［摘要］ 越劇作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的第二大劇種，以?xún)?yōu)美的唱腔、獨(dú)特的表演風(fēng)格和豐富的表現(xiàn)力而聞名。近期，浙江小百花越劇團(tuán)的傳承者不僅讓越劇這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式再次進(jìn)入公眾視野，還讓小生陳麗君火爆全網(wǎng)。她在新國(guó)風(fēng)環(huán)境式越劇《新龍門(mén)客?！分蟹创椦萦衩胬删Z廷，邪魅一笑成功圈粉眾多年輕觀眾，憑一己之力帶火傳統(tǒng)越劇。在越劇表演中，中國(guó)古典舞元素的應(yīng)用為越劇增添了獨(dú)特的韻味和美感。以陳麗君的越劇《新龍門(mén)客?！窞槔治鲋袊?guó)古典舞元素在越劇中的應(yīng)用路徑，并探索越劇和中國(guó)古典舞在新時(shí)代的傳承路徑。

［關(guān)? 鍵? 詞］ 環(huán)境式越??；《新龍門(mén)客棧》；中國(guó)古典舞；藝術(shù)傳承

一、《新龍門(mén)客?！繁鸪鋈?/p>

2023年，由著名越劇表演藝術(shù)家茅威濤擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，浙江小百花越劇團(tuán)與一臺(tái)好戲聯(lián)合打造的新國(guó)風(fēng)環(huán)境式越劇《新龍門(mén)客?！吩诤贾莺麆?chǎng)正式上演。該劇自首演以來(lái)，廣受關(guān)注。作為一部創(chuàng)新的傳統(tǒng)戲曲作品，該劇在表演形式、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、傳播方式等方面都進(jìn)行了大膽嘗試。在當(dāng)下掀起的國(guó)風(fēng)和沉浸式體驗(yàn)的熱潮中，這部劇成功吸引了大量年輕觀眾。自首演以來(lái)，票房不斷攀升，一度出現(xiàn)一票難求的盛況，為傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展開(kāi)辟了新路徑。

該劇以傳統(tǒng)越劇為基礎(chǔ)，融入了現(xiàn)代藝術(shù)元素，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。其之所以能夠爆火，主要有以下幾個(gè)原因：

（一）舞臺(tái)創(chuàng)新

該劇采用了新國(guó)風(fēng)環(huán)境式的表演形式，將舞臺(tái)設(shè)計(jì)成帶斜坡的可變換的形式，現(xiàn)場(chǎng)演奏的樂(lè)手也身著戲服演奏，武俠意味十足的配樂(lè)讓觀眾有身臨其境之感。二樓可以俯瞰全景，一樓的觀眾則可以近距離感受到演員的氣息，這種沉浸式的體驗(yàn)使得觀眾仿佛進(jìn)入了劇情之中。事實(shí)證明，觀眾對(duì)于環(huán)境式越劇《新龍門(mén)客?！返臒崆槎仁欠浅８叩摹?/p>

（二）形式創(chuàng)新

陳麗君在談到越劇的創(chuàng)作靈感時(shí)說(shuō)道：“劇情式的劇本殺，在年輕人中間很火，我們?yōu)槭裁床荒茏鲆恍╅_(kāi)放式的小劇場(chǎng)，跟觀眾非常貼合的又有交流的表演模式來(lái)演繹越劇呢？”首先，越劇《新龍門(mén)客?！返膭”静](méi)有太大的創(chuàng)新，它改編自經(jīng)典影視劇《新龍門(mén)客?！罚^眾早已熟知角色和情節(jié)，這使得觀眾能迅速沉浸在劇中。這種改編經(jīng)典影視劇的方式也值得戲曲行業(yè)學(xué)習(xí)，不僅是越劇的動(dòng)作和唱腔，更是把中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化中深層的內(nèi)核用新越劇的形式展現(xiàn)出來(lái)。其次，全員用女班，清秀姑娘變身俊朗小生。這既讓越劇小生演員陳麗君憑借精湛的表演進(jìn)入大眾視野，也讓越劇這個(gè)傳統(tǒng)劇種驚艷出圈。

（三）傳播渠道創(chuàng)新

在互聯(lián)網(wǎng)和短視頻平臺(tái)的助力下，《新龍門(mén)客?！帆@得了更廣泛的傳播和一夜爆紅的契機(jī)。這些平臺(tái)的使用，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠被更多人看到并分享。該劇從服裝、道具到音樂(lè)、燈光等方面都進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)和制作。同時(shí)，該劇也進(jìn)行了廣泛的宣傳和推廣，吸引了更多觀眾的關(guān)注和支持?！缎慢堥T(mén)客?！返谋鹱屧絹?lái)越多的年輕人走進(jìn)劇場(chǎng)，也使杭州這座城市的越劇氛圍更加濃厚。越劇頂流陳麗君用行動(dòng)告訴我們，戲曲是刻在中國(guó)人骨子里的DNA。

