包格根其爾

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來都有注重人民、愛護(hù)人民、關(guān)心人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。新時(shí)代以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人提出一系列以人民為中心的思想理論，形成了系統(tǒng)的新時(shí)代人民群眾觀。梳理研究新時(shí)代人民群眾觀的理論來源、主要內(nèi)容與時(shí)代價(jià)值具有重要意義。

一、新時(shí)代人民群眾觀形成的理論來源

人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的主要力量。馬克思恩格斯創(chuàng)建了唯物歷史觀和人民群眾觀。在《德意志意識(shí)形態(tài)》一書中，馬克思恩格斯全面闡述了唯物史觀的核心觀念，并由此提出解放人類的理論。這項(xiàng)理論將人類的解放與社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步緊密的結(jié)合在一起，論證了人類解放之路如何可能、如何進(jìn)行。在《共產(chǎn)黨宣言》一書中，馬克思恩格斯整理了過去的人類解放經(jīng)驗(yàn)，明確了解放人類的基本含義，認(rèn)為只有在以個(gè)人自由發(fā)展為基準(zhǔn)的社會(huì)生活中，才能實(shí)現(xiàn)真正的自由。列寧強(qiáng)調(diào)，“勞動(dòng)群眾擁護(hù)我們，我們的力量就在此，全世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的不可戰(zhàn)勝的根源就在這里”[1]。我們黨源于人民，發(fā)展壯大于人民，在人民群眾中持續(xù)成長(zhǎng)，人民是我們黨最強(qiáng)大的支持，最堅(jiān)定的依靠。馬克思恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀學(xué)說，第一次系統(tǒng)的闡述了馬克思恩格斯的人民思想，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了探索，指出了社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是產(chǎn)生一切社會(huì)活動(dòng)和決定事物發(fā)展的基本存在形式。在新的歷史階段，人民群眾觀的塑造與進(jìn)步深受馬克思主義人民觀的啟迪和作用。自黨的十八大以來，在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨帶領(lǐng)人民面對(duì)艱難與挑戰(zhàn)，毫不動(dòng)搖，銳意進(jìn)取，成功戰(zhàn)勝了一次又一次的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。我們?cè)趶V袤的祖國(guó)大地上建立了全面小康社會(huì)。人民對(duì)美好生活的向往正在逐步成真，人民的獲得感、幸福感、安全感也逐漸增強(qiáng)和充實(shí)，并得到了有效保護(hù)。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有以人民為中心的發(fā)展，才是有意義的進(jìn)步；只有依賴人民的發(fā)展，才有無窮的動(dòng)力。

二、新時(shí)代人民群眾觀的主要內(nèi)容

習(xí)近平指出，“一路走來，我們深深依賴于人民交出了一份又一份載入史冊(cè)的答卷。面向未來我們依舊要依靠人民創(chuàng)造新的歷史偉績(jī)”，在前進(jìn)的路上，我們必然會(huì)遭遇各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，甚至?xí)龅娇耧L(fēng)巨浪。然而，無論環(huán)境多么困難，我們都必須更嚴(yán)密的與人民群眾一起，聚集眾多人民力量推動(dòng)事業(yè)不斷發(fā)展。人民始終是我們黨最強(qiáng)大的支持，也是我們前行的巨大動(dòng)力。

（一）尊重發(fā)揮人民群眾的主體作用

人民是歷史主體。堅(jiān)守對(duì)人民作為歷史主角的信念是我們的不變準(zhǔn)則。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的力量源泉。人民群眾構(gòu)成了歷史進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的主推力量，保障人民的主觀能動(dòng)性，充足發(fā)揮人民的積極性，成為了我們黨贏得勝利的堅(jiān)實(shí)后盾。我們始終應(yīng)該把人民放在最優(yōu)先的位置，讓民眾的想法、群眾路線深深植入全黨干部的思想中，在每一名黨員的行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)落地。人民是權(quán)力主體。我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。全國(guó)和地方代表大會(huì)都由選舉方式?jīng)Q定，他們對(duì)人民負(fù)責(zé)，并受到人民的監(jiān)督。我們拓展社會(huì)主義民主的目標(biāo)是反映人民的心聲，確保人民的權(quán)利，激勵(lì)人民的創(chuàng)新能力，并且通過形成規(guī)章制度使人民能夠決定自己的命運(yùn)。自黨的十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以堅(jiān)定的決心和不斷追求卓越的精神，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的約束和監(jiān)督，堅(jiān)持通過體制機(jī)制管理權(quán)力、事務(wù)和人的原則，倡導(dǎo)民眾對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，并保證權(quán)力在公開和透明的環(huán)境中運(yùn)用。在新時(shí)代發(fā)展背景下，我們黨堅(jiān)持權(quán)力源自人民，必然用于人民的執(zhí)政理念，將人民群眾所想、所需與各項(xiàng)工作緊密相連，將所做的一切工作都落腳于為人民辦實(shí)事、解難題。

