于金波

【摘要】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族的財(cái)富，承載著豐富的歷史、哲學(xué)、倫理和審美價(jià)值。然而，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和變遷，傳統(tǒng)文化面臨著被邊緣化和遺忘的危險(xiǎn)。為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，我們需要進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使其與現(xiàn)代社會(huì)相融合，煥發(fā)出新的生命力。本文以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展為中心，探析了如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，推動(dòng)文化的持續(xù)發(fā)展和繁榮。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；創(chuàng)新性發(fā)展

【中圖分類號(hào)】G122 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）03-0004-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.03.001

在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化過程中，我們需要重新審視傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義，挖掘出其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念，并將其與現(xiàn)代社會(huì)的需求相結(jié)合。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的重要手段。通過重新詮釋、融合新元素和形式，能夠使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)其在當(dāng)代社會(huì)中的持續(xù)發(fā)展和繁榮。這不僅有助于傳統(tǒng)文化的傳承，更能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力，為社會(huì)帶來新的文化繁榮和進(jìn)步，對(duì)傳統(tǒng)文化重新詮釋、融合新的元素和形式，可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力，促進(jìn)文化的創(chuàng)新與傳承，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力煥發(fā)。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成并代代相傳的具有獨(dú)特特點(diǎn)和價(jià)值的文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想和智慧。這些思想和智慧體現(xiàn)在道德倫理觀念、人生哲學(xué)、宇宙觀念等方面，如儒家的仁義禮智信、道家的無為而治、佛家的般若智慧等。其次，傳統(tǒng)文化中包含了豐富的價(jià)值觀和道德規(guī)范，如尊老敬老、孝道、友善、誠信、忍耐等。這些價(jià)值觀和道德規(guī)范對(duì)于塑造人們的行為準(zhǔn)則和道德品質(zhì)具有重要影響。不僅如此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中涵蓋了豐富多樣的文學(xué)藝術(shù)形式和美學(xué)表達(dá)。這包括戲曲、詩詞、繪畫、音樂、舞蹈等，通過這些藝術(shù)形式傳達(dá)出對(duì)美的追求和審美情感。而且，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中仍然保留了豐富的社會(huì)習(xí)俗和禮儀文化，如傳統(tǒng)節(jié)日、婚喪嫁娶、宴會(huì)禮儀等。這些習(xí)俗和禮儀體現(xiàn)了社會(huì)秩序、人際關(guān)系和社會(huì)互動(dòng)的規(guī)范。最后，傳統(tǒng)文化中也包含了豐富的科學(xué)技術(shù)和工藝傳承，如中國傳統(tǒng)醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)技術(shù)、工藝品制作等。這些技術(shù)和工藝代表了古代智慧和創(chuàng)造力，在當(dāng)今社會(huì)仍然具有一定的應(yīng)用價(jià)值和研究意義[1]。

二、新時(shí)代下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的必要性

（一）為當(dāng)下的意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供重要理論支撐

在新時(shí)代下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有重要的意義和必要性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀念和道德規(guī)范，傳統(tǒng)文化中的人倫關(guān)系、社會(huì)公德和道德倫理等價(jià)值觀念，對(duì)于塑造社會(huì)和諧、促進(jìn)公民道德素養(yǎng)具有重要意義。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族的獨(dú)特標(biāo)志，對(duì)于塑造國家文化認(rèn)同和民族自信心具有重要作用。在當(dāng)代社會(huì)中，傳統(tǒng)文化的發(fā)展能夠增強(qiáng)人們對(duì)于自身文化的認(rèn)同感，激發(fā)民族自豪感和自信心。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，通過對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和借鑒，可以培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力、想象力和創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。不僅如此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展能夠提升一個(gè)國家的文化軟實(shí)力和國際影響力。在當(dāng)下全球化的背景下，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展能夠增強(qiáng)國家的文化自信，促進(jìn)國際的文化交流與合作。最后，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著對(duì)于人生意義和精神追求的思考，能夠?yàn)楫?dāng)下的意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供重要的思想支持。傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想、宗教信仰等，能夠滿足人們對(duì)于心靈寄托和精神安慰的需求[2]。

