王嘉儷

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育對(duì)新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定文化自信、提升社會(huì)責(zé)任感和使命感具有重要意義。因此，如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合值得研究和探索。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育研究現(xiàn)狀

校園文化是高校學(xué)生日常生活的重要組成部分，高校也應(yīng)在多樣化的校園文化活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思政教育工作。作為思政教育創(chuàng)新的重要組成部分，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合是國(guó)家高等教育發(fā)展規(guī)劃的重要內(nèi)容，是弘揚(yáng)民族精神和提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求，更是高校思政創(chuàng)新工作的現(xiàn)實(shí)需要。

在新時(shí)代高校思政教育的發(fā)展方向中，雖然“思政+”工作機(jī)制正日趨完善，但也同樣面臨著不同挑戰(zhàn)。目前國(guó)內(nèi)關(guān)于高?！八颊?傳統(tǒng)文化”工作機(jī)制的理論研究比較缺乏，如果不能使二者有機(jī)地結(jié)合到一起，就可能無(wú)法發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生日常思政教育中的積極作用。所以，當(dāng)前高校思政教育工作仍然面臨諸多挑戰(zhàn)。

一、日常教育內(nèi)容偏向理論學(xué)習(xí)，日常思政教育文化內(nèi)涵不夠

一方面，目前大多數(shù)高校思政教育工作者把學(xué)習(xí)黨史理論書(shū)籍作為教育教學(xué)工作的重心，在此過(guò)程中忽略了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)典型案例的學(xué)習(xí)。另一方面，雖然目前已有部分高校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容作為思政教育工作的一部分，但其傳授的方式存在刻板、生硬的問(wèn)題，這不僅導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)理解的難度增加，也無(wú)法將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育結(jié)合的深刻意義發(fā)揮出來(lái)。紅色基因、優(yōu)良傳統(tǒng)在日常思政教育工作中的傳承、弘揚(yáng)工作進(jìn)行得如果不夠深入、透徹，也會(huì)降低大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、日常思政教育與校園文化活動(dòng)相互依托程度不高

校園文化活動(dòng)是豐富高校大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要組成部分，也是大學(xué)生活中不可或缺的一部分。而當(dāng)前部分校園文化活動(dòng)與思政教育主題融合程度不高，校園文化活動(dòng)作為豐富學(xué)生思政教育的重要載體，其作用凸顯還需進(jìn)一步加強(qiáng)。同時(shí)，若想將校園文化活動(dòng)作為載體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與之進(jìn)行有機(jī)融合，要做到定期了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、聯(lián)系其實(shí)際需求，也是開(kāi)展思政教育的重要內(nèi)容，吸引大學(xué)生積極參與其中，同時(shí)通過(guò)豐富多樣的校園文化活動(dòng)讓大學(xué)生真正感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力，兩者的高度融合也有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中逐步提高個(gè)人的思想認(rèn)知和思政教育的成效。

三、日常思政教育學(xué)習(xí)方式偏傳統(tǒng)，對(duì)新媒體的利用力量不夠

目前，高校思政教育工作大多還是以會(huì)議集中學(xué)習(xí)、研討交流或書(shū)面材料的形式進(jìn)行，對(duì)新媒體技術(shù)的利用率有待加強(qiáng)。高校思政教育工作方式缺少創(chuàng)新，工作覆蓋范圍有待全面。例如，由于畢業(yè)年級(jí)實(shí)習(xí)、求職經(jīng)常出現(xiàn)離校的情況，面對(duì)面的線下會(huì)議、集體學(xué)習(xí)等傳統(tǒng)的思政教育方式已經(jīng)受到限制或參與學(xué)生范圍受限，無(wú)法充分滿足思政工作的需要，而且現(xiàn)有的一些新媒體載體并沒(méi)有充分發(fā)揮作用，導(dǎo)致無(wú)法發(fā)揮日常思政教育應(yīng)該達(dá)到的效果。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育多元化融合

一、在日常思政教育中打造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精品校園活動(dòng)

