周穎樂(lè) 呂東霞

摘要：在新形勢(shì)下，文化產(chǎn)品對(duì)青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生越來(lái)越深遠(yuǎn)的影響，因此研究這一問(wèn)題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文探討了文化產(chǎn)品對(duì)于青少年價(jià)值觀教育的功能，分析了新形勢(shì)下文化產(chǎn)品傳播對(duì)青少年價(jià)值觀帶來(lái)的不良沖擊，提出新形勢(shì)下優(yōu)化文化產(chǎn)品對(duì)青少年價(jià)值觀塑造的具體對(duì)策，以促進(jìn)青少年價(jià)值觀的正確塑造。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)品；青少年；價(jià)值觀

文化產(chǎn)品作為一種重要的媒介，通過(guò)其所傳遞的信息、價(jià)值觀念和情感，直接塑造青少年的思維方式、行為習(xí)慣和價(jià)值取向，對(duì)其成長(zhǎng)和發(fā)展起到不可忽視的作用。開(kāi)展相關(guān)研究可以為教育部門、家庭和社會(huì)組織提供有針對(duì)性的指導(dǎo)，制定相關(guān)政策和措施，以更好地引導(dǎo)和保護(hù)青少年的價(jià)值取向，構(gòu)建和諧健康的社會(huì)環(huán)境。

一、文化產(chǎn)品對(duì)青少年價(jià)值觀教育的功能

（一）文化產(chǎn)品是價(jià)值觀教育的載體

青少年時(shí)期是個(gè)人價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，而文化產(chǎn)品在青少年價(jià)值觀教育中扮演至關(guān)重要的角色，可以說(shuō)文化產(chǎn)品是新時(shí)代青少年價(jià)值觀教育的載體。[1]

一方面，文化產(chǎn)品可以提供多樣化的價(jià)值觀選擇。在當(dāng)今社會(huì)，青少年面臨價(jià)值觀的沖突和選擇。文化產(chǎn)品作為展示不同文化的窗口，可以讓青少年接觸不同的觀念和價(jià)值觀，從而拓寬他們的思維和視野。[2]通過(guò)欣賞不同的文化產(chǎn)品，青少年可以了解到世界的多樣性，形成自己獨(dú)特的價(jià)值觀。

另一方面，文化產(chǎn)品可以傳遞正面的價(jià)值觀。優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品往往蘊(yùn)含著積極向上的價(jià)值觀，如友愛(ài)、勇氣、責(zé)任等。青少年通過(guò)接觸這些文化產(chǎn)品，可以汲取其中的正能量，形成正確的價(jià)值觀念。[3]例如，通過(guò)閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，青少年可以體驗(yàn)到人性的善良與美好，進(jìn)而樹(shù)立起對(duì)真善美的追求。

（二）文化產(chǎn)品對(duì)青少年價(jià)值觀影響強(qiáng)烈

文化產(chǎn)品在青少年的價(jià)值觀教育中發(fā)揮著重要的功能和作用。

第一，文化產(chǎn)品可以擴(kuò)展青少年的視野和認(rèn)知。青少年正處在成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們的認(rèn)知和觀念正在不斷形成和改變，而文化產(chǎn)品可以為他們提供新的思想、觀念和價(jià)值取向。通過(guò)接觸不同類型的文化產(chǎn)品，青少年可以了解到不同國(guó)家、不同民族、不同文化背景下的世界觀和價(jià)值觀，從而拓寬視野，增加對(duì)多元文化的認(rèn)知和理解。[4]

第二，文化產(chǎn)品可以塑造青少年的人格和品格。優(yōu)秀的文化產(chǎn)品往往蘊(yùn)含著積極向上的價(jià)值觀，如勇氣、正義、友愛(ài)、責(zé)任等。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)這些文化產(chǎn)品，青少年可以受到這些正面價(jià)值觀的熏陶和影響，進(jìn)而形成積極向上的人格和品格。例如，通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，青少年可以感受到其中蘊(yùn)含的道德教育和人性關(guān)懷，從而培養(yǎng)出對(duì)美好品質(zhì)的追求和堅(jiān)守。[5]

