[摘" "要] 科普短視頻創(chuàng)作者在實(shí)現(xiàn)科普事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和助推中國式現(xiàn)代化建設(shè)中扮演重要角色，以人工智能為代表的新技術(shù)日益澎湃所激蕩起來的角色沖突卻使科普短視頻創(chuàng)作者陷入不同程度的角色困境。本研究以社會(huì)角色理論為分析視角，從角色內(nèi)外兩方面解析科普短視頻創(chuàng)作者角色沖突的具體表征，并進(jìn)一步揭示造成其深陷角色沖突之困的內(nèi)在致因。為破此困局，科普短視頻創(chuàng)作者應(yīng)樹立正確的科學(xué)技術(shù)觀，在創(chuàng)作中始終堅(jiān)守人的主體性地位，回歸到“以內(nèi)容為先”的創(chuàng)作本質(zhì)，在法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范的指引下理性使用新技術(shù)賦能創(chuàng)作，并連接更廣泛的公眾群體共創(chuàng)價(jià)值，如此方能在時(shí)代的洗禮中始終保有自身角色的生命力。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)角色理論" "數(shù)智技術(shù)" "科普短視頻創(chuàng)作者" "角色沖突" "角色調(diào)適

[中圖分類號(hào)]" N4；G206.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [ DOI ] 10.19293/j.cnki.1673-8357.2024.06.009

科普短視頻創(chuàng)作者作為科學(xué)普及工作的重要主體，肩負(fù)著普及科學(xué)技術(shù)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、提升公眾科學(xué)素質(zhì)等多重任務(wù)。以人工智能為代表的新一代數(shù)智技術(shù)給人類社會(huì)帶來深刻變革，科普短視頻創(chuàng)作者的生存環(huán)境更加復(fù)雜，其對于變革環(huán)境的不適應(yīng)性日漸突出，新技術(shù)“激蕩”起來的角色沖突也日趨激烈，使這一社會(huì)角色陷入不同程度的角色困境。由此引發(fā)了本文的思考：在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的數(shù)智時(shí)代，科普短視頻創(chuàng)作者究竟面臨著怎樣的角色困境，其背后的成因?yàn)楹?，如何破解？社?huì)角色理論為這些問題的解決提供思路。

20世紀(jì)初，美國社會(huì)學(xué)家喬治·赫伯特·米德（George Herbert Mead）教授首次提出了社會(huì)角色理論，用于根據(jù)人們所處的社會(huì)角色去解釋社會(huì)情境中人的行為模式并揭示其中的規(guī)律[1]。他提出，“角色”的本質(zhì)是個(gè)體在特定的社會(huì)和團(tuán)體中所處的社會(huì)地位，以及與之相聯(lián)系的符合社會(huì)期望的一套行為模式[2]。科學(xué)普及是一項(xiàng)公益性的社會(huì)事業(yè)，當(dāng)下科普短視頻創(chuàng)作者正在為中國科普事業(yè)貢獻(xiàn)獨(dú)特力量，具有突出的社會(huì)作用，但亦會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展或適應(yīng)或淘汰?？v觀現(xiàn)有研究成果，多聚焦在對科普短視頻內(nèi)容創(chuàng)作、傳播策略的探索上，僅有少數(shù)學(xué)者對科普短視頻創(chuàng)作者進(jìn)行針對性研究，且以個(gè)案研究為主，如李雅箏等以“無窮小亮”為例，側(cè)重研究了單個(gè)科普短視頻創(chuàng)作者在內(nèi)容生產(chǎn)與傳播方面的優(yōu)勢[3]；黃蕾則對科普短視頻創(chuàng)作者“不刷題的吳姥姥”在傳播策略方面的特征進(jìn)行研究[4]?，F(xiàn)有研究缺乏對科普短視頻創(chuàng)作者群體層面的系統(tǒng)性研究，這為本文留下了進(jìn)一步研究的空間。鑒于此，本文選擇社會(huì)角色理論作為分析視角，解析科普短視頻創(chuàng)作者當(dāng)下面臨的種種困境，追溯困境背后的內(nèi)在致因并探究破局之道，以期為創(chuàng)作者能在時(shí)代洗禮中始終保有自身角色的生命力提供助益。

1現(xiàn)實(shí)困境：數(shù)智時(shí)代科普短視頻創(chuàng)作者角色沖突之困

近年來，新興數(shù)智技術(shù)已被廣泛應(yīng)用于科普短視頻創(chuàng)作中，這既豐富了作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式，又提升了創(chuàng)制效率，但同時(shí)亦使科普短視頻創(chuàng)作者深陷“角色沖突”之困。

1.1角色內(nèi)沖突：科普短視頻創(chuàng)作者的知覺角色與扮演角色之間存在偏差

所謂角色內(nèi)沖突，是指發(fā)生在個(gè)體所扮演的同一個(gè)角色內(nèi)部的矛盾[5]。具體到科普短視頻創(chuàng)作者，數(shù)智時(shí)代的到來對這一社會(huì)角色造成了一定沖擊，科普短視頻創(chuàng)作者對角色的認(rèn)知（知覺角色）與其實(shí)際上如何行事（扮演角色）之間存在差距，這便形成了個(gè)體內(nèi)在的角色沖突。

