張明月?劉衍玲
摘要:父母控制包括父母行為控制和父母心理控制。父母對(duì)處在青春期的孩子采取過度行為控制,往往會(huì)加重孩子自我封閉和叛逆心理;對(duì)處在青春期的孩子采取心理控制則會(huì)導(dǎo)致其難以形成自我認(rèn)同感,成長(zhǎng)為缺乏生命力且難以與他人建立正常聯(lián)系的人。低安全依戀、低自我價(jià)值感、消極完美主義的父母更容易出現(xiàn)父母控制??刂菩透改感枰龅剑簩W(xué)會(huì)換位思考,放手但不放任,培養(yǎng)孩子自控。
關(guān)鍵詞:父母控制;青少年;家庭教育
中圖分類號(hào):G44文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1671-2684(2024)12-0076-04
提到父母控制,部分家長(zhǎng)或許只能想到監(jiān)督、限制孩子行為等模式。實(shí)際上,父母控制既包括對(duì)孩子的行為控制,也包括心理控制。無論是控制行為還是控制心理,“控制”體現(xiàn)的都是侵入性教養(yǎng)的理念,會(huì)限制孩子的自我發(fā)展和自我表達(dá)。其中,行為控制聚焦于孩子外顯的行為與活動(dòng),父母通過監(jiān)督、限制和建立家規(guī)等方式來控制孩子的行為,往往隨著時(shí)間推移而減少,屬于“較為積極”的教養(yǎng)行為[1];心理控制聚焦于孩子內(nèi)隱的思想與感受,表現(xiàn)為父母通過誘導(dǎo)孩子的內(nèi)疚感、羞恥感和依賴感影響孩子,通過讓孩子感到內(nèi)疚或者不被愛等感受逐漸瓦解孩子的人格結(jié)構(gòu),屬于消極的教養(yǎng)行為[2]。
父母的行為控制和心理控制對(duì)孩子的發(fā)展分別具有不同的影響,低水平的父母行為控制能夠預(yù)測(cè)孩子較高水平的外化問題(如藥物濫用、吸煙、酗酒、網(wǎng)絡(luò)成癮等);高水平的父母心理控制能夠預(yù)測(cè)孩子較高水平的內(nèi)化問題(如抑郁、焦慮)和外化問題(如攻擊、越軌同伴交往)[3-4]。適度的父母行為控制會(huì)促進(jìn)孩子獲得更好的發(fā)展結(jié)果,比如監(jiān)督和限制孩子接觸不良信息,那么孩子就不太可能出現(xiàn)違紀(jì)或反社會(huì)行為。而父母心理控制往往會(huì)導(dǎo)致孩子出現(xiàn)更不良的發(fā)展結(jié)果,孩子的想法和感受長(zhǎng)期被父母忽視、貶低,更容易出現(xiàn)各種內(nèi)外化問題。
一、父母行為控制及其影響
受儒家傳統(tǒng)教養(yǎng)文化和集體主義文化價(jià)值觀的影響,我國父母對(duì)自己的角色功能定位是“管”高于“教”的,對(duì)孩子的行為控制更加普遍[5]。具體來說,父母行為控制主要包括主動(dòng)詢問和行為約束。
(一)主動(dòng)詢問
積極與孩子交流近期的生活事件,無論是開心的事還是煩心的事,這樣可以表達(dá)自己的關(guān)心,建立更為融洽的親子關(guān)系;通過了解孩子的行為動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)可能存在的問題行為并加以引導(dǎo)。但如果繞過孩子,無節(jié)制地向孩子身邊的其他人詢問其情況則并不可取。近期的無厘頭網(wǎng)絡(luò)熱?!拔壹易雍本褪侨绱耍砻婵词歉改笇?duì)孩子的過度保護(hù),透露著小題大做的荒謬,其實(shí)是一部分父母對(duì)孩子夸張的控制欲——我必須站在全知視角。