在日常思政教育中打造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精品校園活動(dòng)，可以引用古今英雄人物、作出突出貢獻(xiàn)的志愿者或是專業(yè)領(lǐng)域杰出的專家、學(xué)者等作為大學(xué)生日常思政教育中鮮活的素材，推出他們作出貢獻(xiàn)的典型案例，挖掘案例背后更深層次、更感人的故事，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣，順應(yīng)學(xué)生需求和興趣，通過(guò)舞臺(tái)劇、歌舞表演、戲劇等學(xué)生樂(lè)于接受的形式重現(xiàn)案例中英雄的形象，由此進(jìn)行思政教育啟發(fā)，還能把案例中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神繼承下來(lái)、傳承下去。

同時(shí)，依據(jù)不同的專業(yè)特點(diǎn)和大學(xué)生思政教育開(kāi)展的具體情況，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容為基礎(chǔ)，可以邀請(qǐng)大家身邊熟知的戰(zhàn)斗英雄、行業(yè)專業(yè)模范榜樣、優(yōu)秀志愿者進(jìn)校園與大學(xué)生進(jìn)行分享和交流，近距離面對(duì)面的思想交流更有利于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)或紅色基因文化的傳承，從而加深其對(duì)國(guó)家和優(yōu)秀民族文化的自信和認(rèn)同感。

此外，講座、舞臺(tái)劇、歌舞文藝展演等社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)生生活中比較常見(jiàn)的活動(dòng)形式，也是校園文化建設(shè)中非常重要的組成部分，一次有意義的學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展，一定程度上可以影響大學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念和價(jià)值取向。因此，在校園學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，應(yīng)該使學(xué)生活動(dòng)的主題包含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核，學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和社會(huì)責(zé)任感得到更多的培養(yǎng)。此外，要深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生日常思政教育的融合，還應(yīng)更深層次地探究中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀表現(xiàn)手法并加以運(yùn)用，豐富學(xué)生活動(dòng)形式，凸顯文化內(nèi)容，構(gòu)建充滿活力和正能量的校園氛圍，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的感染力和大學(xué)生群體間的傳播力。

二、利用紅色資源文化，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學(xué)生日常思政教育結(jié)合成效

紅色資源文化承載了黨史國(guó)史文化的發(fā)展脈絡(luò)。新時(shí)代的大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的年輕活力，不僅是文化的接收者，也是弘揚(yáng)和傳播文化的重要力量。目前，教育環(huán)境的優(yōu)化和教育資源的不斷豐富都為大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了有利的條件保障。部分高校已經(jīng)在校園中實(shí)現(xiàn)校園黨史館、國(guó)史館的建設(shè)，讓學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨光輝的發(fā)展歷程和新中國(guó)的輝煌成就。同時(shí)，各高校通過(guò)培養(yǎng)一批又一批黨史館和國(guó)史館的學(xué)生講解員，也讓更多的大學(xué)生更加深刻地領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。

此外，為了實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育的多途徑融合，各高校也可借助當(dāng)?shù)丶t色文化史館，帶領(lǐng)學(xué)生走出去，通過(guò)實(shí)踐交流促進(jìn)大學(xué)生的思想教育和文化認(rèn)同。同時(shí)，高校也可結(jié)合紅色資源文化的相關(guān)主題進(jìn)行學(xué)生文藝展演、紅色文化創(chuàng)意競(jìng)賽、紅色文化實(shí)踐等系列校園活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳播者、傳承者和實(shí)踐者。

三、巧妙運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體平臺(tái)，拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學(xué)生日常思政教育結(jié)合渠道

當(dāng)代大學(xué)生追求符號(hào)化、圖像化的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式，高校思政教育工作者須不斷充實(shí)、完善自身對(duì)社會(huì)上新興的軟件和表現(xiàn)形式的學(xué)習(xí)，了解大學(xué)生喜歡、愿意投入時(shí)間和精力的活動(dòng)和應(yīng)用軟件，主動(dòng)打開(kāi)傳統(tǒng)大學(xué)生思政教育的思維方式，了解、掌握學(xué)生的話語(yǔ)表達(dá)語(yǔ)境及范式，及時(shí)用學(xué)生樂(lè)于接受的方式方法進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，才能在思政教育的過(guò)程中掌握主動(dòng)權(quán)。

