摘 要：西方早期工業(yè)一方面得益于科學(xué)革命和工業(yè)革命帶來(lái)的龐大知識(shí)與技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，另一方面也有賴于大航海之后殖民擴(kuò)張以及資本主義制度建立的巨大紅利，得以迅速發(fā)展出大工業(yè)體系。馬克思生活于資本主義大工業(yè)迅速發(fā)展的時(shí)代，對(duì)資本主義大工業(yè)有深刻的觀察與思考，在《資本論》中更是以“機(jī)器和大工業(yè)”一章的篇幅對(duì)大工業(yè)的種種特點(diǎn)作了詳盡的敘述。當(dāng)今，大工業(yè)隨著時(shí)間的推移產(chǎn)生了新的變化與轉(zhuǎn)向，中國(guó)也成為世界上工業(yè)體系最完整的國(guó)家，工業(yè)在過去數(shù)十年間對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的巨大推力也彰顯了工業(yè)在當(dāng)今中國(guó)的重要性。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新質(zhì)生產(chǎn)力在當(dāng)下的中國(guó)也煥發(fā)出新的活力，新工業(yè)作為新質(zhì)生產(chǎn)力的重要組成部分也必然會(huì)以新姿態(tài)發(fā)揮出新作用。系統(tǒng)梳理馬克思大工業(yè)思想，探索當(dāng)代大工業(yè)的轉(zhuǎn)變，將馬克思大工業(yè)思想運(yùn)用于現(xiàn)代發(fā)展，這對(duì)我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程以及社會(huì)整體發(fā)展水平的提升都有著長(zhǎng)足意義與充分價(jià)值。

關(guān)鍵詞：馬克思；大工業(yè)；新型工業(yè)化；新質(zhì)生產(chǎn)力

中圖分類號(hào)：A81" " "文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" 文章編號(hào)：1007-4767（2024）06-0084-13

在科學(xué)革命和工業(yè)革命之后，西方工業(yè)發(fā)展駛上了快車道，其特點(diǎn)表現(xiàn)為對(duì)自然資源的開采、利用和對(duì)各種原材料進(jìn)行再加工，并將其制造為新的各種物質(zhì)產(chǎn)品。西方工業(yè)在經(jīng)過手工業(yè)、機(jī)器工業(yè)等發(fā)展階段之后正逐步轉(zhuǎn)向以微電子技術(shù)和信息技術(shù)為核心的新興工業(yè)。

馬克思關(guān)于大工業(yè)的論述直接來(lái)源于工業(yè)文明，是貼近工業(yè)生活的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)物，并在對(duì)大工業(yè)文明進(jìn)行反思與重構(gòu)中嘗試實(shí)現(xiàn)對(duì)工業(yè)文明的超越。馬克思早期的《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》等文本便有對(duì)大工業(yè)的重要論述，而《資本論》更是以完整一章100余頁(yè)的篇幅對(duì)大工業(yè)予以完整的論述，《資本論》中關(guān)于大工業(yè)的論述是馬克思大工業(yè)思想的重要結(jié)晶，需加以細(xì)致考察。

一、機(jī)器與大工業(yè)的特點(diǎn)與組成

機(jī)器是馬克思在對(duì)資本主義工廠生產(chǎn)制度進(jìn)行分析時(shí)，提出的一個(gè)基礎(chǔ)性概念，是馬克思對(duì)資本主義生產(chǎn)制度進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析與批判的重要一環(huán)。馬克思認(rèn)為，機(jī)器相比于傳統(tǒng)的工具更具有協(xié)調(diào)性與整體性，是工具與使用者等要素通過重新組合與分工而形成的整體化、技術(shù)化的裝置。這種裝置再通過有機(jī)組合而形成機(jī)器體系，并構(gòu)成現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。

就機(jī)器本身而言，馬克思否認(rèn)了一些學(xué)者簡(jiǎn)單地將機(jī)器定義為復(fù)雜的工具，或簡(jiǎn)單的工具進(jìn)行疊加的說法，“數(shù)學(xué)家和力學(xué)家說，工具是簡(jiǎn)單的機(jī)器，機(jī)器是復(fù)雜的工具……他們看不到二者之間的本質(zhì)區(qū)別，甚至把簡(jiǎn)單的機(jī)械如杠桿、斜面、螺旋、楔等等也叫做機(jī)器”［1］428，同時(shí)還指出了一種誤解，即“還有人認(rèn)為，工具和機(jī)器的區(qū)別在于，工具的動(dòng)力是人，機(jī)器的動(dòng)力是不同于人力的自然力，如牲畜、水、風(fēng)等等”［1］428。機(jī)器不應(yīng)當(dāng)被視作一種無(wú)機(jī)的、由簡(jiǎn)單工具組成的設(shè)備，同時(shí)也不應(yīng)當(dāng)將其與人本身做簡(jiǎn)單切割，忽略人在其發(fā)展與運(yùn)用過程中的作用。對(duì)于機(jī)器的使用目的，馬克思提綱挈領(lǐng)地指出：“機(jī)器是要使商品便宜，是要縮短工人為自己花費(fèi)的工作日部分，以便延長(zhǎng)他無(wú)償?shù)亟o予資本家的工作日部分，機(jī)器是生產(chǎn)剩余價(jià)值的手段。”［1］427因此，馬克思對(duì)機(jī)器的考察從一開始便不滿足于其表面顯現(xiàn)出的物體本身的性質(zhì)，而是要深入到物體背后的社會(huì)關(guān)系與社會(huì)內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)機(jī)器的產(chǎn)生與發(fā)展同資本主義生產(chǎn)方式之間密不可分的聯(lián)系。

在機(jī)器使用的基礎(chǔ)上發(fā)展出了資本主義大工業(yè)的生產(chǎn)方式，馬克思對(duì)其進(jìn)行了細(xì)致的考察。

馬克思第一次提到大工業(yè)的表述是：“分工，水力、特別是蒸氣力的利用，機(jī)器的應(yīng)用，這就是從18世紀(jì)中葉起工業(yè)用來(lái)?yè)u撼舊世界基礎(chǔ)的三個(gè)偉大的杠桿。小工業(yè)創(chuàng)造了資產(chǎn)階級(jí)，大工業(yè)創(chuàng)造了工人階級(jí)，并把資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中的少數(shù)選民擁上寶座。”［2］大工業(yè)以靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩種形式表現(xiàn)出來(lái)，靜態(tài)指的是大工業(yè)具有的知識(shí)體系、生產(chǎn)方式、社會(huì)形式等特征，而動(dòng)態(tài)則指的是大工業(yè)中有關(guān)人類活動(dòng)的重要表現(xiàn)。如前文所提到的，大工業(yè)將自然力納入了人類生產(chǎn)生活的過程當(dāng)中，并嘗試創(chuàng)造更大規(guī)模的價(jià)值，“大工業(yè)——把自然力用于工業(yè)目的，采用機(jī)器生產(chǎn)以及實(shí)現(xiàn)最廣泛的分工”［3］。這種基于大規(guī)模利用自然力的工業(yè)逐漸取代了傳統(tǒng)的基本靠人工的手工場(chǎng)工業(yè)，是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的重要特征。

（一）機(jī)器特點(diǎn)與當(dāng)代轉(zhuǎn)化

馬克思在《資本論》第一卷第十三章《機(jī)器和大工業(yè)》中依據(jù)機(jī)器的實(shí)際運(yùn)作過程以及其實(shí)際物質(zhì)存在形式將機(jī)器區(qū)分為三個(gè)重要結(jié)構(gòu)，即“發(fā)動(dòng)機(jī)，傳動(dòng)機(jī)構(gòu)，工具機(jī)或工作機(jī)”［1］429，對(duì)機(jī)器的工作性質(zhì)與流程作了概括。

