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        數(shù)字語言賦能青銅器對外傳播的問題與對策研究

        2024-03-01 20:17:54王曉燕王豐全
        文物鑒定與鑒賞 2024年1期
        關鍵詞:文化翻譯對外傳播

        王曉燕 王豐全

        摘 要:文章旨在研究陜西寶雞青銅器文化的數(shù)字語言賦能對外傳播中的問題與對策。通過研究發(fā)現(xiàn),文化差異與語言障礙、傳播技術限制與傳播方式陳舊以及市場與受眾認知等問題制約了青銅器文化的國際傳播。為解決這些問題,文章提出了尊原則重要素、數(shù)字技術與翻譯相結(jié)合和多行業(yè)合作等對策方法。通過這些對策,可以提高文化翻譯準確性,增強青銅器文化的影響力,推動中國青銅器在國際上的傳播。

        關鍵詞:數(shù)字語言;文化翻譯;青銅器文化;對外傳播

        DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.01.038

        0 引言

        陜西寶雞青銅器(圖1)作為中華民族的文化瑰寶,其以獨特的器型、紋飾和銘文,承載著中華民族的鑄造工藝、文化水平和歷史淵源。青銅器文化的對外傳播具有重要意義。青銅器文化的對外傳播離不開翻譯,鑄造技術的翻譯直接影響青銅器文化的傳播效果①。在當前多元化的傳播格局中,精準傳播成為重要策略,要貼近不同受眾進行全球化、區(qū)域化和分眾化表達,提升國際傳播的親和力和實效性。同時,新興數(shù)字技術的不斷發(fā)展,推動著國際傳播領域的深刻變革,為講好中國故事提供了廣闊的可能性②。

        在這樣的背景下,本文旨在探討數(shù)字語言賦能青銅器對外傳播的問題與對策。通過研究陜西寶雞青銅器文化對外傳播現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)文化差異與語言障礙、傳播技術限制與傳播方式陳舊、市場與受眾認知等問題。為了提升青銅器文化的國際傳播,本文提出了尊原則重要素、數(shù)字技術與翻譯相結(jié)合、多方合作共同發(fā)力等對策方法,以提高翻譯準確性,增強青銅器文化的影響力,推動中國青銅器在國際上的傳播,進一步提升我國的文化軟實力。

        1 陜西寶雞青銅器文化對外傳播研究現(xiàn)狀

        陜西寶雞青銅器文化作為中國古代文明的重要組成部分,擁有深厚的歷史底蘊和獨特的藝術價值,是中國古代文化的珍貴遺產(chǎn)。然而,陜西寶雞青銅器文化的對外傳播仍面臨著一系列復雜而嚴峻的挑戰(zhàn)。

        1.1 文化差異與語言障礙

        陜西寶雞青銅器文化作為中國古代文明的瑰寶,其深厚的歷史背景和獨特的藝術風格在國內(nèi)享有盛譽。然而,在對外傳播過程中,文化差異與語言障礙成為制約其國際傳播的重要因素。青銅器文化承載著中國古代的歷史記憶和文化符號,而這些符號對于外國觀眾來說可能并不容易理解。同時,由于語言的不同,對陜西寶雞青銅器文化進行翻譯和傳達變得更為復雜。為了克服文化差異與語言障礙,我們需要加強跨文化研究和交流,培養(yǎng)更多具有跨文化背景和溝通能力的人才,以更準確、更有效的方式向世界介紹陜西寶雞青銅器文化③。同時,建立與國外學者、文化機構的密切合作,共同推動青銅器文化的對外傳播,促進不同文明間的交流與理解。

        1.2 傳播技術限制與傳播方式陳舊

        隨著數(shù)字技術的迅猛發(fā)展,數(shù)字語言賦能青銅器對外傳播的前景變得更為廣闊。數(shù)字化展示使陜西寶雞青銅器得以以更直觀、多媒體和互動的方式展現(xiàn)給全球受眾。然而,技術限制與方式陳舊也是當前對外傳播研究中亟須解決的問題。首先,青銅器作為中國的文化遺產(chǎn),其保護和傳播需要遵循一系列的規(guī)范和法律法規(guī)。數(shù)字化展示必須確保對青銅器的準確呈現(xiàn),同時不對其造成任何損害。在數(shù)字化展示中,加強數(shù)據(jù)的安全管理和版權保護是至關重要的。其次,技術應用的多樣性和更新速度也帶來了技術限制的問題。如何根據(jù)青銅器的特點和需求選擇合適的技術手段,保證數(shù)字展示的真實性和持續(xù)性,是需要進一步研究和探索的課題④。

