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        新媒體賦能課程思政親和力和針對(duì)性研究

        2024-04-09 19:59:19張學(xué)超曲嬡娣
        綏化學(xué)院學(xué)報(bào) 2024年2期
        關(guān)鍵詞:課程學(xué)生

        張學(xué)超 曲嬡娣

        (1.哈爾濱工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院;2.黑龍江工商學(xué)院馬克思主義學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150001)

        2020年5月28日,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,指出:“要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式,推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在課程思政教學(xué)中的應(yīng)用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生深入思考?!盵1]這就為課程思政親和力和針對(duì)性建設(shè)提供了新思路和新方法。面對(duì)新時(shí)代和學(xué)生群體特點(diǎn),課程思政建設(shè)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,主動(dòng)了解新媒體,利用新媒體,依靠新媒體,基于當(dāng)代大學(xué)生的訴求,迎合大學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)習(xí)慣,打破空間和時(shí)間局限,推進(jìn)課程思政親和力和針對(duì)性建設(shè)。

        課程思政與思政課程相比較,思政教育內(nèi)容占整體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)篇幅比例較少,都是基于學(xué)科及專業(yè)知識(shí)發(fā)展歷程、產(chǎn)生意義等方面?zhèn)鬟f相應(yīng)的價(jià)值導(dǎo)向、精神追求、道德情操等,所以要在有限的時(shí)間和篇幅中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)的準(zhǔn)確傳遞并被學(xué)生所接受,課程思政的親和力和針對(duì)性建設(shè)至關(guān)重要。

        一、課程思政親和力和針對(duì)性存在的問(wèn)題

        (一)思政元素老化導(dǎo)致課程思政缺少親和力和針對(duì)性。部分課程思政元素挖掘浮于表面,話語(yǔ)內(nèi)容、案例選取等千篇一律,造成教師的“生搬硬套”和學(xué)生的“百聽已厭”。一是課程和思政“兩張皮”?!陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出:“課程思政”是圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn),以專業(yè)課程為基本載體,結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念,深入挖掘課程思政元素,將其有機(jī)融入課程教學(xué)各方面、各環(huán)節(jié)。[1]當(dāng)前存在著為了課程思政而思政的問(wèn)題,生搬硬套,課程與思政元素契合度不高;或?qū)⒄n程思政和思政課混為一談,供給的內(nèi)容相對(duì)單一,照抄照搬思政課教材原話,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)教育語(yǔ)言向教學(xué)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化,忽視課程本身的教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃。二是話語(yǔ)內(nèi)容的空洞化和價(jià)值導(dǎo)向理想化,機(jī)械地把思政元素灌輸給學(xué)生,所用案例、話語(yǔ)體系較為陳舊,不能與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)事,導(dǎo)致理論“高高在上”與實(shí)踐相脫節(jié),加劇了學(xué)生對(duì)思政教育的抵觸情緒。

        (二)教育形式僵化導(dǎo)致課程思政缺少親和力和針對(duì)性。“眾口難調(diào)”是部分教師開展課程思政建設(shè)經(jīng)常提到的問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)是忽略了受教育者的主體地位,沒(méi)有從受教育者角度考慮其自身發(fā)展和接受意愿,單純采用“硬性灌輸”方法,灌輸是思想政治工作的重要原則和方法,但部分教師沒(méi)有真正把握灌輸?shù)暮x和灌輸?shù)男问?。一是形式單一,單純的口述和文字傳播違背教育與教學(xué)規(guī)律,忽視學(xué)生知識(shí)接受規(guī)律,導(dǎo)致課程思政效果不佳;二是學(xué)生訴求,多元化和個(gè)性化是當(dāng)代大學(xué)生的鮮明特色,千篇一律的故事和敘事方式容易引起學(xué)生審美疲勞,不能吸引學(xué)生注意力。

