在藝術(shù)領(lǐng)域中，色彩一直扮演著至關(guān)重要的角色。油畫作為視覺藝術(shù)的代表，其表現(xiàn)力與色彩的運(yùn)用密不可分。然而，色彩并非總是被準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)至觀者的腦海中，有時(shí)由于觀者的視覺感知存在差異，會(huì)因色彩視錯(cuò)覺的影響，對油畫作品形成不同的觀感，進(jìn)而獲得獨(dú)特的欣賞體驗(yàn)?；诖耍疚耐ㄟ^探討色彩視錯(cuò)覺的定義、產(chǎn)生原因和種類，并結(jié)合案例，深入研究其在油畫中的運(yùn)用。

一、色彩視錯(cuò)覺的定義

色彩是視覺藝術(shù)的核心要素，然而，色彩的呈現(xiàn)并非總是準(zhǔn)確無誤的，有時(shí)，在觀察者的視覺系統(tǒng)中，對色彩的感知與實(shí)際顏色存在偏差，這種偏差就是“色彩視錯(cuò)覺”。具體而言，色彩視錯(cuò)覺是指當(dāng)觀察者的視覺系統(tǒng)接收到色彩信息時(shí)，由于生理、心理因素或客觀條件（如光線、外形、材質(zhì)等）的干擾，其對色彩的感知與實(shí)際顏色并不一致。

色彩視錯(cuò)覺在油畫創(chuàng)作理論中較少被提及，但成功應(yīng)用色彩視錯(cuò)覺進(jìn)行創(chuàng)作的作品較多，這是因?yàn)樯室曞e(cuò)覺本就是一種在生活中隨處可見的現(xiàn)象。[1]例如，某些情況下，人們會(huì)覺得某物體在白色背景上看起來更亮；或是兩個(gè)相鄰的顏色，在比較時(shí)，會(huì)顯得有所不同，這些錯(cuò)覺就是色彩視錯(cuò)覺，其產(chǎn)生原因是人們的視覺系統(tǒng)對色彩的處理方式存在局限性或偏差性而導(dǎo)致的。在藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者可利用色彩視錯(cuò)覺，創(chuàng)造出獨(dú)特的視覺效果，增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。

二、色彩視錯(cuò)覺的產(chǎn)生原因與種類

（一）產(chǎn)生原因

英國藝術(shù)史家貢布里希在其著作《藝術(shù)與錯(cuò)覺》中提到，“觀看從一開始就是有選擇的，眼睛對樣本做出什么反應(yīng)，取決于許多心理與生理因素”，這句話表明，色彩視錯(cuò)覺的產(chǎn)生原因是多種多樣的，主要表現(xiàn)如下。

1.生理因素

人體的視覺系統(tǒng)能感知并處理外界的光線信息。然而，視覺系統(tǒng)對色彩的感知存在一定的局限性。例如，人眼睛中的視網(wǎng)膜含有兩種類型的感光細(xì)胞——視錐細(xì)胞和視桿細(xì)胞，分別負(fù)責(zé)對色彩和明暗的感知。當(dāng)某些色彩的光線刺激視錐細(xì)胞時(shí)，可能會(huì)引發(fā)其他類型感光細(xì)胞的反應(yīng)，從而導(dǎo)致色彩感知出現(xiàn)偏差。[2]在人體視覺神經(jīng)系統(tǒng)的處理過程中，大腦對色彩的解析易受到神經(jīng)元傳導(dǎo)速度、神經(jīng)遞質(zhì)的影響，以及不同腦區(qū)之間的交互影響，從而引發(fā)色彩視錯(cuò)覺。

2.心理因素

心理因素對色彩視錯(cuò)覺的影響，主要體現(xiàn)在對色彩的記憶、聯(lián)想和期望等方面。這些心理活動(dòng)，導(dǎo)致人們看到某種顏色時(shí)，會(huì)對其產(chǎn)生不同的顏色感知。

從色彩記憶的角度講，人們對色彩的記憶是主觀且易變的，不同的文化、教育和生活經(jīng)歷，會(huì)造成人們對特定色彩具有特定的記憶和感知，從而引發(fā)色彩視錯(cuò)覺。