在傳統(tǒng)觀念中，科普短視頻創(chuàng)作者普遍認(rèn)為自己在社會(huì)中應(yīng)扮演視聽藝術(shù)創(chuàng)作者和科學(xué)內(nèi)容傳播者的角色，整個(gè)創(chuàng)作過程應(yīng)是以人為中心，藝術(shù)構(gòu)思和審美表達(dá)都由人來整體把關(guān)。這就如鄭板橋所說的，創(chuàng)作應(yīng)經(jīng)歷從“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”[6]三個(gè)階段，即創(chuàng)作者經(jīng)過長時(shí)間的審美觀照積累豐富經(jīng)驗(yàn)，再經(jīng)由“人”特有的主觀意念構(gòu)思和醞釀，運(yùn)用藝術(shù)技巧和表達(dá)手法才形成“手中之竹”的物化呈現(xiàn)效果，由此實(shí)現(xiàn)真正意義上的“創(chuàng)作”。

進(jìn)入人與技術(shù)的耦合極速加強(qiáng)的數(shù)智時(shí)代，科普短視頻創(chuàng)作者對自身角色的認(rèn)知逐漸消弭于數(shù)智技術(shù)帶來的深刻變革中。近年來，字節(jié)跳動(dòng)旗下剪映的“即夢AI”、快手的“可靈AI ”、智譜AI的“清影”等模型相繼涌現(xiàn)，這些數(shù)智技術(shù)工具能夠降低制作成本、提高創(chuàng)作效率，如大象融媒應(yīng)用AI工具后，其短視頻制作周期由原本的一天縮短至數(shù)小時(shí)，從文案、攝像、主播到后期編輯的工作可由一人輕松完成[7]。盡管先進(jìn)技術(shù)推動(dòng)了科普短視頻創(chuàng)作的智能化進(jìn)程，但也增加了創(chuàng)作者被一些帶有“技術(shù)決定論”色彩的言論裹挾的可能性。相較于人類創(chuàng)作建立在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和智識(shí)理解的基礎(chǔ)上，機(jī)器模型創(chuàng)作的邏輯更多是信息加工和程式化的命令執(zhí)行，因此，機(jī)器模型生成的短視頻較難同人類創(chuàng)作的那般符合邏輯事實(shí)，比如阿里云“通義”生成的短視頻畫面銜接非常生硬，視頻中貓咪搟餃子皮的爪子也在播放中途突然變成了人手[8]；“即夢AI”生成的短視頻里也出現(xiàn)了穿幫畫面，馬在奔跑過程中，其兩條前腿突然變成三條前腿[9]。以上情況無不表明，人工智能技術(shù)發(fā)展之路尚且任重道遠(yuǎn)，盡管智能化水平不斷提高，卻尚未達(dá)到真正意義上如科幻小說中那般“完全能夠取代人類”的程度。

但是，在唯技術(shù)論片面夸大技術(shù)作用的影響下，“人工智能將取代人類”等論調(diào)已悄然進(jìn)入科普短視頻創(chuàng)作領(lǐng)域。已有研究指出，目前在抖音、Bilibili等平臺(tái)中，AI生成的包括科普短視頻在內(nèi)的短視頻千篇一律、層出不窮[10]。由此，科普短視頻創(chuàng)作者在創(chuàng)作實(shí)踐中不再是“主導(dǎo)者”，而是異化為過度依賴人工智能等新技術(shù)的“附庸者”，陷入“人像機(jī)器一樣思考”[11]的窘境，這嚴(yán)重弱化了其角色內(nèi)蘊(yùn)的自主創(chuàng)作意識(shí)，創(chuàng)作者難以在技術(shù)與影像創(chuàng)作的融合共生中找準(zhǔn)自身定位，易出現(xiàn)角色扮演困難等現(xiàn)象。

1.2角色外沖突：科普短視頻創(chuàng)作者的角色現(xiàn)狀與角色期望存在差距

角色外沖突是指發(fā)生在角色本人與其他角色扮演者之間的沖突[12]，是不同社會(huì)地位的人對角色應(yīng)具有的行為模式的期望不一致而引發(fā)的沖突。具體而言，科普短視頻創(chuàng)作者主要面臨來自政府、公眾、視頻平臺(tái)方的角色期望，隨著數(shù)智時(shí)代出現(xiàn)新變化，這些主體對這一角色的期望增多，導(dǎo)致創(chuàng)作者須在不同主體的不同期望中不斷尋找平衡點(diǎn)，而其個(gè)體的時(shí)間和能力有限，這便形成了角色沖突的土壤。

從政府角度看，科普短視頻有著公共輿論傳播功能，應(yīng)在意識(shí)形態(tài)上具有鮮明的政治屬性。新一輪數(shù)智技術(shù)浪潮席卷全球，國內(nèi)外環(huán)境日趨復(fù)雜，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和較量也更加尖銳、復(fù)雜。一些西方國家借助數(shù)字傳播技術(shù)的優(yōu)勢，將互聯(lián)網(wǎng)作為對中國意識(shí)形態(tài)滲透和角逐的主陣地，他們聲稱“社會(huì)主義國家投入西方懷抱，將從互聯(lián)網(wǎng)開始”[13]，企圖利用數(shù)智技術(shù)的先發(fā)優(yōu)勢加大對中國意識(shí)形態(tài)滲透的力度，以或隱或顯的方式持續(xù)向中國輸送西方思潮和意識(shí)形態(tài)。因此，中國政府對科普短視頻創(chuàng)作者提出了更高的期望和要求，其創(chuàng)作行為不應(yīng)只是單純的文化商品生產(chǎn)或藝術(shù)創(chuàng)作，還要“突出科普工作政治屬性”[14]，這意味著其作品的政治性也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。然而現(xiàn)實(shí)狀況卻與此存在一定差距，仍有一些科普短視頻創(chuàng)作者缺乏政治素養(yǎng)，更有甚者還在創(chuàng)作中有意或無意地犯下明顯的政治性錯(cuò)誤，如在曾是科普短視頻頭部賬號(hào)的“回形針”發(fā)布的“自來水從哪里來”中，就出現(xiàn)了中國地圖缺少臺(tái)灣省這類危害國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的情況。諸如此類的錯(cuò)誤隱匿于各類科普影像載體中，在網(wǎng)絡(luò)空間光速、大范圍地向公眾傳播，嚴(yán)重侵蝕了國家意識(shí)形態(tài)安全。