        (三)互動(dòng)淡化導(dǎo)致課程思政缺少親和力和針對(duì)性。傳統(tǒng)媒體采用“單向度”自上而下的傳播方式,已經(jīng)不能滿足時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和大眾需求。不能有效及時(shí)回復(fù)學(xué)生關(guān)切,學(xué)生訴求沒(méi)有得到及時(shí)解決,隨之而來(lái)的就是學(xué)生的逆反心理,更加不利于思政教育。課程思政建設(shè)問(wèn)題更加突出,部分學(xué)生甚至?xí)a(chǎn)生這樣的想法:思政課已經(jīng)都學(xué)過(guò)了,好好的專業(yè)課又成了思政課,甚至讓學(xué)生產(chǎn)生專業(yè)課教師“不務(wù)正業(yè)”的印象。大學(xué)生處于人生發(fā)展的關(guān)鍵階段,也是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵階段,課程思政不僅擔(dān)負(fù)著學(xué)生專業(yè)知識(shí)的傳授,更要解決學(xué)生們的大學(xué)生涯、未來(lái)職業(yè)生涯規(guī)劃、人際交往、情感交往等問(wèn)題,部分專業(yè)課程未關(guān)注到這類學(xué)生關(guān)切問(wèn)題,導(dǎo)致思政教育效果不佳。

        二、把握原則,充分發(fā)揮新媒體作用

        (一)聚焦守正創(chuàng)新,確保主體個(gè)性不失理性。當(dāng)代大學(xué)生追求理想、個(gè)性張揚(yáng),新媒體正好迎合了大學(xué)生用戶個(gè)人體驗(yàn),基于大數(shù)據(jù)分析,從用戶年齡、性別、興趣、專業(yè)和受眾分層提供個(gè)性化服務(wù)。具體表現(xiàn):一是主體話語(yǔ)的個(gè)性化,相較于傳統(tǒng)媒體,新媒體的傳播主體不再受限于傳統(tǒng)話語(yǔ)體系、傳播媒介、傳播方式,更加追求個(gè)性化,這是被廣泛接受的重要原因之一;二是接受信息個(gè)性化,可以根據(jù)自身喜好和需求“私人定制”相關(guān)信息和知識(shí),被認(rèn)可和尊重的需要得到極大滿足。但網(wǎng)絡(luò)不是法外之地,健康清明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也是人民對(duì)美好生活向往的重要方面。對(duì)于擔(dān)負(fù)立德樹人根本任務(wù)的課程思政而言,更是剛性要求。這就要求新媒體時(shí)代課程思政建設(shè)必須把握好主體個(gè)性化和理性化的關(guān)系,既要尊重主體的個(gè)性化,但也不是放任不管,包括教師和學(xué)生兩個(gè)維度:教師要做到政治強(qiáng)、情懷深、自律嚴(yán)、人格正,學(xué)生要做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。

        (二)聚焦正本清源,確保話語(yǔ)體系通俗而不庸俗。新媒體被廣泛應(yīng)用的又一個(gè)重要原因,就是不再給人嚴(yán)肅、刻板印象,圖片、視頻等元素的融合極大地滿足了用戶的感官需求和刺激,正如美國(guó)學(xué)者波茲曼在《娛樂(lè)至死》中描述的那樣:一切公眾話語(yǔ)都日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神。[2]新媒體廣泛存在和傳播的重要原因是娛樂(lè)化模式,對(duì)于任何人物和事件都可以以?shī)蕵?lè)化的形式演繹,呈現(xiàn)給受眾,使原本嚴(yán)肅和正式的話題更易于受眾接受。課程思政是思想政治教育、價(jià)值傳播的重要手段,擔(dān)負(fù)著確保國(guó)家意志、正確的價(jià)值觀念傳遞給大學(xué)生的重要使命。娛樂(lè)只是手段,教育才是目的,要求課程思政開展要把握好手段和目的之間的關(guān)系,可以通過(guò)增加視頻、漫畫圖片、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)等媒介豐富教學(xué)內(nèi)容,也可以通過(guò)親身體驗(yàn)式、角色互換式等形式開展課堂教學(xué),但不能喧賓奪主、本末倒置,使學(xué)生在笑聲過(guò)后有思考,娛樂(lè)之后有收獲。

