項渝娜

摘 要：縱觀博物館定義的發(fā)展演變，“向公眾開放，為公眾服務(wù)”始終是其重要的功能。邳州市博物館充分發(fā)揮服務(wù)大眾、教育大眾職能，以館藏文物和當(dāng)?shù)貧v史文化資源為基礎(chǔ)，以服務(wù)大眾為宗旨，緊扣“通”字做文章，持續(xù)培育打造“行走的歷史”社教品牌，不斷延伸服務(wù)功能，拓展受眾群體，“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。

關(guān)鍵詞：博物館教育；連通；貫通；打通；服務(wù)

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.01.018

好奇，是人類與生俱來的本能。人類將一方面以此為源動力，驅(qū)動自己不斷發(fā)現(xiàn)和開拓新的生存空間、創(chuàng)造新的物質(zhì)財富和精神財富，一方面將遙遠的過去和未來這一漫長時間線中，或記錄或憧憬的樣子，用實物或其他直觀的方式搬進博物館加以呈現(xiàn)。

當(dāng)然，這種呈現(xiàn)并不是從一開始就面向大眾的。

1 溯源及發(fā)展

博物館在誕生之初，本是上層貴族收藏奇珍異寶的場所，普通百姓可望而不可及；文藝復(fù)興時期，歐洲出現(xiàn)搜求、研究古希臘、古羅馬遺物的熱潮，以科學(xué)家、藝術(shù)家、學(xué)者為代表的群體開始走進博物館，研究古物、探討歷史；1905年，我國博物館創(chuàng)始人張謇先生用“高閣廣場、羅列物品、古今咸備、縱人觀覽”這16個字概括了博物館的內(nèi)涵；中華人民共和國成立后，文化部于1956年5月在京召開全國博物館工作會議，提出博物館的基本性質(zhì)和兩項基本任務(wù)，即“三性二務(wù)”，明確了博物館是科學(xué)研究機關(guān)、文化教育機關(guān)、物質(zhì)文化和精神文化遺存或自然標本的主要收藏所的三重性質(zhì)；到20世紀60年代，博物館大眾化的進程有了實質(zhì)性的進展，其標志就是聯(lián)合國教科文組織第十一屆大會于1960年12月通過的《關(guān)于博物館向公眾開放的最有效方法的建議》。文中指出：“博物館可以有效地協(xié)助完成這些任務(wù)……進一步推動普及教育及傳播文化……”

2 探索與創(chuàng)新

從1946年至今，博物館的定義經(jīng)歷了9次變化，然而“向公眾開放，為公眾服務(wù)”始終是其重要組成部分。在博物館競相發(fā)展的今天，作為最基層的縣級博物館，如何利用有限的資源，為公眾提供更有效、更優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)，本文以邳州市博物館為例，淺談基層博物館如何發(fā)揮公共文化服務(wù)功能。

2.1 現(xiàn)狀

邳州市博物館始建于1988年，2008年實行免費開放，最初僅有4個基本陳列展廳，展陳文物300余件。2019年實施提升改造工程，拓展展陳面積至4000平方米，展陳文物1500余件（套），包括國家一級文物17件（套）、國家二級文物17件（套）、國家三級文物126件（套），構(gòu)建起由3個基本陳列、2個專題展廳、2個場景展示廳、2個臨時展廳和1座漢畫像石長廊組成的“3+2+2+2+1”展陳體系，奠定了針對不同社會群體開展多形式、多內(nèi)容教育服務(wù)活動的基礎(chǔ)。經(jīng)過多年發(fā)展，邳州市博物館已成為該市獨具魅力的城市會客廳和文化新地標，在傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升城市精神文化厚度等方面發(fā)揮著不可替代的重要作用，成功創(chuàng)建為國家AAAA級景區(qū)、江蘇省“最美公共文化空間”、徐州市社會科學(xué)普及基地。

2.2 特色模式

“我要把一天用來對整個世界，從古到今作匆匆一瞥，我要看看人類走過的艱難曲折的道路，看看歷代的興衰和滄桑之變。這么多東西怎么能在一天內(nèi)看完呢？當(dāng)然，我只能參觀博物館。”這是海倫·凱勒在《假如給我三天光明》一書中的一段話。眾所周知，自然與社會的無數(shù)次興衰更迭，文化的歷代傳承與發(fā)展，科技日新月異的創(chuàng)新與進步，最終都濃縮、沉淀在博物館當(dāng)中。換句話說，博物館能夠通過兼具歷史藝術(shù)價值的文化資源和獨具特色的展陳內(nèi)容，呈現(xiàn)一段跨越時間長河的精彩故事，帶給參觀者史詩級的藝術(shù)享受，進而對參觀者的審美能力、知識視野、價值取向等產(chǎn)生潛移默化的教育和提升作用。近年來，邳州市博物館充分發(fā)揮服務(wù)大眾、教育大眾職能，以館藏文物和當(dāng)?shù)貧v史文化資源為基礎(chǔ)，以服務(wù)大眾為宗旨，緊扣“通”字做文章，持續(xù)培育打造“行走的歷史”社教品牌，不斷延伸服務(wù)功能，拓展受眾群體，“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。