從公眾角度來看，他們個(gè)性化的思想意識(shí)在數(shù)智化語境下相繼覺醒，其科普需求和觀看需求也隨之改變，新需求引發(fā)了公眾對科普短視頻創(chuàng)作者的新角色期望。但遺憾的是，當(dāng)前科普短視頻創(chuàng)作者的角色現(xiàn)狀與公眾對其的角色期望存在差距。具體而言，數(shù)智時(shí)代的技術(shù)賦能使影像創(chuàng)作的工具和權(quán)力下放到每個(gè)普通人手中，大量非專業(yè)背景但熱衷于創(chuàng)作的個(gè)體通過較低門檻涌入科普短視頻創(chuàng)作領(lǐng)域，但由于其自身科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備和科學(xué)素質(zhì)有限，這類創(chuàng)作者易將未經(jīng)考證的知識(shí)或信息帶入作品中，如“蜂蜜和花粉中含有的小分子肽能以毒攻毒防過敏”“量子賦能可實(shí)現(xiàn)農(nóng)作物增產(chǎn)增收”之類的內(nèi)容時(shí)有冒頭，公眾極易在真假難辨的內(nèi)容中被誤導(dǎo)，這有悖于公眾“獲取嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)或信息”這一觀看初衷。還有一種情況是多個(gè)創(chuàng)作者皆使用同類AI工具生成作品，這極易造成短視頻內(nèi)容或形式千篇一律的不良后果。同時(shí)，也有創(chuàng)作者為實(shí)現(xiàn)流量紅利的商業(yè)變現(xiàn)而跟風(fēng)熱門內(nèi)容，并使用AI工具批量復(fù)制、拼合出新的科普短視頻，如專注醫(yī)療流量變現(xiàn)的MCN機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人曾聲稱，要做爆款視頻就要找10個(gè)流量好的同類IP，從中梳理出最火的20個(gè)視頻進(jìn)行1：1翻拍修改。類似這樣的“創(chuàng)作秘籍”在平臺(tái)上廣受追捧[15]，不少模仿爆款但毫無新意的作品也隨之出現(xiàn)，引發(fā)內(nèi)容同質(zhì)化、低水平重復(fù)等問題，這些重復(fù)性的同質(zhì)內(nèi)容顯然無力有效回應(yīng)公眾當(dāng)下多樣化的需求。

從視頻平臺(tái)方角度看，與市場中其他企業(yè)一樣，他們始終遵循著追求“利益最大化”的商業(yè)邏輯，具有天然的逐利性。而傳統(tǒng)科普短視頻創(chuàng)作高度依賴創(chuàng)作者自身的主觀能動(dòng)性和積累的實(shí)踐智慧，更注重作品的文化藝術(shù)價(jià)值。由于一部作品從完成到呈現(xiàn)在觀眾眼前既離不開創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)作，還高度依賴視頻平臺(tái)方的傳播，而兩者又各有自身的價(jià)值堅(jiān)持，這必然導(dǎo)致視頻平臺(tái)方所期望遵循的商業(yè)盈利邏輯與創(chuàng)作者實(shí)際主張的藝術(shù)創(chuàng)作邏輯時(shí)常發(fā)生背離。數(shù)智時(shí)代的來臨加劇了這一趨勢 ，新技術(shù)的廣泛運(yùn)用使“藝術(shù)生產(chǎn)”與“商業(yè)生產(chǎn)”這對矛盾關(guān)系在當(dāng)下變得更為尖銳，科普短視頻創(chuàng)作者的實(shí)際行為無法滿足視頻平臺(tái)方的“角色期望”。當(dāng)下，以生成式人工智能為代表的數(shù)智技術(shù)正在深刻改變科普短視頻創(chuàng)制的方式，并已經(jīng)逐步滲透至創(chuàng)作、生產(chǎn)全流程的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括自動(dòng)生成文本、分鏡、音頻甚至影像等。盡管新技術(shù)的出現(xiàn)具有歷史進(jìn)步意義，但同時(shí)也帶來諸多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。一些創(chuàng)作者在流量規(guī)則主導(dǎo)的平臺(tái)傳播環(huán)境下，開始盲目依賴人工智能、爬蟲等技術(shù)手段來快速、批量產(chǎn)出模板化的科普短視頻，在此情境下誕生的作品極易存在創(chuàng)作質(zhì)量參差不齊、缺乏情感和思維等“人性”要素、內(nèi)容同質(zhì)化等局限性，甚至可能出現(xiàn)版權(quán)侵權(quán)、侵犯隱私等違法或違背倫理的風(fēng)險(xiǎn)。由此，藝術(shù)生產(chǎn)的個(gè)性和創(chuàng)造性被稀釋甚至隱匿，“想象力的可能性越來越由計(jì)算系統(tǒng)所決定”[16]，這極易造成社會(huì)進(jìn)步中人與技術(shù)關(guān)系的本末倒置，科普短視頻創(chuàng)作者作為專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作者的價(jià)值在平臺(tái)商業(yè)考量的凌駕之下逐漸失去立足的空間，面臨專業(yè)角色模糊的危機(jī)，角色外沖突亦日益加劇。