從色彩聯(lián)想的角度講，人們在看到某一顏色時(shí)，往往會(huì)聯(lián)想到與其相關(guān)的其他事物。例如，在某些文化中，紅色代表愛情或繁榮，而在其他文化中，則可能代表危險(xiǎn)或沖突，這種不同的聯(lián)想導(dǎo)致人們對紅色產(chǎn)生不同的感知。

從色彩期望的角度講，人們對特定情境中的顏色，通常會(huì)有一定的期望。當(dāng)實(shí)際顏色與期望顏色不符時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生色彩視錯(cuò)覺。例如，在油畫作品中，為營造某種氛圍、表達(dá)某種情感，創(chuàng)作者會(huì)使用特定的顏色。當(dāng)這些顏色與人們通常的心理期望不符時(shí)，就會(huì)引發(fā)色彩視錯(cuò)覺現(xiàn)象。

（二）種類

根據(jù)產(chǎn)生原因，色彩視錯(cuò)覺可被分為心理性視錯(cuò)覺、物理性視錯(cuò)覺兩類。

1.心理性視錯(cuò)覺

心理性視錯(cuò)覺主要受到心理因素的影響，包括個(gè)人記憶、經(jīng)驗(yàn)、期望等因素，因此這一錯(cuò)覺的產(chǎn)生，具有較顯著的個(gè)體差異性。[3]心理性視錯(cuò)覺的典型例子是“艾賓豪斯錯(cuò)覺”，即兩條等長的線段，由于其周圍的參照線不同，會(huì)給人帶來不等長的印象。

2.物理性視錯(cuò)覺

物理性視錯(cuò)覺的產(chǎn)生，主要受到物理因素的影響，如光線、角度、觀察距離等。物理性視錯(cuò)覺是外界條件造成的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。例如，在光線較暗的環(huán)境下，人們可能會(huì)將淺色的物體誤認(rèn)為是深色，反之亦然。

三、色彩視錯(cuò)覺在油畫中的運(yùn)用分析

（一）色彩的暗示錯(cuò)覺

在藝術(shù)領(lǐng)域，色彩與油畫的關(guān)系密不可分，可以說是油畫藝術(shù)的靈魂。在油畫中，色彩起著塑造形象、表達(dá)情感、營造氛圍的重要作用。由于色彩具有視覺沖擊力，畫家通過描摹色彩，往往能直接傳達(dá)出物體的質(zhì)感和形態(tài)，真實(shí)地再現(xiàn)客觀物象。例如，在描繪人物肖像時(shí)，可通過描繪人物膚色，再現(xiàn)人物形象；同時(shí)，色彩還能引發(fā)人們的心理感受，如暖色調(diào)可傳達(dá)溫暖、熱情的觀感，而冷色調(diào)則給人一種平靜、冷清的感覺?？傊?，對于油畫家而言，掌握色彩的運(yùn)用技法，是創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的關(guān)鍵。對于觀者而言，理解和欣賞色彩在油畫中的作用，也是領(lǐng)略油畫藝術(shù)魅力的重要途徑。色彩視錯(cuò)覺作為一種重要的色彩技法，在油畫創(chuàng)作中具有重要的應(yīng)用意義。

以“色彩的暗示錯(cuò)覺”這一技法為例。在油畫創(chuàng)作中，畫家可利用色彩的暗示錯(cuò)覺，傳達(dá)特定的情感或象征意義。例如，溫暖的紅色調(diào)可傳達(dá)出激情或力量，而冷色調(diào)如藍(lán)色和綠色，則可傳達(dá)出平靜、神秘的感受。通過巧妙運(yùn)用色彩，畫家能夠引導(dǎo)觀者對作品產(chǎn)生特定的情感共鳴。

