林 丹，朱智威

(大連理工大學(xué) 人文學(xué)院，遼寧 大連 116024)

1 “馬克思主義哲學(xué)原理”課程教學(xué)改革創(chuàng)新的研究現(xiàn)狀與實(shí)踐問題

1.1 課程教學(xué)改革創(chuàng)新的研究現(xiàn)狀

在“馬克思主義哲學(xué)原理”課程相關(guān)問題研究方面，對(duì)“馬克思主義哲學(xué)原理”課程改革的功能定位、自身學(xué)科發(fā)展以及與主流哲學(xué)、自然科學(xué)的關(guān)系探究等成為研究的重點(diǎn)。學(xué)者楊臻云主張對(duì)高校馬克思主義哲學(xué)原理課程功能定位進(jìn)行再思考，指出當(dāng)前課程教學(xué)存在片面強(qiáng)調(diào)和突顯馬克思主義哲學(xué)原理課的政治功能、學(xué)生主體性地位的認(rèn)同危機(jī)、大學(xué)生日常生活的意義被“唯科學(xué)主義”所解構(gòu)、理論聯(lián)系實(shí)際流于形式和表面、詆毀馬克思主義哲學(xué)原理課的聲譽(yù)等五大弊端，認(rèn)為高校應(yīng)在合理把握課程性質(zhì)、教學(xué)原則、學(xué)分管理、特殊性以及立足于實(shí)際等原則上，確保課程具有知識(shí)傳播、文化熏陶、道德教化、政權(quán)辯護(hù)等功能定位[1]。周可通過闡釋陶德麟的哲學(xué)教學(xué)改革及其啟示，提出要推行該課程教學(xué)改革，必須處理好教學(xué)改革與中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的主流闡釋傳統(tǒng)、馬克思主義哲學(xué)的學(xué)術(shù)研究以及具體自然科學(xué)成果和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系[2]。趙秉峰等認(rèn)為教材內(nèi)容缺乏相應(yīng)的完整性與系統(tǒng)性，提出應(yīng)完善該課程體系、因地制宜地探索教學(xué)方法、健全教學(xué)考評(píng)制度等各項(xiàng)改革措施[3]。劉建軍提出該課程要在凸顯馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的基礎(chǔ)上，融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，并闡釋二者的內(nèi)在聯(lián)系。突顯“二十大”精神與馬克思主義哲學(xué)基本原理的時(shí)代呼應(yīng)[4]。林凡倡導(dǎo)應(yīng)將改革的理論精神融入教學(xué)當(dāng)中，并從世界的物質(zhì)性、聯(lián)系與發(fā)展的規(guī)律性、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)屬性、認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程以及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾等六大方面闡釋改革是發(fā)展的動(dòng)力[5]。劉洋等提出將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論內(nèi)涵與馬克思主義基本原理進(jìn)行緊密結(jié)合，在“講原理”中突出“新思想”[6]。曹望華提出“精心選擇研討主題、合理劃分研討小組、指導(dǎo)確定主題報(bào)告、引導(dǎo)把控課堂討論、科學(xué)設(shè)置考核方式”等五個(gè)步驟，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法改革[7]。劉鵬坤提出課程中施行淺議啟發(fā)式教學(xué)方法，通過“設(shè)定合理問題，進(jìn)行提問式啟發(fā)”“創(chuàng)設(shè)情景，實(shí)行探究式啟發(fā)”“妙用語言，進(jìn)行語言啟發(fā)”“教具結(jié)合，進(jìn)行直觀啟發(fā)”等教學(xué)步驟，以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高該課程的教學(xué)質(zhì)量[8]。盧艷玲認(rèn)為，順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求，在教學(xué)上應(yīng)注重教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，將學(xué)生放置于教育主體[9]。