2歸因?qū)徦迹簲?shù)智時(shí)代科普短視頻創(chuàng)作者角色沖突之成因探賾

當(dāng)下，數(shù)智技術(shù)的迭代更新正在顯著改變科普短視頻創(chuàng)作者的生存環(huán)境，在新技術(shù)激蕩起的一系列變化沖擊下，創(chuàng)作者在變革環(huán)境中的不適應(yīng)性突出，由此陷入角色沖突的困境。因此，本文將基于新技術(shù)帶來的新變化進(jìn)一步探賾角色沖突的成因。

2.1技術(shù)變革顛覆傳統(tǒng)創(chuàng)作范式

數(shù)智技術(shù)的加速演進(jìn)推動(dòng)著傳統(tǒng)科普短視頻創(chuàng)作生態(tài)的變革，打破了科普短視頻的傳統(tǒng)創(chuàng)作范式，這動(dòng)搖了科普短視頻創(chuàng)作者作為藝術(shù)創(chuàng)作者的主體作用和專業(yè)權(quán)威性，藝術(shù)創(chuàng)作中創(chuàng)作者“人”的主體性地位開始在現(xiàn)代社會(huì)的數(shù)智化進(jìn)程中趨于下降的態(tài)勢，正如列夫·馬諾維奇（Lev Manovich）所言：“運(yùn)動(dòng)影像的文化正在被重新定義。”[17]生成式人工智能技術(shù)自動(dòng)生成內(nèi)容的能力、物聯(lián)網(wǎng)的泛在連接能力、5G技術(shù)的高速數(shù)據(jù)傳輸能力、大數(shù)據(jù)快速的資料處理能力等技術(shù)疊加所形成的合力極大提升了影像資源的獲取和共享效率。這些技術(shù)的介入可以實(shí)現(xiàn)對既有科普影視作品、特效素材、聲音素材等海量視聽素材的快速積累，而這種積累為人工智能的模型訓(xùn)練提供了豐富的資料樣本。在傳統(tǒng)科普短視頻的創(chuàng)制過程中，人類創(chuàng)作者的主體作用明顯強(qiáng)于“攝影機(jī)”“燈光器材”等不能自主完成創(chuàng)作的技術(shù)設(shè)備。而以生成式人工智能為代表的新型數(shù)智技術(shù)通過自然語言處理、機(jī)器學(xué)習(xí)制作等方式，可以做到脫離人類創(chuàng)作者，勝任劇作腳本輸出、分鏡繪制、角色設(shè)計(jì)、視覺特效等工作，在創(chuàng)制過程中發(fā)揮決定性作用，還能夠結(jié)合用戶需求在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)科普短視頻內(nèi)容的快速生產(chǎn)和優(yōu)化。數(shù)據(jù)顯示，與真人拍攝相比，采用人工智能技術(shù)生成短視頻素材可以使制作成本和時(shí)間成本分別降低75%和67%[18]。

數(shù)智技術(shù)賦能創(chuàng)作的初衷是將創(chuàng)作者從基礎(chǔ)、重復(fù)的低端工作中解放出來，讓他們有更多時(shí)間和精力專注于更具創(chuàng)造性的高端工作。但現(xiàn)實(shí)卻是，一些科普短視頻創(chuàng)作者走不出數(shù)字技術(shù)營造的“舒適區(qū)”而陷入創(chuàng)新困境。他們使用自動(dòng)化和智能化的技術(shù)工具毫不費(fèi)力地獲得原本須親自在實(shí)踐中付出努力和反復(fù)探索才能習(xí)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并在極短時(shí)間內(nèi)對這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的海量素材進(jìn)行訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，最終基于對已有數(shù)據(jù)集的調(diào)度和拼湊產(chǎn)出科普短視頻，這些影像的創(chuàng)作構(gòu)思和藝術(shù)表達(dá)幾乎都是依賴于技術(shù)工具完成，其“藝術(shù)靈韻”逐漸走向消解。

隨之而來的便是內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重、知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)等一系列的負(fù)面效應(yīng)，部分投機(jī)取巧者借助人工智能技術(shù)快速拼湊、批量產(chǎn)出模板化的科普短視頻，淪為類似 “文本盜獵者”[19]的角色，其作品更多是對過往影像素材的融合再造，創(chuàng)新性明顯不足，陷入諾姆·喬姆斯基（Noam Chomsky）所說的“高科技剽竊”[20]怪圈。在批量產(chǎn)出的過程中，人工智能存在著不透明性與不確定性，常被學(xué)者詬病為“技術(shù)黑箱”[21-23]，其可能在高度模仿受版權(quán)保護(hù)的音視頻或是不標(biāo)注素材正確來源的情況下生成所謂的“原創(chuàng)內(nèi)容”，這就導(dǎo)致生成的內(nèi)容可能與原視頻雷同，產(chǎn)生版權(quán)侵權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)主體界限模糊等問題。長此以往，這些科普短視頻創(chuàng)作者易養(yǎng)成創(chuàng)作惰性，人類創(chuàng)作者的藝術(shù)想象力與創(chuàng)新意識(shí)也將會(huì)陷入停滯不前的僵化狀態(tài)，自然人的思維情感、倫理屬性等“人性”要素逐漸被削弱，最終陷入“我們把機(jī)器制造得越來越像人，卻把人培養(yǎng)得越來越像機(jī)器”[24]的困頓局面。

