[摘要]當今世界正處于百年未有之大變局，復雜的國際形勢又催生和觸發(fā)了新一輪的全球化?！豆伯a(chǎn)黨宣言》蘊含了豐富的全球化思想，對于我們準確把握未來世界發(fā)展大勢具有重要價值。文章從現(xiàn)實和人類命運共同體角度探討了馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》文本中的全球化思想，提出了其對構建人類命運共同體的啟示。

[關鍵詞]《共產(chǎn)黨宣言》；全球化思想；人類命運共同體

[中圖分類號]A119 ?????[文獻標識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.03.040

要及時應對國際社會的問題，更好地推進構建人類命運共同體，就需要回顧全球化的演變過程和理論。《共產(chǎn)黨宣言》蘊含著豐富的全球化思想，仍然是顛撲不破的真理。

一、《共產(chǎn)黨宣言》的全球化思想

雖然馬克思恩格斯沒有直接闡述全球化，但是《共產(chǎn)黨宣言》中蘊含著很多關于全球化的思想和預判。馬克思恩格斯早在《共產(chǎn)黨宣言》中就明確了世界發(fā)展的大勢和趨勢就是全球化，“由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了?！倍疫@種全球化是不可阻擋的歷史大勢。

（一）《共產(chǎn)黨宣言》指出開拓世界市場是經(jīng)濟發(fā)展的必然要求

反過來經(jīng)濟發(fā)展有助于世界市場秩序的建立、世界問題的解決?！笆澜缡袌鍪股虡I(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過來促進了工業(yè)的擴展”。這表明這樣一個道理，世界市場的形成和發(fā)展，是世界經(jīng)濟發(fā)展全球化的重要基礎，也是經(jīng)濟全球化的必然結果。世界市場的建立，使各國都被卷入世界經(jīng)濟體系中來，都被納入到經(jīng)濟全球化的進程中來。經(jīng)濟全球化反過來必然會有助于世界市場的各種要素的自由流動，有助于各國之間的貿(mào)易、便利的自由化，最終促進世界市場的繁榮與發(fā)展。這為他們形成命運共同體、共同應對世界難題提供了經(jīng)濟基礎。

（二）《共產(chǎn)黨宣言》指出建立互聯(lián)互通是社會富足的必然要求

互聯(lián)互通有助于各方面的交流與聯(lián)系，結成共同體，加速全球化進程。全球化就是在“到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)系”中不斷建立起來的。一方面，經(jīng)濟全球化有助于世界各國通過互聯(lián)互通獲得世界市場上的商品、資本、需要，促進本國的社會商品或產(chǎn)品需要的滿足；另一方面，經(jīng)濟全球化會加速那些落后國家和地區(qū)的全球化進程，通過全球化卷入世界市場體系中來，實現(xiàn)各國、各民族的互通往來、使各國的相互依賴關系越來越緊密。

（三）《共產(chǎn)黨宣言》指出富有人民情懷是共產(chǎn)黨植根人民的必然要求

根植人民，共產(chǎn)黨就能夠有所行動，有所理論，更好地代表人民的利益。共產(chǎn)黨從誕生開始，就同世界發(fā)展、運動斗爭相聯(lián)系。一方面，共產(chǎn)黨要為了工人階級利益而斗爭，去建立無產(chǎn)階級政權，更好地為人民服務，代表人民的利益訴求；另一方面，共產(chǎn)黨在進行這種運動的同時，也代表了世界發(fā)展的未來，有著世界無產(chǎn)者的共同利益。這種共同利益決定了共產(chǎn)黨能夠在各個發(fā)展階段中始終保持人民情懷，將本國與世界人民的美好生活聯(lián)系在一起，推動全球化向著有助于世界人民的方向發(fā)展。

（四）《共產(chǎn)黨宣言》指出促進文明互鑒是民族文化交流的必然要求

民族文化的交流互鑒，有助于各國加深對彼此的認識，增進文化情感，實現(xiàn)文化融合和創(chuàng)新。這有助于產(chǎn)生新思想、新文化、新思潮，引發(fā)全球化的文化革新，促進世界的文化全球化。伴隨著工業(yè)革命的進行，資產(chǎn)階級由于文明的程度和文明傳播媒介的發(fā)展，使一切民族的文化都被卷入這種工業(yè)文明中來，加速了現(xiàn)代化的進程。不同文明或文化的包容互鑒，有助于增進各國的聯(lián)系和關系，有助于構建適合世界發(fā)展的文化樣態(tài)和內容。

（五）《共產(chǎn)黨宣言》指出推動政黨團結是國際政黨密切合作的必然要求

“共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團結和協(xié)調”。共產(chǎn)黨人的那種爭取團結和協(xié)調的理論、方案、智慧，有助于世界上的不同國家的政黨之間增加彼此之間的互信互通，切實加強國家間、政黨間的溝通交流，從而打造或建立適合全世界民主政黨團結的良好的政黨關系，通過政黨之間的求同存異、相互尊重、互學互鑒，促進國家間、民間的各種交流與合作，從而通過各種政黨的合作和團結凝聚起強大的力量，促進人類命運共同體的構建和發(fā)展。