（二）黨的奮斗目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)于美好生活的向往

自從黨的十八大以來，黨中央以習(xí)近平為領(lǐng)導(dǎo)核心，積極調(diào)整以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的需求和人民對(duì)更高生活質(zhì)量的新期待。站在全體人民的共同利益的立場(chǎng)，深入研究并科學(xué)分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段特征，向全黨全國(guó)發(fā)出了向著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮進(jìn)的號(hào)召。國(guó)家的繁榮昌盛和全民族的復(fù)蘇都是為了更好地符合人民對(duì)于美好生活的向往，讓人們的生活無憂無慮[2]。習(xí)近平的人民理念始終堅(jiān)守這份信念和使命，將實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為黨與政府的奮斗目標(biāo)和根本任務(wù)，在全力服務(wù)人民的同時(shí)，激發(fā)了人民追求美好生活的積極精神和創(chuàng)新思維。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)以人民為本的真誠(chéng)承諾，就是切實(shí)改善人民的生活，實(shí)現(xiàn)他們對(duì)美好生活的憧憬。習(xí)近平新時(shí)代人民觀追求的價(jià)值和最終目標(biāo)是全力通過為人民大眾提供服務(wù)，不斷地提升人們的生活質(zhì)量，這樣，人民才能感受到逐漸增多的幸福感和滿足感。這是為了保證人民可以在安定的環(huán)境中自由發(fā)展，同時(shí)也有助于社會(huì)的穩(wěn)定進(jìn)步和國(guó)家的長(zhǎng)期繁榮。

（三）自覺拜人民為師

習(xí)近平提出，“面對(duì)廣大的人民群眾，我們應(yīng)永遠(yuǎn)是小學(xué)生，必須自覺拜人民為師，向能者求教，向智者問策”[3]。教師的職能在于傳遞知識(shí)、教授技藝，解答疑惑。將人民比作老師，寥寥數(shù)語便深刻表達(dá)出人民群眾中包含的無窮智慧和無窮力量。在進(jìn)行調(diào)查研究的過程中，我們要積極主動(dòng)，全身心的投入其中，與群眾共商國(guó)是，汲取“人民教師”的智慧和力量，重視人民，不能自大自滿，以自我為中心。人民是最好的老師，基層是最大的課堂。擔(dān)任總書記后，習(xí)近平走遍祖國(guó)大江南北，深入群眾生活，和群眾打成一片，主動(dòng)到廠礦車間、田間地頭聽群眾原汁原味的好聲音。特別是當(dāng)前，我國(guó)已邁入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)階段，必須下更大的功夫來推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，全面實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，而要真正實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)，更要積極帶動(dòng)廣大人民群眾的參與配合，深入聽取基層群眾的意見建議，只有接地氣才能有底氣。

三、新時(shí)代人民群眾觀的時(shí)代價(jià)值

（一）創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義人民群眾觀

馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)的國(guó)情結(jié)合，形成了新時(shí)代的人民群眾觀。自黨的十八大以來，習(xí)近平總結(jié)了新時(shí)代的出發(fā)點(diǎn)，以人民的基本權(quán)益為重心，進(jìn)一步豐富和擴(kuò)展了人民群眾觀。自步入新時(shí)代，不論是全球狀況，還是國(guó)內(nèi)、黨的現(xiàn)狀，都經(jīng)歷了空前的變革，黨內(nèi)也面對(duì)著“精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足風(fēng)險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)”[4]等挑戰(zhàn)。為了提高黨的治理能力和治理水平，以滿足人民的需求，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)黨員干部要落實(shí)群眾路線，加強(qiáng)黨群以及干群之間的深厚關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)黨員干部不僅要在思想上建立群眾觀念，更應(yīng)通過實(shí)際行動(dòng)貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn)。只有在思想和行動(dòng)上始終以人民為重，始終將人民的利益放在最優(yōu)先的地位，人民才會(huì)更加支持和擁戴黨，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才能更加堅(jiān)實(shí)。顯然，在習(xí)近平的國(guó)家治理大計(jì)中，深深體現(xiàn)的是他真誠(chéng)的民本理念。

（二）有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展

在新時(shí)代，人民群眾觀不只是社會(huì)主義建設(shè)價(jià)值和方針的體現(xiàn)，更是持續(xù)進(jìn)步的理論支撐與實(shí)踐途徑。中國(guó)夢(mèng)其實(shí)是人民的夢(mèng)，因此我們應(yīng)特別注重以人民為中心。新時(shí)代為我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了新的起跑線，所以我們務(wù)必要與人民為鄰，保持與人民的緊密聯(lián)系，積極傾聽他們的建議，匯聚全民的力量，共同打造中國(guó)夢(mèng)。在進(jìn)入新時(shí)代后，我國(guó)的主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變。習(xí)近平對(duì)新時(shí)代人民觀的闡釋為我們解決新時(shí)代社會(huì)主要問題提供了精確的理論指導(dǎo)，這代表了新的發(fā)展思維和新的發(fā)展策略。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史發(fā)展中，我們需要把推動(dòng)人全面的自由發(fā)展和全民的共同富裕視為重要目標(biāo)，不斷了解和滿足人民日益增長(zhǎng)的真實(shí)需求，充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)新精神和主體地位，推動(dòng)社會(huì)向著更加平衡和全面的方向發(fā)展。