例如，馬克·羅斯科的作品一般是由兩三個(gè)排列著的矩形構(gòu)成。這些矩形色彩微妙，邊緣模糊不清。它們漂浮在整片彩色底子上，營造出連綿不斷的、模棱兩可的效果。顏料是被稀釋了的薄或半透明，相互籠罩和暈染，使得明與暗、灰與亮、冷與暖融為一體，產(chǎn)生某種幻覺的神秘之感。在其作品《White Over Red》（如圖1）和《四個(gè)黑暗的紅色》（如圖2）中，馬克·羅斯科便運(yùn)用了色彩的暗示錯(cuò)覺，向觀者傳達(dá)了特定的情感。在《White Over Red》中，羅斯科運(yùn)用了大面積紅色作為背景，而后分別用不同亮度的白色矩形描繪出了一個(gè)抽象的場景，形成了三個(gè)不同深淺層次的粉色區(qū)域，整體呈現(xiàn)出朦朧、柔和的視覺風(fēng)格，給觀者以“漂浮”之感。這種微妙的顏色變化，可使觀者產(chǎn)生一種溫和、有節(jié)奏的“呼吸感”，引發(fā)觀者對作品象征意義的思考，從而獲得平靜、舒適的精神感受；而在《四個(gè)黑暗的紅色》中，羅斯科運(yùn)用了更為深沉的紅色調(diào)，四個(gè)深淺各異的重色色塊分布在紅色底色上，給人以一種沉重、壓抑的感覺，其中最大的塊狀物似乎在向中心聚集，猶如一塊巨大的“石頭”將觀者的心靈吞噬，從而形成了一種視覺上的向心力，使整個(gè)畫面充滿了緊張感，相較之，其他三塊較淺的塊狀物似乎在相互排斥，形成了一種離心力，使畫面充滿動(dòng)感。這種色彩的運(yùn)用方法可引發(fā)觀者對畫面形式和意義的思考。

通過以上分析可知，色彩在油畫創(chuàng)作中具有重要意義。畫家可利用色彩的暗示錯(cuò)覺，引導(dǎo)觀者對作品產(chǎn)生特定的共鳴。不論是《White Over Red》傳遞的舒適、安詳?shù)臍夥?，抑或《四個(gè)黑暗的紅色》傳達(dá)出的沉重、壓抑的情緒，都可引發(fā)觀者對畫面的思索，從而增強(qiáng)作品的吸引力與表現(xiàn)力。

（二）色彩的對比錯(cuò)覺

對比錯(cuò)覺是指通過對比兩種或多種顏色，改變觀者對某一種顏色的感知。[4]這種錯(cuò)覺的產(chǎn)生，主要源于色彩之間的相互作用，導(dǎo)致觀者對某一顏色的感知發(fā)生變化，典型例子如古詩中“江碧鳥逾白，山青花欲燃”的說法——在江水的襯托下，鳥兒顯得更加雪白，在山色的襯托下，山花更加鮮艷。這種對比、襯托的手法在油畫創(chuàng)作中十分常見，畫家可利用這種對比錯(cuò)覺，突出作品的主題，或營造出特定的氛圍。

以荷蘭畫家彼?！っ傻吕锇驳淖髌贰栋倮蠀R爵士樂》（如圖3）為例，這幅作品充分展現(xiàn)了對色彩對比錯(cuò)覺的運(yùn)用。在作品中，創(chuàng)作者蒙德里安以其特有的風(fēng)格，用抽象的幾何圖形和鮮明的色彩對比，表現(xiàn)了紐約百老匯夜晚的繁華與活力。該作品僅由黃、紅、藍(lán)、白、灰?guī)追N顏色構(gòu)成，這些顏色形成了鮮明的對比，使人們聯(lián)想到百老匯爵士樂中的音符。[5]在畫布中，顏色的強(qiáng)弱就仿佛爵士樂音色的高低。同時(shí)，通過對比欣賞不同明度或飽和度的色塊，人們也能感受到畫面的立體感和空間感。色塊的大小、形狀、分布和方向各有不一，這種多元化的對比，使畫面顯得更加活躍、動(dòng)感，使觀者能夠聯(lián)想到20世紀(jì)40年代美國百老匯繁忙的街道與華麗的霓虹燈。通過觀賞重疊、交錯(cuò)的色塊，人們可感受到作品的深度。

在視覺設(shè)計(jì)上，觀賞者的視覺很容易被作品《百老匯爵士樂》中的右上方區(qū)域（如圖4）所吸引。在這部分中，由紅色、藍(lán)色包裹的黃色色塊顯得很明亮，足以吸引人們的目光，雖然在作品的其他部位，有著面積更大的黃色色塊，但由于這些色塊主要被白色色塊包裹，而非像右側(cè)色塊一樣被紅色、藍(lán)色所簇?fù)恚瑸橛^者帶來的視覺沖擊力并不強(qiáng)。根據(jù)蒙德里安的創(chuàng)作思路，其設(shè)計(jì)一個(gè)由紅色、藍(lán)色包裹的黃色方塊，主要是為了象征爵士樂中，音符重疊達(dá)到最高音時(shí)的音色，以色塊的視覺吸引力，比擬人們在欣賞爵士樂時(shí)獲得的感受。