發(fā)動(dòng)機(jī)指的是機(jī)器運(yùn)動(dòng)過程中的動(dòng)力來(lái)源。在工業(yè)成型的過程中，動(dòng)力是需要著重研究并加以解決的重要問題。人類利用的動(dòng)力有源自發(fā)動(dòng)機(jī)之內(nèi)的，如蒸汽機(jī)采用的熱能，電磁機(jī)采用的電磁能；也有來(lái)自發(fā)動(dòng)機(jī)外部的，如水車采用的水能推力，或者風(fēng)磨采用的風(fēng)力；而人力一般來(lái)說也更多是以在發(fā)動(dòng)機(jī)之外的形式表現(xiàn)出來(lái)的。發(fā)動(dòng)機(jī)內(nèi)部的各種動(dòng)力就其產(chǎn)生路徑而言往往不是自然本身所具有的，而是在人類文明發(fā)展過程中逐漸被發(fā)明利用的，尤其是在科學(xué)革命和工業(yè)革命之后迎來(lái)了快速增長(zhǎng)。例如，蒸汽機(jī)最早可以追溯到古希臘數(shù)學(xué)家希羅，其曾發(fā)明過汽轉(zhuǎn)球，這也被視作蒸汽機(jī)的雛形。但在此之后的千余年中，蒸汽機(jī)并沒有取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展，而其下一次進(jìn)展則要延后到資本主義手工業(yè)逐漸萌芽、工業(yè)革命雛形逐步顯現(xiàn)的17世紀(jì)。發(fā)動(dòng)機(jī)是人類發(fā)明的產(chǎn)物，其發(fā)明的起點(diǎn)便是工業(yè)發(fā)展的需要，而其最終成型也大大促進(jìn)了工業(yè)革命。因此，這些機(jī)器本身就其動(dòng)力源來(lái)說就與資本主義生產(chǎn)形式密不可分，不能忽略機(jī)器形成背后的社會(huì)有機(jī)要素?？梢哉f，發(fā)動(dòng)機(jī)的發(fā)明與改進(jìn)既是物理意義上的機(jī)械的進(jìn)步，更是人類社會(huì)歷史的一次重大前進(jìn)。

傳動(dòng)機(jī)構(gòu)是機(jī)器的一個(gè)重要組成部分。傳動(dòng)機(jī)構(gòu)包括飛輪、轉(zhuǎn)軸、齒輪、蝸輪、桿、繩索、皮帶、聯(lián)結(jié)裝置，其主要作用是作為重要的中介形式將發(fā)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力傳導(dǎo)于工作終端，使機(jī)器完成生產(chǎn)。傳動(dòng)機(jī)構(gòu)進(jìn)一步量化與推廣使用也是在工業(yè)發(fā)展中促成的。人們開始以數(shù)學(xué)公式的形式更加精準(zhǔn)地描述杠桿原理，并基于此發(fā)明了各種專利，而這些專利又都是適用于工業(yè)生產(chǎn)的。因此，傳動(dòng)機(jī)構(gòu)在發(fā)展的過程中也是與工業(yè)革命和資本主義生產(chǎn)方式緊密聯(lián)系的。

發(fā)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力經(jīng)由傳動(dòng)機(jī)構(gòu)作用于機(jī)器的終端工具機(jī)，這一部分是個(gè)體機(jī)器的終點(diǎn)，但卻是手工業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向大工業(yè)生產(chǎn)以及工業(yè)革命的起點(diǎn)。工具機(jī)部分與使用者本身直接關(guān)聯(lián)，其被勞動(dòng)者操控用以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，其又操控著勞動(dòng)者，加深勞動(dòng)者的“異化”。這種工具機(jī)的形式與過去的工具是相似的，直接面向生產(chǎn)產(chǎn)品本身，比如過去人們用針來(lái)紡織衣服，而在工業(yè)革命中，針不再“長(zhǎng)在”人們的手上，而是“長(zhǎng)在”了縫紉機(jī)上，但其同樣是以“針”的最終形式來(lái)從事紡織工作的。這種轉(zhuǎn)變是“在真正的工具從人那里轉(zhuǎn)移到機(jī)構(gòu)上以后，機(jī)器就代替了單純的工具”［1］430。這樣一來(lái)，機(jī)器以更完善和更細(xì)致的結(jié)構(gòu)取代了使用工具的工人，這種結(jié)構(gòu)進(jìn)一步復(fù)雜化，突破了傳統(tǒng)的數(shù)量限制，經(jīng)由更進(jìn)一步地規(guī)范化與一致化，而對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式中具有的較大的自由性與無(wú)序性發(fā)起了挑戰(zhàn)。

馬克思還強(qiáng)調(diào)，在機(jī)器發(fā)展的進(jìn)程中“必須把同種機(jī)器的協(xié)作和機(jī)器體系這兩件事區(qū)別開來(lái)”［1］435。這兩種組合可以區(qū)分為簡(jiǎn)單的組合與有機(jī)的組合?！巴N機(jī)器的協(xié)作”，指的是現(xiàn)代機(jī)器在發(fā)展過程中開始采用更少的機(jī)器來(lái)完成更多的工作，把傳統(tǒng)上可能需要多個(gè)人或多臺(tái)機(jī)器共同完成的工作通過簡(jiǎn)單協(xié)作的方式加以完成。而機(jī)器體系則指的是機(jī)器之間的一種有機(jī)組合，是各個(gè)部門為了生產(chǎn)某一種或者某幾種產(chǎn)品而組成的互為補(bǔ)充的體系?！懊颗_(tái)工作機(jī)又在結(jié)合的工具機(jī)構(gòu)的體系中成為一個(gè)特殊的器官，執(zhí)行一種特殊的職能。”［1］436這些局部機(jī)器只完成自己對(duì)應(yīng)的一部分生產(chǎn)職能，并承接上一環(huán)節(jié)的半產(chǎn)品，進(jìn)行更進(jìn)一步地加工，然后流轉(zhuǎn)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。在這種組合體系中，各個(gè)工作機(jī)是有機(jī)協(xié)作的，各環(huán)節(jié)之間的連續(xù)性以及交接的快速性是其強(qiáng)大生產(chǎn)力的保證，并起到支配作用。

隨著機(jī)器的發(fā)展，工業(yè)部門的生產(chǎn)方式逐漸發(fā)生變革，這些機(jī)器之間的聯(lián)系也進(jìn)一步加深。事實(shí)上，機(jī)器發(fā)展與工業(yè)革命二者之間逐漸形成一種循環(huán)促進(jìn)的關(guān)系。因此，我們可以說機(jī)器發(fā)展與科技革命、工業(yè)革命之間是相互促進(jìn)的，不斷由量變走向質(zhì)變。機(jī)器在發(fā)展的過程中還有一個(gè)重要特點(diǎn)便是利用機(jī)器生產(chǎn)機(jī)器，即許多機(jī)器生產(chǎn)的產(chǎn)品并不是人們生活直接使用的產(chǎn)品，而是為生產(chǎn)另外的產(chǎn)品而制造的工具。比如挖掘機(jī)的制造便是通過機(jī)器生產(chǎn)機(jī)器創(chuàng)造出挖掘機(jī)這種新的機(jī)器，其目的主要是適應(yīng)人們生產(chǎn)實(shí)踐逐步擴(kuò)大的需要。

機(jī)器在發(fā)展過程中更好地利用了自然力與各種動(dòng)力進(jìn)一步創(chuàng)造了價(jià)值，這些自然力與外在動(dòng)力需要機(jī)器的特殊結(jié)構(gòu)才能更好地傳導(dǎo)至工作終端并生產(chǎn)出新的產(chǎn)品。機(jī)器將這些自然力納入產(chǎn)品生產(chǎn)的過程，其在不追加勞動(dòng)力的情況下實(shí)質(zhì)上提高了產(chǎn)品產(chǎn)量和勞動(dòng)生產(chǎn)率，這本應(yīng)使生產(chǎn)產(chǎn)品的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間進(jìn)一步縮短，而讓產(chǎn)品更加便宜，但實(shí)際上卻是讓產(chǎn)品更貴。相比于傳統(tǒng)的便宜的可反復(fù)使用的工具而言，現(xiàn)代的機(jī)器有較快的更新頻率和更高的生產(chǎn)成本，這種成本企業(yè)主并不會(huì)主動(dòng)承擔(dān)，而是要轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者頭上。同時(shí)我們也要看到，機(jī)器雖然具有價(jià)值損耗，但是在一個(gè)更短的時(shí)間內(nèi)其實(shí)現(xiàn)了更多的產(chǎn)品生產(chǎn)，只要在出售產(chǎn)品時(shí)價(jià)格大于成本，其便能以較快的生產(chǎn)速度與巨大的生產(chǎn)數(shù)量取得比之前更大的利潤(rùn)。采取機(jī)器生產(chǎn)，在一定的程度上也是一種利用時(shí)間的秘密。

