摘 要：為了開闊學(xué)生的視野，初中生物教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化滲透其中，這一策略不僅給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)生物知識(shí)的動(dòng)力，也強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)生物知識(shí)以及傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與了解，進(jìn)而提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)。此外，教師將生物與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，可以為學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)支點(diǎn)，促使他們提高學(xué)習(xí)效率。所以，在初中生物課程的素質(zhì)改革教育中，教師應(yīng)該切實(shí)開展實(shí)踐研究，將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中，重視具體的教研工作。與此同時(shí)，教師還應(yīng)制定針對(duì)傳統(tǒng)資源挖掘與開發(fā)的策略，以促進(jìn)傳統(tǒng)文化與初中生物課程的融合，真正為學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中生物 融合 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.02.045

生物是一門人文自然科學(xué)。教師將我國(guó)現(xiàn)代前沿科學(xué)技術(shù)與中華民族傳統(tǒng)的文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)是現(xiàn)代教學(xué)研究的一種重要趨勢(shì)。在初中生物教學(xué)中，教師將傳統(tǒng)文化與生物教學(xué)相融合，能夠極大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在中華傳統(tǒng)文化的影響下，學(xué)生們能夠深刻體會(huì)并認(rèn)同傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神和力量。因此，在初中生物教學(xué)中，教師應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化的融合策略進(jìn)行分析，制定完善的教學(xué)計(jì)劃，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、初中生物教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合存在的問題

（一）學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化中的生物知識(shí)了解不足

初中生在學(xué)習(xí)生物知識(shí)時(shí)，對(duì)于諺語(yǔ)中涉及的內(nèi)容較為了解，但對(duì)于古代詩(shī)詞中涉及的生物知識(shí)卻很陌生。諺語(yǔ)一般是人們根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來(lái)的，所以諺語(yǔ)更加口語(yǔ)化，學(xué)生相對(duì)較易理解。不過(guò)，古代的詩(shī)詞則有所不同，詩(shī)詞包含固定的韻律，是作者表達(dá)情感的載體，相對(duì)較深?yuàn)W，需要一定的文學(xué)素養(yǎng)才能理解。古詩(shī)詞年代久遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)常感困難。古詩(shī)中所蘊(yùn)含的生物知識(shí)也令學(xué)生難以理解，因?yàn)檫@些知識(shí)需要基本的生物基礎(chǔ)才能分辨。所以，初中生對(duì)于各種傳統(tǒng)文化元素中的生物知識(shí)的理解存在一定的困難。與此同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)十分復(fù)雜，學(xué)生很容易受到網(wǎng)絡(luò)游戲的影響，不再愿意關(guān)注和積累傳統(tǒng)文化中的生物知識(shí)。

（二）對(duì)中學(xué)課本中的傳統(tǒng)文化元素關(guān)注度不足

教師在初中生物教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生也更容易接受此類知識(shí)。然而，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并沒有充分重視課本中的傳統(tǒng)文化，因此無(wú)法有效地將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于生物課堂中。與此同時(shí)，教師對(duì)于課本中的傳統(tǒng)文化知識(shí)關(guān)注不夠，未能將其運(yùn)用到教學(xué)中，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法通過(guò)課本獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)。因此，生物教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的結(jié)合不夠密切，這使得學(xué)生對(duì)于生物知識(shí)和傳統(tǒng)文化的融合形成了一定的抵觸心理。另外，初中學(xué)生對(duì)于生物常識(shí)的積累也相對(duì)不足，這直接導(dǎo)致他們無(wú)法完全理解書本中所介紹的各種生物知識(shí)。隨著時(shí)間的推移，學(xué)生們會(huì)逐漸對(duì)教科書中添加的文化知識(shí)的探究興趣大大降低，也會(huì)影響他們對(duì)中學(xué)生物知識(shí)的高效學(xué)習(xí)。

（三）教師和學(xué)生缺乏應(yīng)用傳統(tǒng)文化的信心

在初中生物課堂中，運(yùn)用傳統(tǒng)文化開展教學(xué)這一方法存在一定的不確定性。傳統(tǒng)文化可以對(duì)初中學(xué)生的生物知識(shí)學(xué)習(xí)起到一定的促進(jìn)作用，但同時(shí)也可能給學(xué)生增加學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。在此教學(xué)理念的影響下，部分教師對(duì)于傳統(tǒng)文化與生物知識(shí)的融合研究較少，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)難以提高，導(dǎo)致學(xué)生的傳統(tǒng)文化思維以及融合探究興趣較低。