1.2 課程教學(xué)改革創(chuàng)新的實(shí)踐問題

(1)內(nèi)容闡發(fā)方面。受傳統(tǒng)教學(xué)思路影響，課程雖然逐漸重視主流社會(huì)價(jià)值觀與時(shí)代精神的融入，但仍存在著形式化的問題。即任課教師的教學(xué)重心依然放置于專業(yè)知識(shí)的傳授，僅用課堂的少部分時(shí)間提及知識(shí)背后的價(jià)值意蘊(yùn)，而忽略了馬克思主義哲學(xué)思想與課程思政價(jià)值元素的緊密結(jié)合，使課程思政的改革理念流于形式。同時(shí)，在課堂師生互動(dòng)中，任課教師對(duì)學(xué)生的提問也僅止步于對(duì)專業(yè)知識(shí)的檢驗(yàn)，而未涉及對(duì)價(jià)值理念、文化意義的追問，使得課程內(nèi)容教學(xué)仍未實(shí)現(xiàn)課程思政的價(jià)值融合。(2)主體界定方面。雖然已有研究指出要突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性地位，但在實(shí)踐過程中，學(xué)生的主體性地位有時(shí)仍讓位于教師，或表現(xiàn)為教學(xué)的前段部分是以學(xué)生為主體，但在教學(xué)的后半段，則逐漸遷移為教師為主體、學(xué)生為受體的教學(xué)模式。此外，即便是部分課程全程倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，但在授課內(nèi)容、授課流程、考核標(biāo)準(zhǔn)等方面仍然是由任課教師作出規(guī)劃。因此，學(xué)生只是部分處于主體性地位，整體上并未構(gòu)建起課程主體的身份，這表現(xiàn)出當(dāng)前課程在教育主體界定方面所發(fā)生的模糊定位困境。(3)方法創(chuàng)新方面。研討式、啟發(fā)式教學(xué)等新式教學(xué)法融入該課程已凸顯成效，對(duì)實(shí)踐性課堂的倡導(dǎo)也逐漸落實(shí)。但是，當(dāng)前仍存在課程之間協(xié)調(diào)性、貫通性較差等困境，表現(xiàn)在虛擬課堂、第二課堂以及實(shí)踐課堂在建立過程中的目標(biāo)指向與價(jià)值意蘊(yùn)沒有實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，導(dǎo)致在不同類型課堂所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)與價(jià)值觀念重疊、錯(cuò)位甚至相矛盾。同時(shí)，傳統(tǒng)課堂與實(shí)踐課堂之間的聯(lián)系也存在斷裂，表現(xiàn)出傳統(tǒng)課堂認(rèn)知滯后于實(shí)踐課堂的現(xiàn)象，使課程連貫性未能保持內(nèi)在一致。4.在教育效果檢視方面。課程還處于注重期中、期末考核的單點(diǎn)式知識(shí)型考核階段，這種考核方式忽略了學(xué)生思想觀念的易變性與價(jià)值立場(chǎng)的偏向性，難以考察學(xué)生思想在學(xué)習(xí)過程中所發(fā)生的遷移與偏向。且考察維度單一，僅關(guān)注學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握情況，則無法探究學(xué)生學(xué)習(xí)前后所產(chǎn)生的價(jià)值觀念、立場(chǎng)的變化，使作為塑造學(xué)生思想觀點(diǎn)的哲學(xué)類課程最終沒能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生正向思想觀念的塑造。

2 PBL理念下“馬克思主義哲學(xué)原理”課程思政體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)與關(guān)鍵點(diǎn)

2.1 教學(xué)的特點(diǎn)

各教學(xué)環(huán)節(jié)充分融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀課程思政元素，在重置教學(xué)案例的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主搜集資料、討論與分析，使其探索蘊(yùn)含其中的思政元素和專業(yè)問題，獨(dú)立提出解決問題的方案。隨后，教師通過深化教學(xué)案例進(jìn)行總結(jié)反饋，以學(xué)生成果形成與推廣展示檢驗(yàn)教學(xué)效果。由此，基于PBL理念的“馬克思主義哲學(xué)原理”課程思政五階體驗(yàn)式教學(xué)模式的核心共分為五個(gè)層面，即“課程設(shè)計(jì)—任務(wù)驅(qū)動(dòng)—討論反饋—成果形成—推廣展示”，以實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)的閉環(huán)，完成顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的相繼轉(zhuǎn)化以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化吸收。

