[摘 要]纖維藝術(shù)主要運(yùn)用線性材料，通過一定的工藝手法進(jìn)行創(chuàng)作的過程?，F(xiàn)代的大型軟雕塑、柔性的空間作品等通過藝術(shù)展覽的方式被觀賞和瀏覽，傳統(tǒng)的編織、刺繡工藝等通過日用品的方式被人們廣泛使用，這些都是纖維藝術(shù)。線材是纖維藝術(shù)的最小構(gòu)成單元。線性語(yǔ)言的多樣化表達(dá)則是整個(gè)纖維藝術(shù)作品的精髓和靈魂。主要討論的是金屬線材的纖維造型藝術(shù)語(yǔ)言問題。首先，考察纖維藝術(shù)材質(zhì)的變化，分析金屬線材為纖維藝術(shù)的創(chuàng)作提供了新的可能性；其次，介紹了金屬線材目前主要的創(chuàng)作手法、所產(chǎn)生的特殊視覺效果及發(fā)展進(jìn)程。

[關(guān)鍵詞]金屬線材；纖維藝術(shù)；線性語(yǔ)言

[中圖分類號(hào)]J50 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）6-0027-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：郭鑫.金屬材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的線性表達(dá)[J].天工，2024（6）：27-29.

隨著信息化社會(huì)的快速發(fā)展，金屬飾品以及線性裝置與當(dāng)代工藝美術(shù)之間的聯(lián)系更加密切。在大數(shù)據(jù)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)、軟件工程技術(shù)以及人機(jī)交互技術(shù)的不斷發(fā)展，金屬線性材料成型的相關(guān)研究和創(chuàng)作能更加滿足當(dāng)代人的審美需求。藝術(shù)家常常使用金屬線材來(lái)創(chuàng)造各種形態(tài)豐富、富有表現(xiàn)力的藝術(shù)作品，如雕塑、裝置藝術(shù)、繪畫等。首先，以纖維材料的演變?yōu)榍腥朦c(diǎn)，探尋纖維藝術(shù)材質(zhì)的變化。以金屬線材介入纖維藝術(shù)創(chuàng)作是本篇論文的創(chuàng)新點(diǎn)和重要思路。對(duì)金屬線材介入纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的材質(zhì)以及工藝進(jìn)行論證、分析，梳理、研究金屬線材在纖維藝術(shù)應(yīng)用創(chuàng)作中的具體工藝、流程。通過研究和探索如何以金屬線材表現(xiàn)纖維藝術(shù)美感，使大眾不再局限于傳統(tǒng)纖維材料。筆者試圖通過以金屬線材為媒介進(jìn)行纖維作品的創(chuàng)作，以捕捉手工的溫度，探索情感的表現(xiàn)，激發(fā)觀眾對(duì)纖維藝術(shù)的新理解，從而使觀眾對(duì)金屬線材以及相關(guān)工藝有更深刻和全面的認(rèn)識(shí)。