（四）教師在生物課堂中對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用不足

目前的初中生物教學(xué)中很少融入傳統(tǒng)文化，教師對(duì)課本中的傳統(tǒng)文化關(guān)注不足。初中生物教師對(duì)于將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于生物教學(xué)的意愿不強(qiáng)，認(rèn)為傳統(tǒng)文化與生物學(xué)的聯(lián)系不大，因此忽視了其在生物教學(xué)中的運(yùn)用。因?yàn)樯锝處熭^為重視對(duì)生物專業(yè)知識(shí)的教學(xué)，對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的儲(chǔ)備不夠，導(dǎo)致他們?cè)诮虒W(xué)中無(wú)法充分探究傳統(tǒng)文化與生物知識(shí)相融合的方式。

二、初中生物課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的價(jià)值

（一）豐富課程資源，激發(fā)學(xué)生生物學(xué)習(xí)興趣

在以往的生物教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)的教學(xué)理念導(dǎo)致教師對(duì)生物教學(xué)的研究以及生物教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合研究較少，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)意識(shí)難以提高。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)度關(guān)注學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握，忽視了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力提高以及知識(shí)運(yùn)用與融合能力的發(fā)展，在這樣的背景下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)雖然能夠在較短的時(shí)間內(nèi)得到提高，但學(xué)生的人文素養(yǎng)難以得到同步提高。在生物教學(xué)中，教師將傳統(tǒng)文化與生物教學(xué)進(jìn)行融合，能夠豐富生物課程內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生物知識(shí)的了解，同時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)主動(dòng)性也得到了強(qiáng)化。

（二）凸顯文化內(nèi)涵，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解

在應(yīng)試教育模式的影響下，學(xué)生只能學(xué)習(xí)固定的學(xué)科知識(shí)，這僅僅提高了他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，但沒有接觸到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。特別是在初中生物課程中，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)接觸傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，這導(dǎo)致現(xiàn)階段的大部分學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知之甚少，長(zhǎng)此以往，將不利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在素質(zhì)教育改革實(shí)踐中，教師可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在初中生物教學(xué)中的有效滲透。通過(guò)突出特定的文化，將其與相應(yīng)的生物知識(shí)相結(jié)合，教師能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中深刻體會(huì)文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。這樣，他們才能夠成為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者與繼承者，并在強(qiáng)大的文化自信的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

三、初中生物課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教研方向

（一）將中華民族精神融入課堂教學(xué)

教師可以收集一些與中華民族精神相關(guān)的相關(guān)內(nèi)容，在實(shí)際教學(xué)中巧妙利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)來(lái)開展中華民族精神教育，這對(duì)于提升學(xué)生的民族自豪感和塑造理想信念非常有益。我國(guó)國(guó)土遼闊，資源豐富，植物品種繁多，同時(shí)還有稀有的藏羚羊、熊貓、水杉、銀杉等物種。教師可以充分利用這些寶貴且豐富的資源來(lái)進(jìn)行中華民族的精神教育。在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，使他們了解到我國(guó)獨(dú)特而寶貴的資源，從而增強(qiáng)他們對(duì)自身生活環(huán)境的關(guān)注，并培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義情感。

眾所周知，袁隆平先生是我國(guó)雜交水稻的奠基人，為稻米產(chǎn)量的提高做出了卓越貢獻(xiàn)，這引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。中華民族精神具備豐富的教育潛力，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)應(yīng)發(fā)掘這些資源，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，激發(fā)他們?yōu)閲?guó)家增光的責(zé)任感，促使他們不斷發(fā)展成為擁有知識(shí)、技能和愛國(guó)精神的卓越人才。此外，教師還可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。以李時(shí)珍為例，他耗費(fèi)了近30年的時(shí)間才完成了《本草綱目》這一部著名的中醫(yī)學(xué)巨著。而水稻之父袁隆平則每天都在泥濘中往返穿行，忍受著炎熱的陽(yáng)光，花費(fèi)了10多年的時(shí)間解決了雜交稻的問題。從古至今，許多研究生物的學(xué)者憑借卓越的智慧和勤奮的精神，為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。學(xué)生也應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)這種自力更生的精神，實(shí)現(xiàn)自己的全面成長(zhǎng)。

