王莉
【摘要】立足核心素養(yǎng)理念能更好地體現(xiàn)音樂學(xué)科的育人作用。文章以《普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》為前提,針對農(nóng)村高中音樂課堂普遍存在的唯教師、唯知識、唯學(xué)校,忽視學(xué)生主體地位的教育現(xiàn)狀,提出了將古典音樂與流行音樂、樂曲與舞蹈融合起來教學(xué)的策略,注重學(xué)生傳承與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;音樂教學(xué);核心素養(yǎng);問題;路徑
【中圖分類號】G633.951【文獻標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463(2024)04—0093—04
音樂學(xué)科是素質(zhì)教育不可或缺的組成部分,它不但能培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力、審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,同時對提高學(xué)生的文化素養(yǎng),增強學(xué)生的自信心,促進其全面發(fā)展具有重大意義。然而,當(dāng)前一些農(nóng)村學(xué)校仍然在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織以及教學(xué)評價等方面存在忽視學(xué)生主體地位的現(xiàn)象,導(dǎo)致音樂教學(xué)效果不佳,高中生音樂素養(yǎng)亟待提高。本研究立足音樂學(xué)科核心目標(biāo),針對教學(xué)中存在的一些問題,按照多元協(xié)同互補的思路,對高中音樂課堂的創(chuàng)新策略進行了探討。
一、農(nóng)村音樂教學(xué)中存在的問題
1.唯知識的機械課堂組織。課堂組織體現(xiàn)在一系列的課堂活動中,更體現(xiàn)在師生、生生間的多向交流中。而一些音樂課堂只注重知識的傳授和灌輸,忽略學(xué)生學(xué)科能力的提升。組織教學(xué)的過程機械化、形式化,師生交往被動化,生生交流淡漠化,課堂教學(xué)程式化,沒有驅(qū)動力,缺乏活力。這樣的課堂組織沒有改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系,教師沒有“主導(dǎo)”好,學(xué)生的主體地位未凸顯,更沒有激發(fā)出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性和創(chuàng)造力。長此以往,學(xué)生對教師產(chǎn)生嚴(yán)重的依賴心理,缺乏獨立思考和解決問題的能力。
2.唯教師的傳統(tǒng)授課方式。一節(jié)課怎么教,取決于教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的自身情況。而一些教師教學(xué)觀念滯后,教學(xué)方式傳統(tǒng),往往熱衷于“教師唱一句,學(xué)生跟一句”的最為輕松的方式,甚至有些教師干脆讓學(xué)生看著視頻學(xué),跟著錄音唱。這種以教師為主角的方式無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也忽略了學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng),久而久之甚至給學(xué)生帶來音樂學(xué)習(xí)的壓力,使學(xué)生慢慢失去對音樂的興趣,產(chǎn)生厭學(xué)心理。
3.唯學(xué)校的簡單考核評價。學(xué)生的綜合素質(zhì)是新課標(biāo)關(guān)注的重點,要求學(xué)校在日常的教育教學(xué)中促進學(xué)生全面發(fā)展。但在廣大農(nóng)村地區(qū)存在一些學(xué)校視音樂學(xué)科為“副科”的現(xiàn)象,加之受師資有限、器材短缺等種種條件的限制,學(xué)校往往讓其他學(xué)科教師兼任音樂教師,甚至出現(xiàn)“音樂學(xué)科課程表上有而實際開不齊、開不足”的情況。在這種情況下,學(xué)校對音樂學(xué)科教育教學(xué)的考核也就從“學(xué)校實際”出發(fā),難免簡化、淡化,甚至沒有考核。
這些問題存在的共同點集中表現(xiàn)在對學(xué)生主體地位的漠視,對學(xué)生能力培養(yǎng)的淡化。教師只認(rèn)“規(guī)定內(nèi)容”卻很難“拓展發(fā)揮”,學(xué)校對音樂課只求“有”不求“優(yōu)”。
二、音樂學(xué)科的發(fā)展歷程及內(nèi)涵
音樂學(xué)科有自己獨一無二的育人功能。在音樂教學(xué)中學(xué)生要學(xué)什么,教師要教什么,以及音樂學(xué)科要培養(yǎng)什么樣的人的問題在不同的社會發(fā)展時期有著不同的具體要求。
