蒙雪冬

黨的十九屆六中全會將“堅持胸懷天下”作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民百年奮斗的歷史經(jīng)驗之一，這是中國共產(chǎn)黨百年來領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革以及參與全球治理積累的寶貴經(jīng)驗，體現(xiàn)了我們黨對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承弘揚(yáng)，彰顯了黨對馬克思主義科學(xué)理論的傳承和創(chuàng)造性發(fā)展，滲透于黨的百年奮斗歷程中，踐行于新時代黨參與全球治理的實踐中。

一、中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下的生成邏輯

（一）發(fā)端于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

“胸懷天下”是中華兒女的價值追求。從古至今，“天下”觀念貫穿始終，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的一部分?！抖Y記·禮運(yùn)》中描繪了“大道之行也，天下為公”的政治愿景，《大學(xué)》中把“修身、齊家、治國、平天下”作為實現(xiàn)人生價值的目標(biāo)追求。在這種文化洗禮下，養(yǎng)成了中華兒女“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神品質(zhì)，塑造了炎黃子孫“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國情懷。中國共產(chǎn)黨始終踐行著“胸懷天下”的追求，在世界反法西斯戰(zhàn)爭中拋灑熱血，在聯(lián)合國維和反恐行動中伸張正義，在抗擊新冠疫情國際戰(zhàn)場中救死扶傷。

“胸懷天下”是治國安邦的不變法寶。“以人民為中心”和“協(xié)和萬邦”是中華文化“天下觀”的核心內(nèi)容。對內(nèi)，形成了“民為貴, 社稷次之, 君為輕”的治國理念，塑造了“天子守國門，君王死社稷”的民族氣節(jié)。對外，形成了“萬國咸寧，協(xié)和萬邦”的邦交愿景。從漢朝絲綢之路的開辟到唐朝對外互派使節(jié)再到鄭和“七下西洋”，中國對外交往的步伐越來越遠(yuǎn)，中國與世界各國的命運(yùn)聯(lián)系愈加密切。新時代，胸懷天下的中國共產(chǎn)黨致力于弘揚(yáng)全人類共同價值，與世界各國攜手應(yīng)對全人類共同挑戰(zhàn)，打造一個開放包容、和平發(fā)展的世界。

（二）升華于馬克思主義科學(xué)理論

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義博大精深，歸根結(jié)底就是一句話，為人類求解放。”[1]歷史證明，馬克思主義是一部蘊(yùn)含“胸懷天下”人類情懷的科學(xué)學(xué)說。

十九世紀(jì)，資本主義社會的弊端開始凸顯，經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻發(fā)，在西歐爆發(fā)了三次工人運(yùn)動，但因缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)，工人運(yùn)動未能取得實質(zhì)性成功。馬克思主義的誕生為實現(xiàn)全人類解放指明了科學(xué)方向。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就肩負(fù)起“胸懷天下”的使命擔(dān)當(dāng)。早在建國初期，毛澤東就表示：“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)”。[2]隨著我國經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力不斷增強(qiáng)，鄧小平指出：“到那時，國家總的力量就大了，可以為人類做更多的事情，在解決南北問題方面可以盡更多的力量”。[3]1995 年，江澤民向世界宣告：“中國發(fā)展和強(qiáng)大必將對人類作出更大貢獻(xiàn)”。[4]在黨的十七大中，胡錦濤號召全國人民鼓足干勁，為推進(jìn)全面建成小康社會而不懈奮斗，并指出：“中國人民有能力為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。”[5]黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央，始終牢記初心使命，統(tǒng)籌國內(nèi)國外兩個大局，從“為人民”“為民族”“為世界”三個維度，不斷踐行全人類共同價值。

二、中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下的實踐探索

（一）黨堅持胸懷天下在反帝反封建斗爭中助推世界民族解放運(yùn)動

在新民主主義時期，我們黨堅持胸懷天下表現(xiàn)為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，消滅封建地主階級，推翻帝國主義的殖民統(tǒng)治，贏得世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利，支援世界民族解放事業(yè)。