（二）挖掘教材中的傳統(tǒng)文化知識(shí)

初中生物教材目前主要涉及的傳統(tǒng)元素是古詩(shī)詞，只有很少的俗語(yǔ)和小故事。而古代科技、醫(yī)藥學(xué)、美術(shù)繪畫和先秦古籍則幾乎沒有涉及。教師在開展相關(guān)的教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注重整體規(guī)劃，適當(dāng)?shù)厝谌雮鹘y(tǒng)元素。這樣的教學(xué)內(nèi)容更具有針對(duì)性，可以直接作為“思考”和“討論”的重要章節(jié)，同時(shí)，教師也可以將其系統(tǒng)地融入單元同步思考練習(xí)中，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)問題解答的整體理解和印象，也可以將有時(shí)效性的內(nèi)容安排在課后作為補(bǔ)充閱讀，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的深入理解。這樣的安排可以提高教師的教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的綜合理解能力。例如，在《山海經(jīng)》的第一節(jié)中已描述了鳳凰和畢方鳥的外貌特征，教師可以考慮將其添加到課后閱讀訓(xùn)練部分，作為鞏固這兩節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容的補(bǔ)充資料。另外，在《先天性行為和學(xué)習(xí)行為》的課后練習(xí)中，教師可以運(yùn)用寓言故事“庖丁解?！?，以幫助學(xué)生理解和區(qū)分這兩者。

（三）在初中生物教學(xué)中融入生命安全教育

人們都說(shuō)：“身體發(fā)膚，受之父母。”重視和珍愛生命一直是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。目前，有些學(xué)生因?yàn)槿狈ι踩逃蔀樾@暴力的受害者。教師在教學(xué)中應(yīng)注意將生命安全教育貫穿其中，使學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生更深的認(rèn)識(shí)和關(guān)注。為此，教師可以從多個(gè)角度開展這方面的教育，讓學(xué)生真正理解、感受生命的重要性，并珍視生命，學(xué)會(huì)友善平等地對(duì)待他人和周圍的一切。

1.重視生命教育

生物教材中包含大量關(guān)于繁殖和發(fā)育的知識(shí)，在實(shí)踐教學(xué)中，教師可以盡力讓學(xué)生感受生活中關(guān)于生命的內(nèi)容，感受鳥兒生長(zhǎng)發(fā)育、花兒生長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程。這樣，學(xué)生才能更加珍惜有限的生命，關(guān)心他人。以人類的生殖和發(fā)育為例。教材指出，每當(dāng)正常男性射精時(shí)，可以一次性釋放上億個(gè)精子。然而，當(dāng)精子達(dá)到女性輸卵管時(shí)，只有幾千個(gè)精子能夠存活下來(lái)。此外，只有最健壯成熟的精子才能成功與正常卵子結(jié)合。教師可以通過(guò)這個(gè)內(nèi)容教導(dǎo)學(xué)生，讓他們意識(shí)到每個(gè)人都是特殊、重要的存在，應(yīng)學(xué)會(huì)尊重和欣賞他人。當(dāng)面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，學(xué)生需要有足夠的自信。為了更好地幫助學(xué)生理解這一概念，教育者可以詳細(xì)介紹精子和卵子的結(jié)合過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

2.教授身心健康和安全知識(shí)

教師可以根據(jù)課程和知識(shí)的特性，引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的身心健康觀，并將其貫徹到現(xiàn)實(shí)生活中。以《青春期》為例，教師可以根據(jù)教材中的知識(shí)，正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解青春期的問題和特點(diǎn)，在了解自己的同時(shí)，懂得欣賞、尊敬他人，從而健康、安全地學(xué)習(xí)和生活。

（四）在初中生物教學(xué)中融入人文情懷

古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，古詩(shī)中含有深厚的人文情懷。教師將其運(yùn)用在初中生物課堂中，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)過(guò)程中，教師合理地引入詩(shī)詞名句的素材，能夠使課堂教學(xué)更加豐富多樣。日常生活的知識(shí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使他們更充分地理解所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，教師正確引導(dǎo)學(xué)生從歷史人文角度進(jìn)行獨(dú)立思考，并合理運(yùn)用人文情感，提高初中生物教學(xué)的效果。

