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        文化認同促進宣傳教育工作的路徑

        2024-04-22 11:24:58張永君林嬌
        三角洲 2024年3期
        關(guān)鍵詞:目標群體宣傳教育價值觀

        張永君 林嬌

        無論我們開展任何具體工作、推進任何偉大事業(yè),積極開展宣傳教育工作,都是必不可少的。歷史發(fā)展和實踐多次證明,宣傳教育工作開展得好,可以對工作與事業(yè)達成目標起到事半功倍的效果,反之亦然。因此,如何做好宣傳教育工作是非常值得深入探討的課題。宣傳教育工作講究入腦入心,外化于行,最高的境界是“潤物細無聲”。文化認同,是人們終極的心理歸屬感,與開展宣傳教育工作有著天生的契合。讓人們得到文化認同,對于促進各項宣傳教育工作是非常有幫助的,研究文化認同促進宣傳教育工作的內(nèi)在機制,并探索文化認同促進文化宣傳教育工作的實踐路徑,具有積極的理論和實踐意義。

        文化認同的概念和含義

        文化的概念有廣義和狹義之分,廣義層面上講,人們所涉足的所有事物的總和,都可以稱之為文化。狹義層面上講,主要是人們的精神活動以及產(chǎn)物,我們耳熟能詳?shù)奈镔|(zhì)文化和非物質(zhì)文化就是狹義的范疇。為了更好地開展研究,本文的文化是指將人們區(qū)別分開的一個領域,可以包括群體意識、行為習慣、審美觀念等。

        認同屬于心理學的范疇,是個體或者群體在感情和心理上不斷趨同,最終達成一致的過程。文化認同,結(jié)合主體的不同有幾個層次,可以分為群體的文化認同、社會的文化認同、國家的文化認同。文化認同經(jīng)常會被用以研究民族領域,如我國部分學者將民族文化認同視作一個個體的心理歸屬感,認同中華民族的認知、情感和行為。

        綜合以上,本文文化認同的含義是,個體對于群體文化、社會文化、國家文化的認同,對所指領域的文化具有心理歸屬感,并且能夠?qū)⑽幕奶刭|(zhì)外化為具體的行動。

        如何做好宣傳教育工作

        一、開展宣傳教育工作要明確宣傳的目的和目標群體。開展宣傳教育工作的目的多種多樣,可以是提高公眾對某一政策或措施的認識和了解;可以是引導公眾的價值觀和行為方式。明確宣傳目的后,需要對目標群體進行分析,了解其特征、需求和關(guān)注點,從而制定具有針對性的宣傳內(nèi)容和方式。

        二、開展宣傳教育工作需要制訂科學的宣傳計劃。制訂科學的宣傳計劃是做好宣傳教育工作的重要前提。制訂計劃時,需要對宣傳目的、目標群體、宣傳內(nèi)容、宣傳渠道、預算時間等多方面因素進行綜合考慮。同時,需要根據(jù)實際情況不斷調(diào)整和完善宣傳計劃,確保其科學性和可行性。

        三、開展宣傳教育工作要選擇合適的宣傳渠道和方式。選擇合適的宣傳渠道和方式可以有效強化宣傳效果。傳統(tǒng)的宣傳渠道包括報紙、電視、廣播、海報等,現(xiàn)代的宣傳渠道則包括社交媒體、網(wǎng)絡廣告、手機短信等。在選擇宣傳渠道和方式時,需要根據(jù)目標群體的特征和需求進行選擇,以達到最佳的宣傳效果。

        四、開展宣傳教育工作要注重宣傳內(nèi)容和語言表達。宣傳內(nèi)容是宣傳教育工作的核心,語言表達則是傳遞宣傳內(nèi)容的關(guān)鍵。在制定宣傳內(nèi)容時,需要注重客觀性、簡潔性、針對性,同時要避免過于復雜或?qū)I(yè)的術(shù)語和概念。在語言表達方面,需要采用通俗易懂、生動活潑的方式,以增強宣傳內(nèi)容的吸引力和感染力。

        五、開展宣傳教育工作要加強與目標群體的互動交流。加強與目標群體的互動交流可以增強宣傳效果,提高目標群體的認可度和滿意度??梢岳蒙缃幻襟w等線上平臺開展互動活動,如征集意見和建議、在線討論等;也可以舉辦線下活動,如公眾開放日、座談會等;建立反饋機制,及時收集和處理公眾的意見和建議,以便不斷改進宣傳教育工作。

        六、開展宣傳教育工作需要對宣傳效果進行評估和總結(jié)經(jīng)驗。評估可以通過問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)分析等方式進行,以便了解宣傳效果是否達到預期目的。同時,需要總結(jié)經(jīng)驗教訓,不斷完善和提高今后的宣傳教育工作水平。