        (三)聚焦主責(zé)主業(yè),確保內(nèi)容多元不失中心。用戶需求的多元化和信息傳播主體的多元化必然導(dǎo)致傳播內(nèi)容多元化。具體表現(xiàn):一是用戶的需求復(fù)雜多樣,會(huì)隨著時(shí)間、空間等環(huán)境的變化而發(fā)生改變。隨著新媒體的普及,用戶激增,不同群體、不同年齡段、不同階層的需求也不盡相同;二是信息傳播主體多元,特別是在追求個(gè)性化的大背景下,必然導(dǎo)致傳播信息內(nèi)容的多元化。對(duì)于新媒體信息傳播的“把關(guān)”相對(duì)弱化必然導(dǎo)致內(nèi)容和思想的多元化。海量信息的涌入勢(shì)必會(huì)分散受教者注意力,甚至可能造成核心價(jià)值觀的缺失。課程思政建設(shè)要牢牢把握專業(yè)知識(shí)是教學(xué)內(nèi)容中心,價(jià)值理念的傳遞是教育目標(biāo)的中心。專業(yè)知識(shí)的講授是課程思政的載體,更是做好課程思政的前提,不能為了專業(yè)課程忽視思政教育,同時(shí)也不能為了思政教育而忽視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí);通過(guò)某個(gè)專業(yè)知識(shí)點(diǎn)傳遞的價(jià)值理念不宜過(guò)多,不能片面追求大而全,容易使學(xué)生分不清主次,影響價(jià)值傳遞效果。

        (四)聚焦短小精悍,確保思政元素簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。新媒體相較于傳統(tǒng)媒體,特別是鉛字媒體時(shí)代,最大的特點(diǎn)是內(nèi)涵簡(jiǎn)單化,不需要有扎實(shí)的理論功底,不需要相應(yīng)知識(shí)儲(chǔ)備,即可理解所接收到信息。如果內(nèi)涵豐富、理論高深,就可能錯(cuò)失部分用戶,甚至大部分的用戶,不能滿足資本對(duì)利益的追逐。新媒體能夠迅速占領(lǐng)傳播陣地和新媒體傳播主體的廣泛性有著直接關(guān)系,進(jìn)入了“處處都是攝像頭,人人都是麥克風(fēng)”的時(shí)代,追根溯源就是對(duì)新媒體傳播主體知識(shí)和信息要求的門檻較低,不再需要專業(yè)的知識(shí)和技能。新媒體時(shí)代的課程思政建設(shè),思政元素挖掘要注重“短、小、精、悍”:“短”即不宜長(zhǎng)篇大論,“小”即切忌追求大而全,“精”即形式精彩論述深刻,“悍”即經(jīng)得起推敲。在選取素材和挖掘思政元素的過(guò)程中,需要確保學(xué)生能接受并掌握專業(yè)知識(shí)的前提下,切忌把大而全的口號(hào)式的“大道理”一股腦地全部灌輸給學(xué)生,要清楚明白,學(xué)生經(jīng)過(guò)小、初、高三個(gè)階段學(xué)習(xí),對(duì)基本理論知識(shí)已經(jīng)涉取,大學(xué)階段也有專門的思想政治理論課,重復(fù)填鴨教育會(huì)使得學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,不利于思想和價(jià)值的傳播。具體細(xì)化和分清教學(xué)的專業(yè)知識(shí)目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向目標(biāo),對(duì)專業(yè)知識(shí)要深入淺出,對(duì)價(jià)值導(dǎo)向要小而準(zhǔn)。

        三、發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)推進(jìn)課程思政親和力和針對(duì)性

        (一)充分發(fā)揮新媒體資源優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)課程思政親切感。課程思政基于專業(yè)知識(shí)所傳遞出的價(jià)值理念有些常聽常見,但有些專業(yè)性卻很強(qiáng),學(xué)生未必了解,教師傳授此類價(jià)值理念時(shí)容易讓學(xué)生產(chǎn)生陌生感;有些通俗易懂,但有些卻不易理解,教師如果沒(méi)有解釋充分,容易讓學(xué)生產(chǎn)生模糊感;要充分發(fā)揮新媒體資源優(yōu)勢(shì)釋疑解惑,通過(guò)教師講解和網(wǎng)絡(luò)資源的學(xué)習(xí),準(zhǔn)確把握其涵義,通過(guò)視頻、圖片等易于接受、易于理解的形式消除學(xué)生陌生感和模糊感。

