趙延紅

摘 要：高職院校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義教育意義。但是在實施這一課程的過程中面臨著許多問題，包括教學(xué)模式單一、評價體系不完善、理論與實踐脫節(jié)等。本文旨在探討高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)和創(chuàng)新路徑，以推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程在高職院校中的創(chuàng)新性發(fā)展。課程建設(shè)和創(chuàng)新發(fā)展路徑主要包括完善課程教學(xué)內(nèi)容、加強(qiáng)教師能力培養(yǎng)、創(chuàng)新課堂教學(xué)方式、發(fā)揮媒體育人作用和構(gòu)建多元評價體系。通過這些措施，可以更好地激發(fā)高職院校學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：高職院校 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 課程建設(shè) 創(chuàng)新路徑 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.02.002

高職院校不僅承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的責(zé)任，也肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要職責(zé)。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國寶貴的精神財富。高職院校應(yīng)當(dāng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程建設(shè)，學(xué)生通過深入學(xué)習(xí)和實踐體驗，能夠深入理解、傳承和弘揚(yáng)其中的精髓內(nèi)涵。而且能夠促使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，成長為具有綜合素質(zhì)的人才，讓他們具備深厚的文化底蘊(yùn)和思想道德修養(yǎng)，成為具有全面發(fā)展能力和民族自尊心的新時代社會主義建設(shè)者。

目前，越來越多的高職院校的教學(xué)重點從注重學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到重視學(xué)生的綜合素質(zhì)提升上。在新時代，高職院校要落實立德樹人根本任務(wù)，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)的方式。

一、高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)的必要性

1.有利于落實國家政策

高職院校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)中扮演著重要角色，應(yīng)將繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)時代精神有機(jī)結(jié)合起來，努力實現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。同時，高職院校還應(yīng)積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)和創(chuàng)新發(fā)展路徑，并充分發(fā)揮該課程體系在學(xué)生成長成才過程中的重要作用。高職院校實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程對于培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感、人文素養(yǎng)和綜合能力具有重要意義。通過深入學(xué)習(xí)和體驗傳統(tǒng)文化，學(xué)生能夠更好地面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，成為具有創(chuàng)新精神和國際視野的綜合型人才。

2.時代的必然要求

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，涵蓋了豐富的思想品德教育內(nèi)容。這些傳統(tǒng)文化是高校立德樹人的重要教育資源，具有深厚的內(nèi)涵和價值，為新時代學(xué)生綜合素質(zhì)的提升提供了參考依據(jù)。立德樹人是黨和國家對人才培養(yǎng)的重要要求。在新時代，學(xué)生不僅需要掌握專業(yè)知識，還要提升自身的綜合素質(zhì)。高職階段是學(xué)生形成人生觀、世界觀和價值觀的關(guān)鍵時期。作為新時代社會主義建設(shè)者和接班人，高職學(xué)生應(yīng)該在掌握專業(yè)理論知識的基礎(chǔ)上，努力提高自身的文化修養(yǎng)和思想道德水平，持續(xù)加強(qiáng)德育建設(shè)。

3.有利于學(xué)生成才

部分高職院校的學(xué)生存在學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)動力不足、理想信念不堅定等問題。隨著社會的發(fā)展以及外來文化的大量涌入，學(xué)生會受到各種思潮的影響，其中包括一些不良思潮。高職院校加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)，能夠幫助學(xué)生形成積極的心理和品格，引導(dǎo)學(xué)生形成積極、樂觀、向上的生活態(tài)度?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物”“天下興亡，匹夫有責(zé)”等思想都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，這些思想都能影響學(xué)生的理念信念。通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師能夠幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，形成良好的品德修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，實現(xiàn)成人成才的目標(biāo)。