在孩子年幼時(shí),父母頻繁地主動(dòng)詢問很有必要,但是當(dāng)孩子進(jìn)入青春期后,主動(dòng)詢問的頻率與話題則要有所限制。不少父母都有這樣的體會(huì),本來無話不談的“貼心棉襖”變成了沖動(dòng)易怒的“危險(xiǎn)炸藥”,讓人不知所措。此時(shí)父母若執(zhí)著于之前的模式,很容易加重孩子的不耐煩情緒,甚至讓孩子徹底關(guān)閉心門,不愿與父母交流。
(二)行為約束
父母以平等的姿態(tài)與孩子協(xié)商,提出一些明晰的日常行為規(guī)范(如去朋友家玩要提前告知等),或者在節(jié)假日來臨之際,與孩子一起制定假期規(guī)劃(如作業(yè)要按時(shí)完成等)。這種行為約束能夠幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。然而父母若以高位者的姿態(tài),帶著“我要我覺得,不要你覺得”的想法,一味無正當(dāng)理由地約束孩子的行為,則會(huì)使孩子在家庭生活中感到窒息,進(jìn)而與父母產(chǎn)生激烈沖突[1]。
在我國,“養(yǎng)不教,父之過”的觀念讓相當(dāng)一部分父母做不到及時(shí)放手。青春期的孩子往往渴望擺脫束縛,他們的自我意識(shí)強(qiáng)烈,再加上心理發(fā)育不成熟和激素變化導(dǎo)致的情緒化,容易對(duì)強(qiáng)力約束產(chǎn)生逆反心理。
二、父母心理控制及其影響
與行為控制不同,心理控制的重點(diǎn)不在于父母明確指導(dǎo)和規(guī)范孩子的行為,而是試圖通過內(nèi)疚引導(dǎo)、羞愧引導(dǎo)、愛的撤回和權(quán)威專斷等手段侵?jǐn)_孩子的內(nèi)心世界、破壞孩子的自主性發(fā)展,阻礙孩子建立起穩(wěn)定的自我安全意識(shí)[6],是一種極不健康的教養(yǎng)方式,往往會(huì)導(dǎo)致孩子產(chǎn)生社會(huì)功能失調(diào)等諸多內(nèi)化問題。心理學(xué)家馬戈·沃德爾(Margot Waddell)指出,當(dāng)一個(gè)人覺得精神上的痛苦未被容納,且因此感到無法承受時(shí),他可能會(huì)退縮到一種情緒上僵化孤立的隔絕狀態(tài),無法容許任何信息進(jìn)入,這不僅會(huì)對(duì)其自我的情緒生存造成極大創(chuàng)傷,也妨礙其自我認(rèn)同感的形成。自我認(rèn)同感是個(gè)體對(duì)自己是誰、自己的價(jià)值以及與社會(huì)和他人的關(guān)系的認(rèn)知和情感理解。青春期是形成自我認(rèn)同感的關(guān)鍵時(shí)期,是個(gè)體開始探索和確立自己身份的時(shí)期,在如此重要的階段被長(zhǎng)期壓抑,孩子就會(huì)逐漸成長(zhǎng)為缺乏生命力并且無法努力的人。
(一)內(nèi)疚引導(dǎo)
內(nèi)疚引導(dǎo),即父母或其他監(jiān)護(hù)人通過提及自己的犧牲、痛苦或失望,以引導(dǎo)孩子產(chǎn)生負(fù)罪感,從而達(dá)到操控其行為的目的。例如,“為了你,我犧牲了那么多,你就用這種表現(xiàn)來報(bào)答我?”“我工作那么辛苦都把你帶在身邊,你現(xiàn)在翅膀硬了就要飛走?”“如果不是為了你,我們?cè)缇碗x婚了?!?/p>
(二)羞愧引導(dǎo)
羞愧引導(dǎo),即父母或其他監(jiān)護(hù)人通過攻擊和貶低孩子的整體自我價(jià)值,讓他們感到自己是不足的、或有瑕疵的。不同于引導(dǎo)孩子對(duì)特定行為或行為后果感到內(nèi)疚(這在某些情況下有正面教育意義),羞愧引導(dǎo)旨在使孩子對(duì)自己的身份、能力或價(jià)值感到徹底的羞愧和全方位的質(zhì)疑。例如,“我怎么會(huì)生出你這種蠢材?”“你到底能做好什么?”“生你還不如養(yǎng)貓養(yǎng)狗!”
