石昕陽(yáng)

（貴州師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，貴陽(yáng) 550018）

一、黨史學(xué)習(xí)教育筑牢青年學(xué)子理想信念之基概述

（一）現(xiàn)狀概述

中國(guó)共產(chǎn)黨自1921 年7 月1 日成立以來(lái)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而輝煌的發(fā)展歷程。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的深入研究，不僅有助于了解黨的誕生和發(fā)展，而且對(duì)于新民主主義革命時(shí)期的歷史研究也具有重要意義[1]。蔡和森的《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展》一書，以多線性、多側(cè)面、多層次的方式呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的整體性，為早期中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的研究體系的建立奠定了基礎(chǔ)。該書全面梳理了早期中國(guó)共產(chǎn)黨歷史，清晰地描繪出中國(guó)共產(chǎn)黨歷史早期的基本發(fā)展路線。在1949 年至1979 年期間，胡喬木的《中國(guó)共產(chǎn)黨三十年》一書，深入宣傳了毛澤東的功績(jī)和思想理論，為新中國(guó)成立后中國(guó)共產(chǎn)黨歷史研究體系的建立奠定了基石。這本書的出版，開了研究新中國(guó)成立后中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的先河，具有重要的歷史地位。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史研究取得了重大突破。隨著改革開放的深入推進(jìn)，中共黨史研究經(jīng)歷了三次爭(zhēng)論，這些爭(zhēng)論在研究方法和編纂方法上為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史研究提供了巨大的推動(dòng)力。自改革開放以來(lái)，出于對(duì)筑牢理想信念之基的要求，我國(guó)對(duì)青年學(xué)子黨史學(xué)習(xí)教育重視程度日益深入。目前，已有多篇關(guān)于青年黨史學(xué)習(xí)教育的文章問(wèn)世，如《黨史學(xué)習(xí)融入大學(xué)生理想信念教育的現(xiàn)狀及對(duì)策研究》（曾凡富，2023）、《黨史學(xué)習(xí)常態(tài)化長(zhǎng)效性中理想信念教育作用探析》（鄭景云，丁節(jié)，2023）等[2]。這些文章表明，新時(shí)代我國(guó)青年黨史學(xué)習(xí)教育研究在內(nèi)容體系化、層次性等方面取得了顯著實(shí)效。然而，也必須正視一些研究發(fā)展困境。例如，部分青年學(xué)子的理想信念存在偏差、責(zé)任感缺失、心理問(wèn)題突出、政治素養(yǎng)偏低等問(wèn)題。

（二）關(guān)系概述

黨史學(xué)習(xí)教育與理想信念教育在功能上是相輔相成的[3]。將黨史融入青年學(xué)子的理想信念教育活動(dòng)中，是夯實(shí)當(dāng)代青年學(xué)子理想信念根基的重要途徑，也是滿足青年學(xué)子傳承紅色基因、紅色精神這一基本需求的有效方式。兩者的目標(biāo)是一致的，都是為了早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大民族復(fù)興，建設(shè)具有中國(guó)特色的黨史學(xué)習(xí)教育理論體系。同時(shí)，兩者在內(nèi)容上也是相互構(gòu)建的。中國(guó)共產(chǎn)黨黨史是中國(guó)理想信念教育的重要資源，是人民群眾了解黨的歷史的最佳途徑，也是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義接班人的主要方向[4]。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)子理想信念教育的重視，深入研究和探索在青年學(xué)子理想信念教育中如何更好地融入黨史學(xué)習(xí)教育。通過(guò)這種方式，我們可以進(jìn)一步夯實(shí)和筑牢青年學(xué)子的理想信念根基，培養(yǎng)和增強(qiáng)他們的愛國(guó)主義精神，塑造和發(fā)展他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行力度。同時(shí)，我們還應(yīng)做好將黨史學(xué)習(xí)教育與理想信念教育多元方式融合的引導(dǎo)工作，以弘揚(yáng)和踐行中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的主旋律。