2.2.1 強連通：吸引觀眾“到博物館來”

博物館是人類文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的寶庫，是展示人類文明的櫥窗，歸根結(jié)底要與人發(fā)生關(guān)聯(lián)。近年來，隨著博物館內(nèi)涵的不斷豐富，將公眾作為教育服務(wù)主體已成為博物館功能發(fā)展的一大趨勢，正如托馬斯·福特所說：“所謂的博物館教育就是讓來博物館的人參觀、比較、提出問題、自己學(xué)習(xí)，而博物館按照每個來館者的需要、情趣，為其選擇最適當(dāng)?shù)慕逃?wù)?！敝挥懈嗳藚⑴c到博物館事業(yè)中，享受到博物館提供的服務(wù)，博物館的功能和價值才能最大化體現(xiàn)。邳州市博物館教育堅持以人為本原則，針對不同年齡層段、教育背景、行為偏好的社會群體，提供量身定制的講解服務(wù)、教育課程和文化活動。

①講解服務(wù)有“溫度”。按照新時代對博物館事業(yè)的要求，邳州市博物館組建了以專職講解員為主體，智慧導(dǎo)覽為補充，館長、專家導(dǎo)覽和小小講解員為特色的講解隊伍。平時，由專職講解員常態(tài)化提供公益性講解服務(wù)，觀眾亦可通過微信公眾號獲取線上導(dǎo)覽服務(wù)；逢周末或重要節(jié)日，開展“館長帶你逛邳博”特色化講解活動，由館長、專家提供更加專業(yè)化、精細化的講解服務(wù)；寒暑假里，遴選小小講解員為觀眾“講文物”，確保每一位參觀者都能享受符合自己口味的講解服務(wù)（圖1）。

②教育課程有“心意”。邳州市博物館積極探索“館校共建”合作模式，深入挖掘整合社會有效性資源，以“邳博大課堂”為主題，設(shè)計推出了不同年齡階段和教育背景的教育課程。如為幼兒園小朋友設(shè)計了“我在邳博尋寶藏”親子體驗課程（圖2），讓家長和幼兒在進行親子互動的同時，零距離體驗傳統(tǒng)文化的魅力。針對小學(xué)階段兒童，設(shè)計了“我在邳博學(xué)拓印”“我在邳博講文物”“我在邳博學(xué)考古”“穿漢服行漢禮體驗傳統(tǒng)文化”“愛護文物文明游覽”“二十四節(jié)氣”“我們的節(jié)日”等教育課程（圖3），讓孩子們在實踐體驗中了解歷史、親近文物，樹立文化自信。針對初高中階段學(xué)生，與語文、歷史、美術(shù)學(xué)科相結(jié)合，編制《大運河文化讀本·邳州卷》校本課程，傾力打造優(yōu)質(zhì)課后服務(wù)的“第二課堂”，讓“喝著運河水長大”的邳州中小學(xué)生了解運河、了解邳州，切實把大運河文化保護好、傳承好。

③文化活動有“滋味”。作為一座城市重要的公共文化服務(wù)機構(gòu)，邳州市博物館在以文物連通古今的同時，也以文化的力量連通觀眾。每年以“禎祥賀歲—書畫名家寫春聯(lián)送福字文化惠民活動”為起點，以國際博物館日為重點，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、紀念日等，確保月月有活動、季季有主題、全年都精彩。邳州市博物館策劃開展的“熏風(fēng)入夏邂逅邳博共享美好生活”國際博物館日主題活動、“盛世雅頌 金玉霓裳”古月漢服展演（圖4）、“紅心向黨 童畫未來”邳州市少兒繪畫主題藝術(shù)展（圖5）、“七彩夏日”漢文化體驗活動、“博物館里學(xué)黨史”主題教育等廣受社會好評，為樹立公眾特別是青少年文化自信，增強他們對地方歷史文化的了解和認同發(fā)揮了重要作用。

2.2.2 抓貫通：把博物館搬進校園

習(xí)近平總書記指出：“一個博物院就是一所大學(xué)校?！痹谶@所特殊的“學(xué)校”里，厚重的歷史、燦爛的文化和令人沉浸的藝術(shù)氛圍勾勒出一個奇妙的空間，讓記載于典籍之中的歷史典故，出自古人之手的金石書畫，仿佛撥開層層疊疊的時間迷霧走到你面前，只要一伸手就能觸摸。這種獨有的教育感化能力是學(xué)校中一般形式的文化課堂所遠遠不能及的。為建好這所沒有圍墻的“大學(xué)?！?，邳州市博物館建立健全“館校合作”機制，策劃推出“行走的歷史—邳州市博物館館藏文物圖片展”活動，通過“圖文展覽+現(xiàn)場講解+互動課堂”的流動博物館模式，將收藏于館舍之中的珍貴文物、長眠于土層之下的遺跡遺址“搬”進校園（圖6），讓身處求知成長階段的學(xué)生知來處、明去處，感知中華文明的深沉浩蕩，盡享歷史文化的涓涓滋養(yǎng)，倍增對家鄉(xiāng)文化的認同和自信。

