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2024-03-18 01:46:06吳海云安徽省合肥市東興幼教集團
家教世界 2024年3期
□ 吳海云 安徽省合肥市東興幼教集團
王 鈺 安徽省合肥市瑤海區(qū)教育體育局
隨著學前教育的飛速發(fā)展，家長對幼兒文明禮儀、人際交往等德育方面越來越重視，對幼兒園德育教育的要求也越來越高。對學前兒童來說，德育教育是引導(dǎo)他們建立良好行為品德的重要保證。下面，筆者將對幼兒園德育生活化的實施途徑進行分析與探討，并就此話題談?wù)勛约旱囊稽c見解。
幼兒德育生活化概念
幼兒德育生活化強調(diào)幼兒的道德教育要立足于生活，要遵循幼兒的身心發(fā)展特點，采用科學的德育方式來培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。幼兒園是幼兒除了家庭外停留時間最長的地方，幼兒們行為習慣的養(yǎng)成和早期道德的發(fā)展都與幼兒園有著密切的關(guān)系。傳統(tǒng)的幼兒園教育缺乏道德教育的滲透，教育內(nèi)容主要是教師的說教，教育的重點是學習理論知識和技術(shù)，忽視了幼兒日常習慣的培養(yǎng)。一般來說，幼兒園的老師不太注重幼兒行為習慣的發(fā)展，因此課堂上幼兒們的行為習慣比較差，再加上老師缺乏耐心，最終導(dǎo)致教育的效果不佳。德育應(yīng)該立足于幼兒生活，在日常生活中尋找幼兒感興趣的點開展教育。
目前德育生活化實施的困境
內(nèi)容選擇范圍狹窄。教師在設(shè)計道德教育活動時，比較注重促進幼兒社會性發(fā)展的德育活動。比如與幼兒人際交往行為、親社會行為以及對自然環(huán)境的認識相關(guān)的德育內(nèi)容。但對幼兒個人品質(zhì)、自我評價以及情感體驗等方面缺乏相應(yīng)的德育活動設(shè)計，德育內(nèi)容范圍太狹窄。
缺乏與幼兒實際經(jīng)驗的結(jié)合。目前，教師在設(shè)定幼兒的活動目標和選擇活動形式時，對幼兒的實際經(jīng)驗缺乏客觀的觀察。尤其是新手幼兒教師會無意識地關(guān)注幼兒在其他領(lǐng)域的發(fā)展，讓他們能盡快看到自己的能力。道德教育雖然也是幼兒教育領(lǐng)域的一部分，卻得不到教師的重視與關(guān)注。
例如，某位老師設(shè)計了“我愛五星紅旗”的主題教育活動來培養(yǎng)幼兒的社會道德情感。但在這個主題活動中，該老師為了完成教學任務(wù)，僅僅是讓幼兒進行拍照，并未對幼兒進行任何國旗的介紹與愛國主義情懷的教育。從這個例子中可以看出，該老師并沒有樹立“幼兒為本”的觀念，其設(shè)計的活動沒有讓幼兒參與其中，因此沒有任何意義，更談不上培養(yǎng)幼兒的社會道德情感了。
未形成家、園、社的通力合作。目前，家長對幼兒的德育有一定的意識，但在幼兒德育上下的功夫卻很少，大多以工作忙為由，將德育工作全權(quán)交給教師。他們認為將幼兒送到幼兒園，教師就應(yīng)該負責這方面的教育工作，也很少與教師溝通自己孩子的品性問題。比如某位家長曾說：“我家孩子只不過是拿了公用的玩具而已，有什么大不了的。他馬上就要上小學了，現(xiàn)在最重要的是在幼兒園打好基礎(chǔ)，不然以后上了小學成績肯定會落下別人一大截?！庇纱丝梢钥闯?，家長根本不重視德育，而更偏向于幼兒的智力培養(yǎng)。
此外，家長和教師在幼兒道德教育過程中還忽視了社區(qū)的作用。家長很少讓幼兒直接去社區(qū)參與活動，總是以幼兒的安全及工作繁忙等原因進行推脫，這使得社區(qū)在幼兒的生活中起不到應(yīng)有的作用。事實上，家庭、幼兒園、社區(qū)三者之間是緊密相關(guān)的，只有通力合作，才能提升幼兒的德育效果。
幼兒園德育生活化實施途徑
