【摘 要】“備、教、學(xué)、評(píng)一體化”是在“教、學(xué)、評(píng)一體化”基礎(chǔ)上增加備課環(huán)節(jié)以統(tǒng)籌觀照、完整推進(jìn)“備課—教學(xué)”全過程的教學(xué)理念。作為有效教學(xué)的專業(yè)理念，“備、教、學(xué)、評(píng)一體化”可以用來指導(dǎo)“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”的有效開展。在該理念視域下，“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”的設(shè)計(jì)實(shí)施需要分別運(yùn)用逆向設(shè)計(jì)原則、目標(biāo)共享原則、評(píng)價(jià)前置原則分別進(jìn)行備課階段的統(tǒng)籌構(gòu)思、設(shè)計(jì)階段的縱深考量和定型階段的任務(wù)嵌入三項(xiàng)階段活動(dòng)，并在目標(biāo)導(dǎo)向下創(chuàng)建“備”“教”“學(xué)”“評(píng)”一體共生的教學(xué)生態(tài)。

【關(guān)鍵詞】備、教、學(xué)、評(píng)一體化 中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí) 運(yùn)用原則

【中圖分類號(hào)】G633.3"【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A"【文章編號(hào)】1002-3275（2024）22-44-05

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版 2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱課程標(biāo)準(zhǔn)）提出“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，旨在通過中國(guó)革命傳統(tǒng)作品閱讀教學(xué)讓學(xué)生“進(jìn)一步發(fā)展語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力和審美鑒賞能力”，以理解革命文化、感受革命精神。作為一種聚焦目標(biāo)達(dá)成且注重評(píng)價(jià)驅(qū)動(dòng)的有效教學(xué)理念，“備、教、學(xué)、評(píng)一體化”（以下簡(jiǎn)稱“一體化”）可以觀照中國(guó)革命傳統(tǒng)作品閱讀教學(xué)的全過程，因而“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的有效實(shí)施需要明確一些可供實(shí)際教學(xué)遵循的“一體化”運(yùn)用原則。本文以經(jīng)典篇目《荷花淀》為例，探索“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”的“一體化”運(yùn)用原則。

一、備課階段的統(tǒng)籌構(gòu)思：逆向設(shè)計(jì)原則

1998年，格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格提出了逆向教學(xué)設(shè)計(jì)的教育理念，認(rèn)為這是“一種設(shè)計(jì)課程或單元的過程，在設(shè)計(jì)開始時(shí)就已經(jīng)在腦海里清楚其結(jié)果，并且為了達(dá)到該結(jié)果而進(jìn)行設(shè)計(jì)”［1］。由此可知，逆向教學(xué)設(shè)計(jì)生成了“從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，反向思考教學(xué)內(nèi)容和方法，確保所有的教學(xué)活動(dòng)都能夠支持學(xué)生達(dá)成目標(biāo)”［2］的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制。在逆向教學(xué)設(shè)計(jì)視域下，注重教學(xué)目標(biāo)的制定、評(píng)價(jià)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成是必須深入思考的首要問題?！耙惑w化”理念要求課堂教學(xué)重視教學(xué)目標(biāo)的核心引領(lǐng)及目標(biāo)達(dá)成的有效評(píng)價(jià)，這正好與前面的首要問題不謀而合，因此逆向教學(xué)設(shè)計(jì)即“一體化”理念的運(yùn)用原則之一。

以逆向設(shè)計(jì)為運(yùn)用原則，“一體化”的實(shí)施要求預(yù)先考慮教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)評(píng)價(jià)，所以教師在開展教學(xué)之前“要以終為始，將教學(xué)活動(dòng)的首個(gè)環(huán)節(jié)備課抓實(shí)抓細(xì)”［3］。在備課過程中，教師需要深入思考三個(gè)重要問題：一是課堂上教什么，二是課堂上怎么教，三是怎么評(píng)價(jià)課堂教學(xué)?；谶@三個(gè)問題，如果教師備課時(shí)能預(yù)先厘清教學(xué)目標(biāo)及制訂評(píng)價(jià)任務(wù)，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)便更具指向性和實(shí)效性。