二、黨史學(xué)習(xí)教育對(duì)青年學(xué)子理想信念教育的價(jià)值及其功能

（一）價(jià)值意義及其功能

在2021 年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年之際，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“回望過(guò)往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好?！碑?dāng)代青年正處于學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，從傳統(tǒng)的教條化學(xué)習(xí)向自主化學(xué)習(xí)過(guò)渡。在這個(gè)過(guò)程中，引導(dǎo)青年堅(jiān)定理想信念、培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷、提升道德修養(yǎng)，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。

（二）學(xué)習(xí)馬列主義

馬克思主義作為強(qiáng)大的理論武器，為人類社會(huì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了重要的指導(dǎo)。回顧歷史長(zhǎng)河，馬克思主義的真理性在革命實(shí)踐中得到了充分證明。十月革命的勝利，證明了馬克思主義的正確性，為中國(guó)帶來(lái)了先進(jìn)的思想和前進(jìn)的方向。在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)取得了徹底的反帝反封建勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。

在和平時(shí)期，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，仍然是一個(gè)重要的時(shí)代課題。在馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，我們形成了更加具有中國(guó)特色的黨的指導(dǎo)思想。因此，通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育來(lái)推進(jìn)青年學(xué)子的理想信念教育，可以更有效地引導(dǎo)當(dāng)代青年深入理解和領(lǐng)悟馬克思主義的真理。通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨史，青年可以更加自覺地抵制各種錯(cuò)誤的思潮，為建設(shè)更加具有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)不斷奮斗。

（三）堅(jiān)定理想信念

習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)曾明確指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義真理的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)充滿信心，對(duì)中華民族實(shí)現(xiàn)從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍充滿信心[5]。

通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，可以有效夯實(shí)當(dāng)代青年學(xué)子的理想信念，讓他們從真實(shí)的歷史中汲取精神力量。通過(guò)深入了解黨的奮斗歷程和偉大成就，青年學(xué)子可以更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，樹立實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。這不僅可以增強(qiáng)他們?cè)诿鎸?duì)艱難困苦時(shí)的勇氣，還能培養(yǎng)他們?cè)诖煺勖媲暗膿?dān)當(dāng)精神。最終，他們將更加自覺地成為馬克思主義理論和精神的堅(jiān)定信仰者。

（四）厚植愛國(guó)情懷

“愛國(guó)主義是中華民族民族精神的核心。近代以來(lái)，中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放進(jìn)行的一系列抗?fàn)?，就是中華民族的歷史進(jìn)程，就是中華民族精神的升華的歷史進(jìn)程?！盵6]通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，可以筑牢青年學(xué)子的理想信念之基，培養(yǎng)他們深厚的愛國(guó)愛黨情感。通過(guò)深入了解黨的發(fā)展歷程，青年學(xué)子可以汲取經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，堅(jiān)定正確的理想信念，堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。要引導(dǎo)青年學(xué)子自覺抵制崇洋媚外、抹黑歷史人物、歪曲歷史事實(shí)的觀念和做法，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，厚植愛國(guó)主義情懷。

（五）提升道德修養(yǎng)

“未來(lái)屬于青年，希望寄予青年。”習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中對(duì)當(dāng)代青年寄語(yǔ)：“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！”在新時(shí)代，當(dāng)代青年應(yīng)不斷夯實(shí)自身理想，堅(jiān)定信念決心，提升思想道德素養(yǎng)，以成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這不僅是黨史學(xué)習(xí)教育和理想信念教育的重大任務(wù)，也是全社會(huì)共同的責(zé)任。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，我們不僅可以筑牢青年學(xué)子的理想信念之基，讓革命烈士的事跡和精神得以永續(xù)傳承，還能從先烈的精神中獲得真知，以此作為精神動(dòng)力之源，不忘初心、牢記使命。

三、以黨史學(xué)習(xí)教育為抓手筑牢青年學(xué)子理想信念之基現(xiàn)狀調(diào)查研究

黨史學(xué)習(xí)教育和理想信念教育在本質(zhì)上密切相關(guān)，理想信念是其中的核心要素。在新時(shí)代，青年學(xué)子肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史重任。青年學(xué)子的理想信念不僅關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，更是國(guó)家未來(lái)的基石。青年學(xué)子是推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量，是國(guó)家未來(lái)的希望所在[7]。因此，作為新時(shí)代的青年，他們的學(xué)習(xí)狀況和質(zhì)量直接反映了國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r。在剛剛過(guò)去的中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年之際，黨史的重要性被深刻地烙印在當(dāng)代青年的心中，這也凸顯了黨史學(xué)習(xí)教育的重要性。