一、纖維藝術(shù)概述及其材料的演變和發(fā)展

（一）纖維藝術(shù)概述

“纖維”一詞在《辭?！分械慕忉屖恰凹徔椑w維”的簡(jiǎn)稱?！袄w”就是“細(xì)”，“維”為“連結(jié)”。纖維藝術(shù)最初起源于西方壁毯藝術(shù)，在發(fā)展的過程中不斷與世界各國(guó)各個(gè)民族的優(yōu)秀文化和理念相結(jié)合，吸收了現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作觀念以及現(xiàn)代科技最新成果，在傳統(tǒng)壁掛的藝術(shù)形式上衍生出軟雕塑、纖維裝置等許多新形式。雖然學(xué)術(shù)界并沒有對(duì)纖維藝術(shù)做出一個(gè)非常清晰的界定，但一般可以理解為：以廣義的纖維材料為主要?jiǎng)?chuàng)作媒介的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)都可以稱為纖維藝術(shù)，既包括運(yùn)用傳統(tǒng)方法如編織、刺繡等創(chuàng)作而成的壁掛式織物，也包括運(yùn)用各種現(xiàn)代纖維材料和方法創(chuàng)作的軟性雕塑以及在空間內(nèi)通過纖維材料表達(dá)觀念的裝置。而纖維藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，其表達(dá)形式和功能也在發(fā)生著變化，所以就出現(xiàn)了現(xiàn)代纖維藝術(shù)的概念。龔建培先生在《論纖維藝術(shù)的稱謂及概念界定》一文中對(duì)“纖維藝術(shù)”的理解是：“藝術(shù)家以廣義的纖維材料為主要?jiǎng)?chuàng)作媒介，以傳統(tǒng)紡織技術(shù)為依托，以現(xiàn)代藝術(shù)思潮為主導(dǎo)，具有較強(qiáng)觀念性、創(chuàng)造性、實(shí)驗(yàn)性、綜合性和現(xiàn)代審美特征的一種新型藝術(shù)形式，是現(xiàn)代藝術(shù)觀念、現(xiàn)代生活方式和現(xiàn)代工藝相結(jié)合的視覺傳達(dá)方式?！?/p>

現(xiàn)代纖維藝術(shù)是相對(duì)傳統(tǒng)纖維藝術(shù)而言的。傳統(tǒng)纖維藝術(shù)主要是以壁毯、地毯等功能性的具有一定工藝的纖維藝術(shù)形式，而現(xiàn)代纖維藝術(shù)不僅在材料的選擇上更加廣泛，更多的是表達(dá)觀念。隨著科技的不斷發(fā)展，纖維藝術(shù)可采用的材料越來(lái)越多元化，表達(dá)內(nèi)容和形式也越來(lái)越豐富，成為一種包容性極強(qiáng)的藝術(shù)形式。現(xiàn)代纖維藝術(shù)很大程度上從實(shí)用價(jià)值中解放出來(lái)，相對(duì)純粹地表達(dá)藝術(shù)家所追求的精神價(jià)值和審美價(jià)值，因此，它更加關(guān)注現(xiàn)代人的生活方式和追求等，更豐富了纖維藝術(shù)的呈現(xiàn)方式以及傳達(dá)方式，如行為藝術(shù)、公共藝術(shù)等。

（二）纖維材料的演變及發(fā)展

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，纖維材料是長(zhǎng)度遠(yuǎn)超直徑的纖細(xì)物質(zhì)，并且具有一定的柔軟性，如自然纖維材料棉、麻、羊毛等。而在現(xiàn)代纖維藝術(shù)創(chuàng)作中，無(wú)論是粗的、堅(jiān)硬的還是細(xì)的、柔軟的，只要呈現(xiàn)線狀的以及給人線性感的材料，都屬于現(xiàn)代纖維材料的范疇。傳統(tǒng)纖維材料主要分為兩大類，一類是以毛、絲等動(dòng)物纖維為主，另一類是以棉、麻、柳、竹、木為主的植物纖維。廣義的纖維材料既包括可用于紡織領(lǐng)域的天然纖維材料，如棉、絲、麻、毛，以及各種人造纖維，如滌綸、丙綸，又包括非紡織領(lǐng)域的一些材料，如紙、皮革、金屬絲等。這些纖維材料都具有各自的性能和特性，有不同的視覺和觸覺感受，如動(dòng)物纖維細(xì)軟而又具有彈性，植物纖維中的麻類纖維具有強(qiáng)度高、不易腐爛的特性，現(xiàn)代纖維材料中的金屬纖維則具有韌性、不易變形的特征。

人類使用纖維材料的歷史非常悠久，從一開始的日用品到現(xiàn)在表達(dá)觀念和形式的現(xiàn)代纖維藝術(shù)。纖維作品的功能不斷變化，這與纖維材料的變化息息相關(guān)。纖維藝術(shù)與其他藝術(shù)的差異在于它是以柔軟而細(xì)長(zhǎng)的材料為基本素材，結(jié)合相關(guān)工藝進(jìn)行創(chuàng)作，借以表達(dá)藝術(shù)家的情感和思想。

