。因此,我們可以從身邊做起,將本土特色文化融入信息科技教學(xué)中,讓學(xué)生從小就有用數(shù)字科技傳播優(yōu)秀文化的意識,培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情懷,不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新意識和信息技術(shù)核心素養(yǎng)。
二、 “融文化”應(yīng)用于小學(xué)信息科技課堂教學(xué)的意義
(一)豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
信息科技新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào):要以學(xué)生為本,找到學(xué)生身邊真實的情境、真實的案例,剔除那些空洞的、虛無的表述。教師通過深入挖掘教材內(nèi)容與本土文化之間的關(guān)系,將福清綺麗多姿的自然景觀、歷史悠久的名勝古跡、品種繁多的福清美食、源遠(yuǎn)流長的家鄉(xiāng)歷史、層出不窮的哲人英賢等融入教學(xué)中,豐富了教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新了教學(xué)模式,將枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得生動有趣,通俗易懂,這將有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的探索欲和創(chuàng)作欲。
(二)增強(qiáng)文化底蘊(yùn),提高信息素養(yǎng)
在傳統(tǒng)的信息技術(shù)課堂上,教師大多關(guān)注對專業(yè)技能和知識的傳授,而忽視了對學(xué)生的德育及情感教育。教師在教育教學(xué)中充分結(jié)合當(dāng)?shù)乇就廖幕?,引?dǎo)學(xué)生去感受理解本土文化的內(nèi)涵和價值,可以促使學(xué)生從小形成正確的傳統(tǒng)文化觀,不斷提高思想道德品質(zhì)。同時,還能增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn),培養(yǎng)他們的民族自豪感和歸屬感,提高學(xué)生的信息綜合素養(yǎng),包括思維能力、創(chuàng)新能力、交際能力等,這將對他們未來的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
(三)利用本土文化,推動改革創(chuàng)新
信息科技新課標(biāo)重塑了課程的學(xué)科邏輯,使教師在課程與教學(xué)方面面臨著許多新的挑戰(zhàn)。我們要對傳統(tǒng)的課堂進(jìn)行改革,跟上時代發(fā)展步伐,滿足新時代學(xué)習(xí)者的需求。本土文化資源的開發(fā)與利用需要教師具備相關(guān)的專業(yè)知識和技能,通過參與文化教育課程的開發(fā)與實踐,可以促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和成長。另外,將本土文化資源中蘊(yùn)含的各種數(shù)字資源引入課堂,能不斷地給信息科技課堂注入新活力,更新傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式,推動信息科技教學(xué)的改革創(chuàng)新。
三、 “融文化”在信息科技教學(xué)中的有效應(yīng)用策略
(一)以“融文化”創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景是信息科技教學(xué)的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),這對于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升起著重要作用。在教學(xué)中我們應(yīng)深入思考:怎樣才能發(fā)揮所創(chuàng)設(shè)情景的價值,從而讓學(xué)生高質(zhì)量地參與學(xué)習(xí)?以解決問題為目的,利用福清本土文化創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,能增強(qiáng)情景的真實性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