第一，開展徹底的反帝反封建斗爭。中共一大作出了聯(lián)合共產(chǎn)國際、實行社會革命的主張，中共二大明確了開展反帝反封建斗爭，指出黨領(lǐng)導(dǎo)的民族解放斗爭是世界民族解放事業(yè)的一部分。第二，積極開展和聲援世界反法西斯斗爭。在世界反法西斯戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨以其國際視野和天下胸懷，率先舉起抗日旗幟，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。毛澤東要求使“中國的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和世界的和平陣線相結(jié)合”，聯(lián)合世界抗日和平力量，組建“東方國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線”。此外，我們黨還在國際上聲援西班牙、波蘭等國開展反抗法西斯侵略斗爭，為實現(xiàn)世界民族解放作出巨大貢獻(xiàn)。第三，爭取解放戰(zhàn)爭勝利，支援世界民族解放運(yùn)動。解放戰(zhàn)爭的勝利，意味著占據(jù)全世界四分之一人口的人民實現(xiàn)解放，是全人類解放事業(yè)的偉大勝利，極大地鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民的爭取解放斗爭，從此亞洲乃至世界掀起了爭取民族解放運(yùn)動新高潮。

（二）黨堅持胸懷天下在社會主義革命和建設(shè)中維護(hù)世界公平與正義

在社會主義革命和建設(shè)中，黨胸懷天下主要表現(xiàn)為積極參與多邊對話，化解矛盾分歧，團(tuán)結(jié)世界和平力量，維護(hù)世界公平與正義。

第一，倡導(dǎo)和平共處五項原則。1953 年，為了處理好中印邊境問題，周恩來總理首次提出了和平共處五項原則，倡議一經(jīng)提出就得到了世界各國的廣泛認(rèn)同，并逐漸成為處理不同社會制度、國家之間關(guān)系的基本原則。隨著1956 年印尼萬隆亞非會議召開，和平共處五項原則正式納入處理國際關(guān)系的十項原則當(dāng)中，為推動世界和平穩(wěn)定，實現(xiàn)公平正義發(fā)揮著重要作用。第二，在多邊對話斡旋中維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定。1954 年，為推動朝鮮和印度支那問題的和平解決，中國參加了日內(nèi)瓦會議。面對美國的蓄意阻撓和各方分歧，周恩來總理居中斡旋，做了大量協(xié)調(diào)和說服工作，最終實現(xiàn)了印度支那戰(zhàn)爭以法國承認(rèn)印支三國實現(xiàn)民族獨(dú)立而結(jié)束。第三，積極為發(fā)展中國家提供國際援助。新中國成立初期，面對我國“一窮二白”的落后農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實，中國共產(chǎn)黨仍然心系世界人民，秉承著國際主義胸懷關(guān)注和支持其他發(fā)展中國家的生存與發(fā)展。1950 年至1960 年累計向越南、朝鮮、蒙古等國援助和貸款累計40.28 億，長期支援非洲基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在技術(shù)、人力、物資等方面進(jìn)行對外援助。

（三）黨堅持胸懷天下在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中助力世界和平與發(fā)展

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨胸懷天下主要體現(xiàn)在精準(zhǔn)把握時代大勢，積極融入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，為構(gòu)建全球經(jīng)濟(jì)新秩序貢獻(xiàn)智慧。