1996年,我國立足當(dāng)時經(jīng)濟社會發(fā)展及教育教學(xué)實際情況,從學(xué)生的“基礎(chǔ)知識、基本技能”出發(fā),在積極學(xué)習(xí)國外先進教學(xué)經(jīng)驗和不斷探索總結(jié)我國具體實踐的基礎(chǔ)上,頒發(fā)《全日制普通高級中學(xué)藝術(shù)欣賞教學(xué)大綱(初審稿)》,明確指出普通中小學(xué)音樂課程的教學(xué)目標(biāo)和方向為教授給學(xué)生一定的音樂基礎(chǔ)知識,使學(xué)生掌握一定的音樂基本技能,這對當(dāng)時的中小學(xué)音樂教學(xué)實踐產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
進入21世紀(jì),為使教育進一步適應(yīng)經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展,培養(yǎng)出社會所需的人才,教育部頒發(fā)《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》,模塊化設(shè)置拓展了教學(xué)內(nèi)容,在我國普通高中音樂教育教學(xué)改革中走出了堅實的一步。之后,我國緊盯時代要求,聚焦學(xué)生全面發(fā)展,依據(jù)先進的教育教學(xué)理念和我國生動的探索實踐,在《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中進一步明確豐富了“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵,科學(xué)總結(jié)出音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解三個方面。圍繞核心素養(yǎng)構(gòu)建必修(選學(xué))、選擇性必修和選修三類課程體系:必修課程為音樂鑒賞、歌唱、演奏、音樂編創(chuàng)、音樂與舞蹈、音樂與戲劇模塊;選擇性必修課程作為必修課的延伸和補充,分為合唱、合奏、舞蹈表演、戲劇表演、音樂基礎(chǔ)理論、視唱練耳模塊;選修課程則由學(xué)校、學(xué)生及其他因素因地制宜,自主開設(shè)[1]。立足核心素養(yǎng)理念就是要通過學(xué)生對音樂的“感知”“表現(xiàn)”與“理解”來促進其在“審美”“藝術(shù)”以及“文化”諸方面的提高,這是學(xué)生全面發(fā)展的根本需要,更是立德樹人根本任務(wù)的具體體現(xiàn)。
三、打造農(nóng)村高效音樂課堂的路徑
1.將古典音樂與流行音樂融合起來教學(xué)。古典音樂與流行音樂作為兩種不同的藝術(shù)形態(tài),都是人類社會文化生活的產(chǎn)物,具有不同的表現(xiàn)方式和特點,均能帶給人們藝術(shù)的享受與情感的共鳴。古典音樂具有嚴(yán)密的和聲對位,能夠表達復(fù)雜完整的主題思想;流行音樂則更為通俗,面相大眾,其歌詞直白、旋律優(yōu)美,更容易引起高中生的情感共鳴,讓學(xué)生有親切感[2]。高中生正處于人生觀樹立、鞏固的關(guān)鍵階段,很容易被一些劣質(zhì)低下的流行音樂所帶偏。學(xué)校音樂教育就應(yīng)該主動為學(xué)生去粗取精,在紛雜的流行音樂中精選“合適”的曲目,深入學(xué)生的精神世界,對學(xué)生的價值取向產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的影響。同時,也要選擇“合適的”古典音樂,通過課堂鑒賞和實踐提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),促進高中生全面發(fā)展。
一方面,古典音樂與流行音樂的有機融合,能夠拓寬學(xué)生知識體系,起到合力育人效應(yīng)。二者結(jié)合,能讓學(xué)生感悟古典音樂邏輯的嚴(yán)肅,接受各時期、各民族傳統(tǒng)文化的熏陶,感受傳統(tǒng)文化魅力,凈化思想,培養(yǎng)健康情趣,升華思想境界,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。另一方面,古典音樂與流行音樂的有機融合,能夠整合教育資源,創(chuàng)新教學(xué)方式。流行音樂通俗而時尚,能迅速傳播,能被廣大高中生迅速接受,能有效改善高中音樂課堂嚴(yán)肅、刻板的教學(xué)模式,可以作為拓展音樂教材的內(nèi)容[3];而古典音樂內(nèi)涵豐富,深刻雋永,對學(xué)生人格的塑造大有裨益。兩者的結(jié)合可以說是相互促進,相得益彰,在整合音樂教育教學(xué)資源中創(chuàng)新了音樂課堂的教育教學(xué)方式,有助于打造高效課堂。作為音樂教師,要有這種融合的創(chuàng)新思維,即合理運用流行音樂,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生興趣,同時利用流行音樂內(nèi)在的音樂元素為學(xué)生打開通往音樂殿堂的大門,提高學(xué)生的音樂鑒賞水平。