當(dāng)教師教學(xué)“兩棲動(dòng)物的繁殖與生長(zhǎng)發(fā)育”時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生接觸相關(guān)詩(shī)歌作品，例如：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片?！苯處煂⒐旁?shī)文引入教學(xué)中，提出與詩(shī)文相關(guān)的問題，能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生開展邏輯思維活動(dòng)。這種引入方式有助于學(xué)生利用社會(huì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考和回答，有助于提高學(xué)生的思考能力，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

教師在教學(xué)“飛禽生殖與發(fā)育”時(shí)，可以靈活地結(jié)合白居易《錢塘湖春行》的名句，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)白居易描寫的春天景色時(shí)真實(shí)地感受到鳥的形象，引導(dǎo)學(xué)生思考小鳥的“爭(zhēng)樹啄泥行為”。這樣，教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一課題進(jìn)行深入探索和實(shí)踐研究。在中學(xué)生物教學(xué)中，教師要合理利用人文情懷開展教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)日常生活中的奧秘，加深學(xué)生對(duì)日常生活知識(shí)的理解。

（五）增加教師與學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備

在教學(xué)中，教師需要靈活運(yùn)用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并加強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備?！皩W(xué)問淵博”不僅體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握上，還體現(xiàn)在對(duì)其他課程的掌握上。豐富的課后延伸活動(dòng)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要措施。教師在學(xué)校就可以組織開展國(guó)學(xué)大講堂，學(xué)?？梢匝?qǐng)相關(guān)的專家，賞析古詩(shī)詞，詳細(xì)地介紹中華傳統(tǒng)文化中的科學(xué)技術(shù)，解讀家喻戶曉的經(jīng)典詩(shī)詞和醒世箴言。專業(yè)教師和學(xué)生可以共同聽課，提升教師在專業(yè)教學(xué)方面的能力和經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)教師對(duì)傳統(tǒng)教育課程的理解。教師將傳統(tǒng)知識(shí)與課堂教學(xué)緊密結(jié)合，能夠促使學(xué)生提升文學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)積極性。

教學(xué)活動(dòng)是教師有目的進(jìn)行教學(xué)規(guī)律探尋和總結(jié)的一項(xiàng)活動(dòng)，具有探究性、創(chuàng)造性和驗(yàn)證性。教師在實(shí)際教學(xué)中，要注意根據(jù)教材中每節(jié)生物課的教學(xué)內(nèi)容，探討如何將傳統(tǒng)學(xué)科元素與實(shí)踐相融合。教師可以運(yùn)用不同的教學(xué)表現(xiàn)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，并結(jié)合當(dāng)代初中生物課堂的新教學(xué)理念，將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中。比如，在進(jìn)行現(xiàn)代食用菌教學(xué)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，教師可以詳細(xì)準(zhǔn)確地模擬古代釀酒的相關(guān)技術(shù)；又如，在教學(xué)血液的知識(shí)時(shí)，教師可以引入古代的醫(yī)術(shù)。教師通過(guò)認(rèn)真研究課堂教研活動(dòng)的形式，就能夠在課堂上游刃有余。

總而言之，在中學(xué)生物課的教學(xué)中，教師將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入，可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究熱情，提升他們的創(chuàng)新能力。這樣的做法能提高學(xué)生的研究欲望，并為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)生物知識(shí)奠定基礎(chǔ)。然而，教師將傳統(tǒng)文化融入初中生物教學(xué)并不是一件容易的事情，需要進(jìn)行深入研究和探索。首先，教師要深入學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化的精髓，掌握傳統(tǒng)文化中的生物學(xué)知識(shí)；其次，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，將傳統(tǒng)文化中的生物學(xué)知識(shí)和技能以情景模擬、實(shí)驗(yàn)操作、討論交流等形式呈現(xiàn)給學(xué)生；再次，教師要開展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力；最后，教師要開展課題研究，探討如何將傳統(tǒng)文化更好地融入生物教學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與生物知識(shí)之間的緊密聯(lián)系，使學(xué)生深刻體驗(yàn)中華民族文化的博大精深，形成愛國(guó)意識(shí)，提升人文素養(yǎng)。

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（王飛，1990年生，女，漢族，貴州納雍人，碩士研究生，中學(xué)一級(jí)，初中生物教師）