丁晨
近年來,傳統(tǒng)文化如何破圈與跨界成為不少人關注的熱門話題,文創(chuàng)產品則作為輸出與傳播文化的載體也展現(xiàn)出更為多元的形式。實際上,傳統(tǒng)文化早已以一種更加時尚的面貌融入老百姓的生活,在這不覺之間,收藏這件事也悄然走進人們的日常。在2023北京國際錢幣博覽會期間,《中國收藏》雜志與中國黃金報聯(lián)合推出的兩場收藏文化分享會直播活動,為公眾奉上了一場場精彩紛呈的“頭腦風暴”。
陳寶祥 戴葆庭錢幣文化博物館館長、錢幣收藏家
一直以來,我都在關注如何更好地利用博物館宣傳錢幣文化,也時常在思考如何才能讓博物館藏品走出去。聚焦學生群體、設計與開發(fā)錢幣文創(chuàng)產品是我摸索出來的路徑。在培育年輕力量方面,我們做了不少嘗試,比如與紹興市區(qū)有關中小學合作,通過舉辦展覽與講座、讓學生走進博物館等活動,使博物館成為學生的第二課堂。我們還與紹興市職業(yè)技術學校合作舉辦大學生文創(chuàng)大賽,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)意靈感,打造符合當代年輕人情感需求和消費理念的產品。這也使我更深刻地認識到:大學生的創(chuàng)意是無限的,他們更能創(chuàng)造出貼近時代的文創(chuàng)產品。
徐娟 成都尊寶收藏品有限公司總經(jīng)理
文創(chuàng)產品是否具有實用性尤為重要。尊寶位于四川,在開發(fā)文創(chuàng)產品時,我們不僅關注產品的實用性,還立足地域、打造特色。比如我們將熊貓與四川當?shù)啬持茦I(yè)進行聯(lián)動,在酒瓶的設計與內容的呈現(xiàn)上融入熊貓元素,兼具實用價值與收藏價值。我認為這也是今后進行文創(chuàng)產品開發(fā)時可選擇的一個方向,即專注對特色內容的挖掘,避免大量同質化產品的出現(xiàn)。當然,這個過程離不開年輕人的努力。目前,尊寶已經(jīng)啟用年輕的設計師團隊,在產品的設計與工藝方面有了不小的突破。為了解決客戶在婚慶、節(jié)日等特殊時段的紀念需求,還特別推出帶有顧客生日號碼的紀念鈔,用文化傳遞美好與幸福。
張夢喆 中版昆侖傳媒策劃總監(jiān)
文創(chuàng)產品是傳播與普及文化的載體,因此,消費者更加關注產品能否走進生活、帶來快樂。文創(chuàng)產品中有諸多細分門類,載體不同,受眾對象也不盡相同。對于從業(yè)者來說,選擇什么樣的載體、傳播什么樣的文化,是需要進行深度思考的問題。以收藏卡為例,其本身是舶來品,但近年來市場中出現(xiàn)了不少具有中國特色的國潮卡,比如2023年11月推出的榮寶齋350周年紀念收藏卡,便是一款以收藏卡為載體,邀請書畫名家、榮寶齋國家級非遺傳承人、中青年藝術家超百人參與創(chuàng)作的國潮卡。從這套卡中,更多人可以感受到中國傳統(tǒng)書畫的魅力。
胡詩欣 北京市同暉珠寶首飾有限公司副董事長
大約從2006年開始,同暉便開始致力于將非遺的力量注入到開發(fā)古法金制品的過程中,而這也成為了我們在珠寶設計方面的獨特之處,即以傳統(tǒng)手工藝代替機器化生產。由于這些產品是由非遺傳承人純手工打制的,因此制作周期會相對較長,往往制作一件產品會用到一個半月至兩個月的時間,但卻可以起到文化傳承的效果,還可以在更大范圍內傳播文化。
除此之外,近年來,我們在進行珠寶設計時也經(jīng)常會從某件文物中提取元素,并結合現(xiàn)代化的審美眼光進行二次創(chuàng)作,受到了年輕消費者的青睞。不難看出,當今年輕人對于民族的文化有著濃厚的興趣,而這也促使包括我在內的從業(yè)者進一步思考——如何將傳統(tǒng)文化更好地融入到產品之中。由于珠寶設計是一個相對當代的領域,因此我認為,想要通過珠寶來講好中國幾千年來的文化故事還有很長的一段路要走,而這需要全行業(yè)人員的共同努力。
李端端 重慶虹美術館“行走的藝術品”策展人
2023年8月,重慶虹美術館推出了“行走的藝術品——絲路錢幣‘渝見現(xiàn)代鑲嵌藝術”展覽,一枚枚有著千年歷史的古錢幣變身為時尚且實用的藝術品,讓它們以更新潮的形象走入了公眾的視野。在這場展覽中現(xiàn)身的展品均為經(jīng)過現(xiàn)代鑲嵌設計之后的藏品。經(jīng)過定制化設計之后,古幣成為了人們日常佩戴的耳飾、項鏈、戒指等兼具美感與設計感的實用百搭飾品。
在設計與制作古幣時,需要先深入研究這枚幣的題材、人物、年份、發(fā)行背景等,然后選擇鑲嵌飾品(如鉆石、瑪瑙、青金石等)。除了歐洲古幣,中國古代印章、古玉、瓷器殘片等在經(jīng)過加工設計后,也可以成為一件具有美感的裝飾品。在實踐過程中,我也曾嘗試將中國的工藝技術與西方古幣進行結合,中與西、新與老的碰撞在一枚錢幣上同時產生,帶來不同的體驗。而這也成為當下收藏圈的一種時尚。