◎柯 龍

浙江省溫州市五十八中學

【熱點速遞】

2023 年度的《咬文嚼字》十大流行語出爐，“顯眼包”榜上有名。“顯眼包”也作“現(xiàn)眼包”，來自方言，最早用來形容一個人愛出風頭，非常張揚，同時又丟人現(xiàn)眼，對象也可以是事物。在互聯(lián)網(wǎng)社交語境下，“顯眼包”屬于中性詞，可褒可貶。它的外延很寬泛，需要結(jié)合具體語境來理解。總的來說，就是強調(diào)一個人的與眾不同、引人注目。

本期欄目特約主持：鄭可菜（浙江省溫州中學，正高級教師、浙江省特級教師，浙江省鄭可菜名師網(wǎng)絡(luò)工作室主持人）

【本質(zhì)闡釋】

對“顯眼包”的喜愛，寄寓著“內(nèi)卷高壓”時代下人們對完美形象、同質(zhì)化人設(shè)的厭倦以及對真實與純粹的渴望。“顯眼包”的背后，往往表達著人們想打破刻板印象，剝離固有標簽，拋棄刻意經(jīng)營的完美人設(shè)，展現(xiàn)自己最舒服自然的生活狀態(tài)。

在日常生活中，“顯眼包”的行為也是在表達釋放自己的個性，以一種“顯眼卻不招人討厭的可愛形象”，成為樂觀積極、勇于展示個性的代名詞。出糗、張揚的尷尬，被“我真是個‘顯眼包’”消解，這種幽默的“自嘲”，不僅展現(xiàn)了越發(fā)松弛的自我認知和生活方式，也折射出不再懼怕出糗、特立獨行的人生態(tài)度。

這種“顯眼包”式的特立獨行，更多是對當下時代語境與人的處境的反抗，指向個體的現(xiàn)時安適，希望追尋一種松弛與真實的生活和內(nèi)心狀態(tài)。然而，這種狀態(tài)往往是非常態(tài)的。在漫漫人生路上，“顯眼包”們需要找尋到內(nèi)心的價值，不回避對人生、社會的真正關(guān)懷。

【素材精粹】

1 娛樂圈的“顯眼包”：鄧超

在公開場合，明星鄧超總是最“熱情”“活躍”“松弛”的那一個，堪稱“顯眼包”典型。主持中國電影華表獎頒獎典禮的他，頻頻“玩?！保粫耗７卤砬榘?，一會兒又模仿演員經(jīng)典動作。他也曾登上春晚的舞臺旋轉(zhuǎn)跳躍，開心到跳出拍攝畫面，網(wǎng)友評價：他興奮得就像被抽上臺的“幸運觀眾”。很少有明星像他這樣，毫無保留地將真實的一面呈現(xiàn)給大眾，也不吝于讓別人了解真實的自己?！叭绻铱梢詭Ыo觀眾治愈的力量和歡樂，這讓我自己也很幸福！”他希望自己可以是一個快樂的人，一個給別人帶來快樂的人。鄧超雖然表現(xiàn)“顯眼”，卻因真實的快樂而感染人心。

適用話題：①真實的自我；②傳遞幸福；③松弛生活；④治愈的力量

2 “竹林七賢”中的“顯眼包”：劉伶

魏晉時期，時局動蕩不安，以“竹林七賢”為代表的“顯眼包”們，蔑視禮法，放浪形骸。頗具代表性的人物便是劉伶。他嗜酒不羈，醉后赤身裸體，人們見到后譏笑他。劉伶反唇道：“我以天地為棟宇，屋室為裈衣。諸君何為入我裈中？”他常乘著鹿車，攜一壺酒，讓人扛著鐵鍬跟隨，對這人說：“死便埋我?！?/p>

亂世之下，像劉伶這樣的“顯眼包”，心懷濟世之志，腹有經(jīng)綸之才，卻無可施展。于是，他選擇了用率真與灑脫去回應(yīng)人生的境遇，希冀在時代的夾縫中，活出一份“人”的尊嚴。這既是一種率意自覺，也是一種無奈自全。

適用話題：①率真灑脫；②內(nèi)心自覺；③人的尊嚴；④時代與人生

3 國外的“顯眼包”：埃隆·馬斯克

特斯拉和SpaceX（美國太空探索技術(shù)公司）的創(chuàng)始人埃隆·馬斯克一向以特立獨行著稱。擁有億萬財富的他頗為“顯眼”，他將自己的大部分身家，投入到一些“科幻小說般的目標”上，如制造電動飛機、開發(fā)超級高速公路、火星上建城市等等。這是常人覺得很瘋狂、很冒險的事。失敗也許丟人現(xiàn)眼，成功或許格外耀眼。但是他說：“我認為，你可以選擇平庸，但也可以選擇與眾不同。……我只是覺得這是應(yīng)該要去做的事情，而且我不想苦等別人來實現(xiàn)?！?/p>