一是斟酌準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)。準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)是實(shí)施“一體化”的前提，也是開展教學(xué)的核心。教師可以根據(jù)“依標(biāo)·據(jù)本·看學(xué)情”的原則開展備課，以保證教學(xué)目標(biāo)的清晰準(zhǔn)確。“依標(biāo)”指的是依照課程標(biāo)準(zhǔn)思考教學(xué)目標(biāo)。課程標(biāo)準(zhǔn)是開展教學(xué)的綱領(lǐng)性、指導(dǎo)性文件，深入研讀課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于學(xué)科教學(xué)的規(guī)定有利于教師把握教學(xué)目標(biāo)的大方向?！皳?jù)本”指的是根據(jù)教材文本制訂教學(xué)目標(biāo)。文本是教學(xué)得以開展的重要載體，要求教師具備“量體裁衣”的備課能力，即根據(jù)文本內(nèi)容厘定教學(xué)目標(biāo)。“看學(xué)情”指的是分析學(xué)生學(xué)習(xí)情況以設(shè)定能夠引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)并讓學(xué)生達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)情是教學(xué)有效開展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，充分把握學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況可以提升教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性、準(zhǔn)確性。教師在對(duì)《荷花淀》進(jìn)行備課時(shí)，既要認(rèn)真理解課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中國(guó)革命傳統(tǒng)作品所設(shè)的“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”“教學(xué)提示”，也要關(guān)注這篇小說作為詩(shī)化小說的篇性特征，還要把握學(xué)生對(duì)詩(shī)化小說的了解情況。

二是思考合理的評(píng)價(jià)任務(wù)。在制訂教學(xué)目標(biāo)后，需要思考如何設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)任務(wù)。在設(shè)計(jì)過程中，教師應(yīng)該有意識(shí)地根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求關(guān)注評(píng)價(jià)任務(wù)是否具備評(píng)估“學(xué)生究竟能否到達(dá)目的地、到達(dá)的程度如何”［4］的關(guān)鍵作用。所以，備課時(shí)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)任務(wù)必須指向教學(xué)目標(biāo)，“沒有目標(biāo)，就無所謂評(píng)價(jià)”［5］。除此之外，評(píng)價(jià)任務(wù)還應(yīng)該觀照學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)行為。只有統(tǒng)籌觀照目標(biāo)、過程、行為等教學(xué)要素，才能保證評(píng)價(jià)任務(wù)的合理性。在《荷花淀》備課過程中，教師需要根據(jù)已經(jīng)制訂的教學(xué)目標(biāo)分別設(shè)計(jì)分析詩(shī)性語(yǔ)言、探究人物性格、鑒賞文本意境等不同內(nèi)容的評(píng)價(jià)任務(wù)，具體落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而充分發(fā)揮評(píng)價(jià)任務(wù)內(nèi)在的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)作用。

三是構(gòu)想相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)任務(wù)二者的終極價(jià)值，最終是在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來的。只有開展教學(xué)活動(dòng)，才能有效發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)作用和評(píng)價(jià)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)作用。在“一體化”視域下，教師可以按照“教學(xué)目標(biāo)—評(píng)價(jià)任務(wù)—教學(xué)活動(dòng)”的線路設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)這一線路，可以形成一個(gè)基本認(rèn)識(shí)：教學(xué)活動(dòng)首先要根植教學(xué)目標(biāo)，其次要圍繞評(píng)價(jià)任務(wù)，在明確教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)任務(wù)之后再思考教學(xué)活動(dòng)。需要特別指出的是，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持“以思維為導(dǎo)向，以問題來引領(lǐng)”［6］的原則，不斷讓學(xué)生思考、讓學(xué)習(xí)生發(fā)。在《荷花淀》備課過程中，教師需針對(duì)教學(xué)目標(biāo)、評(píng)價(jià)任務(wù)設(shè)計(jì)“閱讀文本中的景色描寫，分析其對(duì)人物性格的塑造作用”“選擇文本中的字詞、句式，鑒賞作品的詩(shī)性語(yǔ)言”等相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。