        文化認同促進宣傳教育的內(nèi)在機制

        如上文所述,文化認同是指個體對自身所屬文化的認同感和歸屬感。在宣傳教育工作中,文化認同可以使人們更加愿意接受和支持相關(guān)的宣傳教育活動。

        首先,文化認同可以激發(fā)人們的情感共鳴,從而凝聚力量。做好宣傳工作,明確目標群體是關(guān)鍵,每個人都有自己的文化背景和身份認同,當宣傳教育活動與個體的文化價值觀相契合時,人們會更容易產(chǎn)生情感共鳴。這種共鳴可以增強人們對宣傳教育活動的興趣和參與度,從而提高宣傳教育的效果。加強各民族的文化認同,就能夠有效地凝聚各方力量,形成更加凝結(jié)的價值觀和目標。如在對中華民族優(yōu)秀文化的宣傳教育工作中,通過弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播社會主義核心價值觀等,可以讓受眾在文化認同中感受到強烈的歸屬感和榮譽感,從而形成強大的凝聚力和向心力。

        其次,文化認同可以建立與宣傳對象的信任和互信。當宣傳教育活動與人們的文化認同相一致時,人們更容易相信和接受這些宣傳教育的信息。因為人們認同自身所屬文化的價值觀,他們會更愿意相信這些信息是真實和可靠的,并且更愿意與其他人分享或傳播這些信息。

        最后,文化認同還可以促進文化的傳承與發(fā)展。宣傳教育工作可以通過弘揚本土文化和價值觀,加深人們對自己文化的認同感,從而推動文化的傳承與發(fā)展。當人們對自己的文化有一定的認同感時,他們會更愿意傳承和發(fā)揚這種文化,使其得到更廣泛的認可和傳播。

        文化認同促進宣傳教育工作的實踐路徑

        一、整合各類文化資源,為促進宣傳教育工作奠定基礎

        文化資源的整合,先要做好保護,同時以開發(fā)利用和優(yōu)化配置為關(guān)鍵抓手,把分散的文化資源整合起來以產(chǎn)生聚集效應,發(fā)揮其凝聚力和向心力。對于促進民族團結(jié)宣傳教育工作來說,就是要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、各民族文化資源、社會主義先進文化資源等進行整合,讓文化軟實力不斷加強,同時兼具民族性、時代性、創(chuàng)造性,讓文化認同不斷提升,讓宣傳教育工作不斷提升。

        在整合文化資源的過程中,要對各類文化資源進行選擇、比較,使之在不斷的交流中得到提高,進而將優(yōu)秀的文化資源整合起來,讓其形成增進文化認同的力量。對于優(yōu)秀的文化資源,要通過不斷的挖掘和整理,達到正本清源的目的。要把錯誤的內(nèi)容、錯誤的言論清除,傳達優(yōu)秀文化所蘊含的思想與意識、讓優(yōu)秀文化保持清爽,讓人們對這些文化產(chǎn)生自豪感和認同感,為增進文化認同奠定群眾和實踐基礎。

        另一方面,還需要搭建平臺,通過各種活動,讓人們不斷地接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從而了解并熱愛這些優(yōu)秀文化,主動傳承這些優(yōu)秀文化,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅“站”得住,而且“飛”得遠。

        二、推動社會主義核心價值觀認同,抓好宣傳教育工作關(guān)鍵

        文化認同最核心的是價值觀的認同,因此,推動社會主義核心價值觀認同,就可以促進人們在價值取向、思維模式和行為模式等方面的高度一致,形成文化的凝聚力和向心力。簡而言之,就是社會主義核心價值觀可以更好地促進文化認同,適應新時代的發(fā)展,從而通過內(nèi)在機制的發(fā)揮,促進宣傳教育工作的開展。具體而言,可以從以下幾個方面展開:

        1.要樹立一個意識,那就是增強文化認同,是社會主義核心價值觀認同教育的重要組成。社會主義核心價值觀有機結(jié)合了馬克思主義和中華優(yōu)秀的文化,里面滿含我們對于美好生活的向往,滿含我們對于和平與發(fā)展的追求。讓社會主義核心價值觀發(fā)揮引領作用,可以更好地增進人們對各類文化的認知,對各類文化的理解,從而產(chǎn)生內(nèi)在的動力去主動傳播這些文化,自覺地維護中華優(yōu)秀文化的地位,形成對中華文化的自信,從而讓全國人民凝聚在一起,將祖國建設得更加富強、美麗、和諧、文明、民主,讓國家和民族以更昂揚的姿態(tài)展示給世界。

