阿斌

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回……”在2023年的世界機(jī)器人博覽會的展覽大廳上，大詩人李白正在慷慨激昂地吟詩，一旁的杜甫正在伏案書寫，兩人的動態(tài)栩栩如生。仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，這兩位詩人全部都是仿生機(jī)器人。事實(shí)上，在2022年的世界機(jī)器人博覽會上，仿生機(jī)器人就已經(jīng)給觀眾帶來了不小的震撼。仿生愛因斯坦不但能夠向前來參觀的觀眾點(diǎn)頭致謝，而且其皮膚材質(zhì)為醫(yī)用硅膠，表面具有細(xì)膩的紋理，可以長時(shí)間地做出微笑、皺眉等復(fù)雜的表情。此外，現(xiàn)場還有一個(gè)仿生鄧麗君，她手持話筒，深情款款地演唱《我只在乎你》，身體伴隨著優(yōu)美的旋律緩緩舞動。

人工智能的快速發(fā)展帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，未來，它將對社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。事實(shí)上，早在多年以前，人們就已經(jīng)通過科幻作品對這樣的生活場景展開了想象。

2001年，美國上映了一部由導(dǎo)演史蒂文·斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的未來派科幻電影《人工智能》。影片講述了在21世紀(jì)中期，由于人類對地球資源的過度開發(fā)，以及對地球環(huán)境的破壞，溫室效應(yīng)愈加嚴(yán)重，兩極冰川逐漸融化，海水淹沒了大量的城市。此時(shí)的人類科技已經(jīng)高度發(fā)達(dá)，為了應(yīng)對危機(jī)，科學(xué)家們發(fā)明了外表能夠以假亂真，并且能夠感知自我存在的機(jī)器人。

霍彼教授立志要研發(fā)出一款“有心智，有情感，會做夢”的機(jī)器人，終于，一個(gè)兒童款的小機(jī)器人戴維問世了。亨利夫婦的兒子身患重病，急需找到情感寄托的夫婦二人將戴維領(lǐng)回了家。小機(jī)器人戴維在與女主人莫妮卡朝夕相處的過程中，逐漸產(chǎn)生了人類的感情。就在這時(shí)，亨利夫婦的兒子馬丁康復(fù)回家了。馬丁認(rèn)為戴維奪走了屬于他的母愛，他制造種種誤會，讓亨利夫婦認(rèn)為戴維會對家庭造成傷害。最終，莫妮卡忍痛拋棄了戴維。傷心的戴維想要找到自身存在的價(jià)值，變成真正的人類，從而得到媽媽的愛。為此他不畏艱險(xiǎn)，歷盡磨難，然而一切都化為了泡影，他無法成為真正的人類。

2000多年后，人類消失了，來自外太空的生物發(fā)現(xiàn)了在海底沉睡的戴維。它們復(fù)活了戴維，在了解了戴維的心愿之后，也復(fù)活了莫妮卡。然而，由于技術(shù)原因，莫妮卡只能存活一天。戴維和母親度過了溫暖而快樂的一天。夜色降臨，戴維陪著母親永遠(yuǎn)地睡去了。

電影《人工智能》用浪漫的方式向人們展現(xiàn)了人形機(jī)器人發(fā)展的無限可能性。人工智能發(fā)展至今，其思考方式和行為邏輯越來越向人類靠攏。我們不禁產(chǎn)生這樣的疑問，人工智能是否能夠具備人類的情感？電影中的小機(jī)器人戴維溫暖、善良、堅(jiān)強(qiáng)，為了得到母愛不畏艱險(xiǎn)，正如影片中所說的那樣，他“有心智，有情感，會做夢”，他具有了人類的情感，這樣的他是否能夠成為人類的一員？人類又能否被人工智能所取代？

2016年，由谷歌人工智能公司開發(fā)的阿爾法圍棋橫空出世。它在圍棋比賽中戰(zhàn)勝了多名頂級的職業(yè)圍棋選手。這引發(fā)了廣泛的討論和關(guān)注，許多人開始擔(dān)心人工智能是否會取代人類。從理論上講，機(jī)器人和人工智能只是一種生產(chǎn)工具，它們是通過人類的設(shè)計(jì)和編程來進(jìn)行運(yùn)作的。人工智能的快速發(fā)展，旨在將人的認(rèn)知模型引入系統(tǒng)中，從而提升其性能，并使其成為人類智慧的自然延伸和拓展，通過與人類的共同合作，實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)同高效地解決復(fù)雜的問題的目標(biāo)。

同時(shí)，人工智能目前不具備感性思維，無法跨越到意識領(lǐng)域。諾貝爾生理學(xué)獎獲得者羅杰·斯佩里博士在“左右腦分工理論”中認(rèn)為，人的左腦和右腦在思維方式上各有不同的特點(diǎn)，人工智能只能模仿人類左腦的理性抽象思維，而缺乏右腦的感性形象思維。此外，人工智能與人腦之間還具有機(jī)械性與生命靈性的本質(zhì)區(qū)別。盡管人工智能在藝術(shù)作品的模仿、復(fù)制和重組方面展現(xiàn)出一定的能力，然而，個(gè)性化是人類文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的生命，這涉及情感、靈感和獨(dú)特的創(chuàng)造力，這些仍然是人工智能難以企及的。

雖然與人類的智慧相比，人工智能有著不可比擬的優(yōu)勢，它可以進(jìn)行高速計(jì)算、處理大量數(shù)據(jù)以及實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)預(yù)測等。在未來，人工智能有著更為廣闊的應(yīng)用空間，可以在金融投資、醫(yī)療診斷、企業(yè)經(jīng)營、軍事指揮等方面進(jìn)行高水平的預(yù)測和決策。然而，人工智能與人類在本質(zhì)上是有區(qū)別的，不存在可取代性。

但是，人類仍然需要警醒。隨著人工智能的快速發(fā)展，人形機(jī)器人將會在人類社會中扮演更多角色，代替人類完成一些任務(wù)。這樣的融入勢必會對人類的精神生活產(chǎn)生影響，甚至有可能導(dǎo)致一些負(fù)面的結(jié)果。正如當(dāng)今社會，手機(jī)取代了一部分人類的情感交流。

2022年，畫家尤勇創(chuàng)作了一幅油畫作品《聚眾獨(dú)處》。這幅作品的畫面看起來似乎充滿了溫馨和美好的氛圍，幾個(gè)在野外郊游的年輕人在河邊的草地上或站，或躺，或靠，或坐，或跪，或半仰，姿態(tài)各異。畫面中還有吉他、燕子和一只小狗點(diǎn)綴其間?？墒侨绻J(rèn)真觀察就會發(fā)現(xiàn)，畫面中的所有人手里都拿著手機(jī)，目光專注于屏幕之上。盡管大家聚在一起，但每個(gè)人卻似乎都在獨(dú)處。如果未來家庭機(jī)器人普及，尤其是能夠模仿人類行為甚至人類情感表現(xiàn)的機(jī)器人成為普遍存在，可能會進(jìn)一步阻礙人類之間的情感交流，從而加劇人類在精神層面的孤獨(dú)感。

無論如何，人形機(jī)器人正在逐漸走進(jìn)人們的生活，我們無法阻止它們前進(jìn)的腳步。希望它們能夠成為人類的朋友，在為人類提供服務(wù)的同時(shí)，也能展現(xiàn)自身的獨(dú)特價(jià)值。