高櫟雯

摘 要：近年來(lái)，兒童、青少年學(xué)業(yè)焦慮問(wèn)題和家庭教育問(wèn)題在全社會(huì)備受關(guān)注。文章以定性研究的方法，通過(guò)薩提亞冰山理論淺析中國(guó)兒童、青少年出現(xiàn)學(xué)業(yè)焦慮問(wèn)題的原因和化解辦法，旨在讓更多父母了解孩子行為背后蘊(yùn)含的真正原因，掌握有效溝通的方式，與孩子和諧相處，尋找到有效化解兒童、青少年學(xué)業(yè)焦慮問(wèn)題的辦法。

關(guān)鍵詞：家庭教育 薩提亞 冰山理論 焦慮

中圖分類號(hào)：F061.3；G40-58

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2024）02-187-02

目前，兒童、青少年學(xué)業(yè)焦慮問(wèn)題已成為備受關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。據(jù)2020年中國(guó)國(guó)民心理健康發(fā)展報(bào)告統(tǒng)計(jì)，青少年心理健康素養(yǎng)總達(dá)標(biāo)率僅為14.24%[1]。學(xué)業(yè)焦慮會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情緒不穩(wěn)定、注意力難以集中、學(xué)習(xí)動(dòng)力下降等，對(duì)其身心健康和未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重影響。

薩提亞模式從個(gè)人和家庭的角度出發(fā)，通過(guò)冰山理論分析個(gè)人行為和情感問(wèn)題，從而提高自我價(jià)值感，實(shí)現(xiàn)與生命力的鏈接，改善溝通，使人達(dá)到真正意義上的身心整合，幫助人活得更“人性化”。通過(guò)運(yùn)用薩提亞冰山理論，學(xué)生學(xué)業(yè)焦慮問(wèn)題可以通過(guò)溝通效果的提升得到有效化解。

一、薩提亞冰山理論的定義

（一）薩提亞冰山理論的定義

薩提亞冰山理論是由美國(guó)心理學(xué)家維琴尼亞·薩提亞（Virginia Satir）創(chuàng)建的理論體系，將人的意識(shí)和潛意識(shí)整體可以被劃分成“可見(jiàn)層”“隱含層”和“無(wú)意識(shí)層”三個(gè)層次。在薩提亞冰山理論中，一個(gè)人可見(jiàn)的行為只是一個(gè)人所展現(xiàn)出的很小一部分，其背后隱藏著更深層次的意識(shí)和潛意識(shí)層面，猶如在海面上漂浮的一座冰山。在薩提亞冰山理論中，這幾個(gè)層面互相鏈接、互相影響，共同構(gòu)成了人的心理狀態(tài)。

（二）薩提亞冰山理論的應(yīng)用

薩提亞家庭治療模式，又稱為薩提亞溝通模式，是以薩提亞冰山理論為基礎(chǔ)構(gòu)建起來(lái)的理論體系。這一理論可以用于個(gè)人發(fā)展、家庭治療和教育領(lǐng)域，特別是在幫助人們?nèi)轿簧顚哟蔚亓私庾约赫嬲那楦行枨?、化解家庭教育?wèn)題以及提高教育效率方面有廣泛應(yīng)用。薩提亞家庭治療模式強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心需求的探索，以提高自尊、滿足情感需求和達(dá)到內(nèi)心和諧為目標(biāo)。通過(guò)良好地運(yùn)用薩提亞冰山理論模型，可以幫助人們開(kāi)展有效溝通，增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)力，從而提高教育的效率。

二、焦慮與“學(xué)業(yè)焦慮”的概念定義

（一）焦慮的定義

焦慮是一種不安的情緒狀態(tài)，通常伴隨著著急、擔(dān)心、恐懼和害怕等情緒。在《新華詞典》中，“焦慮”不僅僅形容一種心境狀態(tài)，更是代表著一種病癥?！皩W(xué)業(yè)焦慮”是一種社會(huì)焦慮，普遍出現(xiàn)在兒童、青少年及其父母身上，用來(lái)形容他們因教育而產(chǎn)生的焦慮情緒。

