崔昕

群文閱讀的內(nèi)涵及特點

一、群文閱讀教學(xué)的內(nèi)涵

在中小學(xué)語文教學(xué)實踐中，閱讀教學(xué)仍存在諸多問題：在過去以課文內(nèi)容為依托的閱讀教學(xué)中，教師往往會將課文講解作為閱讀教學(xué)的全部內(nèi)容，忽視不同文本之間、不同單元之間、文本內(nèi)容與學(xué)生真實生活之間的緊密聯(lián)系。在這種教學(xué)背景的影響下，學(xué)生往往會過于注重教學(xué)中教師提供的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，缺乏對比閱讀、綜合閱讀和獨立思考的能力，難以達(dá)成素質(zhì)教育對提升學(xué)生語文素養(yǎng)的要求。因此，為了幫助學(xué)生更好地認(rèn)識課文之間的規(guī)律與聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生形成對比閱讀、綜合閱讀的能力，引導(dǎo)學(xué)生有意識地將語文知識與實際生活聯(lián)系起來并主動地運用于生活，群文閱讀應(yīng)運而生。

對于群文閱讀，語文教育界有多種多樣的思考。趙鏡中指出：群文閱讀是結(jié)合教材及課外讀物，針對相同的議題進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)。特級教師蔣軍晶在趙鏡中所提出的“群文”概念的基礎(chǔ)上，對群文閱讀教學(xué)的文本選擇、教學(xué)環(huán)境以及課時安排進(jìn)行論述，最終得出結(jié)論：群文閱讀教學(xué)是指在規(guī)定的教學(xué)現(xiàn)場中、有限的教學(xué)時間內(nèi)，將二至八篇左右的文章呈現(xiàn)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多文本閱讀的教學(xué)過程。需要注意的是，群文閱讀教學(xué)中所選擇的文本之間必須具備一定的聯(lián)系：或采取一個固定的主題，選擇表現(xiàn)這一主題的幾篇課文；或選擇同一作者創(chuàng)作的多篇文章對比異同；或選擇風(fēng)格相似的幾篇文章對比其寫作手法與藝術(shù)風(fēng)格。通過群文閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生對文章內(nèi)容進(jìn)行對比、分析和理解，培養(yǎng)學(xué)生形成綜合閱讀和學(xué)習(xí)的能力。

總之，群文閱讀教學(xué)是符合全新時代要求和教學(xué)需要的產(chǎn)物，是一種兼具創(chuàng)新性和實踐性的閱讀教學(xué)理論。研究群文閱讀并將其運用于中學(xué)語文教學(xué)，能夠為一線教師提供更多選擇。

二、群文閱讀教學(xué)的特點

在中學(xué)語文教學(xué)實踐中，群文閱讀主要運用于小說、散文以及古詩詞閱讀教學(xué)，具有主動性、個性化的特點。教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生主動參與、充分思考、積極討論。鼓勵學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行個性化解讀和思維發(fā)散，從而獲得知識與能力的提升、學(xué)習(xí)方法的掌握、情感與價值觀的升華。

“群文閱讀在解決語文閱讀教學(xué)問題方面的效果十分顯著，這主要取決于教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容兩方面特點的影響?！痹诮虒W(xué)形式方面，教師在群文閱讀教學(xué)中要做到“將課堂還給學(xué)生”，盡可能地為學(xué)生提供充分的時間進(jìn)行閱讀和思考；充分尊重學(xué)生的獨立思考和主體地位，在教學(xué)過程中做到師生平等、生生平等，給每個學(xué)生主動思考和表達(dá)的權(quán)利；同時充分發(fā)揮集體的力量，通過集體討論共同達(dá)到對文章理解的升華。在教學(xué)內(nèi)容方面，群文閱讀選擇的文本或表現(xiàn)同一主題、或體現(xiàn)統(tǒng)一風(fēng)格、或形成鮮明對比，通過將大量的閱讀材料進(jìn)行閱讀、理解和整合，有利于拓寬學(xué)生的知識視野、提升學(xué)生的閱讀能力，更有利于在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力以及語文綜合素養(yǎng)。

群文閱讀在初中魯迅作品教學(xué)中的運用

一、義務(wù)教育初中語文教材中魯迅作品選文現(xiàn)狀

義務(wù)教育初中語文教材中魯迅作品共七篇，分別是：《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《社戲》《故鄉(xiāng)》《中國人失掉自信力了嗎》《孔乙己》，兼具散文、小說和雜文三種文體。這些文章雖各有主題，但都具備鮮明的魯迅特色。在教學(xué)實踐中可以將這些教材內(nèi)容進(jìn)行深入分析，找出相似性或?qū)Ρ刃暂^高的文章加以整合，開展群文教學(xué)。從而引導(dǎo)學(xué)生深入了解魯迅的人生軌跡、寫作思想、魯迅寫作的時代背景與獨特文風(fēng)，幫助學(xué)生既能深刻了解到魯迅“幽默與辛辣并存、詼諧與沉郁共生”的獨特風(fēng)格，又能充分認(rèn)識到特定時代對人的壓迫和改變，從而獲得思想態(tài)度與價值觀的陶冶，更加珍惜當(dāng)下生活。