2.2技術(shù)賦權(quán)催生出主體泛化的創(chuàng)作圖景

傳統(tǒng)科普短視頻創(chuàng)作者的專業(yè)性基本源于其自身長期在藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、藝術(shù)表現(xiàn)技能、科普創(chuàng)作技巧等方面積累的諸多經(jīng)驗(yàn)，這使普通大眾與專業(yè)創(chuàng)作者之間始終橫亙著一道短期難以逾越的高墻。近年來，隨著影像生產(chǎn)工具和數(shù)智技術(shù)的下放普及，專業(yè)性的習(xí)得不再是一個(gè)需要長期積累的過程，普通大眾無須通過長期知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和積累，也能在隨處可見的技術(shù)賦權(quán)下創(chuàng)作，藝術(shù)生產(chǎn)權(quán)力不再掌握在少數(shù)文化精英手里。目前，ChatGPT、文心一言等文生文工具能自動(dòng)生成短視頻腳本，DALL-E2、Midjourney等文生圖工具能自動(dòng)生成圖片素材，Sora、Runway、Pika等文生視頻工具能自動(dòng)生成動(dòng)態(tài)圖像或影像。普通大眾通過簡單的文字輸入，便能或單一或組合地使用這些技術(shù)開展科普短視頻創(chuàng)作，并在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)快速的內(nèi)容呈現(xiàn)。加上抖音、百度等主流平臺(tái)皆大規(guī)模普及了AI自動(dòng)剪輯、匹配音樂、生成字幕等功能，這些皆簡化了普通大眾制作科普短視頻的流程。一種“全民皆可創(chuàng)作”的社會(huì)新景觀正在生成，普通大眾在新型數(shù)智技術(shù)的增權(quán)賦能下逐漸解構(gòu)傳統(tǒng)創(chuàng)作者的專業(yè)性，業(yè)余創(chuàng)作者逐步擠占原有科研工作者、科普專家等權(quán)威科普主體的話語空間，開始平等地分享科普短視頻內(nèi)容生產(chǎn)的權(quán)力，兩者間的角色邊界開始消融，整體呈現(xiàn)出創(chuàng)作主體泛化的現(xiàn)實(shí)圖景。

但在由新技術(shù)崛起掀起“全民參與創(chuàng)作浪潮”的繁榮表象背后亦藏隱患。當(dāng)普通大眾運(yùn)用新技術(shù)自動(dòng)化的內(nèi)容生成能力產(chǎn)出科普短視頻時(shí)，由于自身缺乏相應(yīng)的專業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備，其對產(chǎn)出內(nèi)容的科學(xué)性、真實(shí)性、合法性的鑒別能力有限，由此引發(fā)作品質(zhì)量良莠不齊、偽科學(xué)內(nèi)容泛濫等一系列問題。以ChatGPT、Sora為代表的新技術(shù)工具在降低科普短視頻創(chuàng)制門檻的同時(shí)，也催生出一大批由非專業(yè)創(chuàng)作者或商業(yè)機(jī)構(gòu)創(chuàng)建的自媒體營銷號(hào)，其中不乏散播謠言的劣質(zhì)賬號(hào)，如一自媒體賬號(hào)在抖音發(fā)布用AI生成的虛假的四川省涼山彝族自治州地震災(zāi)情畫面誤導(dǎo)觀眾；一自媒體賬號(hào)利用AI生成“三星堆挖出酷似‘飛碟’的青銅器”畫面，使觀看者誤信“三星堆文明的起源并非地球”這一虛假科學(xué)信息等。類似的內(nèi)容常有出現(xiàn)，這勢必對科普短視頻創(chuàng)作群體的角色表現(xiàn)造成負(fù)面影響。

2.3技術(shù)放權(quán)加深商業(yè)資本對科普短視頻創(chuàng)作者的裹挾

科普短視頻所棲身的視頻平臺(tái)憑借數(shù)智技術(shù)突破物理時(shí)空和地理空間約束[25]，賦予創(chuàng)作者與觀眾雙向互動(dòng)的權(quán)力。技術(shù)放權(quán)之下，觀眾的角色地位開始發(fā)生變化，由“被動(dòng)接受內(nèi)容”的客體地位轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)反饋需求”的主體地位，他們可根據(jù)個(gè)人喜好自主選擇科普短視頻的內(nèi)容和獲取方式，并通過平臺(tái)點(diǎn)贊、評(píng)論、打分等方式實(shí)施評(píng)價(jià)反饋行為。這些受眾行為可以被點(diǎn)擊率、瀏覽時(shí)長、轉(zhuǎn)發(fā)量等方式量化呈現(xiàn)，這些流量計(jì)量指標(biāo)是平臺(tái)的內(nèi)在商業(yè)訴求和關(guān)注焦點(diǎn)。在流量規(guī)則主導(dǎo)的商業(yè)邏輯下，算法技術(shù)將“人”打上數(shù)據(jù)標(biāo)簽進(jìn)行“分揀”，平臺(tái)會(huì)基于用戶的數(shù)據(jù)標(biāo)簽精準(zhǔn)推送其偏好的內(nèi)容，觀眾在同質(zhì)算法推薦構(gòu)建的“信息繭房”中逐漸弱化自主選擇的意識(shí)，產(chǎn)生“信息偏食”。在同類型信息重復(fù)推送的惡性循環(huán)中，更多高質(zhì)量、有價(jià)值的內(nèi)容被邊緣化，淹沒在大量看似備受用戶追捧、實(shí)則同質(zhì)化的內(nèi)容當(dāng)中。