構(gòu)建幼兒園德育課程。新時代幼兒園不僅要宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一主旋律，還要培養(yǎng)兼具民主精神和科學素養(yǎng)的社會公民，因此，道德教育課程的內(nèi)容應(yīng)當是豐富多樣的。一要建立起從小型到大規(guī)模的完整的道德教育課程體系；二要按照每年的時間節(jié)點開發(fā)相應(yīng)的道德教育課程。教師應(yīng)根據(jù)《3-6 歲兒童學習和發(fā)展指南》文件精神，以幼兒的身心發(fā)展和年齡特點為基礎(chǔ)，選擇恰當?shù)膬?nèi)容，并按照內(nèi)容的邏輯順序來構(gòu)建德育課程。
比如，為了培養(yǎng)幼兒對家鄉(xiāng)的熱愛，教師在班里組織了一系列的活動，如“告訴我家鄉(xiāng)在哪里”“家鄉(xiāng)的特色”“家鄉(xiāng)有哪些美食”“家鄉(xiāng)的風景”等。通過這些活動，最大限度地利用社會資源，引導(dǎo)幼兒體驗祖國文化的多樣性和差異性，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒對家鄉(xiāng)和祖國產(chǎn)生熱愛之情。還可以適當?shù)匕咽澜绺鲊奈幕榻B給幼兒，讓他們認識到人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)幼兒理解、尊重的交流態(tài)度。
采取與時俱進的德育方式。在幼兒道德教育中，應(yīng)該確立孩子的主導(dǎo)地位。老師和孩子們之間是平等、民主、和諧的關(guān)系。在道德教育實踐活動中，做中教、做中學、做中求進步的教育原則要求孩子們做好自己力所能及的事情。同時，在日常活動中，教師要抓住機會，培養(yǎng)孩子獨立自主的良好習慣。這樣當孩子們遇到問題時，就可以自行解決，不斷累積經(jīng)驗。道德教育的目標不是追求特定的道德知識，而是給孩子實踐道德行為的機會，引導(dǎo)他們在生活中體驗、在特定的情況下積極思考，不斷探索，讓孩子自己去判斷和選擇，從而培養(yǎng)自己良好的品質(zhì)。
在新時代，幼兒園的道德教育方式也應(yīng)該跟上時代的步伐。對于新時代的孩子來說，多姿多彩的游戲和視頻是他們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)常接觸的，幼兒園應(yīng)該根據(jù)這一點來改變以往的教育方式，可以利用電子產(chǎn)品和游戲來組織幼兒園的游戲活動。比如，曾有教師發(fā)動家長帶著孩子一起參與支付寶中的“螞蟻森林”小游戲，結(jié)果不僅讓家長和幼兒園的關(guān)系更加緊密了，還讓孩子學會了保護自然環(huán)境。
實現(xiàn)學校、社會和家庭教育的有機結(jié)合。幼兒園生活只是孩子們生活的一部分，孩子道德品質(zhì)的形成是在日常生活中實現(xiàn)的，所以道德教育不僅要關(guān)注孩子們在幼兒園的生活，還要關(guān)注他們的整體社會生活。開展道德教育工作，需要社會各部門共同營造良好的教育環(huán)境，給予兒童廣闊的成長空間，促進兒童良好品質(zhì)的形成。比如，孩子們進入社會，獲得對生活的洞察力和經(jīng)驗，形成一種道德意識，并體現(xiàn)到實踐行為上，如幫助老人過馬路、給老人讓座等，這些行為都展現(xiàn)了幼兒的良好品質(zhì)。
家庭也是幼兒園的重要合作伙伴。幼兒園要在尊重、平等、合作的原則基礎(chǔ)上，努力得到家長的理解和支持，與家庭通力合作，展開幼兒德育工作。家庭是孩子們生活的主要場所，父母是孩子成長與發(fā)展過程中的第一位老師。道德教育應(yīng)該從家庭延伸到孩子的整體生活。為此，教師要定期進行家訪、召開家長會，在家長產(chǎn)生幼兒德育問題時提供及時的溝通和幫助。比如，某老師會定期邀請父母參加各種親子活動，“有禮貌的好寶寶”“快樂的一家子”“我是媽媽的好幫手”“小腳踩大腳”“親人二人行”等，讓家長與孩子共同沉浸在歡樂的氣氛中，潛移默化地培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)。
幼兒道德教育應(yīng)該結(jié)合社區(qū)力量、學校力量和家庭力量，形成良好的合作氛圍，為幼兒德育工作提供支持，這樣才能使孩子們健康成長。