二、群文閱讀在初中語文魯迅作品教學(xué)中的運用

群文閱讀在初中魯迅作品教學(xué)中的運用可以采取多種形式。

《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《社戲》三篇文章同樣采取了天真童趣的視角回憶童年生活，可以作為一組表現(xiàn)作家寫作風(fēng)格、加深學(xué)生理解與記憶的材料進(jìn)行群文閱讀教學(xué)?！稄陌俨輬@到三味書屋》描寫了魯迅成長的兩個重要的空間以及在兩個空間發(fā)生的趣事，寄寓了作家對童年的回憶和對成長的思考?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》描寫了作家和保姆阿長之間發(fā)生的故事，刻畫了作家在成長過程中對阿長態(tài)度的轉(zhuǎn)變；表現(xiàn)了作家對童年生活的懷念和對社會底層人民的同情?！渡鐟颉酚洈⒘俗骷彝陼r期在母親的故鄉(xiāng)與小伙伴月夜游船、同看社戲、偷吃蠶豆的趣事；表現(xiàn)了作家對農(nóng)村生活和鄉(xiāng)土人情的懷戀和贊美。這三篇文章的相同之處在于都采用了兒童視角進(jìn)行敘事，富有童心和童趣，茅盾在《魯迅論》里曾說魯迅的胸中燃燒著少年之火，在精神上他是一個“老孩子”。這三篇文章體現(xiàn)了魯迅作品充滿童趣、幽默，又蘊含豐富人文精神的寫作特色。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》三篇文章采用不同的手法刻畫了鮮明的人物形象，又通過人物表現(xiàn)出了作家不同的情感與態(tài)度?？梢宰鳛橐唤M對比寫作方式和藝術(shù)風(fēng)格區(qū)別的材料進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。在《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，作家通過描寫自己在兒童視角下對阿長的態(tài)度由厭惡到敬佩又到懷念的轉(zhuǎn)變，刻畫了阿長這一愚昧粗陋卻又善良樸實的農(nóng)村婦女形象，表現(xiàn)了作家對社會底層人物雖然“哀其不幸”，卻又“感其善良”的特殊感情。在《故鄉(xiāng)》中，作家通過回憶與現(xiàn)實交織的方式，將童年閏土與成年閏土進(jìn)行對比，刻畫了成年閏土飽受生活摧殘和封建禮教壓迫，逐漸淪為麻木、寡言的社會底層人物形象，表現(xiàn)了作家對封建禮教的憎惡和對家國未來的擔(dān)憂。在《孔乙己》中，作家采用一個小伙計的視角，通過平淡的語調(diào)敘述了看客視角下孔乙己的一生，刻畫了孔乙己潦倒不堪、一生受辱的“酸臭文人”形象，“在魯迅看來，孔乙己不過是科舉制度的犧牲品。作為制度，是可惡的，但是作為人，卻是值得同情的?！痹谶@三篇文章中，作家采取了不同的藝術(shù)手法來寫人，又通過對人物形象的刻畫表現(xiàn)了不同的思想感情，營造了不同的藝術(shù)風(fēng)格。將這三篇文章作為群文閱讀進(jìn)行教學(xué)，既有益于提升學(xué)生的語言運用能力，又能使學(xué)生對魯迅形成更加全面豐富的理解。

《故鄉(xiāng)》《社戲》《藤野先生》三篇文章分別描寫了魯迅在不同階段對“故鄉(xiāng)”的思考與對“鄉(xiāng)愁”的感悟，然而所愁之處各不相同，可以作為一組對比異同的材料進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。其中，《社戲》采用了兒童的敘述視角，展現(xiàn)了作家童年時期在母親的故鄉(xiāng)與小伙伴月夜游船、同看社戲、偷吃蠶豆的趣事；表現(xiàn)了農(nóng)村純真質(zhì)樸的風(fēng)土人情，體現(xiàn)了作家對農(nóng)村生活和鄉(xiāng)土人情的懷戀與贊美。《故鄉(xiāng)》以魯迅從北平回到故鄉(xiāng)搬家的現(xiàn)實經(jīng)歷為素材，采取回憶里的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)兩條線索交錯呈現(xiàn)的方式，展現(xiàn)了在封建禮教社會中沉悶、壓抑的故鄉(xiāng)?！短僖跋壬啡〔挠隰斞冈谌毡玖魧W(xué)時的見聞和感受，表現(xiàn)了作家身處異國時所產(chǎn)生的特殊的家國情懷。在這三篇文章中同樣表現(xiàn)了作家的“鄉(xiāng)愁”，然而文章的語言、內(nèi)容、表達(dá)方式以及作家所愁之處都是不同的?！白x者會不由自主地展開比較，在比較中可以發(fā)現(xiàn)文本的不同之處，這種不同之處能幫助讀者建立自己的思維空間。與此同時，讀者在比較中也能發(fā)現(xiàn)它們之間的相同之處。這些相同之處不僅是文本成群的基礎(chǔ)，也是聯(lián)結(jié)不同文本的依據(jù)?！痹凇渡鐟颉分?，作家多用細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫，藝術(shù)風(fēng)格活潑明快，表現(xiàn)了作家對童年生活的懷念和對鄉(xiāng)村質(zhì)樸人情的歌頌；鄉(xiāng)愁是作家對鄉(xiāng)土人情的懷戀。在《故鄉(xiāng)》中，作家采用對比手法，將童年的閏土與成年的閏土、回憶中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)進(jìn)行對比，藝術(shù)風(fēng)格冷峻凝重，表現(xiàn)了作家對被壓迫的勞動人民的同情和對封建禮法籠罩下黑暗社會的不滿；鄉(xiāng)愁是作家以成年人視角回看故鄉(xiāng)時的反思、對故鄉(xiāng)現(xiàn)實的不滿和對未來的憂慮，此時的故鄉(xiāng)已經(jīng)不單單是作家童年生活的魯鎮(zhèn)，而體現(xiàn)出了家鄉(xiāng)與祖國同構(gòu)的意味。在《藤野先生》中，作家通過描寫國人對自己同胞悲慘命運的漠視，直接表現(xiàn)了對祖國前途命運的深切憂思，到此為止，“鄉(xiāng)愁”已不再是作家對某一個地方的懷想，而完全變成了一種為國而愁的家國情懷，上升到了新的高度。在這一組文章的群文閱讀教學(xué)中，學(xué)生對魯迅“鄉(xiāng)愁”的理解是層層遞進(jìn)、逐步加深的，不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生掌握魯迅作品的寫作方式和藝術(shù)風(fēng)格，更能在教學(xué)中滲透家國一體的思想教育，符合義務(wù)教育新課標(biāo)對培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的要求。