        同時,數(shù)字化展示方式的多樣性也給青銅器文化的保護和傳播帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)⑤。通過虛擬展覽、在線博物館等方式,將青銅器文化推廣到全球范圍,讓更多的人了解和欣賞。然而,這也需要加強版權保護,防止盜版和侵權行為,保障青銅器文化的知識產(chǎn)權和文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此,在數(shù)字語言賦能青銅器文化對外傳播過程中,我們需要加強技術研究和法律保護,形成多方合作的機制,共同促進青銅器文化的傳播。

        1.3 市場與受眾認知

        陜西寶雞青銅器作為中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),在國際市場上具有廣闊的發(fā)展前景。然而,市場與受眾認知也帶來了新的挑戰(zhàn)。在國際市場中,青銅器文化需要面對其他國家文化的競爭與融合。因此,了解國際市場的需求和趨勢,制定更具針對性的傳播策略,有助于拓展青銅器文化在國際市場中的影響力。同時,在國際傳播中要根據(jù)不同地區(qū)的文化特點和受眾需求采取差異化的傳播策略,增加青銅器文化的知名度和影響力。

        2 陜西寶雞青銅器文化對外傳播問題歸納

        通過對陜西寶雞青銅器鑄造技術文本外譯的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)其主要存在外譯質(zhì)量較差、傳播方式陳舊的問題。

        2.1 陜西寶雞青銅器外譯質(zhì)量較差,缺乏統(tǒng)一的衡量標準

        2.1.1 翻譯標準不統(tǒng)一

        文物翻譯雖無定本可言,但是必須遵守統(tǒng)一的翻譯原則。青銅器制作涉及許多特定的材料、工具和技術術語,這些術語需要在翻譯過程中準確無誤地表達出來,否則可能會讓讀者產(chǎn)生誤解⑥。例如,“鎏金”“鍍金”“鍍銀”“銅鎏金”等,它們在不同的文化背景和制作工藝中有不同的涵義和表達方式,翻譯時需要根據(jù)具體情況進行區(qū)分和準確翻譯。

        2.1.2 音譯與過度音譯

        并不是所有的文物名稱都需要采取全部音譯法。在無法譯出文物名稱的文化內(nèi)涵時,音譯是一種不錯的選擇,但是如果一味采取音譯法,不對信息加以甄別,難免有過度音譯之嫌,可能會導致文物文化內(nèi)涵的喪失,與文物原本的特征產(chǎn)生沖突,造成信息傳遞的局限性,并在傳播和展示過程中失去其原有的獨特魅力和文化差異。

        2.1.3 文化背景的理解

        青銅器與中國古代的宗教、禮儀、祭祀等文化密切相關,因此在翻譯過程中需要理解其文化背景,以便正確傳達其內(nèi)涵和意義。例如,鼎是古代中國的重要禮器,有著重要的政治、社會和文化意義,需要在翻譯時考慮到這些方面。青銅器具有深厚的歷史文化底蘊,不同時期的制作工藝和風格也有所不同,因此在翻譯時需要考慮到其時代背景和制作風格,以便更好地理解和傳達其文化價值和歷史意義。青銅器在藝術方面具有獨特的特點和風格,在翻譯時需要考慮到其藝術特點,盡可能地傳達出原作的藝術風格和美感。例如,有些青銅器的紋飾采用了特殊的鑄造法或鎏金法,在翻譯時需要適當表達出這些藝術特點。

        2.1.4 重要文物介紹缺少譯文

        博物館文物介紹一般由名稱、年代、出土時間、出土地、簡介等組成。很多博物館會對文物進行十幾至上百字不等的介紹,但是往往缺少譯文,這些內(nèi)容的翻譯有利于參觀者了解文物來源和中國文化,對文化交流和傳播起著積極的作用。