在此之下，大眾在資本和技術(shù)合謀編織的注意力經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)中，越來越依賴數(shù)智技術(shù)所形塑的生活，在無意識(shí)中把自身的某種信息選擇能力讓渡給技術(shù)，平等、自由獲取信息的能力不斷被消弭，大眾所擁有的“自主選擇”最終只能淪為被資本和技術(shù)所蒙蔽的“有限自主”?？破斩桃曨l創(chuàng)作者也隨之輕易被算法景觀左右，逐漸被點(diǎn)擊率等商業(yè)指標(biāo)裹挾，更有甚者在資本和技術(shù)的“循循善誘”下，失去探尋藝術(shù)魅力和普及科學(xué)真理的熱情，而過分追求開發(fā)科普短視頻內(nèi)容的商業(yè)價(jià)值，忽視其本應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，最終可能造成淺薄空洞或有害內(nèi)容傳播等問題。美感的生產(chǎn)完全被吸納在商品生產(chǎn)的總體過程之中[26]，這意味著藝術(shù)生產(chǎn)也難逃商業(yè)的滲透，日漸受到商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律支配和制約，賺取利潤的多寡成為衡量科普短視頻價(jià)值的重要尺度。長此以往，可能會(huì)瓦解創(chuàng)作者對自身的專業(yè)信心和專業(yè)身份認(rèn)同，在商業(yè)資本的加速裹挾中逐漸困囿于“我應(yīng)該做什么”的迷思中難以自拔。

3破局路徑：數(shù)智時(shí)代科普短視頻創(chuàng)作者的角色調(diào)適

當(dāng)前，傳統(tǒng)科普短視頻創(chuàng)作者所面臨的“角色沖突”困境有目共睹。社會(huì)角色理論認(rèn)為，及時(shí)作出角色調(diào)適，是角色沖突得以消除或緩解的關(guān)鍵。

3.1角色內(nèi)調(diào)適

3.1.1角色應(yīng)守之義：保持“以人為本位”的創(chuàng)作定力

當(dāng)前，在科普短視頻創(chuàng)作領(lǐng)域，由“唯技術(shù)論”帶來的各種問題，都是因?yàn)樵凇凹夹g(shù)為人所用”的邏輯起點(diǎn)上出現(xiàn)了方向性偏差。所謂“技術(shù)取代人類藝術(shù)創(chuàng)作”等類似的不恰當(dāng)言論嚴(yán)重誤導(dǎo)人們，企圖使工具理性完全凌駕于價(jià)值理性之上。面對這些言論，科普短視頻創(chuàng)作者需要保持清醒，始終堅(jiān)持“以人為本位”的創(chuàng)作定力，這是因?yàn)榭破沼跋駝?chuàng)作的精髓在于：一是正確揭示科學(xué)的本質(zhì)；二是個(gè)人獨(dú)特的審美表達(dá)。就前者而言，由于科普短視頻的核心價(jià)值在于為公眾普及科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想、倡導(dǎo)科學(xué)方法，確保作品內(nèi)容具備科學(xué)性因而成為關(guān)鍵。相較于生成式人工智能等技術(shù)可能帶來“出現(xiàn)錯(cuò)誤而不自知”的“幻覺”問題，傳統(tǒng)科普短視頻創(chuàng)作者因經(jīng)過相對長時(shí)間的積累形成專業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)素養(yǎng)、審美經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐技能，這最大程度保證了科普短視頻作品內(nèi)容的科學(xué)性。就后者來說，科普短視頻的本質(zhì)是影像藝術(shù)品，“靈韻”則是其不可或缺的生命之魂，決定了作品的創(chuàng)作高度。瓦爾特·本雅明（Walter Benjamin）曾指出，藝術(shù)品不可復(fù)制、獨(dú)一無二的特性使其有了一種神秘的“靈韻”，它體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作的“本真性”[27]。由此可窺見，藝術(shù)“靈韻”的生成正是依賴于創(chuàng)作者個(gè)人獨(dú)特審美表達(dá)的注入，這是技術(shù)復(fù)制和再生產(chǎn)所不能替代的[28]。生成式人工智能等技術(shù)所產(chǎn)出的內(nèi)容多是基于算法模型對已有視頻數(shù)據(jù)集的提取、再現(xiàn)或重組，久而久之，創(chuàng)新性便會(huì)在陳舊素材循環(huán)的怪圈中枯竭，真正“新”的內(nèi)容再也無法生成，科普短視頻創(chuàng)作也難以真正實(shí)現(xiàn)新的升華。

有鑒于此，科普短視頻創(chuàng)作者應(yīng)及時(shí)認(rèn)清，無論技術(shù)如何進(jìn)步，機(jī)器和技術(shù)工具都無法全面取代個(gè)人創(chuàng)作在藝術(shù)審美、專業(yè)經(jīng)驗(yàn)、人性表達(dá)等方面的優(yōu)勢，任何技術(shù)迭代升級(jí)的初衷應(yīng)是為人的全面發(fā)展而服務(wù)，技術(shù)應(yīng)是賦能而非取代人類創(chuàng)作的主體性。科普短視頻創(chuàng)作者應(yīng)保持“以人為本”的創(chuàng)作定力，避免技術(shù)盲從，在“人須是技術(shù)的主人”的前提下堅(jiān)持自主創(chuàng)作，理性使用新技術(shù)使自己超越本體力量，從而盡情發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，為公眾構(gòu)建出內(nèi)容豐富、向度多元、質(zhì)量上乘的創(chuàng)作新景觀。