（二）增強(qiáng)文化自信，構(gòu)筑中國精神

在新時(shí)代下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展對(duì)于增強(qiáng)文化自信和構(gòu)筑中國精神具有重要的必要性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族的精神財(cái)富，對(duì)于塑造文化自信具有重要作用。其一，通過傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠更好地理解和認(rèn)同自己的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)文化自信心，從而更好地應(yīng)對(duì)全球化帶來的文化沖擊。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的思想觀念、道德倫理和人文精神，構(gòu)成了中國精神的根基。其二，通過傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們能夠挖掘其中的核心價(jià)值觀念，如仁愛、和諧、忠誠等，為當(dāng)代中國社會(huì)建設(shè)提供精神支持和指引。在全球化的背景下，傳統(tǒng)文化的發(fā)展可以促進(jìn)文化多樣性的維護(hù)和傳播。其三，通過傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們能夠保持文化獨(dú)特性，展示中國的文化魅力，為世界文化多樣性的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。其四，通過傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，能夠喚起民眾的愛國情懷和自豪感，加強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀念和道德規(guī)范，對(duì)于社會(huì)建設(shè)具有重要的引領(lǐng)作用。其五，通過傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，能夠傳遞正能量，倡導(dǎo)公德心、家庭美德和社會(huì)責(zé)任，構(gòu)建和諧、文明的社會(huì)風(fēng)尚。

三、傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

和創(chuàng)新性發(fā)展的主要內(nèi)容

傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是指在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，通過融入新的元素和形式，使其與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)并煥發(fā)新的生命力。以下是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的主要內(nèi)容：

第一，重新詮釋和解讀：對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新詮釋和解讀，深入挖掘其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念，使其與現(xiàn)代社會(huì)的需求相結(jié)合。通過對(duì)經(jīng)典著作、傳統(tǒng)戲曲、古代文學(xué)等的再解讀，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。第二，融合新元素和形式：將新的元素和形式引入傳統(tǒng)文化中，以豐富和拓展其表達(dá)方式。例如，將傳統(tǒng)音樂中加入電子音樂元素，或者將傳統(tǒng)繪畫中融入現(xiàn)代藝術(shù)技法，使傳統(tǒng)文化具有更廣泛的吸引力和表現(xiàn)力[3]。第三，創(chuàng)新創(chuàng)作和演繹：通過創(chuàng)新創(chuàng)作和演繹，為傳統(tǒng)文化注入新的活力和時(shí)代氣息。例如，創(chuàng)作新的戲劇劇本、音樂作品、舞蹈編排等，以突破傳統(tǒng)形式的限制，使其更貼近現(xiàn)代觀眾的審美需求。第四，創(chuàng)新傳播和推廣方式：運(yùn)用現(xiàn)代科技手段和媒體平臺(tái)，創(chuàng)新傳播和推廣傳統(tǒng)文化。例如，通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等渠道進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳、展示和推廣，吸引更多的人參與其中。第五，引入跨文化元素：將不同文化的元素融入傳統(tǒng)文化中，促進(jìn)文化的交流和融合。通過吸收其他文化的精髓，為傳統(tǒng)文化注入新的活力和創(chuàng)造力。第六，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力：通過教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。鼓勵(lì)人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)文化的同時(shí)，提供空間和機(jī)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。

通過以上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，傳統(tǒng)文化得以煥發(fā)新的生命力和魅力，適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需求，實(shí)現(xiàn)其在當(dāng)今社會(huì)中的持續(xù)發(fā)展和繁榮。