4.有利于增強(qiáng)文化自信

沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。高職院校作為傳播知識的重要場所，承擔(dān)著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命與責(zé)任。新時代對高職院校提出了新的要求，要求它們認(rèn)真思考如何培養(yǎng)具備全面素質(zhì)的人才。在當(dāng)前新形勢下，高職院校應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺和文化自信，使他們具備對國家和民族文化的認(rèn)同感，并讓他們主動承擔(dān)起傳承文化的歷史責(zé)任。通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師可以幫助學(xué)生深入認(rèn)識自己的國家和民族，理解其獨特的文化傳統(tǒng)。在這個過程中，學(xué)生能夠建立起對國家和民族文化的自信心和自豪感。這樣的教育有助于培養(yǎng)具備文化自信的人才，他們將能夠為國家和民族的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

二、高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)存在的問題

1.教學(xué)模式較單一

目前，大多數(shù)高職院校在傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)中仍以教師為主體，學(xué)生處于被動地位，課堂缺乏吸引力和感染力，不能引起學(xué)生的情感共鳴。傳統(tǒng)文化課程屬于公共課，師生之間缺乏互動，這導(dǎo)致了教學(xué)效果較差的問題。同時，高職院校的學(xué)生普遍文化基礎(chǔ)較薄弱，部分學(xué)生在課堂上注意力不集中。如果教師的課堂教學(xué)模式一直比較單一，就無法營造輕松愉快的課堂氛圍，進(jìn)而難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與課堂的熱情，難以取得教學(xué)效果并提升教學(xué)質(zhì)量。

2.評價體系不完善

傳統(tǒng)文化課程過于注重考試和書面報告，缺乏多樣化的評價方式，難以體現(xiàn)出學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用能力。由于傳統(tǒng)文化課程的特殊性，傳統(tǒng)的評價方式無法準(zhǔn)確評價學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力。目前課程評價方式還存在不足，需要進(jìn)一步完善評價體系。教師除了要對學(xué)生對傳統(tǒng)文化相關(guān)知識的掌握程度進(jìn)行考核外，還應(yīng)將對學(xué)生思想及價值觀的評估納入評價體系。目前的評價主體也較為單一，大都是以教師為評價主體，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生互評、小組互評，以提升評價的準(zhǔn)確性與科學(xué)性。

3.理論與實踐脫節(jié)

大多數(shù)高職院校的傳統(tǒng)文化建設(shè)是在課堂教學(xué)中開展的，主要以理論知識傳授為主，缺乏相應(yīng)的實踐活動，難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。高職院校應(yīng)該在加強(qiáng)通識課程教育的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)文化融入學(xué)生喜聞樂見的實踐活動中。學(xué)生通過實踐活動能夠汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，提升他們的綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng)。為了加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，學(xué)?？梢栽谛@內(nèi)舉辦情景劇表演、漢服展示和古典樂器演奏等體驗活動。教師要定期開展傳統(tǒng)文化講座、報告、交流、展演等活動，以提升高職學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性、主動性。學(xué)?？梢蚤_展現(xiàn)場教學(xué)、實地體驗、調(diào)查研究、走訪實踐等內(nèi)容豐富的實踐活動，使學(xué)生感悟和體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)及創(chuàng)新發(fā)展路徑

1.完善課程教學(xué)內(nèi)容

高職院校教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，豐富并拓展教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)人才培養(yǎng)方案和職業(yè)需求等選擇傳統(tǒng)文化素材、整合教學(xué)資源。傳統(tǒng)文化課程應(yīng)以浸潤體悟式為主，在課堂上注重對學(xué)生進(jìn)行價值引領(lǐng)和情懷教育，讓學(xué)生在潛移默化中獲得文化滋養(yǎng)。在傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)中，教師要增強(qiáng)課程的實用性。在課堂上，教師要幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)中華文化中蘊(yùn)含的思想觀念、道德規(guī)范，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，豐富當(dāng)代學(xué)生的精神世界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)容極為豐富，教師在構(gòu)建課程體系時要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和專業(yè)特性，把具有專業(yè)特色的內(nèi)容融入教學(xué)當(dāng)中。同時，課程教學(xué)目標(biāo)要與高職院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)相結(jié)合，與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展相結(jié)合，形成體系完整，有利于教學(xué)的課程體系。