（一）為什么加強(qiáng)青年學(xué)子黨史學(xué)習(xí)教育

第一，黨史學(xué)習(xí)教育的方式過(guò)于單一。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)觀念的交匯時(shí)期，許多宣講活動(dòng)仍然未能擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)思路和形式。黨史學(xué)習(xí)教育主要依賴?yán)碚摻虒W(xué)和課堂教學(xué)，難以引發(fā)廣大青年學(xué)子的共鳴。此外，現(xiàn)代教育技術(shù)的革新未能充分融入黨史學(xué)習(xí)教育的全過(guò)程中，使得學(xué)生難以直觀、生動(dòng)地感知?dú)v史、深入歷史。這種單一的教育形式與“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近人民”的教育理念相去甚遠(yuǎn)，導(dǎo)致黨史學(xué)習(xí)教育未能有效引導(dǎo)青年學(xué)子夯實(shí)理想信念之基，實(shí)現(xiàn)其真正的價(jià)值。

第二，黨史學(xué)習(xí)教育存在理論脫離實(shí)踐的問(wèn)題。作為理想信念教育的重要手段[8]，黨史學(xué)習(xí)教育對(duì)提高新時(shí)代青年的綜合素質(zhì)具有深遠(yuǎn)影響。它有助于青年學(xué)子全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)黨史的重要現(xiàn)實(shí)意義。然而，由于在黨史學(xué)習(xí)教育中實(shí)踐教育的缺失，部分青年學(xué)子對(duì)黨史的學(xué)習(xí)興趣不高，無(wú)法深刻理解其豐富的價(jià)值內(nèi)涵，從而影響了黨史學(xué)習(xí)教育的質(zhì)量。只有通過(guò)“聯(lián)系實(shí)踐”和“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”，才能深入了解黨史的價(jià)值，感受其深厚的意蘊(yùn)，并切實(shí)提高青年學(xué)子的理想信念建設(shè)。因此，我們必須將黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)化于心、外化于行，開展黨史學(xué)習(xí)教育已經(jīng)迫在眉睫。

第三，加強(qiáng)青年學(xué)子黨史學(xué)習(xí)教育是承擔(dān)歷史責(zé)任的重要要求。隨著時(shí)代的發(fā)展與創(chuàng)新，社會(huì)對(duì)有責(zé)任心和自覺性的青年學(xué)子需求迫切。當(dāng)代青年作為具備創(chuàng)新思維和行動(dòng)力的群體，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大后盾。為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，新生力量的努力與奮斗是不可或缺的。然而，現(xiàn)階段的黨史讀物在藝術(shù)性方面仍有待提升，導(dǎo)致青年學(xué)子對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育的認(rèn)識(shí)和理解有限。這使得黨史學(xué)習(xí)教育與理想信念教育之間的融合不足，教育深度有限。

在傳承黨史的過(guò)程中，要注重培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。通過(guò)努力增強(qiáng)當(dāng)代青年學(xué)習(xí)黨史的信心和積極性，可以進(jìn)一步培養(yǎng)他們踐行黨史學(xué)習(xí)教育的自覺性[9]。這不僅能夠使黨史學(xué)習(xí)教育文化底蘊(yùn)更加鮮活、富有思想內(nèi)涵，還可以不斷鞏固和拓寬當(dāng)代青年的理想道路。

（二）當(dāng)代青年學(xué)子黨史學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)狀

第一，經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分青年在進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育時(shí)主要是出于被動(dòng)或迫于壓力，可能是為了滿足工作單位的要求或者是應(yīng)對(duì)考試需求。雖然他們對(duì)于基礎(chǔ)黨史知識(shí)有一定的了解和積累，但在學(xué)習(xí)積極性和自覺性方面仍有待提高。此外，當(dāng)前黨史學(xué)習(xí)教育的途徑過(guò)于單一，主要局限于學(xué)校教育，因此需要進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)途徑。