2.將樂曲與舞蹈融合起來教學(xué)。音樂有聲無形,舞蹈有形無聲,兩者在歷史發(fā)展過程中緊密聯(lián)系,互相促進,密不可分。音樂和舞蹈屬于不同感官層面,前者觸動聽覺,后者需要視覺,它們通過耳朵和眼睛讓我們賞心悅目、心領(lǐng)神會。創(chuàng)作者可以通過音樂的節(jié)奏變化、舞蹈的動作開合來表情達意,抒發(fā)思想感情。正是基于兩者藝術(shù)形式的天然融合,才使得在高中音樂學(xué)科中納入舞蹈模塊成為必然。而在現(xiàn)實中,一些教師往往會忽略舞蹈跟音樂的內(nèi)在聯(lián)系,讓舞是舞,樂是樂,讓舞樂割裂,彼此分離。因此,在新課標(biāo)中增設(shè)“音樂與舞蹈”模塊就顯得非常合理,這能夠進一步規(guī)范教學(xué)鑒賞、表演、創(chuàng)作等方面,對廣大教師提出了更高的要求。
一方面,教師要主動從樂曲與舞蹈的融合中組織學(xué)生鑒賞音樂?!镀胀ǜ咧幸魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》明確要求在舞蹈教學(xué)中融入音樂,通過音樂理解舞蹈,要求學(xué)生在充分理解舞蹈的音樂風(fēng)格和節(jié)奏特點基礎(chǔ)上鑒賞舞蹈。學(xué)生在欣賞舞蹈動作的同時也聆聽了舞蹈樂曲的旋律,在聽覺和視覺共同的作用下達到心領(lǐng)神會的效果,從而將音樂與舞蹈合二為一,真正理解音樂和舞蹈共同創(chuàng)作的統(tǒng)一的藝術(shù)形象。舞蹈所傳遞的信息可以通過音樂來理解,或雄壯或悲涼,或歡喜或憤怒,音樂都可以讓舞蹈的這些信息更飽滿更可感,而舞蹈可以讓音樂信息更具體更“可見”。因此,教師要積極樹立這種融合意識,主動引導(dǎo)學(xué)生通過音樂理解舞蹈,通過舞蹈鑒賞音樂。另一方面,要從音樂與舞蹈的內(nèi)在情感聯(lián)系中組織學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈。美國哲學(xué)家蘇珊·朗格認(rèn)為“情感、生命、運動和情緒,組成了音樂的意義……”[4]由此可見,情感是音樂的靈魂,也是舞蹈的生命,音樂與舞蹈可視為“情感”的不同外化形式,它們在特定的條件下演繹著同樣的情感變化。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出學(xué)生要清晰認(rèn)識音樂與舞蹈的關(guān)系,根據(jù)音樂的節(jié)奏和旋律來探究舞蹈動作或組合。所以,舞蹈的學(xué)習(xí)不能只靠數(shù)節(jié)奏,學(xué)動作,更重要的是要通過音樂旋律和情緒的變化來具體把握動作的開合剛?cè)崤c幅度,以達到學(xué)習(xí)舞蹈的目的。
3.注重學(xué)生傳承與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。在音樂教學(xué)中,不僅需要教授學(xué)生音樂知識和技能,還需要注重傳承和創(chuàng)新意識的培養(yǎng),可通過傳承和創(chuàng)新來推動音樂教學(xué)改革,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。傳承與創(chuàng)新的融合實質(zhì)上是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合。傳統(tǒng)音樂教學(xué)曲目是音樂文化的重要組成部分,通過學(xué)習(xí)和演奏傳統(tǒng)曲目,學(xué)生可以了解不同國家和地區(qū)的音樂風(fēng)格和文化背景。同時,這些曲目也是音樂文化傳承的重要載體,通過口傳心授的方式傳承下來,為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。在高中音樂教學(xué)中,教師可以通過深度挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在文化傳承中大力培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),通過音樂教育教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,開啟學(xué)生的心靈智慧,為學(xué)生的文化自信打下堅實根基。中華文化源遠(yuǎn)流長,有頑強的生命力,在音樂學(xué)科中激活學(xué)生的文化基因是每一位教師神圣的使命。