2.2 教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

在學(xué)習(xí)本課程后，學(xué)生將在理論認(rèn)知方面，全面掌握馬克思主義哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)背景與理論脈絡(luò)，清晰理解馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)提出的歷史性與現(xiàn)實(shí)性，延展馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)的時(shí)代適用性與創(chuàng)新發(fā)展性，形成立體化知識(shí)體系。綜合能力方面，實(shí)現(xiàn)單維到多維、現(xiàn)實(shí)到虛擬、雙主體到多主體的教育元素?cái)?shù)字化轉(zhuǎn)型，增強(qiáng)自主性、交互性、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力，形成批判性、辯證性等科學(xué)思維方式。在學(xué)習(xí)能力方面，力求突破學(xué)生慣性認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的鉆研性與拓展性，在對(duì)馬克思主義哲學(xué)及其價(jià)值意蘊(yùn)深入剖析的基礎(chǔ)上，通過遷移或拓展知識(shí)，建立起新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，積極培養(yǎng)學(xué)生深度分析、勇于創(chuàng)新的精神與能力。道德素養(yǎng)方面，重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，將馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論內(nèi)化為理想信念和踐行準(zhǔn)則，塑造良好的道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)和身心素質(zhì)，培養(yǎng)較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新意識(shí)，在日常生活、學(xué)習(xí)及未來工作當(dāng)中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感與使命感。

2.3 教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)

(1)破除對(duì)學(xué)生“旁觀者”的定位，樹立以學(xué)生發(fā)展為中心的哲學(xué)教育理念。在突破“教師主體、學(xué)生受體”的傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，凸顯實(shí)踐體驗(yàn)式教學(xué)，增設(shè)多主體教學(xué)資源，強(qiáng)化全過程考核，以增強(qiáng)教師與學(xué)生的授課驅(qū)力與學(xué)習(xí)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)儲(chǔ)備與價(jià)值觀念的全域協(xié)同，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。(2)樹立批判反思的哲學(xué)教育理念。運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)，通過情景模擬、小組互評(píng)，強(qiáng)化師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在辯論、批判與反思中深入挖掘馬克思主義哲學(xué)所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的綜合能力、高級(jí)思維和創(chuàng)新精神。(3)培養(yǎng)教育數(shù)字化戰(zhàn)略思維，形成與時(shí)俱進(jìn)、持續(xù)精進(jìn)的哲學(xué)教學(xué)理念。根據(jù)數(shù)字技術(shù)發(fā)展的歷史潮流，學(xué)會(huì)運(yùn)用虛擬仿真、ChatGPT人工語言模型等前沿?cái)?shù)字技術(shù)服務(wù)教學(xué)。同時(shí)，創(chuàng)造性精煉?cǎi)R克思主義哲學(xué)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，使其能夠與數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)交響變奏，讓哲學(xué)觀點(diǎn)能夠搭載數(shù)字技術(shù)增強(qiáng)傳播力，讓數(shù)字技術(shù)能夠嵌入哲學(xué)觀點(diǎn)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力。(4)構(gòu)建全過程教學(xué)考核體系。破除傳統(tǒng)以期末考核成績(jī)作為評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)情況的唯一標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)過程考核的比重，增設(shè)專業(yè)知識(shí)掌握、課程參與程度等維度，以綜合考核學(xué)生學(xué)習(xí)效果，引導(dǎo)學(xué)生既注重課程內(nèi)容的知識(shí)性掌握，又明晰知識(shí)背后蘊(yùn)含的價(jià)值元素，加深與拓寬自身對(duì)馬克思主義哲學(xué)的全面理解。

3 基于PBL理念的“馬克思主義哲學(xué)原理”課程思政體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)踐路徑

課程團(tuán)隊(duì)結(jié)合課程教學(xué)目標(biāo)與關(guān)鍵，以馬克思主義哲學(xué)原理為授課主線統(tǒng)領(lǐng)課程建設(shè)與創(chuàng)新，遵循“以學(xué)生為主體、以問題為主導(dǎo)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)與價(jià)值相匹配”的PBL教學(xué)創(chuàng)新理念，開展“課程設(shè)計(jì)—任務(wù)驅(qū)動(dòng)—討論反饋—成果形成—推廣展示”五階體驗(yàn)式教學(xué)模式創(chuàng)新(圖1)。實(shí)現(xiàn)“理論夯實(shí)、價(jià)值正向”雙重目的，為培養(yǎng)“新時(shí)代馬克思主義哲學(xué)理論人才”奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。遵循上述思路，課程團(tuán)隊(duì)將從五個(gè)階段實(shí)現(xiàn)課程思政體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)新。