幼兒園的道德教育對促進兒童身體和精神的發(fā)展至關(guān)重要。因此，幼兒園要進一步提高對道德教育的理解，充分認識道德教育的緊迫性和道德教育現(xiàn)狀的重要性，不斷探索道德教育的有效途徑，營造良好的道德教育氛圍，在道德教育中重視環(huán)境建設(shè)的重要作用，同時加強與家庭、社區(qū)的互動。
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幼兒德育生活化概念
幼兒德育生活化強調(diào)幼兒的道德教育要立足于生活，要遵循幼兒的身心發(fā)展特點，采用科學的德育方式來培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。幼兒園是幼兒除了家庭外停留時間最長的地方，幼兒們行為習慣的養(yǎng)成和早期道德的發(fā)展都與幼兒園有著密切的關(guān)系。傳統(tǒng)的幼兒園教育缺乏道德教育的滲透，教育內(nèi)容主要是教師的說教，教育的重點是學習理論知識和技術(shù)，忽視了幼兒日常習慣的培養(yǎng)。一般來說，幼兒園的老師不太注重幼兒行為習慣的發(fā)展，因此課堂上幼兒們的行為習慣比較差，再加上老師缺乏耐心，最終導(dǎo)致教育的效果不佳。德育應(yīng)該立足于幼兒生活，在日常生活中尋找幼兒感興趣的點開展教育。
目前德育生活化實施的困境
內(nèi)容選擇范圍狹窄。教師在設(shè)計道德教育活動時，比較注重促進幼兒社會性發(fā)展的德育活動。比如與幼兒人際交往行為、親社會行為以及對自然環(huán)境的認識相關(guān)的德育內(nèi)容。但對幼兒個人品質(zhì)、自我評價以及情感體驗等方面缺乏相應(yīng)的德育活動設(shè)計，德育內(nèi)容范圍太狹窄。
缺乏與幼兒實際經(jīng)驗的結(jié)合。目前，教師在設(shè)定幼兒的活動目標和選擇活動形式時，對幼兒的實際經(jīng)驗缺乏客觀的觀察。尤其是新手幼兒教師會無意識地關(guān)注幼兒在其他領(lǐng)域的發(fā)展，讓他們能盡快看到自己的能力。道德教育雖然也是幼兒教育領(lǐng)域的一部分，卻得不到教師的重視與關(guān)注。
例如，某位老師設(shè)計了“我愛五星紅旗”的主題教育活動來培養(yǎng)幼兒的社會道德情感。但在這個主題活動中，該老師為了完成教學任務(wù)，僅僅是讓幼兒進行拍照，并未對幼兒進行任何國旗的介紹與愛國主義情懷的教育。從這個例子中可以看出，該老師并沒有樹立“幼兒為本”的觀念，其設(shè)計的活動沒有讓幼兒參與其中，因此沒有任何意義，更談不上培養(yǎng)幼兒的社會道德情感了。
未形成家、園、社的通力合作。目前，家長對幼兒的德育有一定的意識，但在幼兒德育上下的功夫卻很少，大多以工作忙為由，將德育工作全權(quán)交給教師。他們認為將幼兒送到幼兒園，教師就應(yīng)該負責這方面的教育工作，也很少與教師溝通自己孩子的品性問題。比如某位家長曾說：“我家孩子只不過是拿了公用的玩具而已，有什么大不了的。他馬上就要上小學了，現(xiàn)在最重要的是在幼兒園打好基礎(chǔ)，不然以后上了小學成績肯定會落下別人一大截?！庇纱丝梢钥闯?，家長根本不重視德育，而更偏向于幼兒的智力培養(yǎng)。
此外，家長和教師在幼兒道德教育過程中還忽視了社區(qū)的作用。家長很少讓幼兒直接去社區(qū)參與活動，總是以幼兒的安全及工作繁忙等原因進行推脫，這使得社區(qū)在幼兒的生活中起不到應(yīng)有的作用。事實上，家庭、幼兒園、社區(qū)三者之間是緊密相關(guān)的，只有通力合作，才能提升幼兒的德育效果。
幼兒園德育生活化實施途徑
構(gòu)建幼兒園德育課程。新時代幼兒園不僅要宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一主旋律，還要培養(yǎng)兼具民主精神和科學素養(yǎng)的社會公民，因此，道德教育課程的內(nèi)容應(yīng)當是豐富多樣的。一要建立起從小型到大規(guī)模的完整的道德教育課程體系；二要按照每年的時間節(jié)點開發(fā)相應(yīng)的道德教育課程。教師應(yīng)根據(jù)《3-6 歲兒童學習和發(fā)展指南》文件精神，以幼兒的身心發(fā)展和年齡特點為基礎(chǔ)，選擇恰當?shù)膬?nèi)容，并按照內(nèi)容的邏輯順序來構(gòu)建德育課程。