創(chuàng)新是推動課堂教學(xué)的重要因素,在音樂教學(xué)中,需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力,讓他們能夠在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和發(fā)揚。例如,教師可以通過培養(yǎng)即興演奏、組織創(chuàng)作比賽等方式來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力;也可通過引導(dǎo)學(xué)生利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、計算機等現(xiàn)代技術(shù)手段進行音樂制作、演奏,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在高中階段,通過將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相互融合的思路來優(yōu)化教學(xué)方式,可培養(yǎng)學(xué)生的民族和文化自信心,為學(xué)生創(chuàng)造肥沃的校園文化土壤,讓每一個學(xué)生都健康成長。作為校園文化建設(shè)的引導(dǎo)者,教師應(yīng)當(dāng)積極思考,創(chuàng)新載體,也可以組織學(xué)生通過各種儀式、典禮、匯演等活動,將傳統(tǒng)文化通過歌曲、舞蹈、演奏、演唱等藝術(shù)表現(xiàn)形式深入融入校園文化建設(shè)之中,讓高中音樂教學(xué)彰顯活力,大放光彩。
4.在音樂教學(xué)中注重美育與德育。美育和德育是五育并舉中極其重要的部分,對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的形成起著舉足輕重的作用。然而,在現(xiàn)實中美育和德育往往被分開進行,缺乏有效的融合。教育家陶行知曾說過,做人的根本是道德,如果一個人的道德敗壞,即使他有再大的本領(lǐng)和學(xué)問,也是沒有用武之地的,這樣的人學(xué)得越多能力越強,則對他人對社會的危害就越大。因此,德育是音樂學(xué)科教育不可推卸的責(zé)任。音樂教學(xué)不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞力、感受力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,更能培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和優(yōu)良的品德。因而教師可以從授課音樂課堂教學(xué)內(nèi)容中積極提煉出中華傳統(tǒng)道德元素,使德有根源,使德有內(nèi)涵,只有這樣才能為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升打下良好的思想基礎(chǔ)[5]。
許多音樂作品都蘊含著豐富的道德內(nèi)涵,如反映人類真善美的作品可以激發(fā)學(xué)生的愛心、同情心和正義感;而一些表現(xiàn)勇往直前、自強不息精神的樂曲則可以培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的品質(zhì)。此外,還可以通過學(xué)生集體合奏、合唱、群舞等音樂學(xué)科教育教學(xué)組織方式培育學(xué)生的團隊合作精神,提高學(xué)生的團結(jié)意識和紀(jì)律觀念。
以上“四個融合”立足學(xué)科核心素養(yǎng),前兩個基于教學(xué)內(nèi)容拓展,后兩個更注重學(xué)生素質(zhì)能力提升,由淺入深,由易到難,在具體的教育教學(xué)實踐中需要教師根據(jù)實際情況靈活運用。在新時代,音樂教育工作者只有積極地順應(yīng)時代潮流,主動作為,加強學(xué)習(xí),持續(xù)探索,不斷推進教學(xué)理念的創(chuàng)新與提升,才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。在核心素養(yǎng)視域下,音樂教育工作者為適應(yīng)時代的需求和變化,需要持之以恒地拓展自己的視野和思維方式,積極探索新的教育手段和教學(xué)方法。同時,還需要時刻保持警覺和審慎,確保在改革和創(chuàng)新的過程中不會偏離正確的方向。只有不斷改進和創(chuàng)新教學(xué)理念,才能真正培養(yǎng)出能夠適應(yīng)未來社會需求的新一代人才。
時代呼喚優(yōu)質(zhì)教育。教師只有立足學(xué)校和學(xué)生實際,緊扣學(xué)科核心素養(yǎng),通過探索樹立多維互補的教育觀念,積極推進多元融合的音樂課堂,才能創(chuàng)新一種全新的音樂教育教學(xué)形式,對高中學(xué)生的終身發(fā)展產(chǎn)生積極影響,賦予他們必備的能力和優(yōu)秀品質(zhì)。
參考文獻
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編輯:王金梅