張立峰

蘇州古稱“姑蘇”，是吳文化的發(fā)源地，是一座歷史悠久的文化名城。它坐落在長江中下游平原，北枕長江，西傍太湖，境內山清水秀、物產豐饒、人文薈萃。

蘇州古典園林起始于春秋，發(fā)展于晉唐，繁榮于兩宋，全盛于明清，其歷史貫穿蘇州2500多年的建城史。在風光秀美的江南水鄉(xiāng)，歷代造園家充分利用或創(chuàng)意改造蘇州的天然地貌與城市街巷布局，應用疊山理水、建筑營造、花木栽培等傳統(tǒng)造園技法，打造出一座座適宜游憩與居住、自然環(huán)境與建筑和諧統(tǒng)一、詩情畫意兼?zhèn)涞墓诺鋱@林。

這些“雖由人作，宛自天開”的建筑，是蘇州珍貴的歷史文化遺存，也是無與倫比的中華瑰寶。1997年12月，蘇州的拙政園、留園、網師園和環(huán)秀山莊四座古典園林被列入《世界遺產名錄》。2000年11月，滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園和退思園作為蘇州古典園林的擴展項目被列入《世界遺產名錄》。

蕉蔭聽雨

“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多?！边@是唐代詩人杜荀鶴送友人到蘇州時，目睹蘇州城秀美的城市風光，有感而發(fā)。溫暖濕潤的亞熱帶季風氣候為蘇州帶來充沛的雨量，使土地肥沃、花草豐茂，得天獨厚的地理氣候條件和悠久深厚的歷史人文積淀共同造就了“小橋流水人家”的水鄉(xiāng)景象，誕生了獨一無二的蘇州古典園林建筑。

位于蘇州古城東北部的拙政園，始建于明代正德四年（1509年）。據(jù)傳，當時的園主王獻臣在建園之初，曾請吳門畫派的代表人物文徵明為其設計藍圖，形成以水為主、疏朗平淡、近乎自然風景的園林。

當時的園址“居多隙地，有積水亙其中”，由于地勢低洼、土質松軟，導致積水過多、濕氣過重。文徵明等人因地制宜，利用江南多雨水、地下水位高等優(yōu)勢，“地可池之，則池之”，使水域面積廣于園地，形成碧波浩渺的水體景觀，各式建筑緣水而筑，再將開池所取的土堆積成山，呈現(xiàn)出池廣樹茂、曠遠明瑟的唯美意境。為此，文徵明先后繪有《拙政園三十一景圖》與《拙政園十二景圖》。

蘇州雨水豐沛、水網密布，園林多是尺度小巧，依水而建。古代造園家取法“壺中天地”自然美學觀，極為注重“理水”。在園林中，構建一套具有匯聚、調控、疏泄和凈化功能的雨水循環(huán)系統(tǒng)，再循著地勢走向和建筑布局，協(xié)調搭配使用各色器物和植物，使雨水管理既具有景觀性，又保護了自然生態(tài)。

明代造園家計成的《園冶》和文震亨的《長物志》中記載的“坐雨觀泉”這種景致的營造，主要靠假山、竹筒或溝渠承接建筑上的雨水“檐溜”，漫流而形成雨景。在環(huán)秀山莊東南角的假山上，專門設置了盛收雨水的水槽，使雨水由石縫間隙流下，匯入園內水池和主山山腹。利用雨水來塑造的景觀里，最典型的當數(shù)獅子林的“飛泉”，在問梅閣屋頂設有集雨水柜，與下方的壘石假山承接，形成一道五疊人工瀑布——飛泉。這不僅有效解決了雨量過大時的問題，還營造出山野飛泉的景觀。

雨水的匯聚與疏泄都要精準調控，這是園林景觀用水的關鍵。網師園中的引靜橋堪稱蘇州園林小橋之最，在其下方的山石草木中，隱藏著一個小型疊梁閘，主要功能就是雨季時用來調節(jié)園中水位。獅子林的主水池設置了陰淘管，與園外排水管道相接，在雨季，池中水位過高時可向外流泄；亢旱不雨時，也可引水入池。

《園冶》中記載，園林地面樣式常為卵石路、冰裂地、諸磚地。所用材料多是鵝卵石、條石、碎石、瓦片、青磚等透水性好的材料，加之大面積的綠地能夠確保雨水自然下滲，既可以減弱地表徑流、避免積澇，也能過濾雨水、蓄水保濕，有利于雨水的自然循環(huán)。

元代倪瓚的《獅子林》，現(xiàn)藏于故宮博物院

園林的主人還對雨水進行生活化利用。他們將不同時節(jié)的降水分為“桃花”“黃梅”“伏水”“雪水”，或烹茶釀酒，或飼魚養(yǎng)花，十分雅致。雨天漫步，聽雨入廊亭，看雨滴在池面上躍動，會覺得時間變得舒緩，人亦安然恬靜，似乎被洗去了幾許喧囂塵雜。