2.加強(qiáng)教師能力培養(yǎng)

高職院校的傳統(tǒng)文化課程師資力量較為薄弱，全面掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)知識的教師比較少，負(fù)責(zé)教授傳統(tǒng)文化課程的可能是思政課教師和輔導(dǎo)員。雖然他們可以講授一些理論知識，但是他們的知識儲備、實踐經(jīng)驗和學(xué)術(shù)背景與該課程的標(biāo)準(zhǔn)和要求不太符合。目前的高職院校通常注重對技術(shù)性人才的引進(jìn)，而相對較少關(guān)注對文化通識性教育人才的引進(jìn)。

在加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)的過程中，高職院校要重視培養(yǎng)高水平的師資隊伍。教師作為中華優(yōu)秀文化傳承的主導(dǎo)者和引領(lǐng)者，其教學(xué)水平和對傳統(tǒng)文化理解的深度直接影響著教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)的深度。高職院校應(yīng)引進(jìn)優(yōu)秀的文史類教師，定期組織教師參加各類培訓(xùn)活動，提供專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)。為了提高教師在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的理解和應(yīng)用能力，學(xué)?？梢蚤_展教育教研活動，以提升教師對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平。同時，學(xué)?？梢越M織教師參觀考察傳統(tǒng)文化遺址、名人故居等，深入感受傳統(tǒng)文化的魅力和歷史。

為了更好地傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師自身也應(yīng)積極主動學(xué)習(xí)。他們可以通過閱讀經(jīng)典著作、參與主題研學(xué)等活動來提升自身的文化素養(yǎng)。這樣的學(xué)習(xí)過程不僅有助于加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，還能夠為教師提供更多的資源和知識，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生。此外，教師還可以定期邀請名師進(jìn)行經(jīng)驗分享，學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和策略，進(jìn)一步提升自己的教學(xué)水平。通過借鑒他人的成功經(jīng)驗，教師能夠創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，增強(qiáng)課堂的吸引力和感染力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3.創(chuàng)新課堂教學(xué)方式

采用線上線下混合式教學(xué)模式，進(jìn)而科學(xué)整合優(yōu)質(zhì)資源。教師在線下課堂上講述有關(guān)傳統(tǒng)文化精神、傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新應(yīng)用和體會感受等，基礎(chǔ)知識概念、理論知識等內(nèi)容可以放到線上教育平臺，讓學(xué)生自主觀看，培養(yǎng)學(xué)生的自主性。同時，學(xué)生可以在線上平臺說出自己的觀點和疑惑，教師也可以在線上平臺設(shè)置課后測試。這種教學(xué)模式既能激發(fā)學(xué)生思考，提高課堂效率，又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。

高職院?？梢院献鞴步ㄔ诰€課程學(xué)習(xí)平臺，共享中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)教學(xué)資源。為了弘揚(yáng)民族精神并傳承中華美德，高?？梢栽谛@內(nèi)可以開展傳統(tǒng)紀(jì)念日征文比賽、文化展覽等活動，除此之外，教師可以充分利用當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、紀(jì)念館、歷史遺跡等豐富的文化資源，在校外組織學(xué)生參與實踐活動。通過這些實踐活動，學(xué)生可以親身感受到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的重要性。這樣的體驗?zāi)軌蛟鰪?qiáng)他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，并進(jìn)一步激發(fā)他們傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。

除此之外，學(xué)校還可以建設(shè)優(yōu)秀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源庫，針對學(xué)生的學(xué)情和實際的接受水平來選用相關(guān)的教材，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步開發(fā)具有特色的傳統(tǒng)文化校本教材，同時根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程體系開發(fā)微課、慕課等豐富的教學(xué)資源，以此來滿足廣學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的需求，讓學(xué)生結(jié)合自己的需要從課程資源庫中檢索、搜集相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識展開主動學(xué)習(xí)和探究，促使其從以往的“被動接受”向“主動建構(gòu)”進(jìn)行轉(zhuǎn)變，在資源庫的輔助下充分理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和精神。