“顯眼包”馬斯克踏過無數(shù)的平庸，奔向廣袤無垠的天地。或許，這些不可思議的夢想與冒險，也正改變著人類前行的軌跡。

適用話題：①特立獨行；②追逐夢想；③超越平庸；④科技與未來

【佳句采擷】

1.喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民?！f子

2.為人性僻耽佳句，語不驚人死不休?！鸥?/p>

創(chuàng)業(yè)教育的概念也有狹義和廣義之分。狹義的創(chuàng)業(yè)教育是指培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的基本素質(zhì)和技能，即“企業(yè)家速成班”；廣義的創(chuàng)業(yè)則是提升人的創(chuàng)新能力，將教育的對象擴展到每一個學生，使其成為具備創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和潛力的復合型人才。此處的“廣義”不僅體現(xiàn)在受教育群體規(guī)模的擴大，更注重創(chuàng)業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵的豐富，其核心是“創(chuàng)新精神”［4］。

3.士之特立獨行，適于義而已，不顧人之是非，皆豪杰之士，信道篤而自知明者也?！n愈

4.視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽去走你的夜路?！疯F生

5.我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設(shè)置。相反，我倒見過很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對被設(shè)置的生活安之若素的人。因為這個緣故，我一直懷念這只特立獨行的豬?！跣〔?/p>

6.我們每做一件事，首先想到的就是別人會怎樣看，人生中幾乎有一半的麻煩與困擾都是來自于我們對行動結(jié)果的焦慮上。這種焦慮來源于自尊心，人們對它也因日久麻痹而沒有了感覺。我們的弄虛作假，以及裝模作樣都是源于擔心別人會怎么說的焦慮上?！鄣拢菔灞救A

7.無須匆忙，無須耀眼，無須做他人，只需做自己?！塾ⅲ莞ゼ醽啞の闋栜?/p>

【運用示例】

尋求本心

◎湯涵冰

浙江省樂清市第二中學高一（2）班

片段一

人們往往會因為隨大流而不敢做特立獨行的人，甚至在禁錮中屢受挫折卻又不敢發(fā)泄，于是常以自我感動式的吃苦來麻痹精神，隱藏內(nèi)心。這樣不僅有害而且有病，面面俱到，卻充滿痛苦。想要活得相對簡單和快樂，便先要尋求本心。有人說：“我既無法斷除苦的現(xiàn)實，只好鍛煉心靈飛離現(xiàn)實，所以要在心上長出一雙翅膀?！痹谀莻€動蕩不安、渾渾噩噩的時代中，劉伶“以天地為棟宇，屋室為裈衣”，放浪形骸，精神遂得以展翅；在趨同排異、單調(diào)失真的生活主流中，馬斯克執(zhí)著于“科幻小說般的目標”，剝開科技的高冷表皮，以夢想與冒險，呼喚內(nèi)心的翱翔。

（作者從“人們不敢做特立獨行的人”的現(xiàn)象出發(fā)，探其病灶，提出“尋求本心”的分論點。接著，引用林清玄的話，列舉劉伶、馬斯克兩個古今事例，論證“尋求本心”的重要性。）

片段二

理至易明，“顯眼包”就是短暫長出了翅膀的人?！岸虝骸保馕吨帮@眼包”并非尋求到了真正的心靈需求，以及對應(yīng)的精神內(nèi)耗的縮減。尋求本心往往需要我們認識、承受和消化困苦。切莫如賈平凹筆下的“眼淚向下”，而應(yīng)是笑著面對，“平蕪盡處是春山”。而在抵達“春山”前，則需要內(nèi)塑自身，安頓自我。“視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽去走你的夜路?！笔疯F生的話語振聾發(fā)聵。不憚于“夜路獨行”，便可平視本心。加繆指出：“一切特立獨行的人格都意味著強大。”但當一個人向內(nèi)反求諸己，使內(nèi)心“羽翼漸豐”，便是在趨向強大，也就能逐漸成為一個無視生活設(shè)置、自帶系統(tǒng)的特立獨行者。

（在本段中，作者深刻地指出“顯眼包”只是“短暫長出了翅膀的人”，并展開論述“尋求本心”所需的勇氣和智慧。最后，引述史鐵生和加繆的話語，進一步論證了只有向內(nèi)反求諸己，使內(nèi)心“羽翼漸豐”，才能成為一個真正的特立獨行者的觀點。）