3.1 課程設(shè)計(jì)階段：促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀全方位融入教學(xué)全過程

(1)實(shí)現(xiàn)優(yōu)良教材精選與課堂教學(xué)體系互融共生。該課程選用馬工程教材作為課堂學(xué)習(xí)的“主心骨”，以求在根本上保證教學(xué)材料的科學(xué)性、權(quán)威性、嚴(yán)肅性，維持課程教學(xué)的高度水準(zhǔn)。同時(shí)，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的凝練性、價(jià)值性、引導(dǎo)性，在淬煉主干知識(shí)、拓展前沿問題的基礎(chǔ)上，重視馬克思主義哲學(xué)原理所蘊(yùn)含的意志品質(zhì)與價(jià)值元素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在理論學(xué)習(xí)外的其他能力與素質(zhì)的培養(yǎng)。在把教材中系統(tǒng)論述馬克思主義哲學(xué)原理理論講深講透的同時(shí)，讓學(xué)生全面了解馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的時(shí)代背景與使命任務(wù)，使其真正理解馬克思主義哲學(xué)原理的深刻內(nèi)涵。(2)堅(jiān)持將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與課程內(nèi)容緊密結(jié)合的原則。立足思政資源優(yōu)勢(shì)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀立體式貫穿課程內(nèi)容，構(gòu)建課程的信仰導(dǎo)向與價(jià)值原則。立足歷史邏輯優(yōu)勢(shì)，以主縱副橫的結(jié)合方法，歷史性地探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀與該課程在發(fā)展中相互彰顯的事實(shí)案例，確立彼此結(jié)合的過程特點(diǎn)與重心。立足內(nèi)容結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)，探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)蘊(yùn)的“國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人”三重面向與該課程內(nèi)含的“辯證唯物主義、歷史唯物主義”兩大支柱的結(jié)合點(diǎn)，挖掘其中含有的共同元素與關(guān)鍵要素。立足實(shí)踐應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，在體驗(yàn)式教學(xué)模式中突出表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)性與馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性，以案例分析、情景劇匯演、理論微解讀等教學(xué)方法為主要途徑，探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿課程的多維路徑和實(shí)踐特點(diǎn)。

3.2 任務(wù)驅(qū)動(dòng)階段：實(shí)施任務(wù)教學(xué)雙驅(qū)動(dòng)，促進(jìn)再現(xiàn)式教學(xué)向探究式教學(xué)轉(zhuǎn)變

課程將采用基于多元樣態(tài)教學(xué)方法相結(jié)合的任務(wù)驅(qū)動(dòng)式體驗(yàn)教學(xué)法(圖2)，即在教學(xué)中布展回顧歷史誦讀經(jīng)典、理論微解讀、課程案例分析、情景劇匯演等一系列具體任務(wù)線索，將教學(xué)核心內(nèi)容隱含在具體任務(wù)中，由教師引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題，并進(jìn)行獨(dú)立思考與解決問題。爾后，再由教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行適應(yīng)性引導(dǎo)，以提高課程的高階性、創(chuàng)新性與挑戰(zhàn)性，使學(xué)生自主處于最近發(fā)展區(qū)，以逐步提高自己解決問題的核心能力。

圖2 “馬克思主義哲學(xué)原理”課程思政體驗(yàn)式教學(xué)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法

此外，除橫向上采用多元樣態(tài)教學(xué)方法相結(jié)合的任務(wù)驅(qū)動(dòng)式體驗(yàn)教學(xué)法，課程在縱向上也將運(yùn)用階段性任務(wù)驅(qū)動(dòng)的體驗(yàn)式教學(xué)。在前任務(wù)階段，課程主要通過先導(dǎo)課件、拓展視頻等方式為學(xué)生引入任務(wù)式學(xué)習(xí)思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。然后，根據(jù)章節(jié)內(nèi)容有計(jì)劃、有選擇地整合運(yùn)用課程導(dǎo)入式、問題嵌入式、體驗(yàn)感悟式、隱性滲透式等教學(xué)方法，將學(xué)生帶入以自我為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)場(chǎng)域，幫助其形成自主學(xué)習(xí)意識(shí)，并在多重任務(wù)中進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)原理課程內(nèi)容學(xué)習(xí)。在后任務(wù)階段，課程則主要采用Seminar教學(xué)法，以小組討論、第二課堂、實(shí)踐課堂等實(shí)踐拓展環(huán)節(jié)作為鞏固并檢閱學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式，在豐富學(xué)生學(xué)習(xí)形式的基礎(chǔ)上，為其創(chuàng)造更多的思考空間，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力與創(chuàng)造能力。