例如,教學(xué)閩教版三年級下冊《家鄉(xiāng)美景我來畫》時,教師可以把2022年福清市文旅局開展的活動引入課堂:為進(jìn)一步挖掘福清“福”文化內(nèi)涵,打響“福”文化品牌優(yōu)勢,提升福清文旅知名度,特舉辦第二屆“寫福清、畫福清、講福清、游福清”有獎?wù)骷顒?。教學(xué)時,老師可以這樣說:“孩子們,讓我們一起用所學(xué)知識描繪福清美景,為助力打造城市文化名片增添靚麗的一筆吧!”接著,教師通過圖文并茂的資料或視頻讓學(xué)生快速了解福清各個朝代的代表性文化遺產(chǎn)——唐陂、宋橋、元佛、明塔、清寨,這些飽含滄桑與傳說的文物古跡,以其獨特的美向?qū)W生們訴說著福清大地昌盛的人文景觀。然后,教師可以選擇其中之一為例,比如,把畫面定格在唐陂的圖片中,引導(dǎo)學(xué)生觀察圖中的主體畫面和背景畫面以及其他元素,再讓學(xué)生思考繪制順序、需要用到的繪圖工具。將地方文化引入到課堂中,不僅讓創(chuàng)作變得真實而有意義,還能夠讓學(xué)生近距離地感受地方文化,激發(fā)無限的創(chuàng)作欲望。又如,三年級上冊《輸入故事同分享》一課,可以創(chuàng)設(shè)“講福清名人故事”的比賽情景,教師可以先示范講述故事:走在福清市??阪?zhèn),我們可以一邊吃著松脆可口、香氣誘人的福清光餅,一邊想象著戚將軍英勇抗倭的畫面……,講述完后讓學(xué)生用自己的語言,把故事的內(nèi)容輸入到記事本中。通過這樣的設(shè)計,學(xué)生不僅可以了解先烈的故事,也可以在用自己的語言輸入文字的過程中培養(yǎng)自己的語言組織能力和表達(dá)能力,從而更好地完成本課的教學(xué)目標(biāo)。
總之,教師在備課時,以教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo),以教材內(nèi)容為依托,合理有效地利用“融文化”來創(chuàng)設(shè)情景來,為課堂注入新鮮的元素,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),提高學(xué)生感知生活、發(fā)現(xiàn)問題的能力,有效培養(yǎng)了學(xué)生的信息意識;在解決問題的過程中又培養(yǎng)了學(xué)生的計算思維和數(shù)字化創(chuàng)新能力。
(二)以“融文化”突破重點難點,體驗創(chuàng)作樂趣
信息技術(shù)教材呈現(xiàn)給學(xué)生的大多是理性化、標(biāo)準(zhǔn)化的操作步驟,許多案例及素材對學(xué)生來說太抽象,課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)大多是機(jī)械地操作與模仿,缺乏主動思考與創(chuàng)新的過程,從而導(dǎo)致學(xué)生不理解學(xué)習(xí)的意義,更不能學(xué)以致用。教學(xué)中,教師應(yīng)對教材進(jìn)行深度思考,利用學(xué)生熟悉的本土文化和感興趣的生活情景來替換教材中的示范案例及學(xué)生的操作素材,經(jīng)過這樣的二次設(shè)計,不僅有助于學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,有效突破課堂重難點,還能啟發(fā)學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望,使學(xué)生體驗創(chuàng)作樂趣,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)字化創(chuàng)作能力。
例如,教學(xué)四年級上冊《混排圖文美版面》一課時,可將教材中《爬山虎的腳》替換成學(xué)生熟悉的有關(guān)福清美食的文字素材。教師打開文檔《福清十佳特色小吃》,接著說:“現(xiàn)在老師想做一個小調(diào)查,你能說說文章里的具體內(nèi)容嗎?”根據(jù)學(xué)生的反饋可知,文章內(nèi)容都是文字,學(xué)生沒有認(rèn)真看。接著,教師出示有視覺沖擊感的福清美食圖片,問道:“你有什么感受?同學(xué)們,你們能不能設(shè)計一份新的宣傳單,更好地推廣福清美食文化呢?”通過拋出這樣的真實案例,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情,然后再把教學(xué)重難點巧妙地隱藏在設(shè)計要求中:①標(biāo)題用醒目的藝術(shù)字;②在美食介紹中配上實物圖片,讓人有垂涎欲滴的感覺;③同學(xué)們可以自由發(fā)揮進(jìn)行創(chuàng)意版面設(shè)計。