機(jī)器在發(fā)展過程中的作用應(yīng)當(dāng)以代替人類勞動(dòng)力的程度來(lái)衡量，其最重要的價(jià)值轉(zhuǎn)化也在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)。以蒸汽機(jī)為例，馬克思經(jīng)過考察發(fā)現(xiàn)蒸汽機(jī)在一小時(shí)內(nèi)花費(fèi)3便士或者1/4先令便可以完成66個(gè)工人在一小時(shí)內(nèi)花費(fèi)15先令完成的工作。在這個(gè)過程中，產(chǎn)品的實(shí)際增加價(jià)值是不變的；但是對(duì)于工廠主而言，一種生產(chǎn)方法是花費(fèi)3便士或者1/4先令來(lái)彌補(bǔ)機(jī)器損耗以換得這些生產(chǎn)價(jià)值，而另一種生產(chǎn)方法則是花費(fèi)15先令來(lái)支付工人的工資以換取這部分產(chǎn)品價(jià)值?？梢娂词箼C(jī)器產(chǎn)生的總價(jià)值與人工相同，對(duì)于企業(yè)主而言其需要支付的價(jià)格是不相同的?！皩?duì)象化在機(jī)器本身中的勞動(dòng)，總是比它所代替的活勞動(dòng)少得多?！保?］451使用機(jī)器并不一定會(huì)使消費(fèi)者買到的產(chǎn)品變得更便宜，但是從生產(chǎn)者的角度出發(fā)，使用機(jī)器卻可以使成本降低或利潤(rùn)增多。機(jī)器使生產(chǎn)者用更低廉的成本換到更多價(jià)值的產(chǎn)品，這便是機(jī)器在價(jià)值生產(chǎn)中的奧秘。

機(jī)器生產(chǎn)與資本的秘密是相通的，資本從來(lái)不支付其所使用的勞動(dòng)的全部?jī)r(jià)值，而僅僅只是支付勞動(dòng)力的價(jià)值。只要機(jī)器的價(jià)值與它所代替的勞動(dòng)力的價(jià)值之間存在差額，機(jī)器就會(huì)被使用。這樣一來(lái)，是否使用機(jī)器最主要的考量標(biāo)準(zhǔn)是機(jī)器生產(chǎn)出的價(jià)值與替代勞動(dòng)力價(jià)值之間的差額，體現(xiàn)為機(jī)器折舊價(jià)值與工資之間的關(guān)系。只要生產(chǎn)相同數(shù)量的產(chǎn)品，機(jī)器折舊價(jià)值低于工資，資本家便有動(dòng)力使用機(jī)器。而如果機(jī)器過多被采用，擠壓人力空間，使人工成本進(jìn)一步下降，直至低于機(jī)器折舊或者其使用成本超過了人工成本，都將使機(jī)器的使用喪失動(dòng)力，而讓資本家重新開始采用人力?！坝?guó)人不采用這種機(jī)器，因?yàn)閺氖逻@種勞動(dòng)的‘不幸者’的勞動(dòng)只有很小一部分是有報(bào)酬的，所以對(duì)于資本家來(lái)說，機(jī)器反而會(huì)使生產(chǎn)變貴。”［1］452-453

如今，人工智能方興未艾，就其定義也多有爭(zhēng)議，可以簡(jiǎn)要將其概括為“人工智能（Artificial Intelligence，AI）就是讓計(jì)算機(jī)完成人類心智所做的各種事情”［5］。此定義中最為重要的兩個(gè)要素，一是計(jì)算機(jī)，一是人類，人工智能以一種新的方式將人類與機(jī)器連接起來(lái)。機(jī)器人經(jīng)常以高度的人的智能化形式出現(xiàn)，比如清華大學(xué)研制的“華智冰”，以及挫敗諸多世界圍棋冠軍的AlphaGo，其一方面具有機(jī)器的一些特征，如前文提到的馬克思認(rèn)為的機(jī)器“三要素”在人工智能領(lǐng)域還能找到一些影子，但是同時(shí)其也確實(shí)出現(xiàn)了一些與傳統(tǒng)機(jī)器不同的特征，如虛擬化、信息化和智能化等。如今的人工智能開始逐步出現(xiàn)類人神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，表現(xiàn)出較強(qiáng)的翻譯能力、學(xué)習(xí)能力以及工作能力，甚至能實(shí)現(xiàn)與人相類似的自我學(xué)習(xí)過程、自我決策行為以及情感響應(yīng)模式，這也是現(xiàn)代機(jī)器發(fā)展過程中嶄新的轉(zhuǎn)向。

馬克思提到的機(jī)器三要素在他那個(gè)年代是較為普遍的，幾乎每一種機(jī)器都能比較輕松地拆解出三種不同的組成。但是在人工智能的發(fā)展過程中，發(fā)動(dòng)機(jī)、傳動(dòng)機(jī)構(gòu)與工具機(jī)三要素之間的界限逐漸模糊，例如對(duì)于傳統(tǒng)的生產(chǎn)機(jī)器，工具機(jī)主要指向直接面向產(chǎn)品生產(chǎn)的一部分結(jié)構(gòu)，而人工智能不再像傳統(tǒng)工具機(jī)一樣直接生產(chǎn)或制造實(shí)體產(chǎn)品，其更多的是讓機(jī)器能夠完成人的一些行為，而并沒有直接制造實(shí)體產(chǎn)品，因此也不易區(qū)分其工具機(jī)的具體部分。同時(shí)，人工智能在運(yùn)行過程中，較難區(qū)分其發(fā)動(dòng)機(jī)、傳動(dòng)機(jī)構(gòu)與工具機(jī)，這些部分普遍以集成電路的形式串聯(lián)起來(lái)，但是其中傳導(dǎo)的不只是傳統(tǒng)的能源，也伴隨著各種信息，這樣一來(lái)，難以判斷各類傳導(dǎo)物質(zhì)在哪一處存在“斷層”，也難以確立區(qū)分這斷層劃分為各要素之間的標(biāo)準(zhǔn)。“信息社會(huì)的動(dòng)力機(jī)，如果作為一種隱喻的話，已經(jīng)不再是蒸汽機(jī)、發(fā)電機(jī)等傳統(tǒng)能量裝置，而是個(gè)人電腦、云計(jì)算中心、智能手機(jī)等信息加工和處理裝置，物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)是信息社會(huì)生產(chǎn)工具系統(tǒng)的傳動(dòng)機(jī)?！保?］人工智能的發(fā)展更進(jìn)一步聯(lián)通了傳統(tǒng)機(jī)器的三要素，也消解了三者之間的隔閡。

同時(shí)，傳統(tǒng)機(jī)器雖然不斷將人工勞動(dòng)力驅(qū)逐出工廠，不斷對(duì)工人進(jìn)行替代，但是其運(yùn)作過程實(shí)際上依然需要工人進(jìn)行操作或者監(jiān)管。但是人工智能由于具有自我學(xué)習(xí)的功能，在許多方面都有向人類智能發(fā)展的潛力，也就更有可能取代人類，在根本的替代問題上實(shí)現(xiàn)一種“質(zhì)變”。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)試圖利用電子元件與集成電路全面模擬人的行為方式，這也將對(duì)人類生存境況提出新的挑戰(zhàn)。這種機(jī)器的轉(zhuǎn)變與人工智能在知識(shí)記憶上的轉(zhuǎn)變是相關(guān)的，傳統(tǒng)機(jī)器只在人的操控下機(jī)械地創(chuàng)造剩余價(jià)值，而新的人工智能卻能主動(dòng)地積累形成“剩余知識(shí)”，這種知識(shí)不僅使人工智能得以滿足其本身工作的種種需要，還能進(jìn)一步擴(kuò)展自主學(xué)習(xí)，從而取得更大的進(jìn)步，這樣一來(lái)便實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)機(jī)器的重大超越。

（二）大工業(yè)特點(diǎn)與聯(lián)系

對(duì)于大工業(yè)的發(fā)展，《馬克思恩格斯選集》第2卷中有一個(gè)概括性的總結(jié)：“馬克思考察了資本主義提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的三種基本歷史形式——簡(jiǎn)單協(xié)作、工場(chǎng)手工業(yè)、機(jī)器大工業(yè)，指出機(jī)器大工業(yè)是資本主義生產(chǎn)方式最合適的技術(shù)基礎(chǔ)。”［4］4。

簡(jiǎn)單協(xié)作指的是前資本主義社會(huì)，人們聚在一起共同進(jìn)行勞作的一種方式。“許多人在同一生產(chǎn)過程中，或在不同的但互相聯(lián)系的生產(chǎn)過程中，有計(jì)劃地一起協(xié)同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)形式叫做協(xié)作?！保?］207在協(xié)作過程中所有人都只生產(chǎn)同一樣?xùn)|西，完成一些共同的流程，這一點(diǎn)在前資本主義社會(huì)較為普遍，比如農(nóng)村中存在的共同下地耕種或者婦女聚在一起進(jìn)行紡織，還有城市中可能存在的小作坊里幾個(gè)伙計(jì)一起生產(chǎn)鐵具等。