（二）焦慮與“學(xué)業(yè)焦慮”的概念

隨著人意識(shí)的覺(jué)醒和發(fā)展，人對(duì)自我的發(fā)展產(chǎn)生了追求和思考，在現(xiàn)實(shí)與理想的差異之間，焦慮早已存在。心理學(xué)家弗洛伊德將焦慮描述為一種情感狀態(tài)，它有著外導(dǎo)的神經(jīng)沖動(dòng)和知覺(jué)。他認(rèn)為焦慮作為一種自我察覺(jué)到危險(xiǎn)情景而釋放出的信號(hào)，產(chǎn)生了壓抑，從而產(chǎn)生某種抑制、消除和減弱這種本能的精神貫注來(lái)維持住情緒穩(wěn)定的防御機(jī)制[2]。

學(xué)業(yè)焦慮包含著家長(zhǎng)的“教育焦慮”和學(xué)生的學(xué)業(yè)焦慮等，主要是害怕達(dá)不到某種期望和結(jié)果，對(duì)自我價(jià)值感、自我評(píng)價(jià)水平產(chǎn)生懷疑。當(dāng)前社會(huì)，階級(jí)固化愈發(fā)嚴(yán)重，實(shí)現(xiàn)階級(jí)流動(dòng)逐步困難。因此，焦慮情緒在社會(huì)底層群體中更加明顯[3]。當(dāng)前社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力愈發(fā)增強(qiáng)，就業(yè)形勢(shì)并不樂(lè)觀，給學(xué)生帶來(lái)巨大的壓力，以致繁雜的焦慮。

三、學(xué)生學(xué)業(yè)焦慮行為的剖析

根據(jù)薩提亞冰山理論，學(xué)生的學(xué)業(yè)焦慮行為通常受其原生家庭影響。家庭是人生的第一課堂，父母的教育方式對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（一）原生家庭對(duì)孩子產(chǎn)生學(xué)業(yè)焦慮行為的影響

1.父母“雞娃”焦慮對(duì)孩子產(chǎn)生學(xué)業(yè)焦慮的影響?！半u娃”作為2021年《咬文嚼字》選出的年度十大流行語(yǔ)之一，代表著當(dāng)今社會(huì)尤其是北上廣深地區(qū)普遍存在的一種教育方式，即“給孩子打雞血”。近年來(lái)，教育愈發(fā)受到人們的重視，隨著二胎政策的放開(kāi)，孩童升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)變得愈發(fā)激烈。秉著“不輸在起跑線上”的原則，特別是在廣大一線城市，在飛快的社會(huì)節(jié)奏、激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之下，學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力愈發(fā)增大。許多家長(zhǎng)往往陷入深深的焦慮之中，希望通過(guò)各種途徑提高孩子的教育水平和資源，以期讓孩子在競(jìng)爭(zhēng)中勝出。然而，這種過(guò)高的期望常常會(huì)讓孩子感到壓力巨大，陷入學(xué)業(yè)焦慮之中。這種來(lái)自他人的過(guò)高期待讓孩子感到恐懼，一旦在學(xué)業(yè)上遇到挫折，便容易感到自己辜負(fù)了父母的期待、認(rèn)為自己不夠聰明等，從而一蹶不振，缺失了摔倒后再站起來(lái)的勇氣。

此外，由于兒童對(duì)父母表現(xiàn)出來(lái)的焦慮情緒通常較為敏感，他們易通過(guò)模仿習(xí)得父母的焦慮模式。父母和兒童通過(guò)情緒感染互相影響，使整個(gè)家庭陷入焦慮的惡性循環(huán)中。

2.親子溝通方式存在問(wèn)題對(duì)孩子產(chǎn)生學(xué)業(yè)焦慮的影響。根據(jù)薩提亞冰山理論可知，在家庭教育中，父母與孩子的溝通方式是否積極有效，對(duì)孩子的身心健康發(fā)展和學(xué)業(yè)表現(xiàn)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

兒童、青少年在學(xué)習(xí)過(guò)程中，遇到挫折和困難是必然的。例如家庭作業(yè)無(wú)法按時(shí)完成、考試成績(jī)不盡如人意、在班級(jí)里排名不高、付出與收獲不成正比等情況的發(fā)生，都會(huì)給孩子帶來(lái)心理壓力。人生來(lái)便有被愛(ài)、被接納、被包容、被認(rèn)同的渴望，有歸屬感、安全感、自我價(jià)值感的需要。如果這種需要和渴望未被滿足，人便會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己的期待、對(duì)他人的期待等。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到困難，無(wú)法自己解決時(shí)，便產(chǎn)生了被愛(ài)、被接納、確認(rèn)自我價(jià)值的需要。在這樣的情況下，孩子對(duì)自己的期待未被滿足，對(duì)父母的期待即是理解自己在學(xué)業(yè)上存在的困難和壓力，接納自己的情緒、安慰和鼓勵(lì)自己、幫助自己排憂解難，而不是批評(píng)和責(zé)備。