四、當(dāng)前時(shí)代下

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”要秉持的主要原則

在當(dāng)前時(shí)代下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的過程中，既要尊重傳統(tǒng)文化的傳承，繼承和保護(hù)其核心價(jià)值觀和基本特點(diǎn)，同時(shí)也要注重創(chuàng)新，引入新的元素和形式，使其與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)。在進(jìn)行“雙創(chuàng)”的過程中，要保持文化自信，堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和獨(dú)立性，樹立對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感。同時(shí)，也要保持開放包容的心態(tài)，吸收其他文化的優(yōu)秀成果，推動(dòng)文化交流與融合?！半p創(chuàng)”的目標(biāo)是為人民群眾提供更好的文化產(chǎn)品和服務(wù)。因此，在創(chuàng)新過程中要充分傾聽人民群眾的需求和意見，將他們的參與作為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，使傳統(tǒng)文化更貼近人民群眾的生活和需求。還要注重可持續(xù)發(fā)展，保持對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)，確保其在長期發(fā)展中不斷煥發(fā)活力。最后，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)豐富多樣的體系，包含著眾多的門類和形式。在進(jìn)行“雙創(chuàng)”的過程中，要注重多元發(fā)展，保持不同領(lǐng)域和門類的平衡發(fā)展。同時(shí)，也要注重精品推進(jìn)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，打造高水平的文化產(chǎn)品和品牌[4]。

五、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

和創(chuàng)新性發(fā)展面臨的主要問題

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展面臨著一些主要問題，在現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀往往與當(dāng)代價(jià)值觀存在沖突。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和變革，人們的需求也在不斷變化。傳統(tǒng)文化往往無法完全滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求，因此在轉(zhuǎn)化和發(fā)展過程中需要進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代的需求。在現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展面臨許多不利因素，如快節(jié)奏的生活方式、商業(yè)化的文化市場等。這些因素可能導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳承受到冷落，影響其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展時(shí)，傳統(tǒng)文化往往面臨技術(shù)和資源的限制。例如，傳統(tǒng)藝術(shù)形式可能需要特定的技藝和材料，但這些技藝和材料可能已經(jīng)逐漸失傳或稀缺，限制了其創(chuàng)新發(fā)展的空間。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展需要有專業(yè)人才的支持和推動(dòng)，但現(xiàn)實(shí)中缺乏相關(guān)的教育和培訓(xùn)體系，以及專業(yè)人才的培養(yǎng)機(jī)制。這可能導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量不足，限制了其發(fā)展的潛力。面對(duì)這些困境，需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，加大對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承力度，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力，加強(qiáng)相關(guān)的教育和培訓(xùn)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的良性互動(dòng)，以推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

六、促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的實(shí)踐路徑

（一）推動(dòng)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的會(huì)通

要進(jìn)一步促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”，可以通過推動(dòng)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的會(huì)通來實(shí)現(xiàn)。具體內(nèi)容包括：

第一，深入理解和挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：通過對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)和研究，理解其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、道德倫理、人文精神等方面。同時(shí)，通過對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘，發(fā)現(xiàn)其中與馬克思主義相契合的思想觀點(diǎn)和核心價(jià)值。第二，對(duì)接馬克思主義原理與傳統(tǒng)文化實(shí)踐：將馬克思主義的原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐相結(jié)合，尋找共同點(diǎn)和互補(bǔ)之處。第三，利用馬克思主義的方法論分析傳統(tǒng)文化問題：運(yùn)用馬克思主義的方法論，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入分析和研究。通過辯證唯物主義、歷史唯物主義的觀點(diǎn)，剖析傳統(tǒng)文化中存在的問題和矛盾，并提出相應(yīng)的解決方案和發(fā)展路徑。第四，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中符合馬克思主義精神的核心價(jià)值觀：將傳統(tǒng)文化中符合馬克思主義精神的核心價(jià)值觀進(jìn)行引領(lǐng)和弘揚(yáng)。第五，鼓勵(lì)創(chuàng)新實(shí)踐和創(chuàng)作結(jié)合傳統(tǒng)文化與馬克思主義思想：鼓勵(lì)人們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐和創(chuàng)作，融入馬克思主義思想和原理。例如，在文學(xué)、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域，通過創(chuàng)新的方式，表達(dá)和傳播傳統(tǒng)文化中與馬克思主義思想相契合的內(nèi)涵。