四是撰寫環(huán)節(jié)齊全的教案。教案是對(duì)課堂教學(xué)的深入準(zhǔn)備，是對(duì)預(yù)期的課堂活動(dòng)的重要設(shè)計(jì)。在撰寫“一體化”教案時(shí)，除了教案的常規(guī)要素，教師還需注意一項(xiàng)特別的要求，即整體關(guān)照。所謂的整體關(guān)照，是指從整體上體現(xiàn)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、評(píng)價(jià)任務(wù)和教學(xué)活動(dòng)的一致性思考，以保證撰寫的教案能夠契合“一體化”的內(nèi)在機(jī)制。備課時(shí)，教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)、評(píng)價(jià)任務(wù)、教學(xué)活動(dòng)三個(gè)環(huán)節(jié)齊全地呈現(xiàn)在教案中，讓教案直觀體現(xiàn)“一體化”。

總之，逆向設(shè)計(jì)原則要求教師在備課階段預(yù)先思考“一體化”的所有環(huán)節(jié)，從教學(xué)目標(biāo)、評(píng)價(jià)任務(wù)、教學(xué)活動(dòng)的思維性構(gòu)想到教案的呈現(xiàn)，都是備課時(shí)需要關(guān)注的重要內(nèi)容。備課階段的預(yù)先思考，為后續(xù)階段的有效推進(jìn)提供了方向。

二、設(shè)計(jì)階段的縱深考量：目標(biāo)共享原則

設(shè)計(jì)階段是在備課階段預(yù)先思考的基礎(chǔ)上對(duì)“一體化”作出的縱深思考，其中重點(diǎn)考慮的是教、學(xué)、評(píng)三個(gè)環(huán)節(jié)有效設(shè)計(jì)的問題。所謂的有效設(shè)計(jì)，主要是針對(duì)目標(biāo)的準(zhǔn)確性和目標(biāo)的共享性而言的。

（一）教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確性

從課程視角來說，教學(xué)目標(biāo)是推進(jìn)“一體化”教學(xué)實(shí)踐的靈魂，“既是出發(fā)點(diǎn)，又是歸宿”［7］。所以，教學(xué)目標(biāo)是否清晰準(zhǔn)確，直接影響到教學(xué)的方向及質(zhì)量。

第一，以課程標(biāo)準(zhǔn)為根本依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)在本質(zhì)上是“國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)在某一門課的具體化”［8］，因此制訂準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)要求教師深入研究學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，課程標(biāo)準(zhǔn)明確給出了“關(guān)注作品的思想深刻性和語(yǔ)言規(guī)范性”的教學(xué)提示，這一提示是教師制訂教學(xué)目標(biāo)的重要方向?！逗苫ǖ怼肥且黄枷雴⒌?、語(yǔ)言審美為一體的經(jīng)典性革命作品，教師應(yīng)從語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)層面制訂教學(xué)目標(biāo)。