同樣的創(chuàng)作手法在19世紀(jì)后的印象派作品中亦十分常見。例如，法國畫家喬治·修拉就精通此道，為增強(qiáng)畫面的視覺沖擊力，其時(shí)常會(huì)略過在調(diào)色盤上調(diào)色的步驟，使用純色色點(diǎn)構(gòu)建出色彩相互交融的畫面，從而營造出獨(dú)特的色彩氛圍，創(chuàng)作出更加生動(dòng)、立體的油畫作品。在其作品《大碗島的星期天下午》（如圖5）中，半躺于草地上的男子（如圖6）穿著的橙色背心由黃、紅、藍(lán)、綠等色點(diǎn)構(gòu)成，男子頭上所戴的帽子也是由大量藍(lán)、紅色點(diǎn)構(gòu)成，這些色彩形成了鮮明的對比，營造出了畫面的立體感和空間感。此外，點(diǎn)彩的技巧在修拉的作品中也十分常見，在其諸多作品中，人物和景物都被描繪得非常細(xì)致，而背景則是以印象派的點(diǎn)彩技法繪制而成，使背景顏色變得更柔和、自然，與前景中的人物和景物形成鮮明對比。通過這種對比，觀者的視線可自然而然地被引導(dǎo)到前景中，從而突出畫面的主題。

（三）色彩的光滲錯(cuò)覺

光滲錯(cuò)覺是指在不同光線條件下，人們對同一種顏色的感知存在差異。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，主要是由于光線對色彩具有影響力，以及人們的視覺系統(tǒng)對光線有適應(yīng)性和調(diào)節(jié)能力。在油畫創(chuàng)作中，光滲錯(cuò)覺可用來表現(xiàn)光影效果，或增強(qiáng)畫面的動(dòng)態(tài)感。

以上文中提到的作品《大碗島的星期天下午》為例，作品充分展現(xiàn)了色彩光滲錯(cuò)覺的運(yùn)用——冷色具有收縮感，使人們感覺“輕”，暖色則相反，有膨脹感。修拉在這幅畫中，以不同的深色與淺色，營造出了膨脹感與收縮感，描繪了一個(gè)陽光明媚的下午，光線從不同角度照射到人物和景物上所產(chǎn)生的豐富光影變化，不僅突出了畫面的主題，還營造出了溫暖、和諧的氛圍。

四、結(jié)語

綜上所述，色彩視錯(cuò)覺是油畫創(chuàng)作中的一種重要表現(xiàn)手法，通過合理運(yùn)用色彩視錯(cuò)覺，創(chuàng)作者不僅能夠營造豐富的視覺效果，還能增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。通過了解色彩視錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因和種類，明確其在油畫創(chuàng)作中的運(yùn)用方法，可更好地理解和欣賞這些藝術(shù)作品。在未來的藝術(shù)創(chuàng)作中，期待有更多創(chuàng)作者可嘗試更加靈活地運(yùn)用色彩視錯(cuò)覺，創(chuàng)作出更具表現(xiàn)力、感染力的作品，帶給人們更加美好的藝術(shù)欣賞體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王浩.色彩視錯(cuò)覺在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)品鑒，2021（20）：68-69.

[2]楊宇廷.視錯(cuò)覺的美學(xué)意義探析[D].天津美術(shù)學(xué)院，2020.

[3]宋濤，喬慧.關(guān)于色彩視錯(cuò)覺在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析[J].藝術(shù)品鑒，2018（36）：279-280.

[4]王寧寧，王偉.色彩視錯(cuò)覺在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析[J].居舍，2018（24）：42.

[5]張洋，李靜.眼見未必為實(shí)——奇妙的視錯(cuò)覺現(xiàn)象[J].流行色，2021（03）：112-113.

（作者簡介：閆琴琴，女，本科，朔州師范?？茖W(xué)校，助教，研究方向：美術(shù)教育）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）