在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的新媒體時(shí)代，圖片、短文、短視頻逐步成為大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)交流信息的主要形式。思政教育應(yīng)積極從構(gòu)建打造思政教育新框架出發(fā)，采用文字、圖片、視頻相融合的立體傳播的方式，以互聯(lián)網(wǎng)、新媒體平臺(tái)作為載體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)容和案例用熱門的表現(xiàn)形式進(jìn)行包裝，讓學(xué)生在日常休閑娛樂(lè)的時(shí)間也能受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮，使思政教育不僅僅存在于課堂，更存在于學(xué)生的生活，這樣的結(jié)合不僅能使學(xué)生從心理上更容易接受，還能提高思政教育的成效。這樣的做法在傳播途徑、傳播方式、傳播內(nèi)容上，使日常思政教育在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播上讓人耳目一新，滿足了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的精神需求。

在新媒體傳播方面，也要抓住短視頻行業(yè)蓬勃發(fā)展的機(jī)遇，可以通過(guò)“微信視頻號(hào)”“抖音”“嗶哩嗶哩”等短視頻平臺(tái)，將校園內(nèi)開(kāi)展的形式多樣、內(nèi)涵豐富的學(xué)生活動(dòng)拍攝剪輯，在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行傳播，加大宣傳力度，將本校優(yōu)秀的學(xué)生活動(dòng)推向社會(huì)，提高思政教育的廣度和維度，提升思政教育效果。同時(shí)，要充分利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP，通過(guò)線上答題的方式了解歷史文化、科普知識(shí)、法律法規(guī)等中國(guó)傳統(tǒng)文化和常識(shí)類知識(shí)。還可以利用微信公眾平臺(tái)定期推送（上接第87頁(yè)）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型人物和事例。通過(guò)在生活中讓大學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染力，有效提高大學(xué)生的參與度和體驗(yàn)感，促進(jìn)大學(xué)生積極投身于對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)的宣傳中，形成良好的循環(huán)效應(yīng)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育有效融合的應(yīng)用價(jià)值

通過(guò)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校大學(xué)生日常思政教育的結(jié)合，創(chuàng)新高?！八颊?傳統(tǒng)文化”工作路徑，旨在實(shí)現(xiàn)拓寬高校大學(xué)生日常思政教育的渠道，提高日常思政教育成效，以一種新時(shí)代大學(xué)生更愿意接受的方式和方法進(jìn)行潛移默化的教育。通過(guò)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使高校思政工作得以升溫；通過(guò)打造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精品校園活動(dòng)，使高校思政渠道得以拓寬；通過(guò)深入研究紅色革命文化，使高校思政工作動(dòng)力得以加強(qiáng)；通過(guò)配合當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)、新媒體平臺(tái)的使用，使高校思政途徑得以創(chuàng)新；通過(guò)巧妙運(yùn)用學(xué)習(xí)軟件，使高校思政效率得以提高。

高校是我國(guó)青年知識(shí)水平提升、學(xué)術(shù)融合交匯、重點(diǎn)人才培養(yǎng)的重要平臺(tái)，大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)期間也是自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的最關(guān)鍵時(shí)期，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷過(guò)歷史的沉淀傳承下來(lái)的寶貴財(cái)富，是中華民族的精神文明內(nèi)核，也是我國(guó)實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)三步走的強(qiáng)有力支撐。所以，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行日常思政教育時(shí)，應(yīng)該意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生“三觀”形成的促進(jìn)作用。［課題項(xiàng)目：2022年度大連財(cái)經(jīng)學(xué)院黨建與思政教育研究課題（一般課題）：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生日常思政教育工作研究（2022dlcjdj08）研究成果。遼寧省教育廳2022年度高?；究蒲许?xiàng)目面上項(xiàng)目：《OBE理念下高?？缇畴娮由虅?wù)專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策研究》（立項(xiàng)編號(hào)：LJKMR20221954）。作者單位：大連財(cái)經(jīng)學(xué)院］