        2.要將增進文化認同,融合到社會主義核心價值觀的教育當中,并作為重點?,F(xiàn)實實踐里,將認同教育深度融合到社會主義核心價值觀教育,是一項被證明非常有效的路徑,社會主義核心價值觀讓人們充分吸收了先進的道德精髓、思想精華,非常有利于人們形成主動性與自覺性,提供更強大的動力來促進文化認同。

        3.推動社會主義核心價值觀認同教育,需要給予多元文化充分的理解和尊重。文化認同,需要認可文化的差異,尊重這些差異,這是一個長期又艱巨的過程。在正確認知自身文化之外,還需要多接觸外來的文化,并在紛繁的環(huán)境中精準地定位自身,提升自身適應能力,取他家之長補自身之短,做到互相融通,構(gòu)建多元文化共同相處的新模式。在社會主義核心價值觀認同教育中,引導人們形成文化認同是非常重要的,在這個過程中,尤其要認同文化的多樣性,對于外來的文化要有充分的包容,要給予充分的尊重,要給予充分的理解,要秉持一種有容乃大的格局,也要具有批判與摒棄的傾向。

        三、搶占學校教育陣地,守好宣傳教育工作大后方

        文化認同促進宣傳教育工作,要高度重視學校教育這塊陣地,教育與學習為文化認同從自發(fā)走向自覺提供了科學的理論基礎。

        學校認同教育是我國的基礎教育,文化認同的增進、民族團結(jié)的促進,都離不開學校的教育。首先,學校教育要樹立和強化人們的認同意識,核心是文化認同意識。在實踐過程中,文化認同的地位和位置一定要擺得高一些。要將培養(yǎng)學生文化認同的整體意識作為目標,避免因為個體差異等客觀原因而影響整體的認同。學校認同教育對于培育學生文化認同意識具有先天的優(yōu)勢。學校開展認同教育,能夠讓學生更加明確自身的文化身份,發(fā)現(xiàn)并挖掘自身的文化價值,以此來要求自己,主動作為。學校可將以愛國主義為核心的民族精神來開展學生的文化認同教育,可以運用改革創(chuàng)新的時代精神來強化學生的文化認同意識,讓學生增強作為中華兒女的自豪感,提升自尊心和自信心,立下為中華民族偉大復興而奮斗的壯志雄心。

        其次,要健全學校認同體系,解決思想上的認知問題。要把文化認同作為學校認同教育的關(guān)鍵,構(gòu)建科學合理的認同教育體系,形成特有的目標、思路,并制訂計劃和落實措施,出臺政策予以保障,從而讓文化認同教育的成果得到鞏固和提升。要在科學的理論指導下,從國家民族文化的統(tǒng)一性出發(fā),構(gòu)建覆蓋各個階段的、具有中華民族特色的教育體系,來開展文化認同教育。結(jié)合不同學齡段的不同特點,制定不同的、適宜的內(nèi)容,做好充分的準備,提前進行謀劃,從而保障文化認同教育工作的開展。

        再次,要加大對學校文化認同教育的相關(guān)投入。我國經(jīng)濟發(fā)展不均衡,尤其西部許多少數(shù)民族地區(qū)由于地理因素、交通因素等客觀原因,經(jīng)濟發(fā)展較為落后,就更迫切地需要通過學校的文化認同教育,來增進文化認同,從而實現(xiàn)團結(jié)目的,加大相關(guān)方面的投入迫在眉睫。具體來說,一是需要加大資金的支持力度,合理地在財政預算方面予以傾斜,從資金上不斷加大投入,來推動學校開展文化認同教育。二是需要加大師資力量投入,要集中資源加強教師隊伍建設,提升教師群體綜合素養(yǎng)。三是需要在教育環(huán)境上下功夫,通過強力的監(jiān)督管理,形成良好的外部環(huán)境,嚴厲杜絕破壞文化認同教育的事件出現(xiàn)。

        總而言之,文化認同是最高層級的心理歸屬感,其對于開展各項宣傳教育工作能夠起到十分重要的促進作用。以文化認同為抓手,探索其引領宣傳教育工作的路徑,對于達成宣傳教育工作目標能夠起到事半功倍的效果。

        作者簡介:

        張永君,男,河北平泉人,碩士研究生,講師,研究方向:紅色歌曲的演唱與傳播。本文系2023年度甘肅省民委鑄牢中華民族共同體意識研究類一般項目“甘肅省紅色資源在鑄牢中華民族共同體宣傳教育中的實踐研究(編號:2023-YJXM-11)”成果。作者單位:西北師范大學音樂學院。

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