但在這種情況下，父母常常無(wú)法正確處理溝通問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)，成年人往往背負(fù)著巨大的生活壓力和工作壓力，情緒得不到舒展。在回家面對(duì)孩子時(shí)，這種不平和的、易激怒的情緒會(huì)通過(guò)眼神、語(yǔ)氣和肢體語(yǔ)言的方式傳遞給孩子。想象一下，在結(jié)束了一天辛苦且壓力巨大的工作之后，拖著疲憊的身軀回到家，看到孩子坐在書桌前盯著作業(yè)發(fā)呆，許多父母便主觀上認(rèn)為孩子沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)，開(kāi)口便是帶著怒氣的指責(zé)。也許父母?jìng)兾匆庾R(shí)到溝通語(yǔ)言運(yùn)用方式的重要性，但這給孩子帶來(lái)的負(fù)性感受是很直觀且?guī)в泄粜缘?。?duì)父母的期待未被滿足，孩子的內(nèi)心便會(huì)產(chǎn)生負(fù)面認(rèn)知，如“我不重要”“我好可憐”“我達(dá)不到爸媽的期望”“我不夠優(yōu)秀”“我真笨”等，這種主觀的預(yù)設(shè)立場(chǎng)一旦產(chǎn)生，對(duì)孩子心理的影響是非常持久的。不僅孩子學(xué)習(xí)的積極性受到打擊，這種內(nèi)心的認(rèn)知帶來(lái)被傷害、悲傷、恐懼的感受，這些負(fù)性的感受在孩子的心中蔓延，自尊、自我價(jià)值感逐漸被批駁得泯滅。如此以往，孩子無(wú)法得到與生命力的強(qiáng)力鏈接，沒(méi)有欣欣向榮的生長(zhǎng)靈性，也就不會(huì)有自主向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力。但父母往往意識(shí)不到這其中蘊(yùn)含的意義，只是覺(jué)得孩子偷懶不努力，這樣長(zhǎng)此以往，在家庭、學(xué)校、同輩的壓力之下，留給孩子的只有無(wú)盡的焦慮。

（二）學(xué)業(yè)焦慮行為的危害

1.學(xué)業(yè)焦慮會(huì)造成學(xué)生成績(jī)下降。學(xué)生的學(xué)業(yè)焦慮狀況造成的最直接的后果便是成績(jī)下降。一個(gè)人的精力是有限的，當(dāng)一個(gè)學(xué)生把大部分的精力用于焦慮時(shí)，留給學(xué)習(xí)的精力只能是微乎其微。學(xué)生的學(xué)業(yè)焦慮，一般是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的焦慮和學(xué)習(xí)結(jié)果的焦慮。學(xué)生唯恐達(dá)不到父母給自己預(yù)定的期望，達(dá)不到老師的要求，而逐步懷疑自我價(jià)值、缺乏自我認(rèn)可。長(zhǎng)此以往，沒(méi)有穩(wěn)定的學(xué)習(xí)狀態(tài)，長(zhǎng)期處于焦慮狀態(tài)，無(wú)法全身心地投入到學(xué)習(xí)之中，學(xué)生的成績(jī)必然會(huì)顯著下降。

2.學(xué)業(yè)焦慮會(huì)影響學(xué)生的心理健康。常年處于焦慮狀態(tài)的孩子，自身的價(jià)值感很低，也缺乏自尊自信。學(xué)校的階段性考試更是容易給孩子帶來(lái)持續(xù)性的打擊。有的孩子會(huì)覺(jué)得，自己不管怎么努力，成績(jī)就是上不去。這種挫敗感對(duì)孩子的心理健康會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，孩子越來(lái)越缺乏自信心，也越來(lái)越?jīng)]有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，變得越來(lái)越自責(zé)。焦慮的情緒如果得不到很好解決，不僅影響學(xué)業(yè)，對(duì)生活也會(huì)產(chǎn)生很大影響，甚至?xí)霈F(xiàn)軀體化癥狀，對(duì)孩子的身心健康造成巨大的傷害。