第二，以教材為重要來源。教材是落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的重要載體，“不同教材有不同的特點(diǎn)，不同的教學(xué)內(nèi)容也有不同的教學(xué)要求”［9］。對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的制訂，教師需要深入研究教材，用課程標(biāo)準(zhǔn)的視角找到屬于“這一篇”“這一類”的特點(diǎn)，進(jìn)而根據(jù)特點(diǎn)對(duì)目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位?！逗苫ǖ怼肥且黄?shī)化小說，主要通過夫妻話別、探夫遇敵、戰(zhàn)場(chǎng)重逢三段故事展現(xiàn)白洋淀人民的生活斗爭(zhēng)，進(jìn)而歌頌抗日軍民的純美情感和斗爭(zhēng)精神。在這篇小說中，傳神的人物刻畫、唯美的景物描寫、精妙的細(xì)節(jié)運(yùn)用都是可以深入涵泳的部分，尤其是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)化需要作出重點(diǎn)解讀。所以，在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，除了要關(guān)注涉及人物、情節(jié)、環(huán)境三個(gè)要素的基本內(nèi)容，教師還應(yīng)以戰(zhàn)爭(zhēng)與詩(shī)意的矛盾為突

破口，厘清這篇小說的詩(shī)化特征。

第三，以學(xué)情為關(guān)鍵參考。從課程的視角來說，制訂教學(xué)目標(biāo)需要“兩頭挑”：一頭是課程標(biāo)準(zhǔn)及教材，“另一頭是具體兒童”［10］。這里的“具體兒童”具有兩層內(nèi)涵：一是指本班學(xué)生，這是從教學(xué)對(duì)象來說的；二是指本班學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，這是從教學(xué)依據(jù)來說的。不管哪一種內(nèi)涵，都要求教師在深入把握本班學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上制訂合理準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)。在學(xué)習(xí)《荷花淀》之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過高中語(yǔ)文必修上冊(cè)中的《百合花》《哦，香雪》兩篇詩(shī)化小說，對(duì)于詩(shī)化小說閱讀生成了一定的語(yǔ)言體驗(yàn)。因此，在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師可以根據(jù)本班學(xué)生的具體情況，從學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)可能兩個(gè)層面對(duì)教學(xué)目標(biāo)做出定位。

對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、學(xué)情三個(gè)方面進(jìn)行綜合分析之后，便可以圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)維度撰寫《荷花淀》的教學(xué)目標(biāo)。①語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：揣摩文本的關(guān)鍵詞句，通過作者的遣詞造句品味文本清麗暢達(dá)的語(yǔ)言特色。②思維發(fā)展與提升：解讀文中夫妻話別、探夫遇敵、戰(zhàn)場(chǎng)重逢三個(gè)故事單元，從人物對(duì)話、景物烘托等角度理解文本刻畫人物性格的方法。③審美鑒賞與創(chuàng)造：分析文本對(duì)人物、環(huán)境、人性的詩(shī)化表達(dá)，領(lǐng)略文本作為詩(shī)化小說的獨(dú)特風(fēng)格。④文化傳承與理解：體會(huì)抗日軍民熱愛生活、熱愛祖國(guó)的崇高精神，理解文本中戰(zhàn)爭(zhēng)敘事詩(shī)意化的創(chuàng)作理念。

（二）教學(xué)目標(biāo)的共享性

備、教、學(xué)、評(píng)可以形成一體，“是因?yàn)橛泄蚕淼哪繕?biāo)”［11］。四個(gè)環(huán)節(jié)的一體化，本質(zhì)上是一體化于目標(biāo)。不管是對(duì)“一體化”做出理論性思考，還是對(duì)“一體化”進(jìn)行實(shí)踐性操作，需要解決的重要問題便是目標(biāo)的全程共享，共享目標(biāo)在所有環(huán)節(jié)中處于核心地位。教師在制訂教學(xué)目標(biāo)之后，應(yīng)使其貫穿后續(xù)的環(huán)節(jié)（教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)活動(dòng)）。

1．教學(xué)評(píng)價(jià)匹配教學(xué)目標(biāo)