二、文化產(chǎn)品傳播對(duì)青少年價(jià)值觀沖擊

（一）污濁化誤導(dǎo)青少年價(jià)值觀低俗化

在新形勢(shì)下，文化產(chǎn)品傳播中對(duì)青少年價(jià)值觀帶來(lái)不良沖擊。隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的普及，青少年對(duì)文化產(chǎn)品的接觸渠道更加廣泛和便捷。國(guó)家網(wǎng)信辦網(wǎng)站顯示，截至2022 年 12 月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá) 10.62 億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率為 730%; 其中，網(wǎng)民通過(guò)手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá) 99.8%。網(wǎng)民中，30 歲以下的占比 35.9%。與此同時(shí)，青少年也面臨著一些負(fù)面和不良的影響。

互聯(lián)網(wǎng)上存在大量低俗化的文化產(chǎn)品。一些低俗的段子、視頻和圖片成為網(wǎng)上流行的話題，吸引了大量的點(diǎn)擊和分享。這些低俗的內(nèi)容往往包含色情、暴力、惡搞等不良元素，對(duì)青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生了直接的沖擊。青少年容易被這些低俗的內(nèi)容吸引，進(jìn)而對(duì)道德觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生誤導(dǎo)和混淆。一些年輕網(wǎng)紅主播的不良行為也對(duì)青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生了負(fù)面影響。一些網(wǎng)紅主播以其所謂“個(gè)人魅力”和影響力吸引了大批粉絲，但其中也存在一些不良行為，如偷逃稅款、誘導(dǎo)消費(fèi)等。這些行為給青少年傳遞了錯(cuò)誤的價(jià)值觀，讓青少年誤以為追求個(gè)人利益和享樂(lè)是正確的行為準(zhǔn)則，忽視了責(zé)任和公共利益。此外，一些低俗“網(wǎng)紅”通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文化人設(shè)打造，擦邊色情文學(xué)內(nèi)容，也會(huì)對(duì)青少年產(chǎn)生負(fù)面影響。這些文學(xué)內(nèi)容往往以情色、暴力等為賣點(diǎn)，充滿污濁，吸引一些青少年讀者。青少年容易被這些內(nèi)容所吸引，從而誤以為這是一種時(shí)尚和潮流，進(jìn)而模仿和效仿，導(dǎo)致青少年價(jià)值觀低俗化。

（二）繭房化誤導(dǎo)青少年價(jià)值觀偏執(zhí)

在新形勢(shì)下，文化產(chǎn)品傳播中對(duì)青少年價(jià)值觀帶來(lái)的不良沖擊主要體現(xiàn)在文化產(chǎn)品傳播繭房化和導(dǎo)向偏執(zhí)化方面。

低俗媚俗、不健康的文化產(chǎn)品對(duì)青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生了負(fù)面影響。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，許多低俗、媚俗的文化產(chǎn)品如網(wǎng)絡(luò)游戲、文學(xué)作品、綜藝節(jié)目等在青少年中廣泛傳播。這些文化產(chǎn)品往往包含暴力、色情、惡搞等不良元素，對(duì)青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生了直接的沖擊。青少年容易被這些低俗的內(nèi)容吸引，進(jìn)而對(duì)道德觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生誤導(dǎo)和混淆。

文化產(chǎn)品傳播平臺(tái)存在信息繭房化的問(wèn)題，進(jìn)一步限制了文化產(chǎn)品的傳播和青少年接觸多樣化的價(jià)值觀。例如，抖音、快手等社交媒體平臺(tái)常常通過(guò)算法推薦相似的內(nèi)容給用戶，使得青少年在這些平臺(tái)上接收到的信息變得單一化和偏執(zhí)化。青少年容易形成信息繭房，只接觸到狹窄的內(nèi)容和觀點(diǎn)，限制了他們對(duì)多元文化的認(rèn)知和理解。這種信息繭房化現(xiàn)象尤其在青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，對(duì)文化產(chǎn)品過(guò)度依賴的情況下更加突出。