與簡(jiǎn)單協(xié)作相對(duì)應(yīng)的則是復(fù)雜協(xié)作，主要指的是每個(gè)人或每個(gè)群體完成生產(chǎn)過程中的一部分，多環(huán)節(jié)疊加，最后完成生產(chǎn)過程。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，簡(jiǎn)單協(xié)作形式已經(jīng)不能適應(yīng)其變化，工人之間的協(xié)作也就進(jìn)入了工場(chǎng)手工業(yè)階段。工場(chǎng)手工業(yè)將勞動(dòng)分工較明顯地固定下來(lái)，具有一定生產(chǎn)工藝的勞動(dòng)者被資本家集中起來(lái)，從資本家那里獲取一定的工資報(bào)酬，而為資本家生產(chǎn)各種產(chǎn)品。人們不再直接擁有自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而將這些產(chǎn)品的所有權(quán)讓渡給了資本家，自己僅僅獲得工資報(bào)酬，而這其實(shí)僅僅只是生產(chǎn)產(chǎn)品的價(jià)值的一部分。這種所有權(quán)的變化本質(zhì)上是由于生產(chǎn)資料所有權(quán)發(fā)生了改變，大部分人不再直接擁有生產(chǎn)資料，也就失去了完全獨(dú)立謀生的能力，被迫出賣自己唯一擁有的勞動(dòng)力。在工場(chǎng)手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展之后，機(jī)器產(chǎn)生并被大量運(yùn)用于生產(chǎn)當(dāng)中。以珍妮紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)的廣泛運(yùn)用為重要標(biāo)志，在此之后，資本家甚至不再依靠工人的手工勞動(dòng)，而將大量的“勞動(dòng)”轉(zhuǎn)派給機(jī)器，利用機(jī)器來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)。18世紀(jì)末，資本家對(duì)生產(chǎn)擴(kuò)大化與生產(chǎn)利潤(rùn)的追求促使他們將目光放到了降低成本上來(lái)，而在所有成本當(dāng)中，人工成本占比很大，卻也彈性較大。資本家通過研發(fā)并采用機(jī)器生產(chǎn)的方式不僅有效擴(kuò)大了生產(chǎn)規(guī)模，甚至也能夠有效擠壓工人生存空間，使自己的人力成本支出進(jìn)一步下降。機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展不僅生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，使成本進(jìn)一步下降，而且也生產(chǎn)出了更多更加便捷的交通工具，有效促進(jìn)了各地之間、各群體之間的交流，對(duì)于生產(chǎn)、貿(mào)易的進(jìn)一步擴(kuò)大化甚至全球化有著重要意義。機(jī)器大工業(yè)“創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富，增加了社會(huì)的自由時(shí)間，加強(qiáng)了人們之間的社會(huì)結(jié)合和社會(huì)交往”［7］。

大工業(yè)的發(fā)展實(shí)際上與生產(chǎn)力的提高息息相關(guān)，它由簡(jiǎn)單協(xié)作和工場(chǎng)手工業(yè)不斷發(fā)展形成，也將進(jìn)一步發(fā)展并產(chǎn)生新的變化，甚至出現(xiàn)新的形態(tài)，在這個(gè)過程中，生產(chǎn)力的發(fā)展是其根本的動(dòng)力。

首先，從根本上說，大工業(yè)的產(chǎn)生是由于生產(chǎn)力的發(fā)展，既是為了適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，也是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)成為大工業(yè)發(fā)展中永恒的旋律。在這一過程中，先進(jìn)的生產(chǎn)力將代替落后的生產(chǎn)力，并促使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生進(jìn)一步的變革，也更好地發(fā)揮了大工業(yè)的威力。

其次，大工業(yè)的發(fā)展將進(jìn)一步集中于信息化的轉(zhuǎn)變。大工業(yè)存在機(jī)器生產(chǎn)代替人工生產(chǎn)的底層邏輯，這種邏輯不僅會(huì)在大工業(yè)發(fā)展初期起到重要作用，同時(shí)也會(huì)伴隨大工業(yè)發(fā)展的始終。在現(xiàn)代化過程中，其主要表現(xiàn)為信息化與智能化。信息化的基礎(chǔ)是計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)技術(shù)，通過信息化的手段可以破除傳統(tǒng)管理上的復(fù)雜繁瑣的問題，同時(shí)這種信息化的手段相比于傳統(tǒng)的管理方式可以更加快速地計(jì)算出工廠如何進(jìn)一步生產(chǎn)產(chǎn)品，以及可能在某些方面更需要加快改進(jìn)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)也極大地縮短了產(chǎn)品的銷售成本，工廠可以直接在線上與他人進(jìn)行聯(lián)系，溝通銷售事宜，甚至雙方從未見面，相關(guān)的產(chǎn)品便通過現(xiàn)代物流體系運(yùn)輸?shù)搅速I方那里，而金錢的結(jié)算也不再需要實(shí)體貨幣，數(shù)字結(jié)算越來(lái)越普遍。因此，這種信息化大工業(yè)的發(fā)展對(duì)于生產(chǎn)力的提升無(wú)疑是有效的，但也更進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)工人的替代。如前文所述，現(xiàn)代信息技術(shù)從根本上撬動(dòng)了雇傭勞動(dòng)制度的基礎(chǔ)，甚至表現(xiàn)出將工人完全替代的可能性。

大工業(yè)的發(fā)展過程，同樣對(duì)其他產(chǎn)業(yè)或行業(yè)形成了較大的影響。大工業(yè)對(duì)手工業(yè)的代替是逐步進(jìn)行的，一開始，大工業(yè)使用的機(jī)器還需要人力進(jìn)行合作或者操控，才能使整個(gè)生產(chǎn)過程完成，而隨著自然力的進(jìn)一步使用和擴(kuò)大，這種需求進(jìn)一步減少。機(jī)器替代了人力，同時(shí)大工業(yè)的發(fā)展也摧毀了很多小工廠。馬克思在《資本論》中記述了這種“小屋工廠”，小工廠主沒有能力購(gòu)買并完全擁有那些機(jī)器，而只能去大工廠主那里租借，并要按照租借時(shí)間來(lái)付費(fèi)。很多“小屋工廠”不堪租借費(fèi)用的壓力，迅速倒閉，這促進(jìn)了生產(chǎn)資料向大工廠主手里集中，也為大工業(yè)生產(chǎn)的運(yùn)轉(zhuǎn)打下了基礎(chǔ)。

二、大工業(yè)思想的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義

馬克思的大工業(yè)思想是他對(duì)資本主義生產(chǎn)方式展開批判性研究的重要一環(huán)，如同大工業(yè)構(gòu)成了資本主義生產(chǎn)的一部分一樣，針對(duì)大工業(yè)的分析也構(gòu)成了批判資本主義生產(chǎn)方式的一個(gè)必要步驟。大工業(yè)開創(chuàng)了世界歷史，也促進(jìn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的誕生。但另一面大工業(yè)也展現(xiàn)出了它所具有的野蠻性，展現(xiàn)出了它對(duì)自然環(huán)境與人類社會(huì)所存在的負(fù)面作用。在大工業(yè)已經(jīng)發(fā)展數(shù)個(gè)世紀(jì)后的今天，其也表現(xiàn)出新的發(fā)展與轉(zhuǎn)向，形成了新的困難與挑戰(zhàn)。

（一）大工業(yè)的積極作用

大工業(yè)的思想集中論述于馬克思《資本論》第一卷第十三章當(dāng)中，他在有關(guān)對(duì)“機(jī)器”的論述基礎(chǔ)上拓展并完成了“大工業(yè)”思想的論述，同時(shí)也圍繞工人、工廠等幾個(gè)重要環(huán)節(jié)進(jìn)行了展開分析，而“大工業(yè)”思想正是在理論上完成了對(duì)前幾者的綜合批判基礎(chǔ)上提出的重要成果。