落實(shí)“一體化”，需要教師關(guān)注學(xué)生能否達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)及達(dá)成程度。為解決這一問題，最根本的方法就是評(píng)價(jià)?！耙惑w化”中的評(píng)價(jià)，不是“回答得很好”“回答得不錯(cuò)”等簡(jiǎn)單評(píng)語(yǔ)，而是一種“用于檢測(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的學(xué)習(xí)任務(wù)”［12］。從這一定義可以知道，教學(xué)評(píng)價(jià)是圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)匹配教學(xué)目標(biāo)。在明確教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系后，教師需要著重關(guān)注以下兩個(gè)方面，以保證設(shè)計(jì)出的教學(xué)評(píng)價(jià)能夠有效匹配教學(xué)目標(biāo)。

第一，審視教學(xué)目標(biāo)的合理性。作為教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)起點(diǎn)，在制訂教學(xué)目標(biāo)后需要反復(fù)審視目標(biāo)的合理性。合理性關(guān)涉目標(biāo)的可達(dá)成性和可評(píng)價(jià)性：可達(dá)成性是針對(duì)學(xué)生付出學(xué)習(xí)行動(dòng)之后能否達(dá)成目標(biāo)而言的，保證目標(biāo)能夠達(dá)成才能實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的目的；可評(píng)價(jià)性是針對(duì)目標(biāo)達(dá)成之后能否進(jìn)行評(píng)估而言的，保證目標(biāo)能夠評(píng)價(jià)才能產(chǎn)生評(píng)價(jià)的可能。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，教師需要認(rèn)真審視教學(xué)目標(biāo)，避免“泛目標(biāo)”“虛目標(biāo)”的出現(xiàn)，進(jìn)而保證教學(xué)評(píng)價(jià)的合理性。

第二，考量教學(xué)評(píng)價(jià)的指向性。在“一體化”視域下，教學(xué)目標(biāo)始終是課堂教學(xué)的根本導(dǎo)向，而學(xué)生通過學(xué)習(xí)行動(dòng)是否完成了教學(xué)目標(biāo)的要求，最終需要教學(xué)評(píng)價(jià)來驗(yàn)證。從本質(zhì)上來說，教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的具體落實(shí)。這就需要教師“貼著目標(biāo)”設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)，即在深入解讀教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)指向性明確的教學(xué)評(píng)價(jià)。

以《荷花淀》的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用目標(biāo)為例，教師需從“關(guān)鍵詞句”“遣詞造句”“清麗暢達(dá)”三處關(guān)鍵表述審視目標(biāo)的合理性?！瓣P(guān)鍵詞句”是指文本中的典型語(yǔ)句，之所以要把語(yǔ)句定位在典型性，是因?yàn)榈湫驼Z(yǔ)句集中展現(xiàn)了文本的語(yǔ)言特色；“遣詞造句”是指字詞、句子的運(yùn)用方法，關(guān)鍵詞句是作者遣詞造句方法的典型載體；“清麗暢達(dá)”是指文本的語(yǔ)言特色，借助關(guān)鍵詞句分析其中遣詞造句的方法，往往可以感受到作者的語(yǔ)言特色。該教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)載體、學(xué)習(xí)方向，可達(dá)成，可評(píng)價(jià)，具備合理性。對(duì)該目標(biāo)進(jìn)行解構(gòu)之后，需要考慮如何設(shè)計(jì)指向目標(biāo)的教學(xué)評(píng)價(jià)。針對(duì)三處關(guān)鍵表述，可以設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)任務(wù)：學(xué)生能夠借助典型段落的語(yǔ)句組織分析作者的語(yǔ)言特色。分析這一評(píng)價(jià)可知，“典型段落的語(yǔ)句組織”涉及目標(biāo)中的“關(guān)鍵詞句”“遣詞造句”，“作者的語(yǔ)言特色”關(guān)聯(lián)目標(biāo)中的“清麗暢達(dá)”，因此該評(píng)價(jià)緊貼目標(biāo)，具有明確的指向性。