纖維藝術(shù)在東西方都有著悠久的歷史。據(jù)考古資料證實(shí)，在5 000多年前，尼羅河流域、兩河流域、印度河流域的先民就已經(jīng)開始了紡織生產(chǎn)活動(dòng)。在我國(guó)，新石器時(shí)期出現(xiàn)養(yǎng)蠶、繅絲、織帛，到周代產(chǎn)生提花錦。隨后，漢代的羅紗、 絨圈錦，唐宋極負(fù)盛名的緙絲，明代在藝術(shù)和技術(shù)上有獨(dú)特創(chuàng)造的戳紗陸續(xù)出現(xiàn)，清代則形成一定規(guī)模的絲織壁掛。另外，還有最早出現(xiàn)于我國(guó)西部地區(qū)游牧民族中的“地衣”“毛席”，以及新疆地區(qū)的毛織物。幾千年來(lái)，隨著紡織生產(chǎn)技術(shù)的不斷提高和纖維藝術(shù)工藝的不斷改善，我國(guó)不僅擁有精美絕倫的絲織、麻織和印染工藝品，還有通經(jīng)斷緯的織造技術(shù)，而這些工藝品所采用的材料通常是棉、麻、絲等天然纖維。西方則主要是掛毯這一藝術(shù)形式，采用編織的方式，最初采用亞麻編織，后來(lái)開始馴養(yǎng)牛羊，開始使用羊毛編織，再后來(lái)開始種植并使用棉花。自古以來(lái)，天然纖維材料受到了人們的青睞且廣泛使用在纖維藝術(shù)之中，最主要的原因是天然纖維材料柔和、溫暖、安全，使人們?cè)谑褂眠^程中聯(lián)想到與之相關(guān)的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)。

與傳統(tǒng)纖維藝術(shù)相比，現(xiàn)代纖維藝術(shù)的創(chuàng)作理念更多地注重文化和精神、綜合材料的運(yùn)用以及科技的力量，使設(shè)計(jì)貼合技術(shù)。在沿用傳統(tǒng)纖維材料如棉、麻、羊毛的基礎(chǔ)上，開始融入一些植物纖維和現(xiàn)代材料，如天然麻、棕絲、木材、竹、藤、柳條和不銹鋼絲等。20世紀(jì)80年代開始，現(xiàn)代纖維藝術(shù)家在技術(shù)上注重應(yīng)用現(xiàn)代高科技成果為藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)的新理念，在材料上采用金屬、光感材料、真空處理材料、高反光的聚酯纖維薄膜以及各種反光、發(fā)光的噴膠和顏料等材料，借助聲、光、電、時(shí)空等多種媒體，使作品的組織結(jié)構(gòu)、造型方式等呈現(xiàn)出新穎別致的藝術(shù)效果，極大地拓展了纖維藝術(shù)創(chuàng)作的空間。在新興的線性材料中，金屬線材也為現(xiàn)代纖維藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的可能和發(fā)展空間。

二、金屬線材的特性及其創(chuàng)作手法

（一）金屬線材的特性簡(jiǎn)述

金屬線材的特點(diǎn)使其成為藝術(shù)創(chuàng)作的理想選擇。首先，金屬線材可以輕松地彎曲成各種形狀，藝術(shù)家可以通過折疊、扭曲、編織等方式來(lái)表達(dá)自己的創(chuàng)意和情感。由于金屬線性材料成型靈活、自由，這類藝術(shù)作品的表現(xiàn)力極強(qiáng)。其次，金屬線材具有極強(qiáng)的穩(wěn)定性和耐久性，能經(jīng)受起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn)。最后，金屬線材本身具有很強(qiáng)的光澤，具有反射光線的作用，能夠在光照下產(chǎn)生強(qiáng)烈的光影對(duì)比效果。