通過推動(dòng)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的會(huì)通，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的深入理解和挖掘，同時(shí)也能夠?yàn)轳R克思主義在中國的發(fā)展提供更加豐富和多元的思想資源，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”取得更好的成果。

（二）正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系

在進(jìn)一步促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”實(shí)踐中，正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系至關(guān)重要。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族和國家的獨(dú)特標(biāo)志，具有獨(dú)特的歷史背景、價(jià)值觀念和表達(dá)方式。在進(jìn)行“雙創(chuàng)”時(shí)，要尊重傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性，保留其核心價(jià)值觀和基本特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展需要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的需求進(jìn)行創(chuàng)新。要根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)和人們的需求，注重創(chuàng)新元素和形式，使傳統(tǒng)文化更貼近現(xiàn)代人的生活和審美需求。傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展可以借助現(xiàn)代科技和媒體手段，如互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等。通過利用現(xiàn)代科技手段，將傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給更多的人群，提高其影響力和傳播力。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化并不是對(duì)立的關(guān)系，而是可以進(jìn)行對(duì)話和交流。要促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的互動(dòng)，吸收現(xiàn)代文化的優(yōu)秀成果，為傳統(tǒng)文化注入新的活力和創(chuàng)造力。為了推動(dòng)傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”，需要培養(yǎng)具備創(chuàng)新意識(shí)和專業(yè)能力的人才和團(tuán)隊(duì)。他們可以在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐和研究，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。最后，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展需要廣大民眾的參與和互動(dòng)。通過舉辦文化活動(dòng)、開展文化培訓(xùn)等方式，鼓勵(lì)民眾參與傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。在實(shí)踐路徑中，正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系，既要保留傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和核心價(jià)值，又要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求和變化，以推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”取得更好的成果。

（三）增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感

在進(jìn)一步促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”實(shí)踐中，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感是非常重要的。通過教育和宣傳，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和理解，培養(yǎng)民眾對(duì)民族文化的自豪感和認(rèn)同感。在學(xué)校、社區(qū)、媒體等各個(gè)層面上，開展相關(guān)的教育活動(dòng)和宣傳工作，向民眾傳遞傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。其次，還可以舉辦各種文化活動(dòng)和節(jié)慶，使民眾能夠親身參與到傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新中[5]。例如，舉辦傳統(tǒng)音樂演奏、舞蹈表演、戲曲演出等活動(dòng)，讓民眾能夠親身感受和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。不僅如此，還要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承工作，確保其得到良好的傳承和發(fā)展。通過建立相關(guān)的法律法規(guī)和政策措施，保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，同時(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育培訓(xùn)，培養(yǎng)更多的傳承人和專業(yè)人才，要鼓勵(lì)社區(qū)居民參與到傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新中。通過建設(shè)文化活動(dòng)場所、開展文化培訓(xùn)課程等方式，提供機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓民眾能夠積極參與到傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承中。

七、結(jié)束語

在當(dāng)前時(shí)代，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，可以將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，使之更貼近人民群眾的生活和需求。同時(shí)，創(chuàng)新也是推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)的重要手段，使之煥發(fā)新的生命力和活力。然而，在實(shí)踐過程中，也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。例如，價(jià)值觀沖突、時(shí)代需求變化、傳承環(huán)境不利等問題都需要我們?nèi)ソ鉀Q和應(yīng)對(duì)。為此，需要堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新并重、文化自信與開放包容并重的原則，同時(shí)注重人民群眾的參與和需求導(dǎo)向，以及創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與可持續(xù)發(fā)展的平衡。

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