拙政園的聽雨軒，就是園林建筑和植物配置緊密圍繞雨水意境的營造典范。聽雨軒四周遍植闊葉芭蕉，每逢雨季，蕉葉碩大翠綠，雨打芭蕉猶如大珠小珠落玉盤，隨著風的緩急而產生錯落的節(jié)奏，是賞聽天籟的絕佳之地。拙政園中還有一個聽秋雨的好去處——留聽閣。文徵明與王獻臣提取唐代詩人李商隱“留得枯荷聽雨聲”的詩意，于園中一隅空間，收納秋雨的繁密幽冷與枯荷漸凋之美，以體現(xiàn)古代文人對于“精神棲居”的無限追求。

四時入懷

蘇州地屬亞熱帶季風海洋性氣候，除了濕潤多雨，還表現(xiàn)出四季分明、夏熱冬冷的氣候特點。與之相適應的是，蘇州園林以“天人合一”的方式吸納、造就了諸多的季相性美景，恰如《園冶》中所說的“納千頃之汪洋，收四時之爛漫”，足見古人在造園時的胸懷與情趣。

春去秋來，朝暉夕陰，皆是大自然賜予世人的上佳園林景觀元素。歷代造園家通過合理有序的設置，轉換四時景觀與花木，以飛檐翹角、花香竹影的精巧設計，讓觀者總能找到一個絕妙的視角，欣賞佳晴喜雨快雪，浮想于清風明月之外。這是蘇州古典園林引人入勝的奧秘之一。

春風拂拂，春水漫漫。獅子林的問梅閣中遍植梅花，室內懸掛一塊寫著“綺窗春訊”的匾額，源自王維的《雜詩三首·其二》中“來日綺窗前，寒梅著花未”。這里是古人尋梅探春之地。有“國艷”美稱的海棠盛放時，可到拙政園的海棠春塢觀賞，這里的垂絲海棠和西府海棠最為艷麗，堪稱“占春顏色最風流”。

在美國紐約的大都會藝術博物館里，仿建了一座中國古典庭院——明軒，仿照的原型就是網師園的殿春簃，連花木的選擇、配置方式也是模仿蘇州的。殿春簃是一座芍藥小屋，古代行軍居后為“殿”，芍藥在春末花開，故曰“殿春”。這取意于邵雍的詩句：“多謝化工憐寂寞，尚留芍藥殿春風?！?/p>

蔭濃夏日長。留園中有綠蔭軒，軒敞臨水，東西兩側有櫸樹和楓樹蔽日，即有林木蒼翠成蔭之趣，可在此避暑度夏。作家周瘦鵑寫過一首《調寄望江南·蘇州好》，詞中有云：“四面荷花三面水，紅裳翠蓋滿池心，炎夏愜意幽尋?！闭f的是拙政園中的賞夏佳地——荷風四面亭。荷風四面亭是坐落于池水中央的一座六角亭，池中遍植荷花，岸上三面垂柳，夏日在此賞景，最為可人。荷花蕩漾于綠波翠蓋之間，花紅葉綠，清香滿池，人在其中不僅能獲得視覺、嗅覺等感官享受，其出淤泥而不染的高潔氣質，更讓人有出塵之想。

秋高氣爽之際，正值賞桂之時，桂香芬郁襲人。滄浪亭有清香館，留園有聞木樨香軒，秋季滿園溢香，無處不在，皆是秋季賞桂的好地方。相傳，晦堂法師曾以滿山木樨香為引，啟發(fā)弟子褪去束縛，體會自然之本真，生命之道就如生活之美、如木樨花香飄溢，無處不在，得自己去聞，自己去悟。因此，聞木樨香軒又是聞丹桂逸香而悟禪機之軒。

至于拙政園的待霜亭，就不言而喻了。待霜亭原有十余株橘樹，十月霜降，柑橘始紅，秋色滿園，是一年中最好的景色。文徵明在《拙政園圖詠》中曾說：“倚亭嘉樹玉離離，照眼黃金子滿枝。千里勤王苞貢后，一年好景雨霜時?！憋沭^，為秋季稻谷飄香之館；見山樓則取自“采菊東籬下，悠然見南山”。由此可見，古人利用季節(jié)性花木，將季節(jié)之美和對四季的豐富感受，隱藏于園林“復合式”的結構中。

沿著留園的小瀛洲，繞水一周，似乎能穿越四季。從探春的清風池館出發(fā)，走過涵碧山房——這里是欣賞荷花的好地方。順著長廊漸次升高，坐進聞木樨香軒，聞著桂花香氣去訪秋。往高處望去，是用來賞雪的可亭或佳晴喜雨快雪之亭。置身于四季循環(huán)的時間曲水中，人會自覺或不自覺地感受到歐陽修《醉翁亭記》中所說：“四時之景不同，而樂亦無窮也?！?/p>

美學家李澤厚認為中國園林是“人的自然化和自然的人化”。古代的造園家將城市中的園林投入時間洪流，在時空交感中，使原本靜止的園林在春夏秋冬與陰晴雨雪的往復循環(huán)中，更富于變幻，生出詩畫意境的自然美感。