群文閱讀教學(xué)的意義與價值

劉大偉、蔣軍晶將群文閱讀教學(xué)的意義與價值總結(jié)為“實現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀量的目標(biāo)、滿足現(xiàn)實生活閱讀的需求、改變部分教師的教學(xué)習(xí)性以及提升學(xué)生的閱讀思辨力”這四個方面。本文將開展群文閱讀教學(xué)的意義總結(jié)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和推動語文學(xué)科發(fā)展兩部分。

一、開展群文閱讀教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的意義

在新課標(biāo)的要求下，語文課程強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生形成語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生在語言、文化、審美、思維等方面獲得全面的發(fā)展。評判一個學(xué)生是否形成了語文素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)不單單是看學(xué)生是否能夠讀懂一篇文章、做對一道題；而是要看學(xué)生能否在掌握語文知識、理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上主動思考和建構(gòu)文章與文章之間、文章與生活之間的內(nèi)在聯(lián)系，是否能夠有意識地將語文知識和能力運用于生活。在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中運用群文閱讀，“其以議題為中心來實現(xiàn)多個文本之間的有效聯(lián)系，其中所蘊含的閱讀信息量十分豐富。是一個具備一定挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)?！痹谌何拈喿x教學(xué)的過程中，學(xué)生能夠通過對文本的閱讀、對比和整合，在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)理解能力、形成積極的審美判斷能力和獨立的思辨能力，有利于使學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中形成發(fā)散思維能力，培養(yǎng)語文綜合素養(yǎng)，獲得文化知識、學(xué)習(xí)能力、思想態(tài)度等方面的全面提升?？傊囵B(yǎng)學(xué)生群文閱讀的能力和習(xí)慣不僅有利于提升學(xué)生當(dāng)下的考試成績和學(xué)習(xí)能力，更有利于培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)秀的語文素養(yǎng)和思維能力，使學(xué)生受益一生。

二、開展群文閱讀教學(xué)對語文學(xué)科發(fā)展的意義

“群文閱讀作為新課改背景下興起的新型語文教學(xué)方式，填補了語文閱讀教學(xué)方式的空缺，彌補了單篇閱讀和整本書閱讀的不足?！币环矫?，群文閱讀要求教師在備課時發(fā)掘不同課文之間的內(nèi)在聯(lián)系、思考學(xué)生在對文章進(jìn)行整合和理解時可能出現(xiàn)的問題，相較于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，群文閱讀中學(xué)生可能出現(xiàn)更多狀況；開展群文閱讀教學(xué)，有利于教師對教學(xué)材料進(jìn)行更深入詳盡的研討，有利于鍛煉語文教師的教學(xué)教研能力。另一方面，群文閱讀強調(diào)學(xué)生的主體地位，開展群文閱讀教學(xué)，有利于在語文教學(xué)過程中落實“把課堂還給學(xué)生”，鍛煉學(xué)生獨立閱讀、積極思考、合作探討的能力，從而使語文課堂真正的“活起來”。

總之，群文閱讀作為一種新興的閱讀教學(xué)方式，符合新課標(biāo)背景下培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的要求，既能夠促進(jìn)學(xué)生語文知識與能力的全面提升，又對語文學(xué)科的發(fā)展大有裨益，應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值年P(guān)注和長足的發(fā)展。

作者簡介：

崔昕，1999年12月出生，山東省煙臺市人，碩士研究生在讀。作者單位：渤海大學(xué)文學(xué)院。