大工業(yè)是在生產(chǎn)力大發(fā)展的基礎(chǔ)上演進(jìn)的。大工業(yè)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，其生產(chǎn)的機(jī)器可以在更少人力、更少時(shí)間、更少財(cái)力的情況下生產(chǎn)出數(shù)量更多、質(zhì)量更優(yōu)的產(chǎn)品，極大地滿足了人們的生活需要。同時(shí)在社會(huì)生產(chǎn)率得到有效提升的情況下，部分產(chǎn)品的價(jià)格下降，也有利于人們更好地享受工業(yè)文明帶來(lái)的福利，改善自身生活。而且通過更加綜合的有效的運(yùn)轉(zhuǎn)體系，大工業(yè)將工人與工廠串聯(lián)起來(lái)，促使生產(chǎn)方式發(fā)生了改變，使工人在勞動(dòng)過程中從直接的產(chǎn)品生產(chǎn)角色實(shí)際上轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N間接的、通過機(jī)器來(lái)間接生產(chǎn)的角色。大工業(yè)思想指出新的生產(chǎn)方式已經(jīng)逐步脫離原來(lái)的個(gè)體的分散化發(fā)展，而轉(zhuǎn)向了新的協(xié)作與協(xié)調(diào)，將生產(chǎn)的各個(gè)要素與環(huán)節(jié)進(jìn)行了有機(jī)組合。橫向上，大工業(yè)的生產(chǎn)方式集合了較多的生產(chǎn)單元，在同一時(shí)間內(nèi)盡可能多地提升產(chǎn)品數(shù)量；縱向上，大工業(yè)則將各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效地銜接與迭代，盡可能地減少不必要的時(shí)間成本與運(yùn)輸成本。

大工業(yè)也有效促進(jìn)了世界歷史的形成。大工業(yè)的發(fā)展有力推動(dòng)了生產(chǎn)力的進(jìn)步，但是生產(chǎn)不是資本的最終環(huán)節(jié)，資本在發(fā)展過程中實(shí)際上存在著一個(gè)從貨幣到商品再到貨幣的過程。因此，大工業(yè)的發(fā)展還必須完成全部的貿(mào)易過程，需要完成商品從賣方到買方的轉(zhuǎn)變，而為了實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，大工業(yè)制度則嘗試將交通方式作進(jìn)一步地改善，有效提高了貨物流轉(zhuǎn)的速度。貨物之間的快速流轉(zhuǎn)不僅有利于商品貿(mào)易的完成，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)層面的溝通，實(shí)際上也有效促進(jìn)了各地區(qū)人們?cè)诰裎幕系慕涣?。大工業(yè)時(shí)代發(fā)明的種種交通工具極大地縮減了人們的交通時(shí)間，同時(shí)種種新式技術(shù)與機(jī)器也有利于克服在交通建設(shè)過程中遇到的種種困難，“逢山開路，遇水搭橋”，大工業(yè)文明實(shí)現(xiàn)了交通建設(shè)能力的重大提升。交通的進(jìn)步使前資本主義社會(huì)地域性、封閉性的交往形式與交往意識(shí)得以改變，人們的交往逐漸沖破地理的隔閡，進(jìn)一步擴(kuò)展到了更廣闊的區(qū)域乃至世界。世界市場(chǎng)進(jìn)一步形成，這也對(duì)世界范圍內(nèi)人們的溝通交流具有進(jìn)一步的促進(jìn)作用，或者說，單純的文化交流可能無(wú)法激起大多數(shù)人溝通的意愿，但如果有利可圖，這種互相之間的溝通意愿會(huì)大幅提升，哪怕是作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)附屬或捎帶的一種行為，也能有效地促進(jìn)各地之間的文化交流，消除各國(guó)各區(qū)域的歷史文化隔閡，使人類歷史朝著現(xiàn)代歷史邁出了重要的關(guān)鍵一步。從封閉走向融通，也將是人類社會(huì)走向世界歷史的重要一步。

大工業(yè)同時(shí)也促進(jìn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生與發(fā)展。大工業(yè)使工人的數(shù)量進(jìn)一步增多，同時(shí)也使社會(huì)中的大部分人失去了自己的生產(chǎn)資料，只能出賣自身勞動(dòng)，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一分子。大工業(yè)是資本主義經(jīng)濟(jì)方式在發(fā)展過程中的必然趨向，占據(jù)優(yōu)勢(shì)的工廠必然會(huì)盡可能地拓展自己的市場(chǎng)份額，通過競(jìng)爭(zhēng)、收購(gòu)、控股等方式將小工廠驅(qū)逐出市場(chǎng)，迫使一部分本擁有生產(chǎn)資料的小生產(chǎn)業(yè)主破產(chǎn)而匯入勞動(dòng)者的隊(duì)伍當(dāng)中。在這一競(jìng)爭(zhēng)過程中，一方面在農(nóng)村失去土地的農(nóng)民增加，另一方面在城市中破產(chǎn)的手工業(yè)者增多，二者是大工業(yè)中勞動(dòng)者的重要來(lái)源，并成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“預(yù)備隊(duì)”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)在這一過程中上升，其力量也相應(yīng)地得以進(jìn)一步壯大。馬克思強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)終將取代資產(chǎn)階級(jí)成為世界的主人，但是這種取代并不是一帆風(fēng)順的，而是要經(jīng)過諸多的歷史考驗(yàn)的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的不斷壯大以及自身利益訴求的提升，將使這代表最先進(jìn)生產(chǎn)力和最廣大民眾利益的階級(jí)蓬勃發(fā)展起來(lái)，最終完成對(duì)舊的社會(huì)制度的變革。

大工業(yè)的生產(chǎn)方式加快了產(chǎn)業(yè)變革的腳步。大工業(yè)的集中生產(chǎn)與高度協(xié)作要求各個(gè)生產(chǎn)要素與環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)整體的相互協(xié)調(diào)與步伐統(tǒng)一。這樣一來(lái)，勞動(dòng)力如果有一處實(shí)現(xiàn)了效率的提升，那么很快就會(huì)橫向延伸到與之協(xié)同的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)整體效率的提升。而產(chǎn)業(yè)鏈如果某一環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)了技術(shù)變革，那么必然縱向要求上下游出現(xiàn)相應(yīng)的技術(shù)革新，以適應(yīng)整體生產(chǎn)的改進(jìn)。大工業(yè)所構(gòu)建的各個(gè)生產(chǎn)要素與環(huán)節(jié)之間會(huì)產(chǎn)生更加緊密的聯(lián)系，促使資本在其中流動(dòng)得更加自由與迅速，也會(huì)更敏銳地捕捉更有可能實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破的環(huán)節(jié)。在這一過程中，其對(duì)勞動(dòng)力會(huì)提出新的要求，新的生產(chǎn)將要求勞動(dòng)力掌握新的技術(shù)，并將部分勞動(dòng)力排擠出原有的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，引起“摩擦性失業(yè)”或“結(jié)構(gòu)性失業(yè)”。同時(shí)，原有生產(chǎn)的部分環(huán)節(jié)有可能會(huì)進(jìn)一步發(fā)展為新的產(chǎn)業(yè)部門，并促進(jìn)這些產(chǎn)業(yè)部門發(fā)展。大工業(yè)帶來(lái)的產(chǎn)品數(shù)量與質(zhì)量的迅速提升同時(shí)也在呼喚更大的國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)，訴求更加緊密的國(guó)際聯(lián)系，那么相應(yīng)地對(duì)世界的聯(lián)系方式和交通方式提出了更大的需求，并促成了通訊方式的變革，實(shí)現(xiàn)了電報(bào)、電話、廣播等的快速研發(fā)與推廣，在交通運(yùn)輸上也促進(jìn)了航運(yùn)、鐵路、公路的發(fā)展，這些同樣反過來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)了大工業(yè)的發(fā)展以及生產(chǎn)與技術(shù)的變革。

（二）大工業(yè)的消極方面

當(dāng)然，大工業(yè)在發(fā)展的過程中也存在諸多問題亟待解決，其既解決了人類社會(huì)原有的一些發(fā)展障礙，但也為新問題的爆發(fā)埋下了隱患。大工業(yè)的發(fā)展帶來(lái)的危害后果表現(xiàn)在自然環(huán)境與人類社會(huì)兩個(gè)方面，其未來(lái)的解決希望也在于要更好地解決這兩方面的共同協(xié)調(diào)發(fā)展。