3.3 討論反饋階段：構(gòu)建“講、論、學(xué)、感”四位一體教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主合作探究

首先，在“專題型知識(shí)講授”環(huán)節(jié)，課堂導(dǎo)向主要偏向傳授馬克思主義哲學(xué)原理的核心觀點(diǎn)及其蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀元素，教師在此環(huán)節(jié)中居于一定的指導(dǎo)性地位，為學(xué)生提供較為清晰的理論脈絡(luò)與思想圖景，以便為后續(xù)的自主學(xué)習(xí)筑牢理論基礎(chǔ)。值得注意的是，教師在此的指導(dǎo)性地位并非全盤教化，而是基于PBL理念的問題導(dǎo)向作為講授的主要方式，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)問題、發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而在后續(xù)階段中自主解決問題[10]。其次，在“交流型課堂文化”環(huán)節(jié)，課堂導(dǎo)向逐步偏向?qū)W生討論、教師輔助的形式，教師的指導(dǎo)性地位逐漸讓位于學(xué)生，以課堂秩序維持與規(guī)范討論邊界的身份予以呈現(xiàn)。在此，學(xué)生成為自主探索的主導(dǎo)者，并開始探究與討論自己或是同學(xué)所提出的理論問題、道德問題、價(jià)值問題等，自主解讀這些問題背后所蘊(yùn)藏的理論邏輯、實(shí)踐邏輯與道德邏輯，確證自己正向的價(jià)值立場(chǎng)與社會(huì)意識(shí)。再次，在“學(xué)習(xí)型組織氛圍”環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生在多元樣態(tài)的學(xué)習(xí)形式中繼續(xù)表達(dá)與鞏固自己的思想觀點(diǎn)，并在與他人的交流中逐步調(diào)整自己觀點(diǎn)中的錯(cuò)誤意識(shí)與價(jià)值偏向。在此環(huán)節(jié)中，教師可在不影響學(xué)生自主探索性與學(xué)習(xí)積極性的情況下，逐漸介入學(xué)生產(chǎn)生偏向的觀點(diǎn)意識(shí)與價(jià)值立場(chǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀點(diǎn)并樹立正向的價(jià)值立場(chǎng)。最后，在“體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)踐”環(huán)節(jié)，課程發(fā)生的場(chǎng)域由原本的學(xué)校課堂拓展為虛實(shí)結(jié)合的多元教學(xué)場(chǎng)域，包括諸如情景劇匯演、歷史經(jīng)典誦讀等現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，在虛實(shí)結(jié)合的多元教學(xué)場(chǎng)域提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自主感與代入感，使學(xué)生在前面各環(huán)節(jié)形成并鞏固下來的思想觀念與價(jià)值理念再次內(nèi)化，真正成為自我的行為實(shí)踐。