二、現(xiàn)代藝術(shù)方式越劇的發(fā)展趨勢(shì)

隨著社會(huì)的進(jìn)步和觀眾審美觀念的改變，越劇在保留傳統(tǒng)藝術(shù)精髓的同時(shí)，也在不斷地與現(xiàn)代藝術(shù)方式融合。這種趨勢(shì)主要表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)劇目的改編與再創(chuàng)作、對(duì)現(xiàn)代戲劇形式的借鑒與融合，以及對(duì)現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用等方面。這些創(chuàng)新使得越劇在保持傳統(tǒng)韻味的同時(shí)，也更具現(xiàn)代感和吸引力?，F(xiàn)代藝術(shù)方式越劇在現(xiàn)代的發(fā)展趨勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）對(duì)傳統(tǒng)劇目的改編與再創(chuàng)作

我們要在保持越劇獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和魅力的前提下，進(jìn)一步探尋適合當(dāng)今社會(huì)和現(xiàn)當(dāng)代越劇接受客體的表現(xiàn)形式，對(duì)經(jīng)典劇目進(jìn)行現(xiàn)代化的改編和再創(chuàng)作，使其更符合現(xiàn)代觀眾的審美趣味和價(jià)值觀。這包括對(duì)劇情、角色、音樂(lè)等方面的創(chuàng)新，以及對(duì)傳統(tǒng)表演形式的現(xiàn)代化演繹。通過(guò)這種方式，越劇能夠吸引更多的年輕觀眾，使其在保留傳統(tǒng)的同時(shí)煥發(fā)出新的活力。

（二）對(duì)現(xiàn)代戲劇形式的借鑒與融合

現(xiàn)代越劇在題材、風(fēng)格等方面都呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，滿(mǎn)足了不同觀眾的需求。越劇借鑒現(xiàn)代戲劇在表演技巧、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、音樂(lè)配音等方面的優(yōu)點(diǎn)，將其融入越劇的表演中，為越劇注入新的元素和活力。

（三）對(duì)現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用與傳播

新越劇積極運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段來(lái)提升舞臺(tái)表演效果和觀眾的觀劇體驗(yàn)。首先，通過(guò)多媒體、投影技術(shù)營(yíng)造出更加逼真的舞臺(tái)效果。其次，更加注重市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)，利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體，通過(guò)商業(yè)演出、品牌推廣等方式，拓寬了傳統(tǒng)戲劇的傳播渠道，提高了越劇的知名度和影響力。

越劇在保留傳統(tǒng)藝術(shù)精髓的同時(shí)，與現(xiàn)代藝術(shù)方式的融合是其創(chuàng)新發(fā)展的必然趨勢(shì)。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)劇目的改編與再創(chuàng)作、對(duì)現(xiàn)代戲劇形式的借鑒與融合以及對(duì)現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用，越劇將不斷與時(shí)俱進(jìn)，保持其生命力，為觀眾帶來(lái)更加豐富、多元的藝術(shù)享受。

三、中國(guó)古典舞元素在越劇中的應(yīng)用

中國(guó)古典舞與越劇都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們?cè)谒囆g(shù)形式和表演風(fēng)格上有一定的相似之處，但也有明顯的區(qū)別。中國(guó)古典舞是一種傳統(tǒng)舞蹈形式，強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化和古典美學(xué)的傳承和創(chuàng)新，注重身體的表現(xiàn)力和舞蹈技巧的運(yùn)用。越劇則是一種戲曲藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)故事情節(jié)和人物塑造，注重唱腔和表演技巧的運(yùn)用。雖然中國(guó)古典舞和越劇在藝術(shù)形式和表演風(fēng)格上有所不同，但它們都表達(dá)了中華傳統(tǒng)文化和美學(xué)的精髓，具有重要的歷史和文化價(jià)值。越劇作為中國(guó)戲曲藝術(shù)的代表之一，其表演中也融入了中國(guó)古典舞的舞蹈動(dòng)作、舞蹈形態(tài)、舞蹈節(jié)奏、舞蹈意境等諸多元素。