        2.2 陜西寶雞青銅器傳播方式陳舊,無法與時俱進

        中國古代科技文化是中華民族智慧的結(jié)晶,具有深厚的歷史文化底蘊和科技內(nèi)涵。隨著數(shù)字化時代的到來,中國古代科技文化的現(xiàn)代化傳播也在逐漸發(fā)展和壯大。實地考察后不難發(fā)現(xiàn),較多博物館的對外宣傳基本還是依靠傳統(tǒng)中英雙語文字對照展示或者人工導游講解。舉例來說,參觀博物館過程中小朋友對青銅器文化產(chǎn)生疑惑時,文字只能簡單介紹該青銅器的名稱和簡介,家長也無法生動形象地解答該疑惑。因此,傳統(tǒng)方式的對內(nèi)交流很難準確地將青銅器文化的內(nèi)涵及價值傳播出去,更何況是國際傳播,無法實現(xiàn)“文物外交”。寶雞青銅器博物院中有語音講解設備,但是該設備單一的講解也很難將陜西寶雞青銅器對外傳播效果發(fā)揮得淋漓盡致,傳播渠道老套單一,展示方法枯燥乏味,無法形成一套條理清晰的體系與規(guī)模,游客們很難更好的身臨其境地去感受青銅器帶給其的文化體驗,在一定程度上限制了青銅器文化的傳播發(fā)展⑦。

        3 提升青銅器文化對外傳播策略方法

        陜西寶雞青銅器文化作為中國古代文明的重要組成部分,擁有悠久的歷史和獨特的藝術魅力。然而,要實現(xiàn)對外傳播,需要制定有效的策略方法。

        3.1 尊原則重要素

        文化翻譯在陜西寶雞青銅器文化對外傳播中起著至關重要的作用。為確保文化傳播的準確性,需遵循尊原則重要素的要求,即在進行文化翻譯時要注重保持原汁原味,準確傳達陜西寶雞青銅器文化的歷史、價值和意義。首先,尊原則重要素要求翻譯者對青銅器文化進行深入的研究和理解。只有充分了解陜西寶雞青銅器的歷史淵源、藝術風格、象征意義等重要元素,才能在翻譯過程中準確地傳達文化內(nèi)涵。這需要翻譯者具備專業(yè)知識和文化背景,通過深入學習和研究,提升自己的專業(yè)水平。其次,要求在翻譯過程中注重保持文化的獨特性和特色。陜西寶雞青銅器文化具有獨特的歷史和藝術價值,翻譯者應盡力保持原文的風格和表達方式,避免在翻譯中引入過多的改動和誤解。同時,翻譯者應注重在目標語言中尋找恰當?shù)谋磉_方式,使翻譯結(jié)果能夠準確地傳達原文的意思和情感。另外,尊原則還要求翻譯者避免文化沖突和誤解。在進行文化翻譯時,翻譯者應當充分考慮目標受眾的文化背景和語言習慣,避免使用容易引起誤解或沖突的表達方式。此外,翻譯者還應與相關領域的專家和學者進行密切合作,確保翻譯的準確性和專業(yè)性。該策略可以提高文化翻譯的準確性,確保陜西寶雞青銅器文化的核心價值得到準確傳達。同時,這也有助于促進跨文化交流和理解,使更多的人能夠欣賞和了解陜西寶雞青銅器的獨特魅力。

        3.2 數(shù)字技術與翻譯相結(jié)合

        隨著數(shù)字時代的到來,數(shù)字技術與翻譯相結(jié)合為陜西寶雞青銅器文化的對外傳播開辟了新的道路,提供了新的機遇和創(chuàng)新手段。AR、VR、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算等數(shù)字技術的應用,使青銅器文化得以以更具沉浸感、互動性和多媒體形式展示給全球受眾。首先,AR(增強現(xiàn)實)和VR(虛擬現(xiàn)實)技術為觀眾帶來沉浸式的體驗。通過AR技術,觀眾可以通過手機或平板設備在真實環(huán)境中與虛擬的青銅器進行互動,感受其紋飾的細節(jié)和工藝的精湛⑧。VR技術可以將觀眾帶入一個虛擬的青銅器展覽空間,讓他們身臨其境地欣賞和了解青銅器文化的獨特之處⑨。其次,互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)提供了廣闊的信息共享平臺。通過互聯(lián)網(wǎng),觀眾可以迅速獲取關于青銅器的歷史、文化背景和價值等信息,加深對青銅器文化的認知。大數(shù)據(jù)的分析和挖掘也可以為研究者提供更深入的青銅器文化相關數(shù)據(jù),從而提高翻譯的準確性和專業(yè)性。此外,人工智能的發(fā)展為青銅器文化的翻譯提供了更高效和精準的工具。通過機器翻譯技術,可以實現(xiàn)對大量青銅器相關文獻的快速翻譯,縮短傳播時間,同時翻譯人員可以借助人工智能工具進行術語和語義的準確匹配,提高翻譯質(zhì)量。最后,云計算的應用使青銅器文化的數(shù)字化展示和存儲更加便捷和可靠。通過云平臺,青銅器文化資料可以被全球范圍內(nèi)的觀眾訪問和共享,推動青銅器文化的全球傳播和交流。