自該項活動啟動以來，“行走的歷史”遍訪邳州城鄉(xiāng)20多所學(xué)校，受益人數(shù)超過10萬人次，實現(xiàn)從幼兒園到高中的全學(xué)段貫通，成為備受師生追捧的社教品牌活動。

2.2.3 重打通：讓博物館“飛入尋常百姓家”

“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。”人民群眾向往的美好生活既要有“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活，又要有“知禮節(jié)知榮辱”的新風(fēng)正氣。博物館是傳播文明、傳承文化的平臺，在過去相當(dāng)長的一段時期里，人們對于博物館的認識停留在收藏展示文物的地方，認為參觀博物館是文化人的事，與普通人無關(guān)。造成這種印象的主要原因在于，過去的博物館在展示文物時，手法傳統(tǒng)陳舊，展陳語言也過于專業(yè)，無形地在博物館和觀眾之間豎起了一座壁壘，讓人“敬而遠之”。隨著新時代博物館事業(yè)的快速發(fā)展，過去“高冷神秘”的博物館不再是“門前冷落鞍馬稀”“養(yǎng)在深閨人未識”，愈發(fā)變得親切可近。那么，作為公共文化服務(wù)體系重要組成部分的博物館，如何打破地理和時空的局囿，將展覽辦到群眾家門口，將活動送到百姓身邊，打通服務(wù)群眾的“最后一公里”？邳州市博物館在探索公共文化服務(wù)下基層方面做了有益嘗試。

邳州市歷史悠久、底蘊深厚，2088平方千米土地上擁有3個全國重點文物保護單位、5個省級文物保護單位、56個縣級文物保護單位，普及文物知識有基礎(chǔ)，也有條件。但是照本宣科太枯燥，大水漫灌效果差，在基層開展博物館宣教活動必須堅持精準“滴灌”“靶向”供給，只有走到哪兒說到哪兒，才能將文物故事講到群眾心坎里，讓博物館文明飛入尋常百姓家。邳州市博物館依托“行走的歷史”品牌教育活動，采取以點帶面、全面開花的方式，將展覽送進景區(qū)、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)，讓那些從邳州各地發(fā)掘出土的珍貴文物以一種特殊的形式重返故地。在全國重點文物保護單位大墩子遺址所在地四戶鎮(zhèn)，在全國重點文物保護單位劉林遺址、梁王城遺址所在地戴莊鎮(zhèn)，在江蘇省文物保護單位煎藥廟西晉墓地所在地新河鎮(zhèn)，講解員把專業(yè)的文物知識“翻譯”成群眾聽得懂的“邳普”，通過拉家常似的講解，把內(nèi)容豐富、形式多樣的博物館文化大餐呈現(xiàn)給群眾，一下子拉近了博物館和群眾的距離，不僅極大豐富了群眾精神文化生活，而且調(diào)動了群眾想要親自走進博物館參觀的積極性，構(gòu)筑起中心輻射、多點開花的動態(tài)展陳網(wǎng)絡(luò)（圖7、圖8）。

2.2.4 促暢通：實現(xiàn)線上線下融合發(fā)展

隨著數(shù)字化進程的加快，線上平臺已成為博物館的標配。為更好地滿足公眾文化需要，邳州市博物館利用微信公眾號、官方網(wǎng)站，將常設(shè)展覽、館藏鑒賞、語音導(dǎo)覽、參觀預(yù)約、志愿服務(wù)、直播活動等功能融為一體，增強了傳播效應(yīng)和互動功能。特別是利用“一號、一網(wǎng)”辦好線上“邳博大課堂”，開設(shè)“二十四節(jié)氣”“我們的節(jié)日”“文物講故事”“文物中的童趣”等線上社教課程，組織開展“探訪徐州新晉國家AAAA級景區(qū)—邳州市博物館”直播活動，常年向社會公眾提供豐富多彩的在線文化服務(wù)。

同時，依托“水韻江蘇·云上博物”平臺，利用“VR+360°全景技術(shù)”，對展廳、文物進行數(shù)字化采集，把二維的平面圖模擬成真實的三維空間，打造“邳博云展覽”（圖9），使觀眾隨時隨地實現(xiàn)逛展自由。邳州市博物館還主動借力媒體資源，持續(xù)開展多渠道、全方位、立體式宣傳，博物館的知名度、美譽度、影響力不斷提升。

3 結(jié)語

博物館是人類的文化殿堂，珍藏著不可復(fù)制的寶貴文化遺產(chǎn)和歷史創(chuàng)造的文明結(jié)晶，是先人留給我們這代人以及子孫后代的偉大財富。它們不應(yīng)被束之高閣，而應(yīng)該讓最廣泛的群體特別是普通民眾參觀、欣賞、受教益。只有這樣，那些遺產(chǎn)和結(jié)晶才有更為廣闊的展示天地和更加鮮活的生命力，才能歷久彌新、永潤人心。

參考文獻

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