(三)愛的撤回
愛的撤回,即父母或其他監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子的態(tài)度基于其表現(xiàn)而決定,當(dāng)孩子沒有達(dá)到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)或沒有完成既定任務(wù)時(shí),就暫時(shí)撤回對(duì)孩子的愛、關(guān)心和照顧等情感支持。愛本不涉及等價(jià)交換,“可以撤回的愛”更像是有條件的交易。長(zhǎng)期對(duì)孩子實(shí)施愛的撤回,會(huì)讓其在此后的人生中因?yàn)榘踩胁蛔愣鵁o法與他人建立正常的信任與依賴。例如,當(dāng)孩子沒有獲得預(yù)期的理想成績(jī)時(shí),父母往往會(huì)發(fā)表帶有威脅性質(zhì)的評(píng)價(jià),如“你真讓我失望,如果下次還考成這樣,你就別指望我給你好臉色”。除此之外,愛的撤回通常還伴有對(duì)孩子實(shí)施冷暴力(冷淡、輕視、放任、疏遠(yuǎn)和漠不關(guān)心)等環(huán)節(jié)。
(四)權(quán)威專斷
權(quán)威專斷,即父母或其他監(jiān)護(hù)人用各種規(guī)則限制孩子,讓孩子服從和遵守自己的規(guī)矩,不允許孩子有違逆。在“獨(dú)裁者”教養(yǎng)模式下,孩子往往沒有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的情緒和情感需求,一旦“犯錯(cuò)”就會(huì)被嚴(yán)厲懲罰,但是“成功”卻極少收獲獎(jiǎng)勵(lì)。例如,“不打不成器,我打你是為你負(fù)責(zé)?!薄拔页赃^的鹽比你吃過的飯還多,不聽話,你就等著吃虧吧!”“你能有今天的成績(jī),都是我的功勞?!?/p>
三、哪些父母更易采取過度控制
當(dāng)問父母為何要對(duì)孩子采取控制手段時(shí),他們往往會(huì)回答:孩子學(xué)習(xí)成績(jī)差、性格差、不聽話,等等。似乎是父母運(yùn)氣太差生出了一個(gè)不讓人省心的孩子,從此不得不與孩子建立起緊密的共生關(guān)系。然而,每一個(gè)孩子都是父母自我成長(zhǎng)結(jié)果的反映,過度控制孩子的父母往往自己的人格尚未發(fā)展健全。
(一)低安全依戀的父母
父母的安全依戀水平越低、分離焦慮水平越高,越容易對(duì)孩子采取控制的教養(yǎng)方式[7- 8]。當(dāng)孩子開始表現(xiàn)出獨(dú)立性、有離開的信號(hào)時(shí),父母難免會(huì)有焦慮、悲傷或挫敗的情緒,這是人之常情。然而有些父母為了不讓孩子“離開”自己,可能會(huì)使用心理控制策略,讓孩子在身體和情感上與父母更加無法分離。
(二)低自我價(jià)值感的父母
在“面子”文化的文化背景下,個(gè)人的價(jià)值往往通過與他們有重要關(guān)系的他人以及社會(huì)期望體現(xiàn)。因此,父母可能會(huì)將孩子的成就納入自己的自我價(jià)值中,即孩子的表現(xiàn)幾乎等同于父母的價(jià)值。為了讓孩子有更多、更高的成就,父母會(huì)不自覺對(duì)孩子進(jìn)行更高強(qiáng)度的控制。在一項(xiàng)研究中,與美國母親相比,中國母親的自我價(jià)值感在更大程度上會(huì)依賴于孩子的表現(xiàn)。此外,最重要的是,中介分析顯示,這種基于孩子的價(jià)值差異導(dǎo)致中國母親會(huì)更多采取心理控制式的養(yǎng)育方式[9]。
(三)消極完美主義的父母
消極完美主義者通常會(huì)持有一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn),即堅(jiān)信他人對(duì)自己有不現(xiàn)實(shí)的高期待并用非常嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。當(dāng)他們成為父母后,這種嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)擴(kuò)散到孩子身上。加上前文提及的,他們認(rèn)為孩子的表現(xiàn)也是自己價(jià)值體現(xiàn)的一部分,因而往往會(huì)有更高的焦慮撫養(yǎng)傾向和更強(qiáng)的心理控制傾向[10]。