近幾年，金屬線材應(yīng)用較廣，在許多當(dāng)代設(shè)計(jì)家、藝術(shù)家的作品中都能看到金屬線材的身影。在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中，金屬線材常常擔(dān)任“骨架”的角色。加入金屬線材之后，往往使纖維藝術(shù)從二維走向三維、從平面走向立體。金屬線材的優(yōu)點(diǎn)有很多，但是還需要結(jié)合作者想表達(dá)的觀點(diǎn)進(jìn)行選擇。每種金屬材料在硬度、韌性以及光澤度上都有較大差異。如，相比于銅絲，鐵絲更容易氧化，但是更易塑形，所以在創(chuàng)作立體的纖維藝術(shù)作品時(shí)，鐵絲可以承擔(dān)骨架的角色。而相對(duì)于鐵絲和銅絲而言，銀絲更加軟，更容易塑形。每種金屬所呈現(xiàn)的效果也大不相同。例如，不銹鋼絲具有反光特性，銀絲則表現(xiàn)出光潔素雅的感覺，純銅色則有像玫瑰金一樣的色澤等。因?yàn)槊糠N金屬絲的硬度不同，所以在實(shí)踐過程中往往要根據(jù)具體的情況和作者突出表達(dá)的效果采用相應(yīng)的材料和創(chuàng)作手法。

（二）金屬線材工藝及創(chuàng)作手法

金屬線材的創(chuàng)作手法有很多，如纏繞、扭曲、編織等，但是在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中，金屬編織工藝應(yīng)用最為廣泛。金屬編織的歷史悠久，人們很早就結(jié)合金屬的延展性和可塑性，利用金屬編織工藝，制作出很多優(yōu)秀的工藝品。金屬編織工藝是采用金屬冷連接的技術(shù)，采用編、扭、織、套幾種方式將金屬絲制作成工藝品。我國(guó)采用金屬編織工藝最早的作品就是鎖子甲。在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中廣泛使用的金屬鎧甲鎖子甲，是由規(guī)格、大小不同的金屬環(huán)環(huán)環(huán)相扣，編制成一件能抵御兵器的“鐵布衫”。柔軟和透氣是鎖子甲的最大優(yōu)勢(shì)。相比于皮甲，鎖子甲的防護(hù)力更強(qiáng)，而相比于板甲，它更加輕便。在冷兵器時(shí)代，鎖子甲是常見且實(shí)用的重要軍事裝備。鎖子甲在南北朝時(shí)期由西域傳到中國(guó)，在中國(guó)稱為“環(huán)鎖鎧”。而隨著工業(yè)革命和現(xiàn)代社會(huì)的到來(lái)，機(jī)器制作在很大程度上代替了手工制作，機(jī)械生產(chǎn)大大推動(dòng)了金屬加工工藝的發(fā)展，各種金屬編織機(jī)器應(yīng)運(yùn)而生，各種實(shí)用的日用品層出不窮。在日常生活中最常見的金屬編織產(chǎn)品就是金屬網(wǎng)，孔徑大的是防護(hù)網(wǎng)，孔徑小的則是紗窗和過濾篩網(wǎng)。

隨著現(xiàn)代器械的出現(xiàn)，傳統(tǒng)手工藝的生存空間越來(lái)越窄。在現(xiàn)當(dāng)代，設(shè)計(jì)家和藝術(shù)家也意識(shí)到這個(gè)問題，于是不斷地在金屬編織工藝上進(jìn)行創(chuàng)新，將竹編、藤編、繩編的工藝融合到金屬線材的制作工藝中。西方的金屬編織工藝主要應(yīng)用在首飾設(shè)計(jì)與裝置雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作中，創(chuàng)作更偏向于實(shí)驗(yàn)性研究。西方藝術(shù)家常用纖細(xì)柔軟的金屬絲編織，希望能展現(xiàn)金屬柔軟的一面，與傳統(tǒng)的金屬質(zhì)感形成反差。藝術(shù)家突破傳統(tǒng)藝術(shù)形式與材料，向更加多元化發(fā)展。我國(guó)的金屬編織制品除了工業(yè)應(yīng)用和生活使用以外，在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域使用較少，在一些藝術(shù)學(xué)院中使用較多，但是知名度不高，人們對(duì)金屬線材工藝的了解還是比較少。