4.發(fā)揮媒體正向作用

隨著媒體技術(shù)的不斷更新與發(fā)展，以及人工智能與媒體的深度融合，新媒體已經(jīng)全面滲透到人們的日常生活中，并推動著社會實踐發(fā)展。它為當(dāng)下傳統(tǒng)文化的傳承和轉(zhuǎn)化提供了全新的動力。因此，高職院校的教育方式也需要緊跟時代的發(fā)展，運(yùn)用新媒體手段來輔助課堂教學(xué)。這些新媒體形式能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升他們對傳統(tǒng)文化的理解和感受。

教師在課前可制作多媒體教學(xué)課件，如教學(xué)視頻、動畫、音頻等，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容展示給學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。高職院?？衫蒙缃幻襟w平臺，如微博、微信公眾號等傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，每日向?qū)W生推送相關(guān)信息，定期發(fā)布相關(guān)知識、互動問答等內(nèi)容，與學(xué)生進(jìn)行互動交流。在內(nèi)容上，教師可以宣傳當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，采用音樂、視頻、圖片等方式向?qū)W生呈現(xiàn)文化內(nèi)容，并要求學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)來查找資料，通過網(wǎng)絡(luò)線上平臺來分享彼此的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體會，充分參與到教育活動當(dāng)中。

5.構(gòu)建多元評價體系

在傳統(tǒng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程評價中，期末考試通常作為最終評價的主要形式。然而，許多學(xué)生往往在考試前才開始臨時抱佛腳，這使得他們難以取得預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。傳統(tǒng)文化課程應(yīng)該進(jìn)行改革和創(chuàng)新，以更全面、多樣的評價方式來評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。高職院校要構(gòu)建多元評價體系，教師在考核模式上要從“單一評價”轉(zhuǎn)為“多元評價”。

在評價內(nèi)容上，教師不僅要關(guān)注學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的掌握程度和能力水平，更要關(guān)注學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的實際應(yīng)用以及對課程文化內(nèi)涵的理解。在評價主體上，除了教師評價外，還應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行互評。這樣可以促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流和合作，增強(qiáng)他們的自我認(rèn)知和團(tuán)隊意識。在評價方式上，通過“期末考試成績+平時表現(xiàn)”的模式來實施傳統(tǒng)文化課程的評價。期末成績主要通過筆試形式進(jìn)行評估，總分100分，占總評價的50%。而平時表現(xiàn)則是依據(jù)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和參與活動中的表現(xiàn)來進(jìn)行評定，如學(xué)生出勤、課堂參與度、線上學(xué)習(xí)、作業(yè)提交、答疑解惑、參與活動等，占總評價的50%。以此構(gòu)建對學(xué)生全方位、立體化的評價和考核。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程是高職院校實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段，高職院校是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場所和平臺，高職學(xué)生是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重任的中堅力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)是提升職業(yè)教育水平的重要舉措。通過不斷完善課程教學(xué)內(nèi)容、加強(qiáng)教師能力培養(yǎng)、創(chuàng)新課堂教學(xué)方式、發(fā)揮媒體正向作用、構(gòu)建多元評價體系，不僅有利于提高高職學(xué)生的文化自信和文化創(chuàng)新意識，還有利于助力高職院校學(xué)生的成長和成才，為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 卜欣、董博、劉煒亞《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職課程中的傳承與創(chuàng)新研究》，《文化創(chuàng)新比較研究》2019年第36期。

[2] 陳雪鳳《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職課程教育路徑探析》，《現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)》2022年第22期。

[3] 陳艷雪、鐘延霞、李佳佳《中華傳統(tǒng)文化與高職人文素質(zhì)教育的融合》，《文教資料》2020年第6期。

〔本文系甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題（一般課題）“《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程建設(shè)及創(chuàng)新發(fā)展路徑研究”的成果，項目編號：GS[2023]GHB1478〕