3.學(xué)業(yè)焦慮會(huì)影響親子關(guān)系的和睦。在當(dāng)前我國(guó)的大環(huán)境下，教育競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，孩子的教育問(wèn)題也越來(lái)越得到重視。孩子的成績(jī)一直得不到提升，家長(zhǎng)也易陷入長(zhǎng)久的焦慮情緒之中。一個(gè)充滿著焦慮氛圍的家庭，如果沒(méi)有積極有效的溝通方式，很難和睦。處于青春期的孩子本身便是高敏感人群，他們的情緒穩(wěn)定性差，易與家長(zhǎng)起沖突。家長(zhǎng)擔(dān)憂孩子的學(xué)業(yè)狀況，因此會(huì)經(jīng)常和孩子強(qiáng)調(diào)，例如“趕緊去寫作業(yè)，怎么還在玩手機(jī)。”家長(zhǎng)的本意是督促孩子投入到學(xué)習(xí)之中，但孩子聽(tīng)到這種命令性的指令會(huì)感到煩躁和叛逆，也易與家長(zhǎng)產(chǎn)生沖突。長(zhǎng)此以往，親子關(guān)系便會(huì)存在深深的裂隙。

四、利用薩提亞冰山理論化解學(xué)生學(xué)業(yè)焦慮的方法

（一）家長(zhǎng)采用有效的溝通方式

語(yǔ)言背后蘊(yùn)含著強(qiáng)大的力量。在培養(yǎng)教育孩子的過(guò)程中，溝通占據(jù)著非常重要的地位。家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到采用有效的溝通方式的重要性。在和孩子互動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)用平和的姿態(tài)進(jìn)行溝通，尊重孩子，信任孩子，讓孩子感受到自己是被接納的，是被認(rèn)同的，只有這樣，孩子的生命力才會(huì)得到如花般綻放。

（二）加強(qiáng)師生溝通

當(dāng)孩子處在緊張焦慮的壓力狀態(tài)之下時(shí)，有的孩子會(huì)采用逃避的求生存姿態(tài)，即逃課、睡覺(jué)的情況。發(fā)生這種情況時(shí)，老師的第一反應(yīng)不應(yīng)該是對(duì)孩子生氣指責(zé)，而應(yīng)透過(guò)孩子的行為了解其內(nèi)心的感受、需求和期待。要讓孩子感受到，自己的情緒是被感知的，是被接納的，鏈接孩子的情感。有的孩子在課堂上睡覺(jué)，往往是身體做出的應(yīng)激反應(yīng)。在他們的內(nèi)心，充斥著焦慮的情感，“我好笨”“我好痛苦”“我好受折磨”這樣的感受縈繞在他們的腦海，在這種時(shí)候，睡覺(jué)便是最便捷的停止痛苦的辦法。因此作為老師，要透過(guò)外在的表象，加強(qiáng)和學(xué)生的溝通，從心底關(guān)愛(ài)孩子，才有利于學(xué)生的學(xué)業(yè)和身心健康發(fā)展。

（三）促使學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)

在薩提亞冰山理論之中，最底層是“自我”，包括生命力、精神、靈性等。因此，學(xué)生的自我關(guān)愛(ài)，自我重塑與生命力的鏈接也是非常重要的。通過(guò)剖析冰山的方式，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到焦慮背后蘊(yùn)含的渴望、期待、觀點(diǎn)和感受，從而找到根本的原因所在。通過(guò)對(duì)渴望、期待的滿足，不斷增強(qiáng)自我價(jià)值感和自我信心，逐步提高自尊水平，有利于學(xué)生走出焦慮狀態(tài)，轉(zhuǎn)向平和與穩(wěn)定。

五、結(jié)語(yǔ)

在解決兒童、青少年學(xué)業(yè)焦慮問(wèn)題的過(guò)程中，薩提亞冰山理論提供了一個(gè)有力的工具。家長(zhǎng)和教育工作者可以通過(guò)采取有效的溝通方式幫助學(xué)生擺脫焦慮，提高他們的自尊、自信和學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)身心整合和更加“人性化”的成長(zhǎng)。通過(guò)薩提亞冰山理論的運(yùn)用，兒童、青少年學(xué)業(yè)焦慮問(wèn)題可以得到有效的化解，讓孩子們能夠健康成長(zhǎng)，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

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（責(zé)編：若佳）