第二，網(wǎng)絡(luò)對(duì)青年學(xué)子了解黨史的方式產(chǎn)生了影響。目前，青年學(xué)子通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體了解的黨史內(nèi)容往往趨于平?；蜏\顯化。盡管網(wǎng)絡(luò)媒體和各單位舉辦的黨史活動(dòng)仍然是青年學(xué)子獲取黨史知識(shí)的重要途徑，這些活動(dòng)系統(tǒng)、權(quán)威地闡述了黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容，但其形式和深度仍有待拓展。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展為黨史學(xué)習(xí)教育提供了更多途徑，也在很大程度上推動(dòng)了黨史學(xué)習(xí)教育的發(fā)展，但其實(shí)效性仍需進(jìn)一步加強(qiáng)。

四、以黨史學(xué)習(xí)教育為抓手筑牢青年學(xué)子理想信念之基路徑

學(xué)思踐悟，青春建功。以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，從社會(huì)教育、學(xué)校教育、自我教育中尋求不同的學(xué)習(xí)路徑，融入青年學(xué)子理想信念教育。為充分發(fā)揮黨史在提升當(dāng)代青年思想政治理論水平中的作用，亟須多方配合、多方思考、多方協(xié)同賦能，形成群策群力。不僅如此，還需進(jìn)一步深入發(fā)展青年學(xué)子的內(nèi)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，更好發(fā)揮黨史在青年學(xué)子理想信念教育學(xué)習(xí)中的功能體現(xiàn)。

（一）學(xué)校社會(huì)方面

高校和社會(huì)各單位應(yīng)將黨史學(xué)習(xí)教育融入青年理想信念教育體系，引領(lǐng)廣大青年學(xué)子深入學(xué)習(xí)并貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史和思想政治教育的重要論述。我們要準(zhǔn)確把握百年黨史、百年團(tuán)史這一核心主線，堅(jiān)持用正確的歷史觀、價(jià)值觀培養(yǎng)人才。我們要立場(chǎng)鮮明地反對(duì)一切歷史虛無(wú)主義和民族自卑情緒，深入挖掘百年黨史中那些能夠激發(fā)青年學(xué)子思考、催人奮進(jìn)、感人至深的育人元素。

（二）自我方面

應(yīng)該重視黨史學(xué)習(xí)教育的實(shí)踐性，讓青年學(xué)子走出學(xué)校，深入社會(huì)，走進(jìn)基層，以強(qiáng)化他們?cè)邳h史學(xué)習(xí)中的“生力軍”地位。通過(guò)理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐，他們可以深刻感受黨的百年偉業(yè)和輝煌成就，在實(shí)踐中堅(jiān)定初心使命，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。在當(dāng)今世界百年未有之大變局的背景下，大學(xué)生群體應(yīng)該聚焦社會(huì)群體關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，立足實(shí)際，激發(fā)對(duì)時(shí)事的思考，站穩(wěn)腳跟，不被時(shí)代潮流所左右。要“發(fā)揮青年學(xué)子主體意識(shí)作用，尊重青年學(xué)子的主體地位，強(qiáng)化青年學(xué)子黨史學(xué)習(xí)教育的‘生力軍’地位”[10]。

結(jié) 語(yǔ)

“錨定既定奮斗目標(biāo)，意氣風(fēng)發(fā)走向未來(lái)?！卑倌暾鞒滩憠验?，百年奮斗成就輝煌。以黨史學(xué)習(xí)教育為抓手，筑牢當(dāng)代青年理想信念之基，激勵(lì)青年群體堅(jiān)守初心使命，永遠(yuǎn)堅(jiān)持對(duì)人民的赤子之心，永遠(yuǎn)堅(jiān)持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；居安思危、常懷遠(yuǎn)慮，堅(jiān)持自我革命，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、不驕不躁，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，不為任何干擾所惑，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼[11]，在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中開拓前進(jìn)。