2．教學(xué)活動(dòng)聚焦教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)活動(dòng)是課堂共生場(chǎng)域中教師的教和學(xué)生的學(xué)共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。沒有教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)會(huì)失去根本方向；沒有教學(xué)評(píng)價(jià)，教學(xué)目標(biāo)將成為空洞擺設(shè)。在這一理念下，教學(xué)活動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)“從低效煩瑣走向有序開放”［13］的狀態(tài)?！坝行颉?，是因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)的所有環(huán)節(jié)都從目標(biāo)來、到目標(biāo)去，可以擺脫許多收效甚微的細(xì)節(jié)；“開放”，是因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)在聚焦目標(biāo)的前提下不用承受目標(biāo)之外的繁雜負(fù)荷，具有更多的操作空間。為了實(shí)現(xiàn)有序開放的狀態(tài)，教師需要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

針對(duì)《荷花淀》語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用目標(biāo)，教師也需聚焦“關(guān)鍵詞句”“遣詞造句”“清麗暢達(dá)”三處表述設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。從教的角度來說，可以設(shè)計(jì)“先厘定作者對(duì)夜下荷花淀的描寫，后指導(dǎo)學(xué)生通過其中的語(yǔ)句運(yùn)用分析作者的語(yǔ)言風(fēng)格”。審視這個(gè)教的活動(dòng)可知，“對(duì)夜下荷花淀的描寫”指向“關(guān)鍵詞句”，“其中的語(yǔ)句運(yùn)用”指向“遣詞造句”，“作者的語(yǔ)言風(fēng)格”指向“清麗暢達(dá)”。從學(xué)的角度來說，可以設(shè)計(jì)“通過自主探究或合作探究分析夜下荷花淀的語(yǔ)句運(yùn)用特點(diǎn)，鑒賞作者語(yǔ)言的清麗之風(fēng)”。在這個(gè)學(xué)的活動(dòng)中，“夜下荷花淀的語(yǔ)句運(yùn)用特點(diǎn)”關(guān)聯(lián)“關(guān)鍵詞句”“遣詞造句”，“作者語(yǔ)言的清麗之風(fēng)”關(guān)聯(lián)“清麗暢達(dá)”。

三、定型階段的任務(wù)嵌入：評(píng)價(jià)前置原則

“一體化”是專業(yè)的教學(xué)理論，更是專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐。經(jīng)過備課階段、設(shè)計(jì)階段后，“一體化”要進(jìn)入定型階段轉(zhuǎn)化成課堂實(shí)踐。要真正落實(shí)“一體化”，關(guān)鍵之處就是真正落實(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)。

教師在備課階段設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)遵循的線路是“教學(xué)目標(biāo)—教學(xué)評(píng)價(jià)—教學(xué)活動(dòng)”。在這一線路中，教學(xué)評(píng)價(jià)所處的位置正好是勾連前后的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)：一方面，是教學(xué)目標(biāo)的具體落實(shí)，可以監(jiān)控教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成；另一方面，是教學(xué)活動(dòng)的重要驅(qū)動(dòng)，能夠推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開展。這一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，讓教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施過程呈現(xiàn)為“隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程不斷檢測(cè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)情況的過程”［14］。從這一意義來說，教學(xué)評(píng)價(jià)是嵌入教學(xué)活動(dòng)之中的。

所謂嵌入，其實(shí)就是“評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)先于教學(xué)設(shè)計(jì)”［15］理念的實(shí)踐轉(zhuǎn)化。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)之前，教師需要優(yōu)先設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)。在進(jìn)入教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)時(shí)，教師再以前置的方式將教學(xué)評(píng)價(jià)嵌入其中，進(jìn)而“把評(píng)價(jià)任務(wù)作為教學(xué)活動(dòng)的主要組成部分”［16］。之所以強(qiáng)調(diào)前置的方式，是為了從根本上區(qū)別以往的后置式教學(xué)評(píng)價(jià)。以往的教學(xué)設(shè)計(jì)，在確定教學(xué)目標(biāo)之后緊接著便設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，而后才考慮如何設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)的問題。在實(shí)際教學(xué)中，這種后置式教學(xué)評(píng)價(jià)看似有評(píng)，實(shí)則未評(píng)，與教學(xué)活動(dòng)相脫離。前置式評(píng)價(jià)真正避免了現(xiàn)象，使教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)活動(dòng)在實(shí)施教學(xué)的過程中生成了你中有我、我中有你的共生機(jī)制：教學(xué)活動(dòng)的推進(jìn)，同時(shí)也是教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施；教學(xué)活動(dòng)的完成，同時(shí)也是教學(xué)評(píng)價(jià)的落實(shí)。