當(dāng)代金屬編織工藝大致可分為金屬經(jīng)緯編織手法和鉤編手法。經(jīng)緯編織呈現(xiàn)出一種秩序感和規(guī)律性的美感，金屬鉤編手法則呈現(xiàn)了金屬絲的柔軟性，表現(xiàn)了金屬材質(zhì)與眾不同的一面。在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中，金屬線材的使用并不多，只有很少的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家采用金屬線材進(jìn)行制作。一是對(duì)于藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家而言，傳統(tǒng)纖維材料更加容易被掌握，而金屬線材對(duì)于大部分纖維藝術(shù)家和創(chuàng)作者而言是陌生的，出于對(duì)材料的不了解，使用也就比較少。二是一些創(chuàng)作者對(duì)金屬線材工藝不了解，在制作過程中把握不住金屬線材的相關(guān)工藝和手法，導(dǎo)致在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中很少能看到金屬線材為主的纖維作品。三是一些創(chuàng)作者沒有從傳統(tǒng)觀念中解放出來(lái)，認(rèn)為纖維材料是傳統(tǒng)的植物纖維材料和動(dòng)物纖維材料，沒有把一些現(xiàn)代線性材料和金屬線材納入纖維材料中。

三、金屬線材在纖維藝術(shù)中的表達(dá)

（一）金屬線材與纖維材料的結(jié)合

人們的生活離不開纖維材料。金屬線材在纖維藝術(shù)中的應(yīng)用不僅打破了人們對(duì)金屬材料的固有刻板印象，而且拓展了纖維藝術(shù)創(chuàng)作的邊界，使纖維藝術(shù)的表現(xiàn)形式更加豐富多樣。

金屬線材的特性是堅(jiān)硬，而纖維作品往往給人柔軟的感覺。將金屬線材作為纖維藝術(shù)創(chuàng)作的主體材料，是想通過金屬材質(zhì)來(lái)呈現(xiàn)不同的、打破常規(guī)的、不在人預(yù)期之內(nèi)的纖維藝術(shù)作品。金屬線材的編織工藝與傳統(tǒng)纖維的編織工藝有異曲同工之妙，所以采用金屬編織手法可以很好地表現(xiàn)出金屬材質(zhì)與眾不同的藝術(shù)效果。

（二）金屬線材多樣化表達(dá)及創(chuàng)作

金屬線材與纖維藝術(shù)的結(jié)合不僅僅是材料的碰撞，也是材料特性的碰撞，柔軟與堅(jiān)硬，溫暖與冷漠。金屬材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的線性表達(dá)也是對(duì)材料和藝術(shù)形式的探尋和突破。

關(guān)于金屬線材的研究，就是對(duì)金屬線材表現(xiàn)的多樣性和裝置性進(jìn)行探索和創(chuàng)作。金屬材料的堅(jiān)硬和材料本身的溫度常常給人以冷漠和理性的感覺，而金屬線材的成型又體現(xiàn)出金屬材料與眾不同的柔軟感。以金屬線材介入纖維藝術(shù)創(chuàng)作是論文的核心和創(chuàng)新性。本文主要討論的是金屬線材的造型藝術(shù)語(yǔ)言問題。本文試圖從金屬線材的角度切入，從纖維藝術(shù)本體語(yǔ)言的視角，論述時(shí)代背景下金屬線材在纖維藝術(shù)中的古今變化和當(dāng)前的發(fā)展概況以及未來(lái)金屬線材在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的展望和前景。

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