3.1.2角色應(yīng)然之責(zé)：遵循“內(nèi)容為先”的創(chuàng)作原則

新技術(shù)的引入大幅提高了科普短視頻的創(chuàng)作速度和數(shù)量，但與此同時(shí)，偽科學(xué)、偽知識(shí)、“標(biāo)題黨”等大批內(nèi)容低劣的作品開始“肆意橫行”。身處如此迷局，科普短視頻創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)回歸科普創(chuàng)作本源，嚴(yán)格遵循“內(nèi)容為先”的創(chuàng)作原則，具體從以下幾方面著手。

第一，提升科普短視頻創(chuàng)作者的角色技能，確保高質(zhì)量內(nèi)容在變革環(huán)境中的持續(xù)供給。角色技能是指某一角色承擔(dān)角色責(zé)任所需要掌握的技術(shù)或所具有的能力[29]。在以數(shù)智化為表征的新時(shí)代，傳統(tǒng)理念下生成的角色技能逐漸顯露出其局限性，科普短視頻創(chuàng)作者想要在變革環(huán)境中獲得生存空間和可持續(xù)發(fā)展，就應(yīng)學(xué)會(huì)順應(yīng)數(shù)智化發(fā)展的新要求，作出匹配當(dāng)下時(shí)代特征的角色技能調(diào)整。當(dāng)前是“萬物皆互聯(lián)，無處不智能”的時(shí)代，這就要求科普短視頻創(chuàng)作者應(yīng)具備數(shù)字技能和數(shù)字素養(yǎng)，積極學(xué)習(xí)并靈活應(yīng)用新理念、新技術(shù)、新工具產(chǎn)出精品，同時(shí)保持對潛在風(fēng)險(xiǎn)的高度敏感和清醒認(rèn)知，明確數(shù)智技術(shù)的應(yīng)用邊界，構(gòu)建人機(jī)和諧共生、聯(lián)袂共贏的創(chuàng)作新生態(tài)。

第二，加強(qiáng)科普短視頻創(chuàng)作者的政治素養(yǎng)，確保作品內(nèi)容的價(jià)值導(dǎo)向正確。科學(xué)史家樊洪業(yè)在其研究中指出，科普理念是從主流意識(shí)形態(tài)的框架中衍生出來的[30]，科普工作應(yīng)服務(wù)于國家意識(shí)形態(tài)的整體建設(shè)。這意味著，科普短視頻創(chuàng)作者不僅是視聽藝術(shù)的創(chuàng)作者和科學(xué)內(nèi)容的傳播者，還應(yīng)是國家意識(shí)形態(tài)的闡釋者、宣傳者和捍衛(wèi)者，須具備較高的政治素養(yǎng)，掌握國家的大政方針和政治局勢，并始終保持政治敏銳力、思想定力和前瞻性眼光。故而，科普短視頻創(chuàng)作者應(yīng)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定政治立場和政治信仰，自覺抵制各類錯(cuò)誤思潮的侵蝕，通過創(chuàng)作思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的作品來增強(qiáng)公眾對主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同，維護(hù)好主流意識(shí)形態(tài)安全。

第三，科普短視頻創(chuàng)作者應(yīng)守好商業(yè)道德底線，確保作品內(nèi)容的科學(xué)性。面對商業(yè)誘惑與資本操控的漩渦式陷阱，科普短視頻創(chuàng)作者應(yīng)時(shí)刻警惕商業(yè)利益的侵蝕，及時(shí)杜絕和摒棄通過AI工具生成惡搞災(zāi)難事件的內(nèi)容騙取點(diǎn)擊率，以及將有悖于真實(shí)性的偽科學(xué)內(nèi)容包裝成科普視聽產(chǎn)品向大眾兜售并謀取私利等不良現(xiàn)象，增強(qiáng)對作品內(nèi)容科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性的追求，從而形成依靠精品內(nèi)容吸引大眾，正確滿足大眾科普需求的正反饋循環(huán)。

3.2角色外調(diào)適

3.2.1建構(gòu)角色規(guī)范：以法為盾，以評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為尺

科普短視頻創(chuàng)作者除在自我層面進(jìn)行角色內(nèi)調(diào)適以外，也應(yīng)借助外部力量進(jìn)行角色外調(diào)適，走出角色困境。

在國家政府層面，應(yīng)針對數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于科普短視頻創(chuàng)作過程中出現(xiàn)的種種亂象進(jìn)行立法規(guī)范，例如明確數(shù)字技術(shù)工具生成作品的版權(quán)歸屬問題，加大對網(wǎng)絡(luò)造謠行為的追究力度，明確數(shù)據(jù)的采集與使用規(guī)范，完善相關(guān)的反壟斷法律法規(guī)等，杜絕版權(quán)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)欺詐、侵犯隱私、造謠傳謠、意識(shí)形態(tài)滲透、知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)、平臺(tái)寡頭數(shù)據(jù)壟斷等危害科普短視頻創(chuàng)作生態(tài)的現(xiàn)象發(fā)生，從制度層面保障數(shù)字技術(shù)賦能科普短視頻創(chuàng)作而非成為數(shù)字負(fù)擔(dān)，使科普短視頻創(chuàng)作有法可依。