二、構建人類命運共同體過程存在的問題

整個世界的氣候問題、恐怖主義問題、霸權主義問題等交織一起，世界的不確定性不穩(wěn)定性明顯增強。要切實應對這些世界問題，需要人類更加團結，共同應對人類面臨的各種挑戰(zhàn)和問題。

（一）世界經(jīng)濟增長乏力

當前世界經(jīng)濟增長面臨的風險威脅依然很大，世界經(jīng)濟格局的變化調整仍在繼續(xù)。一是逆全球化和保護主義風潮對世界經(jīng)濟增長造成的威脅持續(xù)發(fā)酵，多邊貿(mào)易體制受到?jīng)_擊，寬松貨幣政策環(huán)境催生的資產(chǎn)泡沫仍在積累，全球債務水平過高。二是全球經(jīng)濟失衡引發(fā)了系列發(fā)展問題。全球主要經(jīng)濟體面臨負債總量持續(xù)攀升，發(fā)達經(jīng)濟體特別是歐洲和日本的負利率和縮表政策有刺破資產(chǎn)泡沫的風險。三是主要經(jīng)濟體先后進入老齡化社會，各國面臨增長動力不足、需求不振、國家貿(mào)易和投資持續(xù)低迷等多重風險和挑戰(zhàn)。

（二）金融危機陰云不散

金融市場反復動蕩，高泡沫、高杠桿等風險仍在積聚。當前各主要金融市場投資者對未來經(jīng)濟的預期比較悲觀，經(jīng)濟快速增長的勢頭受到打壓，部分國家和地區(qū)出現(xiàn)企業(yè)倒閉、失業(yè)率升高的現(xiàn)象，社會表現(xiàn)出普遍的經(jīng)濟蕭條。比如，美國富國銀行因其假造賬戶，影響人數(shù)從200萬人增加到約350萬人，這一增長將導致美國富國銀行集體訴訟結算擴大到1.42億美元。

（三）發(fā)展鴻溝日益突出

當前突出表現(xiàn)在三個方面：一是許多國家在社會發(fā)展進程中產(chǎn)生的民族矛盾和利益沖突不能得到有效地化解處置，勢必會對建設人類命運共同體造成嚴重的影響。二是任何一個國家都是以本國的利益為中心，國與國之間只有永恒的利益關系，友好只是一時的，從歷史與現(xiàn)實的角度看構建人類命運共同體都是具有比較大的困難。三是人類社會發(fā)展至今，依然遵循的是叢林法則。國家之間的沖突和摩擦大多是實力的較量，但現(xiàn)今沒有一個國家能夠有充足的實力去干涉世界各國對外關系的發(fā)展。

（四）兵戎相見時有發(fā)生

一方面，“西方中心論”已難以為繼，西方的制度優(yōu)勢、民主優(yōu)勢、理論優(yōu)勢等面臨全面下滑，西方的價值觀和啟蒙運動帶來的影響開始衰微，甚至連美國這種西方大國自身都面臨嚴重的社會治理失靈、人權問題、種族問題、政黨問題等問題成堆，這樣的國家實力現(xiàn)狀和意識形態(tài)專制，倒逼一些國家只能粗暴地以武力解決問題。另一方面，世界多個地區(qū)仍不太平，軍事沖突不斷，比如在土耳其，土政府和庫爾德人工人黨之間的沖突，迄今造成2500名武裝人員和平民死亡，35萬人流離失所；在也門發(fā)生了也門內戰(zhàn)，引發(fā)了人道主義災難，摧毀了貧窮的阿拉伯國家。

（五）原有的世界秩序面臨諸多問題和挑戰(zhàn)，全球治理體系和治理結構面臨很多的不適應性

這種矛盾和斗爭主要表現(xiàn)為大國的博弈、冷戰(zhàn)和意識形態(tài)的斗爭等。一是冷戰(zhàn)雖然結束了，但在較長的一段時間內由于各國家、各民族的歷史發(fā)展、思維方式、宗教信仰等大相徑庭，國與國之間在意識形態(tài)領域的斗爭依舊是龍爭虎斗。二是全世界沒有統(tǒng)一的具有最高權威的執(zhí)法體系?？赡茚槍δ骋粏栴}，有些國家出于綜合性的考慮達成相對一致的解決方案，但這難以讓世界所有國家都信服這個決定。三是大國帶著意識形態(tài)或者冷戰(zhàn)思維，大搞或插手他國事務，導致世界面臨很多新的挑戰(zhàn)和問題。

（六）非傳統(tǒng)安全方面的威脅持續(xù)蔓延

世界的安全面臨前所未有的新挑戰(zhàn)新問題。一是中東地區(qū)雖然打擊IS取得成效，但地區(qū)依然是矛盾重重，經(jīng)過6年的戰(zhàn)爭，付出50萬人死亡和1200萬人無家可歸的代價。二是發(fā)生于中東、北非的數(shù)以百萬計的難民潮牽動全球。據(jù)不完全調查，墨西哥境內的暴力活動已導致大約3.5萬人死亡。三是地震、海嘯、臺風等自然災害頻發(fā)，在2020年以來，全球總計出現(xiàn)6級及以上的地震次數(shù)為48次。