3.4 成果形成階段：塑造“知識(shí)傳授+價(jià)值引領(lǐng)”總體布局，全面實(shí)現(xiàn)課程思政價(jià)值賦能

(1)通過情景劇、社會(huì)熱點(diǎn)案例分析、戰(zhàn)友眼中的馬克思等環(huán)節(jié)，引領(lǐng)學(xué)生的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。在情景劇環(huán)節(jié)，將原有的撰寫調(diào)查報(bào)告的形式轉(zhuǎn)化為注入相關(guān)價(jià)值元素的情景劇匯演，討論題目涉及解析新時(shí)代大學(xué)生的金錢觀、消費(fèi)觀、價(jià)值觀以及職業(yè)觀等。在熱點(diǎn)案例分析環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在遵循課程內(nèi)容與邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，通過“以案論理”的方式，綜合運(yùn)用多媒體教學(xué)等方式將馬克思主義哲學(xué)基本原理呈現(xiàn)出來，通過講述馬克思戰(zhàn)友的故事，使學(xué)生充分理解馬克思思想的傳播力與影響力，自覺捍衛(wèi)馬克思主義的科學(xué)性與先進(jìn)性。(2)通過設(shè)立師生點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，融入“大局意識(shí)”“合作精神”等思政元素。在各教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)立師生點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，有助于教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)并介入活動(dòng)過程，以便完成課程思政的價(jià)值賦能。在聽取學(xué)生觀點(diǎn)的同時(shí)，教師可通過點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，虛實(shí)結(jié)合地將“大局意識(shí)”“合作精神”等價(jià)值元素融入到學(xué)生思想形成的過程當(dāng)中，由課堂討論(20%)、體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)踐(30%)、期末考試(50%)三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成，在每一子系統(tǒng)中，體驗(yàn)式教學(xué)成果分析都占有相當(dāng)比重。

3.5 展示推廣階段：推進(jìn)數(shù)字教學(xué)“大平臺(tái)”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)成果取之于學(xué)生、用之于學(xué)生

(1)創(chuàng)造性運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等多元數(shù)字技術(shù)與手段制作該課程虛擬課堂。該課程虛擬課堂旨在解決教育教學(xué)雙維限制等相關(guān)問題，使教師可以自主更新教學(xué)資料、提升教學(xué)進(jìn)度，學(xué)生則可以根據(jù)自身實(shí)際情況隨時(shí)查閱學(xué)習(xí)資料與提前預(yù)習(xí)。同時(shí)，該課程虛擬課堂能夠整合多方資源，以內(nèi)嵌數(shù)字資源鏈接的方式使教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出視頻、圖片、文字、語音等多種方式，多主體并行完成課程教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。(2)整合數(shù)字“微平臺(tái)”，以該課程體系聯(lián)動(dòng)數(shù)字教學(xué)“大平臺(tái)”建設(shè)。相較于傳統(tǒng)課程局部開設(shè)數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)，在整合各部分?jǐn)?shù)字教學(xué)“微平臺(tái)”的基礎(chǔ)上，著力推動(dòng)數(shù)字教學(xué)“大平臺(tái)”建設(shè)。

4 基于PBL理念的“馬克思主義哲學(xué)原理”課程思政體驗(yàn)式教學(xué)研究與實(shí)踐成效

4.1 人才培育效果顯著

體驗(yàn)式教學(xué)增強(qiáng)了學(xué)生的課程參與感與活動(dòng)積極性，使學(xué)生敢于發(fā)言、敢于辯論、敢于實(shí)踐。據(jù)統(tǒng)計(jì)，參與該課程的學(xué)生已獲得多項(xiàng)省校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目支持，部分學(xué)生榮獲學(xué)校“攀登杯”科技作品競(jìng)賽二等獎(jiǎng)、學(xué)部競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。

4.2 教學(xué)科研成果突出

在教學(xué)成果方面，該課程主講教師多次榮獲校部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。獲批國(guó)家社科基金思政專項(xiàng)項(xiàng)目“課程思政路徑下社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿教育教學(xué)全過程研究”、國(guó)家本科教學(xué)工程項(xiàng)目“課程思政示范課程建設(shè)計(jì)劃”、中國(guó)學(xué)位與研究生教育學(xué)會(huì)項(xiàng)目“立體化共享資源庫(kù)建設(shè)”等。

4.3 課程價(jià)值輻射廣泛

在成果推廣方面，制作線上虛擬課堂，以擴(kuò)大課程受眾面，通過嗶哩嗶哩、騰訊視頻等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推送教學(xué)成果微視頻100余部，累計(jì)閱讀量達(dá)數(shù)萬人次。其中，首個(gè)課程視頻在嗶哩嗶哩點(diǎn)播量高達(dá)8000余次，分享近300余次。此外，“回顧歷史 經(jīng)典誦讀”等課程成果被納入市科普周系列活動(dòng)，并得到認(rèn)可。在課程價(jià)值滲透力方面，該課程師生共同創(chuàng)作原創(chuàng)詩歌朗誦作品，以串聯(lián)抗日時(shí)期、改革開放時(shí)期、疫情防控時(shí)期三大歷史節(jié)點(diǎn)，感受中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的初心和使命，堅(jiān)定踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的決心和信心。