四、給控制型父母的教育建議
自我決定理論認(rèn)為,自主、能力和關(guān)聯(lián)這三種具有先天性和普遍性的基本心理需求,對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)來說是不可缺少的重要條件。當(dāng)孩子處在青春期這一獨(dú)立性與自主性發(fā)展的關(guān)鍵期,過度控制不僅容易讓親子互動(dòng)沖突增多,也會(huì)阻礙孩子對(duì)于心理自由、個(gè)人選擇的追求,剝奪其在正常行為活動(dòng)中掌握經(jīng)驗(yàn)與技能從而獲得自信的機(jī)會(huì),妨害其與他人建立穩(wěn)定持久的人際關(guān)系并從中獲得歸屬感和安全感。德國心理治療大師伯特·海靈格(Bert Hellinger)曾說,幸福的家庭都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是家里沒有控制欲很強(qiáng)的人??刂菩透改冈诏熡约旱耐瑫r(shí)也需要改變自己的教育模式。
(一)學(xué)會(huì)換位思考
身為父母,要多站在孩子的角度去看待、思考孩子在成長(zhǎng)中所面臨的問題,避免用成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量事物。例如孩子喜歡綜藝節(jié)目、明星、時(shí)尚,在沒有基本價(jià)值觀、人生觀沖突的情況下,盡量不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行負(fù)面評(píng)價(jià)。尊重、接受、適應(yīng)文化觀念的變遷,與孩子共同成長(zhǎng),并與孩子建立良好的關(guān)系。換位思考其實(shí)并不難,作為父母要學(xué)會(huì)多問問自己:“如果我是孩子,我的父母對(duì)我使用這種行為,我會(huì)如何?”“我是孩子時(shí),我的想法與情緒被壓制后是否感到難過呢?”通過換位思考,可以更好地理解孩子,減少對(duì)孩子的過度控制。但如果父母沒有這樣的思維能力,凡事就是只論對(duì)錯(cuò),很容易導(dǎo)致孩在青春期時(shí)出現(xiàn)偏執(zhí)的問題。
(二)放手但不放任
正如紀(jì)伯倫在《論孩子》中所寫的那樣:“你們可以給他們愛,卻不可以給他們思想,因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷?。”好的家庭教育建立在彼此尊重的基礎(chǔ)上。孩子是因你而來到這個(gè)世界上,但不單純是為你而來。孩子有權(quán)利做自己想做的事,成為自己想要成為的人。父母要做的是承認(rèn)孩子的獨(dú)立性,幫助孩子完成自己的獨(dú)立。總是擔(dān)心孩子自己選擇失誤,便替孩子做選擇、做決定,殊不知,真正能夠讓孩子成長(zhǎng)的,永遠(yuǎn)是父母的信任和尊重。父母需要做的,便是放手,信任孩子的選擇。父母適時(shí)地放手,是對(duì)孩子的最大成就。真正的愛和尊重,是退至孩子身后,給孩子空間與自由,同時(shí)保有連接和支持,只在孩子需要你的時(shí)候站出來,做到放手但不放任。
(三)培養(yǎng)孩子自控
民主型家庭被廣泛地認(rèn)為是最利于孩子成長(zhǎng)的家庭類型。在這種家庭中,父母相對(duì)來說更加靈活,對(duì)孩子有要求,有控制,但是他們同樣也會(huì)接受孩子的想法并積極回應(yīng)。那么,如何讓孩子有效地進(jìn)行自我管理呢?第一,要以平等的態(tài)度告知孩子,用規(guī)則來規(guī)范其行為。第二,需要與孩子共同商定,設(shè)置清晰的家庭教育規(guī)則及日常行為習(xí)慣要求,建立現(xiàn)實(shí)生活的秩序感、規(guī)范感。第三,要給孩子解釋規(guī)則背后的意義,并持續(xù)性地強(qiáng)化這種規(guī)則,引導(dǎo)孩子在規(guī)則范圍內(nèi)做出自己的決策。這樣一來,孩子已經(jīng)有了自我約束與自我控制的意識(shí)和能力,身為父母就可以放下那顆懸著的心,多將注意力放在自身的發(fā)展上了。
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