此外，相關(guān)管理部門應(yīng)鼓勵(lì)相關(guān)單位積極推動(dòng)科普短視頻內(nèi)容評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定和落地，使科普短視頻創(chuàng)作者在新技術(shù)環(huán)境下有章可循，正確處理數(shù)智技術(shù)應(yīng)用與創(chuàng)作之間的關(guān)系；同時(shí)也為視頻平臺(tái)方提供內(nèi)容審核標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對作品的內(nèi)容監(jiān)管，精準(zhǔn)識(shí)別低劣內(nèi)容，避免在特定算法加持下出現(xiàn)“劣幣驅(qū)逐良幣”的檸檬市場風(fēng)險(xiǎn)，為真正的科普短視頻精品保駕護(hù)航，還科普短視頻創(chuàng)作者一個(gè)風(fēng)清氣正的創(chuàng)作環(huán)境。

3.2.2提升角色能力：與公眾共創(chuàng)價(jià)值，以高質(zhì)量供給帶動(dòng)新需求

在數(shù)智時(shí)代，公眾差異化、個(gè)性化、多元化的科普需求和觀看需求迅速涌現(xiàn)。對此，科普短視頻創(chuàng)作者應(yīng)改變傳統(tǒng)的“僅憑個(gè)體有限經(jīng)驗(yàn)和主觀偏好單向主導(dǎo)創(chuàng)作”的方式，運(yùn)用數(shù)智化思維與技術(shù)連接更廣泛的公眾群體來共創(chuàng)價(jià)值。

一方面，科普短視頻創(chuàng)作者可借助數(shù)智化手段及時(shí)捕捉動(dòng)態(tài)變化的公眾需求，特別是獲取公眾對科普短視頻內(nèi)容的設(shè)計(jì)、改進(jìn)等價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)方面的詳細(xì)需求。創(chuàng)作者在結(jié)合公眾需求的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富科普短視頻內(nèi)容供給，持續(xù)輸出高質(zhì)量的原創(chuàng)作品?？破斩桃曨l創(chuàng)作者不再單憑主觀判斷去決定給公眾提供什么，而是更注重基于共創(chuàng)價(jià)值的信息交換體驗(yàn)，在保證內(nèi)容科學(xué)性及專業(yè)性的前提下，高效滿足市場中尚未被滿足的、合理的公眾需求，最終在科普短視頻創(chuàng)作者與公眾之間形成良性互動(dòng)的正反饋循環(huán)。

另一方面，科普短視頻創(chuàng)作者應(yīng)科學(xué)利用數(shù)智新技術(shù)激發(fā)和引導(dǎo)公眾對高質(zhì)量內(nèi)容的新需求，可借助平臺(tái)精細(xì)的用戶數(shù)據(jù)分析對作品內(nèi)容、觀看形式進(jìn)行創(chuàng)新，激發(fā)公眾的觀看欲望，拉動(dòng)公眾觀看需求的升級(jí)，改變過去創(chuàng)作者在流量邏輯下對公眾淺層需求的一味迎合，降低公眾對看似“感興趣”實(shí)則“同質(zhì)化”內(nèi)容的不良依賴，開辟新的價(jià)值增值空間。同時(shí)，各網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)可改善流量分配規(guī)則，發(fā)揮內(nèi)容把關(guān)的保障作用，給予優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者更多科學(xué)的流量扶持，營造優(yōu)勝劣汰的良性競爭環(huán)境。具體而言，平臺(tái)可通過結(jié)合前文所提及的科普短視頻內(nèi)容評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)篩選出高質(zhì)量作品，并加大對這類內(nèi)容的推送力度，以“高質(zhì)量供給”激發(fā)公眾對高質(zhì)量內(nèi)容的新需求，留住真正具有創(chuàng)新精神、科學(xué)精神、藝術(shù)精神的創(chuàng)作者。由此，科普短視頻創(chuàng)作者能夠發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)的作用，將更多先進(jìn)、正確的科學(xué)內(nèi)容傳遞給公眾，增加科學(xué)的社會(huì)到達(dá)率，培育公眾對科普短視頻更高層次的需求，從根源上打破科學(xué)內(nèi)容低端供給過剩的桎梏。

4結(jié)語

在當(dāng)下的數(shù)智時(shí)代，人工智能、云計(jì)算等一系列顛覆性技術(shù)的深度應(yīng)用，給社會(huì)各領(lǐng)域的各類角色群體帶來了新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，科普短視頻創(chuàng)作者亦不例外。面對數(shù)智技術(shù)日益澎湃發(fā)展所激蕩起來的角色沖突，科普短視頻創(chuàng)作者應(yīng)樹立起正確的科學(xué)技術(shù)觀，在創(chuàng)作中始終堅(jiān)守人的主體性地位，回歸“以內(nèi)容為先”的創(chuàng)作本質(zhì)，并在法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范的指引下理性使用新技術(shù)賦能創(chuàng)作和連接更廣泛的公眾群體來共創(chuàng)價(jià)值，如此方能走出當(dāng)前的角色困境，創(chuàng)作出更多導(dǎo)向正確、創(chuàng)新突出、雙效俱佳的精品力作，全面發(fā)揮科普的基礎(chǔ)支撐作用，以高質(zhì)量科普服務(wù)中國式現(xiàn)代化道路的建設(shè)。

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（編輯" 顏" "燕" " 荊祎瀾）

收稿日期：2024-09-26

基金項(xiàng)目：中國科普研究所“新時(shí)代中國科普影視供給研究”項(xiàng)目（240207）；中國科普研究所“科幻產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究及高水平交流平臺(tái)搭建”項(xiàng)目（240105）。

作者簡介：金夢瑤，中國科普研究所博士后，研究方向：科學(xué)傳播、科普創(chuàng)作、文化產(chǎn)業(yè)研究，E-mail：jinmengyao@cast.org.cn。