文化產(chǎn)品傳播平臺(tái)缺乏有效的防沉迷機(jī)制，使得青少年容易沉迷于其中，產(chǎn)生不良的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)游戲是其中一個(gè)典型的例子，很多網(wǎng)絡(luò)游戲沒(méi)有明確的時(shí)間限制和防沉迷機(jī)制，導(dǎo)致青少年長(zhǎng)時(shí)間沉迷于游戲中，忽視學(xué)業(yè)和社交。這種沉迷現(xiàn)象進(jìn)一步加劇了青少年的自我封閉和偏執(zhí)化。

（三）缺失主流化誤導(dǎo)青少年價(jià)值觀迷茫

在新形勢(shì)下，文化產(chǎn)品傳播對(duì)青少年價(jià)值觀可能帶來(lái)沖擊，誤導(dǎo)青少年價(jià)值觀迷茫。

文化產(chǎn)品的傳播在當(dāng)今社會(huì)中有時(shí)會(huì)缺失主流價(jià)值觀，給青少年的成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面影響。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，青少年接觸到的文化產(chǎn)品日益多樣化和復(fù)雜化，其中一些產(chǎn)品與主流價(jià)值觀背離，甚至包含低俗、媚俗、暴力和恐怖等不良元素。例如，一些網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻平臺(tái)和社交媒體上的內(nèi)容，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)過(guò)于暴力、色情、恐怖或違法犯罪的情節(jié)，這些情節(jié)不僅會(huì)誤導(dǎo)青少年的行為和思想，而且也會(huì)對(duì)他們的身心健康造成極大的傷害。在一些情況下，這些不良元素甚至?xí)?dǎo)致青少年走上違法犯罪的道路。另外，一些文化產(chǎn)品也存在著過(guò)度商業(yè)化和娛樂(lè)化的傾向，為了迎合市場(chǎng)和受眾的需求，往往忽視了文化產(chǎn)品所應(yīng)該具備的道德、價(jià)值和教育意義。例如，一些娛樂(lè)節(jié)目、影視劇和網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，為了追求收視率和點(diǎn)擊率，往往會(huì)制造一些低俗、淺薄、無(wú)意義的內(nèi)容，這些內(nèi)容不僅無(wú)法給青少年帶來(lái)真正的教育和啟發(fā)，而且也會(huì)讓他們產(chǎn)生對(duì)人生的迷茫和困惑。

文化產(chǎn)品傳播誤導(dǎo)青少年價(jià)值觀迷?；?。一些文化產(chǎn)品以吸引眼球、迎合市場(chǎng)需求為目的，忽視了對(duì)青少年價(jià)值觀的塑造和引導(dǎo)。這些文化產(chǎn)品往往以低俗、暴力等不良內(nèi)容為賣點(diǎn)，通過(guò)煽動(dòng)情緒、刺激欲望的方式吸引觀眾。青少年對(duì)這些內(nèi)容缺乏辨別力，易受其影響，導(dǎo)致他們的價(jià)值觀變得模糊不清，迷失了正確的道德取向。

造成這些現(xiàn)象的原因有多方面。一方面，商業(yè)利益驅(qū)使是一個(gè)重要因素。一些文化產(chǎn)品制作方為了迎合觀眾口味，追求點(diǎn)擊率和收益，不惜使用低俗、煽動(dòng)情緒的手段來(lái)吸引觀眾。這使得一些具有教育意義和積極價(jià)值的文化產(chǎn)品無(wú)法得到廣泛傳播，而不良內(nèi)容卻成為主流。另一方面，監(jiān)管不力也是導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因之一。在文化產(chǎn)品傳播領(lǐng)域，監(jiān)管部門對(duì)低俗、媚俗內(nèi)容的打擊力度不夠，對(duì)違法違規(guī)行為的查處不夠嚴(yán)厲。這使得一些制作方和傳媒機(jī)構(gòu)在創(chuàng)作和傳播時(shí)缺乏約束，縱容了不良內(nèi)容的傳播。