第一，科學(xué)研判和平與發(fā)展的時代主題，實行改革開放。鄧小平客觀分析國際經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展趨勢，明確指出和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今世界主題，使實現(xiàn)和平與發(fā)展變成全球共識。作為世界上最大的發(fā)展中國家，實行改革開放既是實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)在需求，同時也是增強(qiáng)世界經(jīng)濟(jì)活力，促進(jìn)全球進(jìn)步的關(guān)鍵推動力。改革開放40 多年以來，我國經(jīng)濟(jì)總量增長了超過10 倍，成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，對全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)率超過30%。第二，推動建立公平合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。面對冷戰(zhàn)后全球經(jīng)濟(jì)秩序中的不平等問題，鄧小平倡導(dǎo)建立國際政治新秩序和國際經(jīng)濟(jì)新秩序，使發(fā)展中國家在國際經(jīng)濟(jì)政治往來中獲得更多自主權(quán)，保障自身合法權(quán)益。在21 世紀(jì)初期，江澤民在此基礎(chǔ)上，提出新安全觀和尊重世界多樣性，使得新秩序觀成為包含政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化等多重領(lǐng)域的系統(tǒng)性倡議。胡錦濤同志提出了共建和諧世界理念，這一理念力圖構(gòu)建一個“普遍發(fā)展、共同繁榮與持久和平”的世界，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨將自身前途命運(yùn)同世界各國緊密相連，共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的天下胸懷。

（四）黨堅持胸懷天下在中國特色社會主義新時代積極參與全球治理

中國特色社會主義新時代，我們黨堅持胸懷天下表現(xiàn)為統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，深化對內(nèi)改革和對外開放，在百年變局中為全球治理貢獻(xiàn)中國力量。

第一，立足兩個大局，胸懷“國之大者”。我們黨深刻認(rèn)識到我國發(fā)展是人類進(jìn)步事業(yè)的一個重要組成部分，始終胸懷全球視野，立足國內(nèi)國際兩個大局，自覺把自身發(fā)展前途放到人類發(fā)展歷史進(jìn)程中。這是新時代中國參與全球治理的根本遵循，彰顯了中國共產(chǎn)黨立足自身發(fā)展、心系人類前途的全球視野和天下胸懷。第二，進(jìn)一步深化改革和擴(kuò)大對外開放。我國相繼出臺了1500 多項改革舉措來進(jìn)一步深化改革，破除制約經(jīng)濟(jì)增長的機(jī)制障礙，進(jìn)一步釋放我國市場活力和發(fā)展?jié)摿?，以中國的市場活力和需求帶動世界?jīng)濟(jì)發(fā)展，共同應(yīng)對全球經(jīng)濟(jì)疲乏困局。第三，提出推進(jìn)全球發(fā)展新舉措新理念新方案。面對逆全球化呼聲漸漲、單邊主義橫行等問題，中國共產(chǎn)黨提出了“一帶一路”多邊合作倡議，與世界各國實現(xiàn)共商、共建、共享，共同破除全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展困局。面對核危機(jī)、恐怖主義、氣候變化等亟待解決的全球性問題，黨提出共建人類命運(yùn)共同體的中國方案，主張世界各國命運(yùn)與共，以溝通對話、互惠互利的方式處理分歧，構(gòu)建“相互尊重、公平正義、合作共贏”的新型國際關(guān)系。

三、中國共產(chǎn)黨堅持“胸懷天下”的價值意蘊(yùn)

（一）道引天下：中國共產(chǎn)黨“胸懷天下”創(chuàng)造人類文明新形態(tài)

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民走向現(xiàn)代化的百年實踐中，始終以馬克思主義為指導(dǎo)，充分挖掘中華傳統(tǒng)文化中的精髓，走出了一條全新的現(xiàn)代化道路，開創(chuàng)了與西方文明截然不同的人類文明新形態(tài)。

人類文明新形態(tài)主要有以下四個特征：第一，超越性。在西方現(xiàn)代化過程中，充斥著戰(zhàn)爭、暴力、掠奪，而中國的現(xiàn)代化則是在社會主義制度的基礎(chǔ)上，以和平、互惠的方式與世界各國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新實現(xiàn)的。第二，人民性。西方文明形態(tài)崇尚資本至上，使得貧富分化不斷拉大，社會矛盾頻發(fā)。中國式現(xiàn)代化始終堅持以人民為中心的根本立場，堅持一切依靠人民，一切為了人民，是全體人民的現(xiàn)代化。第三，包容性。西方的文明形態(tài)強(qiáng)調(diào)以西方為主導(dǎo)的“中心—邊緣”的發(fā)展格局，人類文明新形態(tài)倡導(dǎo)一種開放、包容、互相尊重的現(xiàn)代化道路。第四，共治性。人類文明新形態(tài)倡導(dǎo)共商共建共享。當(dāng)今人類面臨著許多共同難題，全球治理面臨巨大挑戰(zhàn)。人類文明新形態(tài)主張構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，使世界各國在互相尊重、互相包容的基礎(chǔ)上攜手并進(jìn)，通過對話協(xié)商的方式處理爭端，反對霸權(quán)主義、單邊主義、政治干涉等。