在制作過程中,學(xué)生不僅掌握了本課的新知,還能學(xué)以致用,創(chuàng)作出一幅幅有創(chuàng)意的作品,為傳播家鄉(xiāng)文化奉獻(xiàn)自己的力量。又如,教學(xué)四年級下冊《修補(bǔ)圖像煥新顏》一課時,可將教材中的素材替換成游福清石竹山的照片,將照片做成一份電子相冊,在學(xué)生欣賞的過程中提出問題:同學(xué)們,相冊中有什么美中不足的地方嗎?學(xué)生指出:有的相片倒了,不利于觀賞;還有的相片畫面中有其他路人等問題。又通過問題“我們可以用信息技術(shù)的手段來讓這些照片更完美嗎?”引導(dǎo)學(xué)生說出最近學(xué)習(xí)的軟件光影魔術(shù)手。然后,引導(dǎo)學(xué)生自主探究哪一個按鈕可以實現(xiàn)把倒的照片豎起來,當(dāng)學(xué)生體驗到成功的喜悅后,再拋出本課的重難點,出示在石竹山大門合照的照片,畫面中大門被拍傾斜了,提問學(xué)生:對這種小幅度的傾斜又該怎么操作呢?你認(rèn)為以哪一條線作為參考線可以糾正畫面?要用到軟件中的哪個按鈕?通過這樣步步引導(dǎo),突破本課難點,讓學(xué)生理解如何找參考線來扶正照片,再利用之前學(xué)過的九宮格構(gòu)圖法對相片進(jìn)行裁剪。
在這些教學(xué)片段中,教師將“融文化”引入到課堂教學(xué)素材中,豐富了教學(xué)資源,學(xué)生也學(xué)會了運(yùn)用信息科技的思維去觀察生活,體驗到用信息科技去解決問題的喜悅感和成就感,增強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)作的真實性。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生所學(xué)的知識技能及品德情感得到了提升,學(xué)生回歸了生活,走出了傳統(tǒng)課堂純知識、單技能的怪圈,并且充分發(fā)揮了信息科技課程在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的作用,展現(xiàn)了信息科技學(xué)科的魅力和價值。
(三)以“融文化”拓展作業(yè)設(shè)計,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
“雙減”背景下,作業(yè)的設(shè)計與創(chuàng)新成為教育教學(xué)改革的重點。教師可以通過微信公眾號資源、新聞媒體等去發(fā)現(xiàn)與“融文化”有關(guān)的活動,將其作為情境引入到作業(yè)中,這樣不僅能提升學(xué)生完成作業(yè)的積極性,也能有效培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、鍛煉學(xué)生的實踐能力,發(fā)展學(xué)生的個性特長。
例如,2023年福清市舉行了“踐行二十大? 講好僑故事”紅領(lǐng)巾講解員風(fēng)采大賽,要求講解員走進(jìn)福清市地標(biāo)性建筑或各鎮(zhèn)街鄉(xiāng)賢館,對福清紅色故事、民俗文化、“僑文化”、愛國愛鄉(xiāng)等進(jìn)行講解并錄制成視頻參賽。在學(xué)習(xí)完四年級下冊《制作校園生活短視頻》一課時,可以將以上活動引入課堂,布置作業(yè):請同學(xué)們運(yùn)用本課所學(xué)知識錄制視頻,積極參加比賽。通過完成作業(yè),不僅讓學(xué)生關(guān)注生活中的真實問題,培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用課堂所學(xué)知識解決問題的能力,還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、了解家鄉(xiāng)歷史、厚植愛國主義情懷。再如,學(xué)習(xí)完四年級上冊《制作電子報刊》單元和五年級上冊《演示文稿》單元時,可以布置這樣的課后作業(yè):以小組為單位通過網(wǎng)絡(luò)搜索、實地拍攝等形式收集素材,共同為福清設(shè)計并制作“城市名片”作品,主題可以是風(fēng)景名勝、紅色遺址、人文景觀、風(fēng)土人情、飲食文化等,這樣,學(xué)生的作業(yè)由課堂延伸到課外、從校園延伸到校外,創(chuàng)作過程學(xué)生也進(jìn)一步學(xué)習(xí)地方本土文化,體驗了成功的喜悅感,因家鄉(xiāng)產(chǎn)生了自豪感。