大工業(yè)的擴(kuò)展首先對(duì)自然資源造成了較大的破壞和污染。一方面，大工業(yè)的集中生產(chǎn)方式表明其對(duì)自然資源的需求將是極大的，其對(duì)自然資源的大量消耗式利用使有限的自然資源進(jìn)一步枯竭。在前資本主義社會(huì)，人類雖然對(duì)自然資源有所索取，但整體而言體量較小，頻率較低，仍然處在自然環(huán)境的自我修復(fù)能力的范圍內(nèi)。比如在前現(xiàn)代社會(huì)，人們也有砍柴燒火的需要，但這砍柴燒火的消耗是自然界能在相應(yīng)時(shí)間內(nèi)迅速“修復(fù)”的，也就不會(huì)形成對(duì)自然資源的“毀滅性”破壞。而進(jìn)入資本主義社會(huì)后，人們的開采技術(shù)不斷精進(jìn)，同時(shí)對(duì)原材料有使用需求的行業(yè)進(jìn)一步擴(kuò)展，在單位時(shí)間內(nèi)所需要的原材料數(shù)量增大，人們開始大范圍、大批量地開采礦石、石油、天然氣等，大航海之后，開采范圍從區(qū)域性逐步延展到了全球性。到馬克思生活的年代，資本主義社會(huì)才剛剛發(fā)展一兩百年，就已經(jīng)造成了部分區(qū)域森林、礦產(chǎn)資源的枯竭。另一方面，資本主義大工業(yè)也造成了對(duì)自然環(huán)境不可逆的污染。一般情況下，對(duì)于污染，自然具有一定的修復(fù)能力，可以通過自我調(diào)節(jié)返回平衡的狀態(tài)，但是當(dāng)污染超過一定閾值后，自然界便喪失了自身的修復(fù)能力。工業(yè)革命之后，資本主義大工業(yè)生產(chǎn)體系廣泛使用化石能源，相應(yīng)地排出了大量廢物，造成了嚴(yán)重的空氣污染、河流污染與固體污染，這諸多污染在短期內(nèi)是無(wú)法得到有效解決的，其已經(jīng)超過了自然界的自我修復(fù)能力，自然界將很難恢復(fù)到以前的狀況。

大工業(yè)文明的發(fā)展也造成了社會(huì)貧富差距的進(jìn)一步擴(kuò)大。無(wú)論是工廠主對(duì)于工人的剝削，還是大工廠主對(duì)于小工廠主的剝削，都在一定程度上加速使社會(huì)財(cái)富不斷流向極少數(shù)人，讓社會(huì)中極少數(shù)人擁有了絕大部分財(cái)富。同時(shí)，資本主義社會(huì)主張自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策，政府較少出臺(tái)相應(yīng)經(jīng)濟(jì)措施來(lái)縮減各群體之間的收入差距，這一點(diǎn)在早期資本主義社會(huì)中更加明顯。大工業(yè)促成了社會(huì)關(guān)系發(fā)生深刻變革，其大量引入機(jī)器生產(chǎn)，擠壓了工人與手工業(yè)者的生產(chǎn)勞動(dòng)與生活發(fā)展的空間，引起勞動(dòng)者處于失業(yè)或半失業(yè)狀態(tài)，不能通過自己的勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己與家庭。同時(shí)，這些勞動(dòng)者往往連自身的生存都很難保證，就更不可能有學(xué)習(xí)的時(shí)間與機(jī)會(huì)，去發(fā)展和擁有自身的獨(dú)特技能，而只能靠單純出賣體力或者簡(jiǎn)單技能，在勞資關(guān)系當(dāng)中處在劣勢(shì)地位，其所得到的薪資不僅與其勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值不相匹配，甚至難以覆蓋其自身生存的需要。18世紀(jì)，根據(jù)保爾·芒圖的描述，工人實(shí)際居住在“1800年以前，曼徹斯特已經(jīng)有了一些帶著狹窄，污穢小巷和破爛房屋的工人區(qū)……許多人住在不透空氣，沒有光線的地下室里”［8］。大工業(yè)的自身邏輯與資本邏輯是相似的，總是不斷通過內(nèi)部積累、追加投資、吸納外部資源等方式促進(jìn)規(guī)模的擴(kuò)大，而規(guī)模的擴(kuò)大需要價(jià)值的不斷積累，而價(jià)值的積累是通過對(duì)“剩余價(jià)值”的剝削來(lái)實(shí)現(xiàn)的。剩余價(jià)值與剩余勞動(dòng)時(shí)間密不可分，并通過絕對(duì)剩余勞動(dòng)時(shí)間與相對(duì)剩余勞動(dòng)時(shí)間兩種形式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)剩余價(jià)值的剝削。勞動(dòng)時(shí)間的絕對(duì)延長(zhǎng)或相對(duì)延長(zhǎng)，一方面讓勞動(dòng)者不再擁有支配時(shí)間的自由，另一方面勞動(dòng)帶來(lái)的勞累也讓勞動(dòng)者難以再有精力去按照自己的意愿來(lái)提升自身。從對(duì)絕對(duì)剩余勞動(dòng)時(shí)間的剝削轉(zhuǎn)移到對(duì)相對(duì)剩余勞動(dòng)時(shí)間的剝削，更帶來(lái)了勞動(dòng)力的相對(duì)貶值，促使勞動(dòng)者在整個(gè)商品生產(chǎn)與供應(yīng)體系當(dāng)中進(jìn)一步處于下風(fēng)，擁有生產(chǎn)資料的資本家占據(jù)了更主動(dòng)有利的地位，而迫使勞動(dòng)者接受更低的相對(duì)報(bào)價(jià)，攫取了更為巨大的剩余價(jià)值，從而促使貧富差距進(jìn)一步拉大。

大工業(yè)文明也造成了工人與工人勞動(dòng)的進(jìn)一步異化。關(guān)于異化勞動(dòng)的論述，馬克思早在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中就進(jìn)行過詳細(xì)的論述，雖然后來(lái)較少提到這個(gè)概念，但馬克思的異化理論依然有其現(xiàn)實(shí)依據(jù)與現(xiàn)實(shí)意義。人的異化在資本主義生產(chǎn)條件下進(jìn)一步加劇的重要原因就是生產(chǎn)資料的私有制，生產(chǎn)者不再為自己勞動(dòng)，而是為滿足資本家利益服務(wù)。在資本主義從簡(jiǎn)單協(xié)作到大工業(yè)的發(fā)展過程中，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，小商品生產(chǎn)者逐步分化，部分生產(chǎn)者破產(chǎn)成為雇傭工人，生產(chǎn)資料越來(lái)越集中到少數(shù)生產(chǎn)者手中，在這一資本集中的過程中資本家與資本主義私有制也就開始登上了歷史舞臺(tái)。在生產(chǎn)資料資本主義私有制的大工業(yè)生產(chǎn)條件下，生產(chǎn)者普遍不再擁有生產(chǎn)資料的所有權(quán)，而主要向具有生產(chǎn)資料所有權(quán)的資本家出賣自己的勞動(dòng)。在這一生產(chǎn)過程中，資本家盡可能地攫取勞動(dòng)者的剩余價(jià)值，從而使工人的勞動(dòng)表現(xiàn)為物支配人的過程，人與人之間的關(guān)系被物質(zhì)性的關(guān)系替代，勞動(dòng)者難以控制勞動(dòng)成果的分配，反過來(lái)卻受到勞動(dòng)產(chǎn)品的奴役，勞動(dòng)產(chǎn)品產(chǎn)生于勞動(dòng)者，卻又反對(duì)勞動(dòng)者。隨之而來(lái)的就是這樣的“經(jīng)濟(jì)事實(shí)”：“工人生產(chǎn)的財(cái)富越多，他的產(chǎn)品的力量和數(shù)量越大，他就越貧窮。工人創(chuàng)造的商品越多，他就越變成廉價(jià)的商品。物的世界的增值同人的世界的貶值成正比?！保?］267這一事實(shí)表明勞動(dòng)產(chǎn)品對(duì)于勞動(dòng)者而言已經(jīng)不具有統(tǒng)一性，而是站到了勞動(dòng)者的對(duì)立面。勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)品的喪失也就是對(duì)其現(xiàn)實(shí)存在的否定，這就形成了異化現(xiàn)象。馬克思對(duì)資本主義生產(chǎn)方式中的異化現(xiàn)象的批判主要體現(xiàn)在：第一，勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品的異化。“勞動(dòng)所生產(chǎn)的對(duì)象，即勞動(dòng)的產(chǎn)品，作為一種異己的存在物，作為不依賴于生產(chǎn)者的力量，同勞動(dòng)相對(duì)立?！保?］267勞動(dòng)者在資本主義私有制條件下失去了對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)品的掌控權(quán)，在生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展中反而受到自己產(chǎn)品的支配。第二，勞動(dòng)者與勞動(dòng)相異化。勞動(dòng)本身是內(nèi)在于人的一種本質(zhì)性活動(dòng)，但在資本主義私有制條件下，勞動(dòng)者失去了對(duì)勞動(dòng)支配的自由，反倒是勞動(dòng)強(qiáng)制性支配了勞動(dòng)者。第三，人和人的類本質(zhì)相異化。馬克思認(rèn)為人的類本質(zhì)指向自由的有意識(shí)的活動(dòng)，但是資本主義私有制條件下的異化勞動(dòng)將勞動(dòng)本身變成了強(qiáng)迫性勞動(dòng)，從而導(dǎo)致勞動(dòng)者喪失了人的類本質(zhì)。第四，人與人相異化。人與自身的類本質(zhì)相對(duì)立，正是因?yàn)橛兴苏加辛俗约旱念惐举|(zhì)，對(duì)其進(jìn)行了奴役與支配，這在資本主義私有制條件下加劇了階級(jí)的分化與對(duì)立，出現(xiàn)了階級(jí)之間的壓迫與被壓迫、剝削與被剝削、統(tǒng)治與被統(tǒng)治，人與人之間的矛盾對(duì)立進(jìn)一步激化。