（二）智啟天下：中國共產(chǎn)黨“胸懷天下”貢獻(xiàn)全球治理新智慧

面對全球治理赤字，中國共產(chǎn)黨本著“胸懷天下、立己達(dá)人”的原則，貢獻(xiàn)了基于“共商共建共享”的新時代全球治理觀。在當(dāng)前國際背景下，這一理念超越了傳統(tǒng)的霸權(quán)治理模式，保障所有國家都享有參與全球治理的正當(dāng)性、積極性，促進(jìn)全球治理效能提高，使全球治理朝著更加公平正義的方向發(fā)展?；凇肮采坦步ü蚕怼钡脑瓌t，中國共產(chǎn)黨為解決和平赤字、安全赤字、發(fā)展赤字、治理赤字等方面貢獻(xiàn)了許多新智慧。針對全球安全問題，提出了新安全觀和全球安全倡議。針對全球發(fā)展問題，首次將“發(fā)展”列為“全人類共同價值”，并主導(dǎo)通過了“二十國集團(tuán)支持非洲和最不發(fā)達(dá)國家實現(xiàn)工業(yè)化倡議”和“全球基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通聯(lián)盟倡議”兩個倡議。為推進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提出了“一帶一路”合作倡議，并創(chuàng)建了亞洲基礎(chǔ)投資銀行和金磚國家新開發(fā)銀行。為應(yīng)對氣候變化，我國提出了構(gòu)建“人與自然生命共同體”的理念，主張人與自然和諧共生，推進(jìn)綠色發(fā)展，積極推動《巴黎協(xié)定》落地生效。這一系列舉措都是中國共產(chǎn)黨胸懷天下大局，積極在全球治理中貢獻(xiàn)新智慧的現(xiàn)實表達(dá)。

（三）行惠天下：中國共產(chǎn)黨“胸懷天下”開創(chuàng)世界現(xiàn)代化新境界

中國共產(chǎn)黨“胸懷天下”是彰顯大國擔(dān)當(dāng)，以自身發(fā)展惠及全人類，推進(jìn)全世界各國實現(xiàn)共同現(xiàn)代化的鏗鏘宣言。馬克思主義關(guān)于“世界歷史”理論認(rèn)為，人類社會從最初的封閉狀態(tài)形成的區(qū)域歷史必然隨著不同國家、民族之間的聯(lián)系的普遍性和依賴性而向世界歷史轉(zhuǎn)變，[6]馬克思關(guān)于“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的科學(xué)論斷構(gòu)成了“一帶一路”建設(shè)的理論基礎(chǔ)。中國式現(xiàn)代化是世界性和民族性的統(tǒng)一體，既符合世界各國走向現(xiàn)代化的共性規(guī)律，又具備中國的特質(zhì)，既尊重民族差異，又符合全人類共同價值。中國提出的“一帶一路”倡議突破了國家和民族界限，與沿線各國一起開展了高水平、深層次的合作，共同打造推動世界經(jīng)濟(jì)增長新引擎，這是推進(jìn)世界各國、各民族走向世界現(xiàn)代化的一個偉大創(chuàng)舉。自2013 年提出倡議以來，中國對沿線一百多個國家累計投資超過1613 億美元，進(jìn)出口總值由最初的6.5萬億元增長到了11.6 萬億元，東盟已超越歐盟成為我國最大的貿(mào)易合作伙伴?！耙粠б宦贰辈皇悄骋粋€國家的小路，而是能夠帶領(lǐng)世界各國共同發(fā)展繁榮，實現(xiàn)共同現(xiàn)代化的康莊大道。