        (二)充分發(fā)揮新媒體傳播優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)課程思政親近感。課程思政的優(yōu)勢(shì)在于對(duì)學(xué)生全過(guò)程、全方位影響,新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)可以將課程思政的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步放大。一是消除空間距離。傳統(tǒng)教育模式把空間限制在課堂上,把時(shí)間限制在上課時(shí)間內(nèi),但是思想引導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)不應(yīng)受到時(shí)間和空間限制,更多時(shí)候是隨時(shí)隨地發(fā)生的,新媒體傳播有效打破空間和時(shí)間界限,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程、全方位育人。二是消除心靈距離。心靈的溝通主要指人與人之間發(fā)生情感上的共融,專業(yè)課程教師形象的塑造可以增強(qiáng)課程思政的效果。教師可以廣泛涉獵與專業(yè)知識(shí)相契合的思政元素,利用社交媒體等新媒體平臺(tái),分享自身成長(zhǎng)歷程、科研攻關(guān)經(jīng)歷和對(duì)于具體問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法,以網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)等接地氣的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程、全方位育人,助力課程思政親和力建設(shè)。

        (三)充分發(fā)揮新媒體數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)課程思政獲得感。課程思政擔(dān)負(fù)著知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的雙重任務(wù),讓學(xué)生有滿滿的獲得感。需要從兩個(gè)方面著力:一是對(duì)精神的獲得感。正所謂親其師才能信其道,教師需要學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)與學(xué)生交流,通過(guò)新媒體數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)找到學(xué)生關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn),使學(xué)生充分感受到“被尊重”,情感的共鳴、愉悅和滿足對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和價(jià)值觀的塑造發(fā)揮著不可替代的作用;二是對(duì)知識(shí)的獲得感。通過(guò)新媒體資源數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì),學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)基本概念、基本原理、科學(xué)方法的掌握和運(yùn)用,使得專業(yè)知識(shí)和價(jià)值引領(lǐng)之間關(guān)系以及論證更加詳實(shí)可靠,不再是似是而非、模棱兩可的狀態(tài)。

        (四)充分發(fā)揮新媒體互動(dòng)優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)課程思政人性化。傳統(tǒng)媒體的“單向度”傳播不符合新時(shí)代青年人的交往習(xí)慣和接受心理。新媒體完美地解決了這一弊端,實(shí)現(xiàn)了教育者和受教育者的良性互動(dòng)。“課程思政”建設(shè)的效果實(shí)現(xiàn)對(duì)于人性化的需求更甚于思政課,因?yàn)樗腔趯I(yè)知識(shí)所蘊(yùn)含的價(jià)值導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)思政教育目的的。學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握只是一個(gè)方面,互動(dòng)可以采取辯論、探討、反思等形式,使學(xué)生參與其中,及時(shí)提出問(wèn)題,引起教師重視,并及時(shí)加以解決,讓學(xué)生真正理解和明白價(jià)值引導(dǎo)和專業(yè)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,使學(xué)生信服。具體來(lái)講,第一輪互動(dòng)即課前準(zhǔn)備,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)問(wèn)卷形式,了解學(xué)生訴求,及時(shí)進(jìn)行互動(dòng),把問(wèn)題前置,充分尊重學(xué)生主體地位,讓學(xué)生體會(huì)到“被尊重”;第二輪互動(dòng)即課堂教學(xué),通過(guò)教育者對(duì)課堂教學(xué)的把握,設(shè)置具有啟發(fā)性的課堂討論,不設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)答案,開放式討論,充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,主動(dòng)思考問(wèn)題,讓學(xué)生體會(huì)到“存在感”;第三輪互動(dòng)即課后反饋,采取學(xué)生談話、座談會(huì)、調(diào)查問(wèn)卷等形式,打破教師和學(xué)生之間課程結(jié)束即“后會(huì)無(wú)期”的弊端,保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的溝通和聯(lián)系,讓學(xué)生體會(huì)到“被需要”。