通過將“融文化”融入作業(yè)設(shè)計中,不僅落實了立德樹人這一根本任務(wù),學(xué)生在完成這些課后作業(yè)的過程中還傳承了紅色基因,進(jìn)一步加強(qiáng)了愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)的感情;不僅鞏固了課堂所學(xué)知識,還養(yǎng)成了運(yùn)用信息科技知識與技能解決生活問題的習(xí)慣,長此以往,他們的信息意識就會逐漸加強(qiáng),信息素養(yǎng)就會不斷提升,創(chuàng)新能力也會不斷增強(qiáng)。
(四)以“融文化”滲透跨學(xué)科主題,提升綜合素養(yǎng)
《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確提出“開展跨學(xué)科主題教學(xué),強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能”,要求各學(xué)科課程原則上要用不少于10%的課時設(shè)計跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動。而“融文化”在跨學(xué)科主題教學(xué)中能起到畫龍點睛的作用,為各學(xué)科知識架起橋梁,使之互相融合滲透。
例如,在四年級上冊《搜索引擎查信息》單元教學(xué)中,教師首先聯(lián)系語文的一篇課文《絲綢之路》,與學(xué)生交流感受,引導(dǎo)學(xué)生感悟其中的文化精神。接著,教師再說:“今年是共建‘一帶一路倡議提出十周年,福清作為海上絲綢之路重要始發(fā)港之一,區(qū)域內(nèi)保存著眾多海上絲路文化遺存,今天我們就來探秘‘福清海絲文化,希望同學(xué)們踴躍參與,做文化的探尋者和傳播者?!痹谝鲞@個實踐項目后,教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分組討論,結(jié)合信息課上學(xué)到的知識,討論語文課關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程或成果展示有哪些可以完善的地方。師生共同得出結(jié)論:“我們可以通過搜索引擎獲得更多的資源,除了寫作文、做手抄報外,我們還可以通過視頻、制作圖文并茂的電子板報、幻燈片、電腦繪畫等更豐富的數(shù)字化形式進(jìn)行學(xué)習(xí)成果展示?!比缓螅M織學(xué)生利用在線搜索方式,查找福清與絲綢之路有關(guān)的非遺瑰寶,分小組合作各選一項感興趣的文化瑰寶:如宗鶴拳或佾舞抑或黃檗煎茶道……各組根據(jù)所選項目融合各學(xué)科知識展開具體研究、整理素材,確定作品成果呈現(xiàn)方式,在與語文、美術(shù)、音樂教師的溝通中,初步確定作品展示思路;在信息老師的指導(dǎo)幫助下,制作成電子作品,并輔以介紹文檔;最后,在班級展示交流的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善作品,完成在線宣傳。
學(xué)生在基于真實問題的跨學(xué)科互動和整合中,進(jìn)行自我規(guī)劃、自我管理和自我評價,達(dá)成對核心知識的再建構(gòu)和思維遷移,凸顯了學(xué)生的主體地位。在創(chuàng)作“探秘福清海絲文化”作品中,理解了福清當(dāng)?shù)氐奈幕厣蜌v史故事,與生活鏈接,促進(jìn)學(xué)生心智成長。同時,幫助學(xué)生借助在線學(xué)習(xí)方式有效開展各學(xué)科學(xué)習(xí),感受信息科技給學(xué)習(xí)生活帶來的便捷。
四、 結(jié)論
綜上所述,將“融文化”應(yīng)用到小學(xué)信息科技教學(xué)中,使信息科技與學(xué)生的真實生活更加緊密結(jié)合,促使學(xué)生在實踐活動中培養(yǎng)信息意識、體驗計算思維,培養(yǎng)學(xué)生信息科技學(xué)科核心素養(yǎng),落實立德樹人根本任務(wù)。作為一線教師的我們,要及時把握新課標(biāo)要義,在平時的教學(xué)過程中不斷融入新課標(biāo)理念,積極主動地在教學(xué)內(nèi)容、方法、手段上進(jìn)行更新,助力學(xué)生更好地認(rèn)識、理解這個世界,幫助學(xué)生提升信息素養(yǎng),提高文化修養(yǎng),為其終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),使之能真正適應(yīng)數(shù)字社會的發(fā)展。
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