（一）舞蹈動(dòng)作的借鑒與融合

中國(guó)古典舞的舞蹈動(dòng)作豐富多樣，為越劇的表演提供了更多的舞蹈元素和表現(xiàn)手段。在越劇《新龍門(mén)客?！分校輪T將戲曲的唱、念、做、打與中國(guó)古典舞身韻的神、形、勁、律完美地融為一體。戲曲演員在表演中融入了古典舞的舞蹈動(dòng)作，例如，女主金鑲玉在劇中借鑒了中國(guó)古典舞的身段和手勢(shì)，通過(guò)柔美、細(xì)膩的肢體動(dòng)作表現(xiàn)出老板娘精明且風(fēng)情萬(wàn)種的人物特點(diǎn)；禁軍教頭周淮安則借用古典舞男班技巧中的燕子穿林、探海翻身、四位轉(zhuǎn)等，使驍勇善戰(zhàn)、忠肝義膽的形象更加具象化。

（二）舞蹈形態(tài)的塑造與展現(xiàn)

中國(guó)古典舞的舞蹈形態(tài)獨(dú)特，可以為越劇表演塑造出更加豐富的人物形象。在小生舞蹈形態(tài)的塑造與展現(xiàn)方面，越劇也吸收了中國(guó)古典舞的元素，通過(guò)古典舞姿擰、傾、圓、曲的變換和行云流水的隊(duì)形變化，營(yíng)造出獨(dú)特的舞臺(tái)效果。《新龍門(mén)客?！分?，演員通過(guò)古典舞中的“蘭花指”“劍指”等手勢(shì)，以及“立身”“子午相”等姿態(tài)，區(qū)分不同角色，展現(xiàn)不同人物的性格特點(diǎn)和情感變化，使人物形象更加鮮明生動(dòng)。同時(shí)，在表現(xiàn)舞臺(tái)場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了舞蹈中“對(duì)稱(chēng)”“排比”等構(gòu)圖，使舞臺(tái)畫(huà)面更加和諧美觀。

（三）舞蹈節(jié)奏的把握與控制

中國(guó)古典舞在節(jié)奏上區(qū)別于西方音樂(lè)強(qiáng)弱相同、有規(guī)律的勻速、脈動(dòng)式的節(jié)奏，一般呈現(xiàn)彈性節(jié)奏和點(diǎn)線結(jié)合的特點(diǎn)，體現(xiàn)在節(jié)奏上多為附點(diǎn)（抻—趕）、切分（趕—抻），兩頭抻中間趕、兩頭趕中間抻，緊打慢做、慢打緊做等，形成動(dòng)作的內(nèi)在節(jié)奏，如剛?cè)?、?dòng)靜、緩急、放收、吞吐、抑揚(yáng)頓挫、點(diǎn)線結(jié)合等，從而產(chǎn)生特定的動(dòng)律特點(diǎn)和韻律感。而越劇中人物的性格、情感變化和沖突都需要通過(guò)節(jié)奏變化展現(xiàn)出來(lái)，中國(guó)古典舞的舞蹈節(jié)奏豐富多樣，可以為越劇的表演提供更多的節(jié)奏變化和情感表達(dá)。

（四）舞蹈意境的營(yíng)造與傳達(dá)

中國(guó)古典舞的舞蹈意境深邃，可以為越劇表演營(yíng)造出濃郁的文化氛圍和情感意境。通過(guò)對(duì)舞蹈意境的營(yíng)造和傳達(dá)，可以深化越劇的藝術(shù)內(nèi)涵。例如，在表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界時(shí)，運(yùn)用古典舞中的“意境聯(lián)想”“情感共鳴”等手法，以及“虛實(shí)結(jié)合”“情景交融”等表現(xiàn)形式，使人物內(nèi)心世界更加豐富細(xì)膩。同時(shí)，在表現(xiàn)故事情節(jié)時(shí)，結(jié)合古典舞劇中的“起承轉(zhuǎn)合”“跌宕起伏”的結(jié)構(gòu)手法，以及“對(duì)比”“呼應(yīng)”等表現(xiàn)手法，使故事情節(jié)更加扣人心弦。

由以上分析可以看出，中國(guó)古典舞元素在越劇中的應(yīng)用路徑是多方面的。這些應(yīng)用路徑不僅豐富了越劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式，提升了越劇的藝術(shù)感染力，還為中國(guó)古典舞元素在其他藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用提供了有益的借鑒和啟示。