一方面大工業(yè)文明創(chuàng)造了龐大的物質(zhì)財(cái)富，但另一方面也對(duì)自然環(huán)境與人類社會(huì)產(chǎn)生了諸多的負(fù)面影響。如何大力發(fā)展大工業(yè)文明而限制其不利因素，則是人類社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的重要議題。

三、新質(zhì)生產(chǎn)力與新型大工業(yè)

大工業(yè)在當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中以更加重要的姿態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，發(fā)揮了對(duì)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁的推動(dòng)作用。找準(zhǔn)其應(yīng)有的發(fā)展方向，真正有效地實(shí)現(xiàn)其發(fā)展路徑，準(zhǔn)確高效地發(fā)揮其作用，將有利于國(guó)家產(chǎn)業(yè)力量的提升、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與民眾生活水平的提高。

新質(zhì)生產(chǎn)力在2023年被正式提出，一方面反映了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的歷史時(shí)期，另一方面也是科技理念不斷革新發(fā)展的成果。自進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，人類建立在信息技術(shù)變革基礎(chǔ)上的新一輪科技革命更是帶來(lái)了智能技術(shù)的進(jìn)步與智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，充分延展了人類智力與技術(shù)的邊界，注定要帶來(lái)與以往變化不同的更大的突破，人類認(rèn)識(shí)世界與改造世界的能力將會(huì)得到極大提升。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出，是辯證唯物主義與歷史唯物主義的重要發(fā)展。事物總是處在不斷變化與發(fā)展當(dāng)中，而認(rèn)識(shí)事物與改造事物的重要途徑便是實(shí)踐，這一基于馬克思主義基本原理的論斷對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐發(fā)揮著重要的理論指導(dǎo)作用。而新型工業(yè)化是實(shí)現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力的必由之路，也是創(chuàng)造新質(zhì)生產(chǎn)力的根本支撐。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出，要求我們應(yīng)提升內(nèi)在發(fā)展質(zhì)量，促進(jìn)質(zhì)量變革，提升生產(chǎn)效率，以發(fā)展的眼光看待問題，以實(shí)踐的方式解決問題，將創(chuàng)新的視角真正融入實(shí)踐。

（一）新質(zhì)生產(chǎn)力與新型工業(yè)化的內(nèi)在聯(lián)系

新型工業(yè)化是當(dāng)代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)所經(jīng)常采用的一個(gè)重要概念，其認(rèn)為在如今的科技社會(huì)發(fā)展情況下，工業(yè)化的發(fā)展路徑不再與之前歷史條件下的發(fā)展模式雷同，而實(shí)際上具有自身的重要特點(diǎn)，將聚焦于新時(shí)代所展現(xiàn)出的知識(shí)化、信息化、全球化等重要發(fā)展趨勢(shì)。新型工業(yè)化不同于傳統(tǒng)工業(yè)化對(duì)資源密集與勞動(dòng)力密集的需求，而對(duì)知識(shí)密集與技術(shù)密集的需求逐步上升，其所要求的是更高的科技含量、更好的經(jīng)濟(jì)效益、更優(yōu)秀的人才利用。一方面新型工業(yè)化的發(fā)展需要基于過往的制造業(yè)基礎(chǔ)，另一方面新型工業(yè)化則要求以創(chuàng)新發(fā)展解決各方面發(fā)展不均衡的問題，扎扎實(shí)實(shí)地促進(jìn)發(fā)展成果惠及全體民眾。

新型工業(yè)化在之前大工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，對(duì)信息化以及相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)提出了全新的要求，以基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)為支撐，把高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的信息化發(fā)展擺在了突出的位置?？梢悦黠@地看到，在信息技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展的今天，對(duì)資源進(jìn)行更加有效地配置有了可能，信息技術(shù)可以通過對(duì)社會(huì)整體發(fā)展情況進(jìn)行信息收集與分析，從而更好地調(diào)配資源，盡可能地發(fā)揮資源的作用。同時(shí)，產(chǎn)業(yè)升級(jí)也將更加細(xì)分地創(chuàng)造工作崗位，促進(jìn)整體生產(chǎn)效率的提高，如在產(chǎn)業(yè)升級(jí)過程中所拆分出的新型服務(wù)業(yè)便是如此。新型服務(wù)業(yè)脫胎于傳統(tǒng)制造業(yè)當(dāng)中，將其相應(yīng)的服務(wù)職能剝離出來(lái)，力爭(zhēng)做到“專事專辦”，更好地實(shí)行針對(duì)性和精細(xì)化管理，促進(jìn)整體效率的提升，并創(chuàng)造更多就業(yè)崗位。隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)的出現(xiàn)，部分傳統(tǒng)崗位上會(huì)出現(xiàn)機(jī)器或者新技術(shù)替代人力的情況，但是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)激發(fā)出新的市場(chǎng)需求以及相應(yīng)催生出新的產(chǎn)業(yè)，例如家庭生活服務(wù)、家庭健康服務(wù)、家庭教育服務(wù)等都在呼喚社會(huì)更有深度與廣度的關(guān)注。

新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展將促進(jìn)整體的工業(yè)化產(chǎn)業(yè)鏈韌性的提升與高點(diǎn)搶占。新質(zhì)生產(chǎn)力加快了自身產(chǎn)業(yè)升級(jí)與科技提升，進(jìn)一步豐富了內(nèi)在技術(shù)含量，推動(dòng)了適應(yīng)時(shí)代甚至引領(lǐng)時(shí)代的原創(chuàng)性成果，促使整體產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)行更加具有韌性，進(jìn)而有效地應(yīng)對(duì)各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，確保整體生產(chǎn)穩(wěn)中有進(jìn)。重大技術(shù)變革層出不窮，生產(chǎn)力迭代躍升腳步加快，而新一輪科技革命又與我國(guó)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型升級(jí)時(shí)空交匯，以生產(chǎn)力的提升推動(dòng)先進(jìn)技術(shù)改造，提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，有利于推進(jìn)新型工業(yè)化發(fā)展，有利于我們掌握發(fā)展的主動(dòng)。