三、《共產(chǎn)黨宣言》的全球化思想對構建人類命運共同體的啟示

盡管全球化展現(xiàn)出了一些新的4.0的階段性特征，但是這些全球化的新特點依舊是在馬克思恩格斯全球化思想揭示的規(guī)律中運轉，這就需要通過馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》的全球化思想提供的根本方法去認識世界和認識全球化問題。

《共產(chǎn)黨宣言》的全球化思想啟示我們要建立新型的和平理念、安全理念，堅定不移地走和平發(fā)展道路，積極努力推動國際秩序向著有助于建設持久和平的世界趨勢的方向發(fā)展和前進。要建設持久和平的世界大同，就要通過各種舉措努力推動構建人類命運共同體，推動大國從博弈到共同發(fā)展、大國從沖突到談判、協(xié)商、對話和不沖突等影響世界和平與發(fā)展的要素形成，從而真正建立世界和平的物質基礎和社會基礎。這啟示我們需要順應和平與發(fā)展的時代潮流，維護世界和平與發(fā)展，自覺順應、不能規(guī)避問題，著力創(chuàng)造有利于世界和平的條件，促進世界和平的實現(xiàn)。

《共產(chǎn)黨宣言》的全球化思想啟示我們要堅持互利共贏的理念，在競爭中合作、在合作中共贏，建設共同繁榮的世界。只有實現(xiàn)各國人民的共同繁榮，才能從根本上消除民族隔絕和對立，才能促進國家間、人民間的共同繁榮和發(fā)展。這些思想啟示我們，必須看到建設共同繁榮的世界是歷史大勢，必須要堅持互利共贏的理念，通過“一帶一路”促進沿線國家的共榮，實現(xiàn)各國的共同發(fā)展。這既需要國家間合作共贏，摒棄冷戰(zhàn)思維和零和游戲，促進彼此間的共同繁榮、共同發(fā)展；又需要國家間同舟共濟，推動貿(mào)易自由化、投資便利化、要素流動化，進而實現(xiàn)經(jīng)濟的繁榮與發(fā)展。

《共產(chǎn)黨宣言》的全球化思想啟示我們要堅持和而不同的理念，大力弘揚人類共同價值，堅持文化多樣性，建設開放包容的世界。正如馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，世界“還存在著一切社會狀態(tài)所共有的永恒的真理，如自由、正義等等。”。要堅持和而不同的理念，既需要牢牢占據(jù)人類道義的制高點，大力發(fā)展普惠性、多樣性的世界人民共同的理念、觀念和價值，增進國與國之間的文化認同和文化認知，又需要摒棄文明優(yōu)越論和文化優(yōu)越論，倡導適合本民族的文化就是最好的。同時，也要尊重文化差異，促進文化的交流互鑒，營造有利于構建人類命運共同體的文化和環(huán)境氛圍。

《共產(chǎn)黨宣言》的全球化思想啟示我們要堅持共建共享的理念，圍繞共同利益最大化、增進互信協(xié)作，建設深度聯(lián)系的世界?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中體現(xiàn)的相互聯(lián)系的全球化思想，實質就是在民族與民族之間、國家與國家之間、地區(qū)與地區(qū)之間的利益選擇上找到最大公約數(shù)。這就啟示我們，當今世界傳統(tǒng)的地理疆界正在消失，各國必須認清現(xiàn)狀，認識到我們已經(jīng)進入互聯(lián)互通時代，一個國家或地區(qū)必須選擇與其他的國家或地區(qū)連接。同時必須認清“一榮俱榮、一損俱損”的連帶效應，增進互信與協(xié)作，擴大全球生活的共同視域和互動空間。

《共產(chǎn)黨宣言》的全球化思想啟示我們要堅持綠色低碳的理念，走可持續(xù)發(fā)展的道路，通過加強全球生態(tài)治理和生態(tài)文明建設，建設清潔美麗的世界。要建設美好世界，就需要努力推動世界綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展，通過環(huán)境命運與共、地球共同體等構建，推動世界各國和各國人民增進對人類命運共同體的認知，通過積極參與生態(tài)保護、生態(tài)治理、生態(tài)恢復、生態(tài)建設等有序地推動世界向著生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路前進，從而最終建設成美麗世界。

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的全球化思想，對于解決當今的時代課題具有重要的價值?！叭澜鐭o產(chǎn)者，聯(lián)合起來”，無產(chǎn)者不僅有自己的使命和責任，還有代表世界發(fā)展的使命和責任。要想在百年未有的世界大變局中把握全球化問題，促進經(jīng)濟全球化，著力解決全球化問題，就需要各國共同發(fā)展，結成命運共同體，共同應對未來世界可能出現(xiàn)的各種風險和各類挑戰(zhàn)，才能真正地在人類命運共同體發(fā)展中實現(xiàn)世界人民的自由全面發(fā)展。

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2021年泉州市社會科學規(guī)劃項目課題，項目名稱：黨的青年愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線百年回望及經(jīng)驗啟示（項目編號：2021H16）

王巧萍（1986.9-），女，漢族，福建泉州人，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。