為了清晰表述實(shí)施階段的評(píng)價(jià)前置，也為了全面揭示“一體化”的內(nèi)在一致性，可以考慮采用張菊榮在《“教-學(xué)-評(píng)一致性”給課堂帶來了什么？》一文中提出的“‘對(duì)應(yīng)式’備課的框架”［17］。綜合三個(gè)階段運(yùn)用原則的闡釋，以《荷花淀》為例設(shè)計(jì)了一份能夠直觀體現(xiàn)“一體化”環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)（見表1）。

當(dāng)教學(xué)評(píng)價(jià)以前置的方式嵌入教學(xué)活動(dòng)之后，“一體化”的實(shí)施框架基本定型。把“備”“教”“學(xué)”“評(píng)”四個(gè)要素融入教學(xué)設(shè)計(jì)，便于直觀呈現(xiàn)“一體化”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。需要指出的是，教學(xué)設(shè)計(jì)只是教學(xué)實(shí)施前的預(yù)設(shè)性方案，無法取代教學(xué)實(shí)施中的實(shí)際性生成。在“一體化”視域下，應(yīng)允許教師根據(jù)實(shí)際需要對(duì)教學(xué)活動(dòng)做出調(diào)整。如針對(duì)思維發(fā)展與提升目標(biāo)，除了引導(dǎo)學(xué)生完成分析三個(gè)故事中人物刻畫方法的學(xué)習(xí)任務(wù)，很多教師在實(shí)際教學(xué)中還會(huì)借助其中的一個(gè)故事順勢(shì)引入鑒賞小說語(yǔ)言風(fēng)格或詩(shī)化特征的另一任務(wù)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生開展深度學(xué)習(xí)。但是，教學(xué)活動(dòng)的靈活調(diào)整絕非意味著教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)評(píng)價(jià)的擱置，只要有開展教學(xué)活動(dòng)，就必須指向教學(xué)目標(biāo)、圍繞評(píng)價(jià)任務(wù)。

綜上所述，“一體化”視域下的“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”設(shè)計(jì)需要綜合考慮逆向設(shè)計(jì)、目標(biāo)共享和評(píng)價(jià)前置三項(xiàng)運(yùn)用原則。備課階段運(yùn)用逆向設(shè)計(jì)原則，是以統(tǒng)籌思維預(yù)先觀照教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)活動(dòng)；設(shè)計(jì)階段運(yùn)用目標(biāo)共享原則，是以一體視野深入解構(gòu)教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)活動(dòng)中的目標(biāo)貫穿；定型階段運(yùn)用評(píng)價(jià)前置原則，是以理性角度有效設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)的監(jiān)測(cè)評(píng)估。從“一體化”的內(nèi)在邏輯來看，教學(xué)目標(biāo)是所有環(huán)節(jié)的根本導(dǎo)向。目標(biāo)導(dǎo)向下的“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”設(shè)計(jì)，可以在三項(xiàng)原則的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)“備”“教”“學(xué)”“評(píng)”的耦合共振，避免四個(gè)要素沒有指向而“各自為戰(zhàn)”的游離狀態(tài)，進(jìn)而構(gòu)建從備課到教學(xué)統(tǒng)籌觀照、完整推進(jìn)的全過程有效教學(xué)生態(tài)。

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