四、越劇和中國(guó)古典舞在新時(shí)代的傳承路徑

面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和多元文化的沖擊，越劇和中國(guó)古典舞的傳承面臨著一定的挑戰(zhàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活方式和娛樂(lè)選擇發(fā)生了巨大的變化，這使傳統(tǒng)藝術(shù)形式在吸引觀眾和傳承方面遇到了困難。同時(shí)，流行文化的興起和多樣化，如電影、電視劇、短視頻、流行音樂(lè)等，與越劇和中國(guó)古典舞瓜分著觀眾的注意力和市場(chǎng)份額。文化認(rèn)知的差異也可能導(dǎo)致一些人對(duì)這些傳統(tǒng)藝術(shù)的理解和欣賞不足，進(jìn)一步影響了它們的傳承。另外，專(zhuān)業(yè)人才的短缺也是一個(gè)痛點(diǎn)，越劇和中國(guó)古典舞從業(yè)者都需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練和培養(yǎng)，而在現(xiàn)代社會(huì)中，愿意投身于傳統(tǒng)藝術(shù)的人相對(duì)較少。在媒體融合時(shí)代下，越劇和中國(guó)古典舞的傳承路徑體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）教育傳承

越劇和中國(guó)古典舞的傳承，加強(qiáng)教育和培養(yǎng)人才是關(guān)鍵?？梢栽趯W(xué)校、藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等地開(kāi)設(shè)越劇和中國(guó)古典舞的課程，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)知和興趣，培養(yǎng)更多的年輕人學(xué)習(xí)越劇和中國(guó)古典舞。同時(shí)，開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和工作坊，為感興趣的人提供學(xué)習(xí)和提升的機(jī)會(huì)，為越劇和中國(guó)古典舞的傳承和發(fā)展提供人才保障。

（二）文化傳承

宣傳和推廣越劇和中國(guó)古典舞的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，吸引更多觀眾了解和欣賞這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式。通過(guò)社區(qū)活動(dòng)、文化節(jié)、工作坊等，將越劇和中國(guó)古典舞帶入社區(qū)，促進(jìn)社區(qū)居民對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的了解和參與，培養(yǎng)社區(qū)文化氛圍，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)；積極參與國(guó)際文化交流活動(dòng)，將越劇和中國(guó)古典舞推向國(guó)際舞臺(tái)，通過(guò)演出、展覽和文化交流活動(dòng)，向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力，促進(jìn)國(guó)際間的文化交流與理解，讓更多的人了解和欣賞越劇和中國(guó)古典舞。

（三）創(chuàng)新傳承

在保持中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)創(chuàng)新和融合發(fā)展也是必要的。推動(dòng)越劇和中國(guó)古典舞與其他藝術(shù)形式（現(xiàn)代舞蹈、音樂(lè)、戲劇）等進(jìn)行跨界合作與融合，通過(guò)將傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代藝術(shù)方式相結(jié)合，創(chuàng)作出更多具有時(shí)代特色的作品，使這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力；創(chuàng)新表現(xiàn)形式、音樂(lè)、舞蹈等方面，讓越劇和中國(guó)古典舞更符合現(xiàn)代觀眾的審美需求，吸引更多的年輕觀眾關(guān)注和參與。

（四）產(chǎn)業(yè)傳承

加強(qiáng)宣傳和推廣，利用數(shù)字化技術(shù)，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)的資料、視頻分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行歸納與整理，再通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)，借助各種渠道和媒體宣傳越劇和中國(guó)古典舞的藝術(shù)魅力，推動(dòng)越劇和中國(guó)古典舞的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，提高其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，為越劇和中國(guó)古典舞的傳承和發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)支持。

五、結(jié)束語(yǔ)

越劇和中國(guó)古典舞在新時(shí)代的傳承路徑需要一代又一代文藝工作者不斷地創(chuàng)新和改革，從唐滿(mǎn)城、陳維亞到茅威濤、周莉亞，藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的顛覆性創(chuàng)新都是為了更貼近青年大眾的審美，適應(yīng)新媒體時(shí)代的藝術(shù)發(fā)展需求。在傳承者的努力下，中國(guó)古典舞也走上了更大的舞臺(tái)，原創(chuàng)舞劇《朱鹮》《只此青綠》《粉墨春秋》《永不消失的電波》等使世界各地的人們將目光投向中國(guó)文化，在兼具傳統(tǒng)與新潮的創(chuàng)新型舞蹈表演中，沉浸式地感受著中國(guó)獨(dú)特的人文氣息。如果能引領(lǐng)更多年輕人了解并喜愛(ài)中國(guó)戲曲舞蹈，那么中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)走過(guò)的艱難的每一步都將是值得的。

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作者簡(jiǎn)介：

劉銳銳（1989—），女，漢族，安徽阜陽(yáng)人，藝術(shù)碩士，講師，研究方向：舞蹈編導(dǎo)。

作者單位：阜陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院