（二）新質(zhì)生產(chǎn)力與新型工業(yè)化的實(shí)踐路徑

針對(duì)新型工業(yè)化的發(fā)展，習(xí)近平總書記指出：“要及時(shí)將科技創(chuàng)新成果應(yīng)用到具體產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)鏈上，改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，培育壯大新興產(chǎn)業(yè)，布局建設(shè)未來(lái)產(chǎn)業(yè)，完善現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系?！保?0］因此，推進(jìn)新型工業(yè)化，應(yīng)以新質(zhì)生產(chǎn)力的共同培育作為重要的基點(diǎn)與抓手，實(shí)現(xiàn)質(zhì)量、效率整體提升與發(fā)展動(dòng)力變革。生產(chǎn)力是歷史唯物主義的一個(gè)重要的概念，指的是人類為了滿足自身需求而進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的能力，包括勞動(dòng)者、生產(chǎn)工具與勞動(dòng)對(duì)象三個(gè)方面，其在有機(jī)的組合下能夠反映出人類社會(huì)在不同歷史階段的物質(zhì)生活水平與技術(shù)發(fā)展水平。生產(chǎn)力的發(fā)展過程是歷史的、辯證的，它是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本力量。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出是馬克思主義生產(chǎn)力理論的當(dāng)代發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力既在于“新”，包含了對(duì)技術(shù)新、功能新、價(jià)值新的全新認(rèn)識(shí)，和對(duì)創(chuàng)新發(fā)展與銳意進(jìn)取的積極追求；更在于“質(zhì)”，提出了對(duì)重點(diǎn)領(lǐng)域、重要產(chǎn)業(yè)進(jìn)行切實(shí)有效提升的標(biāo)準(zhǔn)。新質(zhì)生產(chǎn)力要促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高端產(chǎn)業(yè)邁進(jìn)，要與新技術(shù)發(fā)展進(jìn)行有效結(jié)合。傳統(tǒng)制造業(yè)是整體工業(yè)生產(chǎn)部門的中流砥柱，其產(chǎn)值占比以及就業(yè)占比依然具有重要地位，但是有些傳統(tǒng)制造業(yè)對(duì)資源的過多使用與無(wú)效利用、在價(jià)值鏈中的低端地位，以及生產(chǎn)的產(chǎn)品在新時(shí)代的部分落伍，都要求對(duì)之做出有效地改變，加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型，利用技術(shù)更新設(shè)備、升級(jí)工藝、賦能管理，切實(shí)有效幫助傳統(tǒng)制造業(yè)實(shí)現(xiàn)智能化與綠色化轉(zhuǎn)型，讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)迸發(fā)出新的活力與底氣。一方面，應(yīng)以“一業(yè)一策”“一企一策”推動(dòng)產(chǎn)業(yè)布局，積極實(shí)現(xiàn)企業(yè)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，打造高效生態(tài)產(chǎn)業(yè)集群，讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、高端化躍升。另一方面，新質(zhì)生產(chǎn)力要求高度重視與發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)與未來(lái)產(chǎn)業(yè)，應(yīng)將其作為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的主陣地。戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)既是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展而對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行的重整與重塑，也是新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)與新的就業(yè)解決方向，其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的占比上逐年表現(xiàn)出強(qiáng)勁的上升勢(shì)頭，成為推動(dòng)制造業(yè)高質(zhì)量轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新性發(fā)展的重要力量。如今，新能源、新材料、商業(yè)航天等已成為新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，必須加快新產(chǎn)業(yè)的布局與發(fā)展，面向未來(lái)構(gòu)筑更加明顯的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

（三）新質(zhì)生產(chǎn)力與勞動(dòng)者的未來(lái)

如前文所述，無(wú)論是作為生產(chǎn)力的重要組成部分，還是作為大工業(yè)的重要構(gòu)成要素，勞動(dòng)者都扮演著十分重要的角色。經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展既需要?jiǎng)趧?dòng)者的貢獻(xiàn)，其發(fā)展的目的也是為了能夠更好地造福勞動(dòng)者，真正幫助勞動(dòng)者擁有幸福生活。

新質(zhì)生產(chǎn)力應(yīng)遵循新發(fā)展理念，弘揚(yáng)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的精神，切實(shí)尊重勞動(dòng)者的主體地位。以生產(chǎn)力為重要切入點(diǎn)的馬克思主義理論科學(xué)地回答了社會(huì)發(fā)展中主體與客體之間的實(shí)踐關(guān)系，而新質(zhì)生產(chǎn)力則在新的社會(huì)歷史條件下提出了建構(gòu)主體與客體之間新型和諧關(guān)系的可能性。一方面新質(zhì)生產(chǎn)力反映了作為認(rèn)知與實(shí)踐主體的人對(duì)生產(chǎn)力本質(zhì)的深層次認(rèn)識(shí)，另一方面也有效地展現(xiàn)了作為客體的勞動(dòng)對(duì)象的本質(zhì)內(nèi)涵。主客體關(guān)系在有效地互動(dòng)當(dāng)中歷史性地展開，這更好地幫助主體認(rèn)識(shí)與改造外在對(duì)象，并將客體更好地發(fā)展成為適合自身的對(duì)象，促進(jìn)主體性進(jìn)一步發(fā)展與進(jìn)步。

新質(zhì)生產(chǎn)力將更好地展現(xiàn)勞動(dòng)者的主體性與創(chuàng)造性。新質(zhì)生產(chǎn)力鼓勵(lì)創(chuàng)新、支持創(chuàng)新，將創(chuàng)新視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。而推動(dòng)創(chuàng)新的主體便是勞動(dòng)者。各行各業(yè)的勞動(dòng)者可以通過努力去展現(xiàn)自身的知識(shí)、技能與創(chuàng)造力。同時(shí)，新時(shí)代的勞動(dòng)者普遍的教育水平較之前有較大提升，對(duì)自身的發(fā)展與行業(yè)的進(jìn)步有著更多的想法與見解，也更有可能促進(jìn)行業(yè)整體效率的提升，這與新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展方向是契合的。新質(zhì)生產(chǎn)力也為這些新時(shí)代的勞動(dòng)者提供了有效且合適的發(fā)展路徑。并且新質(zhì)生產(chǎn)力所構(gòu)想與描述的美好前景也有利于激發(fā)勞動(dòng)者的主體創(chuàng)造性，既能在實(shí)操落地中予以支持，也能在未來(lái)規(guī)劃上給予鼓舞，這可以有效地激發(fā)勞動(dòng)主體的激情與熱情，從而為他們?cè)谖磥?lái)發(fā)展道路的探索上開辟康莊大道。

新質(zhì)生產(chǎn)力也有利于為勞動(dòng)者創(chuàng)造更多的福祉。在新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展過程中，產(chǎn)品的推出與迭代往往會(huì)在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更大的突破，更快地適應(yīng)民眾需求的變化，并且有更大的自由度去滿足人民群眾多方面的需要。新質(zhì)生產(chǎn)力注重勞動(dòng)生產(chǎn)率的提升，在如今社會(huì)老齡化背景下也有著突出的價(jià)值，養(yǎng)老服務(wù)業(yè)及其衍生產(chǎn)業(yè)需要眾多新技術(shù)與新產(chǎn)品，同時(shí)也在呼喚新的生產(chǎn)需求。隨著社會(huì)老齡化的加劇，適齡勞動(dòng)力的數(shù)量將出現(xiàn)下降，但是人們對(duì)幸福美好生活的向往始終是增長(zhǎng)的，這就要求不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率以彌補(bǔ)勞動(dòng)人口的減少，而新質(zhì)生產(chǎn)力將以更快的生產(chǎn)效率滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要，促進(jìn)生產(chǎn)力水平的提高，將發(fā)展成果切實(shí)有效地惠及全體人民。新質(zhì)生產(chǎn)力所帶來(lái)的生產(chǎn)效率的提升同樣有利于社會(huì)整體治理水平的不斷提升，數(shù)字治理與智慧治理近些年不斷被提到一個(gè)更高的位置，不僅有利于社會(huì)安全的維護(hù)，而且有利于提高社會(huì)治理效率，健全全過程人民民主與促進(jìn)基層群眾自治的良性互動(dòng)。

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The Presentation Logic and Contemporary Turn of Marx's Idea of Large-Scale

Industry：On New Quality Productive Forces and the Development

of Large Industries

LIN Jinbo

（School of Marxism Studies， Tsinghua University， Beijing 100084， China）

Abstract： Early Western industry benefited from the huge knowledge and technology advantages brought by the scientific and industrial revolutions on the one hand， and relied on the huge dividends of colonial expansion and the establishment of the capitalist system after the Great Maritime Navigation on the other hand， and was able to rapidly develop a large industrial system. Marx lived in the era of the rapid development of capitalist large-scale industry， and had profound observation and thought about capitalist large-scale industry. In Capital， he even devoted a chapter entitled \"Machines and Large-Scale Industry\" to a detailed description of the characteristics of large-scale industry. Nowadays， large-scale industry has taken a new turn over time， and China has become the country with the most complete industrial system in the world， and the great impetus of industry to China's economy in the past few decades also highlights the importance of industry in China today. As socialism with Chinese characteristics has entered a new era， new quality productive forces have been revitalized in China， and the new industry， as an important part of new quality productive forces， will inevitably play a new role in a new posture. To systematically sort out Marx's idea of large-scale industry， explore the transformation of contemporary large-scale industry， and apply Marx's idea of large-scale industry to modern development is of great significance and full value to the process of China's industrialization as well as to the improvement of the overall level of development of the society.

Key words： Marx; large-scale industry; new industrialization; new quality productive forces

［責(zé)任編輯：王 磊，倪大兵］

收稿日期：2024-07-01

作者簡(jiǎn)介：林勁博（1999—），男，浙江溫州人，博士研究生，研究方向：馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義發(fā)展史。