比如，為了培養(yǎng)幼兒對家鄉(xiāng)的熱愛，教師在班里組織了一系列的活動，如“告訴我家鄉(xiāng)在哪里”“家鄉(xiāng)的特色”“家鄉(xiāng)有哪些美食”“家鄉(xiāng)的風景”等。通過這些活動，最大限度地利用社會資源，引導(dǎo)幼兒體驗祖國文化的多樣性和差異性，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒對家鄉(xiāng)和祖國產(chǎn)生熱愛之情。還可以適當?shù)匕咽澜绺鲊奈幕榻B給幼兒，讓他們認識到人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)幼兒理解、尊重的交流態(tài)度。
采取與時俱進的德育方式。在幼兒道德教育中，應(yīng)該確立孩子的主導(dǎo)地位。老師和孩子們之間是平等、民主、和諧的關(guān)系。在道德教育實踐活動中，做中教、做中學、做中求進步的教育原則要求孩子們做好自己力所能及的事情。同時，在日常活動中，教師要抓住機會，培養(yǎng)孩子獨立自主的良好習慣。這樣當孩子們遇到問題時，就可以自行解決，不斷累積經(jīng)驗。道德教育的目標不是追求特定的道德知識，而是給孩子實踐道德行為的機會，引導(dǎo)他們在生活中體驗、在特定的情況下積極思考，不斷探索，讓孩子自己去判斷和選擇，從而培養(yǎng)自己良好的品質(zhì)。
在新時代，幼兒園的道德教育方式也應(yīng)該跟上時代的步伐。對于新時代的孩子來說，多姿多彩的游戲和視頻是他們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)常接觸的，幼兒園應(yīng)該根據(jù)這一點來改變以往的教育方式，可以利用電子產(chǎn)品和游戲來組織幼兒園的游戲活動。比如，曾有教師發(fā)動家長帶著孩子一起參與支付寶中的“螞蟻森林”小游戲，結(jié)果不僅讓家長和幼兒園的關(guān)系更加緊密了，還讓孩子學會了保護自然環(huán)境。
實現(xiàn)學校、社會和家庭教育的有機結(jié)合。幼兒園生活只是孩子們生活的一部分，孩子道德品質(zhì)的形成是在日常生活中實現(xiàn)的，所以道德教育不僅要關(guān)注孩子們在幼兒園的生活，還要關(guān)注他們的整體社會生活。開展道德教育工作，需要社會各部門共同營造良好的教育環(huán)境，給予兒童廣闊的成長空間，促進兒童良好品質(zhì)的形成。比如，孩子們進入社會，獲得對生活的洞察力和經(jīng)驗，形成一種道德意識，并體現(xiàn)到實踐行為上，如幫助老人過馬路、給老人讓座等，這些行為都展現(xiàn)了幼兒的良好品質(zhì)。
家庭也是幼兒園的重要合作伙伴。幼兒園要在尊重、平等、合作的原則基礎(chǔ)上，努力得到家長的理解和支持，與家庭通力合作，展開幼兒德育工作。家庭是孩子們生活的主要場所，父母是孩子成長與發(fā)展過程中的第一位老師。道德教育應(yīng)該從家庭延伸到孩子的整體生活。為此，教師要定期進行家訪、召開家長會，在家長產(chǎn)生幼兒德育問題時提供及時的溝通和幫助。比如，某老師會定期邀請父母參加各種親子活動，“有禮貌的好寶寶”“快樂的一家子”“我是媽媽的好幫手”“小腳踩大腳”“親人二人行”等，讓家長與孩子共同沉浸在歡樂的氣氛中，潛移默化地培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)。
幼兒道德教育應(yīng)該結(jié)合社區(qū)力量、學校力量和家庭力量，形成良好的合作氛圍，為幼兒德育工作提供支持，這樣才能使孩子們健康成長。
幼兒園的道德教育對促進兒童身體和精神的發(fā)展至關(guān)重要。因此，幼兒園要進一步提高對道德教育的理解，充分認識道德教育的緊迫性和道德教育現(xiàn)狀的重要性，不斷探索道德教育的有效途徑，營造良好的道德教育氛圍，在道德教育中重視環(huán)境建設(shè)的重要作用，同時加強與家庭、社區(qū)的互動。
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