        (五)充分發(fā)揮新媒體精準(zhǔn)優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)課程思政人本化。傳統(tǒng)媒體或傳統(tǒng)傳播方式基于“點(diǎn)對(duì)面”模式,出現(xiàn)了“眾口不調(diào)”的局面,基于新媒體和網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)互通的時(shí)代背景,教師再也沒(méi)有這樣充分的“理由”和合適的“借口”。課程思政相較于思政課有著得天獨(dú)厚的專業(yè)優(yōu)勢(shì),更加貼合學(xué)生實(shí)際,有利于進(jìn)行精準(zhǔn)“思政”[4]。結(jié)合新媒體能夠提供精準(zhǔn)服務(wù)優(yōu)勢(shì),真正做到“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”有效傳播。具體來(lái)講,一是要舉旗定向。深刻領(lǐng)悟國(guó)家對(duì)課程思政的要求,深刻把握課程教學(xué)的目的和目標(biāo),深刻理解思政元素和專業(yè)知識(shí)載體之間必然聯(lián)系;二是要有的放矢。采取大數(shù)據(jù)分析、往屆學(xué)情分析、調(diào)查問(wèn)卷等手段,準(zhǔn)確掌握學(xué)生對(duì)課程期待、興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)等方面問(wèn)題,特別是案例選取的針對(duì)性、思政元素挖掘的針對(duì)性,進(jìn)行人本化的“課程思政”教學(xué)設(shè)計(jì);三是要對(duì)癥下藥。馬克思認(rèn)為利益驅(qū)動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,認(rèn)為思想一旦離開利益,就一定會(huì)使自己出丑。[5]瞄準(zhǔn)學(xué)生困惑點(diǎn)、疑難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn),做到“內(nèi)容精準(zhǔn)”,采取線上和線下相結(jié)合、傳統(tǒng)方式和新媒體結(jié)合等方式,實(shí)現(xiàn)課上和課下的貫通,理論和實(shí)踐的融合。充分發(fā)揮新媒體超時(shí)空界限優(yōu)勢(shì),把握傳播時(shí)機(jī),及時(shí)有效進(jìn)行思想政治教育,做到時(shí)間精準(zhǔn)。

        (六)充分發(fā)揮新媒體分眾優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)課程思政人文化。相較于以書籍為代表的鉛字時(shí)代傳播方式大眾化,新媒體越來(lái)越趨向于分眾化。托夫勒認(rèn)為,傳播媒介變化的基本方向一直是朝廣大受眾解體成零散的小批受眾的方向發(fā)展的,這一受眾群體接受的是不同結(jié)構(gòu)的節(jié)目和信息。[6]受眾需求的多元化和社會(huì)分工的細(xì)化,教育主體為了占領(lǐng)市場(chǎng)和思想陣地,必然導(dǎo)致傳播方式和傳播內(nèi)容的分眾。課程思政的優(yōu)勢(shì)也在于此,天然地把年齡、文化程度、專業(yè)背景、能力訴求區(qū)分開來(lái),與新媒體傳播原則和手段不謀而合。具體來(lái)講,一是內(nèi)容的同一性,基于相同的專業(yè)知識(shí)、行業(yè)特色和發(fā)展趨勢(shì),區(qū)別于思政課程面向全體學(xué)生,難以區(qū)分專業(yè)或者針對(duì)專業(yè)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),充分發(fā)揮專業(yè)課程優(yōu)勢(shì),為學(xué)生“量身定制”思政大餐;二是表達(dá)同一性,歷史沿革、專業(yè)術(shù)語(yǔ)、表達(dá)方式的相同使師生間、學(xué)生間易于交流,易于接受,保持課程思政的建設(shè)和發(fā)展的專業(yè)化和獨(dú)特性。

        結(jié)語(yǔ)

        課程思政的建設(shè)效果取決于思政內(nèi)容、話語(yǔ)體系、表達(dá)方式等方面是否具有親和力和針對(duì)性,利用新媒體的資源、傳播、精準(zhǔn)、數(shù)據(jù)、互動(dòng)和分眾優(yōu)勢(shì)有針對(duì)性地解決課程思政現(xiàn)有問(wèn)題,推進(jìn)課程思政建設(shè)實(shí)效。

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