三、優(yōu)化對(duì)策

（一）強(qiáng)化高質(zhì)量引導(dǎo)

為了優(yōu)化文化產(chǎn)品對(duì)青少年價(jià)值觀的塑造，需要強(qiáng)化文化產(chǎn)品對(duì)青少年價(jià)值觀的高質(zhì)量引導(dǎo)。

第一，相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品的審查和監(jiān)管。當(dāng)前，文化產(chǎn)品種類繁多，內(nèi)容豐富，但同時(shí)也存在一些低俗、暴力、惡搞等不良內(nèi)容，這些內(nèi)容不僅會(huì)危害青少年的身心健康，也會(huì)影響他們的價(jià)值觀念。因此，相關(guān)部門應(yīng)該加大對(duì)文化產(chǎn)品的審查力度，嚴(yán)格監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，防止不良內(nèi)容流傳。同時(shí)，要建立健全的評(píng)估機(jī)制和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)文化產(chǎn)品進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，篩選出具有正面價(jià)值的文化產(chǎn)品，為青少年提供積極向上的內(nèi)容。

第二，文化產(chǎn)業(yè)也應(yīng)該積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，推出高質(zhì)量的文化產(chǎn)品。在當(dāng)今社會(huì)，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)支柱，但同時(shí)也應(yīng)該承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。各大媒體、影視劇、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等應(yīng)該注重內(nèi)容的正面價(jià)值，積極傳播正能量，為青少年提供健康有益的文化產(chǎn)品。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)也應(yīng)該通過(guò)優(yōu)秀的作品和藝術(shù)家的榜樣力量，引導(dǎo)青少年形成正確的價(jià)值觀。藝術(shù)家不僅是文化的傳承者，也是道德的楷模，應(yīng)該注重自身的形象和言行，為青少年樹(shù)立良好的榜樣，確保高質(zhì)量的文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。

同時(shí)，培養(yǎng)青少年的媒體素養(yǎng)和審美能力也是重要的一環(huán)。要通過(guò)開(kāi)展相關(guān)教育活動(dòng)和課程，教授青少年正確使用和評(píng)價(jià)文化產(chǎn)品的能力。幫助他們理解和分辨優(yōu)秀的文化產(chǎn)品與低俗化產(chǎn)品之間的差異，培養(yǎng)他們的媒體批判精神和審美意識(shí)。

（二）促進(jìn)多元化信息

在面對(duì)新形勢(shì)下，文化產(chǎn)品傳播可能對(duì)青少年價(jià)值觀帶來(lái)的不良沖擊時(shí)，需要促進(jìn)文化產(chǎn)品傳播多元化，防治 “信息繭房”。

首先，加強(qiáng)文化產(chǎn)品的審查和管理。政府應(yīng)加大對(duì)文化產(chǎn)品的監(jiān)管力度，對(duì)低俗、媚俗、不健康的文化產(chǎn)品進(jìn)行嚴(yán)格審查和打擊。加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)，鼓勵(lì)和支持優(yōu)秀的文化產(chǎn)品的創(chuàng)作和傳播。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品的評(píng)價(jià)和篩選，引入公正、客觀、專業(yè)的評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，評(píng)估文化產(chǎn)品的質(zhì)量和對(duì)青少年價(jià)值觀的影響。

其次，建立多元化的文化產(chǎn)品傳播平臺(tái)。社交媒體平臺(tái)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)推薦算法的監(jiān)管，避免信息繭房化現(xiàn)象的發(fā)生。推薦算法應(yīng)更加多樣化，向用戶推薦更加豐富和多元的文化內(nèi)容，避免限制用戶接觸狹窄的信息和觀點(diǎn)。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)社交媒體平臺(tái)的監(jiān)管，確保平臺(tái)上的文化產(chǎn)品符合相關(guān)法律法規(guī)，對(duì)青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生正面的影響。

最后，加強(qiáng)對(duì)青少年的文化教育。學(xué)校和家庭應(yīng)加強(qiáng)對(duì)青少年的文化教育，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和鑒賞能力。學(xué)?？梢栽黾游幕n程的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生接觸不同類型的文化產(chǎn)品，培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。家長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)孩子正確選擇文化產(chǎn)品，監(jiān)督他們的娛樂(lè)時(shí)間，培養(yǎng)他們對(duì)多樣化文化的興趣和理解。

（三）強(qiáng)化主流價(jià)值觀引導(dǎo)

在學(xué)校教育方面，學(xué)校是青少年接受正規(guī)教育的場(chǎng)所，也是他們形成價(jià)值觀念的關(guān)鍵場(chǎng)所。因此，學(xué)校應(yīng)該將主流價(jià)值觀融入到教學(xué)內(nèi)容中，通過(guò)課堂教育、組織活動(dòng)等方式，引導(dǎo)學(xué)生了解并接受主流價(jià)值觀。第一，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和價(jià)值取向。在授課過(guò)程中，可以通過(guò)講解道德故事、分析社會(huì)現(xiàn)象等方式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。此外，學(xué)校還可以組織各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到道德行為的意義和價(jià)值，從而加深對(duì)主流價(jià)值觀的理解。第二，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。在授課過(guò)程中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見(jiàn)解和看法，并引導(dǎo)他們理性思考。

在家庭教育方面，家庭是青少年成長(zhǎng)的重要環(huán)境，也是他們接受非正規(guī)教育的場(chǎng)所。家長(zhǎng)應(yīng)該成為孩子的榜樣，積極引導(dǎo)和教育他們。家長(zhǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和道德觀念。在日常生活中，可以通過(guò)講解道德故事、分享生活經(jīng)驗(yàn)等方式，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。此外，家長(zhǎng)還可以通過(guò)與孩子的積極溝通，了解他們的想法和行為，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正不良的價(jià)值觀念。家長(zhǎng)還需要注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自主性。在日常生活中，可以鼓勵(lì)孩子做出自己的決定和選擇，并讓他們承擔(dān)自己的行為所帶來(lái)的責(zé)任。這樣可以讓孩子更好地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和能力，從而更好地適應(yīng)社會(huì)生活。

除學(xué)校教育和家庭教育外，青少年自身也需要具備一定的批判思維能力。青少年需要具備批判思維能力，能夠辨別信息的真?zhèn)魏蛢r(jià)值。在學(xué)校和家庭教育的培養(yǎng)下，青少年應(yīng)該注重提高自己的媒體素養(yǎng)和思辨能力。

四、結(jié)束語(yǔ)

新形勢(shì)下文化產(chǎn)品對(duì)青少年價(jià)值觀的影響是復(fù)雜而多樣的。文化產(chǎn)品的優(yōu)劣將直接影響青少年的價(jià)值觀形成和發(fā)展。在當(dāng)前面臨文化產(chǎn)品傳播污濁化誤導(dǎo)、文化產(chǎn)品傳播繭房化誤導(dǎo)、文化產(chǎn)品傳播缺失主流化等不良文化的沖擊時(shí)，需要采取一系列措施加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品的審查和監(jiān)管，應(yīng)積極推動(dòng)多元化的文化產(chǎn)品傳播，提供多樣化的信息渠道，加強(qiáng)主流價(jià)值觀的引導(dǎo)力，增強(qiáng)文化產(chǎn)品對(duì)青少年價(jià)值觀的高質(zhì)量引導(dǎo)，以保護(hù)他們的身心健康發(fā)展。

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