        3.3 各行業(yè)共發(fā)力

        陜西寶雞青銅器文化的對外傳播需要各行業(yè)共同發(fā)力,形成合力。首先,政府部門應加大對青銅器文化傳播的支持力度,制定相關政策并給予資金扶持,推動青銅器文化走出去。在數(shù)字語言賦能青銅器對外傳播的背景下,政府還應積極倡導和支持相關項目,促進青銅器文化數(shù)字化展示與傳播的創(chuàng)新。通過資金投入和政策扶持鼓勵相關研究機構、文化機構和企業(yè)在數(shù)字技術領域開展合作,探索更先進、更適應現(xiàn)代觀眾需求的數(shù)字展示方式。其次,與博物館、展覽館等合作是青銅器文化翻譯的一個重要途徑。數(shù)字技術可以為博物館、展覽館提供更加豐富、立體的展示形式,吸引更多觀眾的關注⑩,提高參觀者的滿意度。同時,數(shù)字技術還可以為博物館、展覽館提供更加便捷、高效的管理方式,提高博物館、展覽館的管理水平和服務質(zhì)量。在與博物館、展覽館合作過程中,青銅器文化翻譯可以通過提供數(shù)字化的青銅器展示、解說、互動等服務,為博物館、展覽館提供增值服務。青銅器文化翻譯還可以與博物館、展覽館合作開展定制化服務,比如為某一場展覽提供數(shù)字化青銅器的展示、解說、互動等服務,或者為某一場研討會提供數(shù)字化的青銅器演示、解說等服務。同時,商業(yè)機構和媒體也在其中扮演著重要角色。商業(yè)機構可以將青銅器文化融入創(chuàng)意設計和產(chǎn)品開發(fā)中,推出更具吸引力的文化衍生品,拓展文化產(chǎn)業(yè)的國際市場。媒體要加強對青銅器文化的宣傳報道,提升其在國際社會的知名度。通過多方共同努力,加大中國青銅器文化的國際傳播力度,讓其在國際上產(chǎn)生更大的影響力。

        4 結(jié)語

        在國家大力宣揚增強中華文明傳播力、影響力的背景下,全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強文化自信。對外傳播青銅器文化更是至關重要。本文借助數(shù)字語言技術,以陜西寶雞青銅器為切入點,探討對外講好陜西特色青銅文化故事,讓國際受眾能切實地感受到中國古代科技文化的魅力,更重要的是提高對外翻譯與傳播的效果,實現(xiàn)最大化的跨文化傳輸。由點及面,在青銅器文化的外宣、譯介等方面不斷努力,加強對我國青銅器鑄造技術翻譯的規(guī)范管理,使數(shù)字化更好地服務我國古代科技翻譯,助推講好中國故事,傳播好中國聲音,從而提升中國的大國形象。

        注釋

        ①薛韜.寶雞青銅文化傳播的文物翻譯策略初探[J].智庫時代,2019(27):232,235.

        ②杜若飛.基于數(shù)字技術的中國文化遺產(chǎn)保護與傳播:以敦煌莫高窟為例[J].科技與創(chuàng)新,2022(1):114-117.

        ③江之喬,付智曉.實體博物館向虛擬展示空間轉(zhuǎn)變的應用需求研究:以“數(shù)字敦煌”文化展示空間設計方案為例[J].科技創(chuàng)新與應用,2022(20):21-24.

        ④陳一萌,連夢媛,閆彤,等.博物館藏青銅器數(shù)字化展示調(diào)查分析:以山西博物院和山西青銅博物館為中心[J].博物館管理,2023(1):44-61.

        ⑤解雨.數(shù)字化賦予博物館館藏文物“新生命”[J].文化產(chǎn)業(yè),2023(19):106-108.

        ⑥劉倩倩.識解理論視角下故宮博物院文物解說詞的英譯研究[J].文物鑒定與鑒賞,2021(22):145-147.

        ⑦趙冬.虛擬現(xiàn)實技術在數(shù)字化博物館中的運用研究[J].參花(下),2023(7):71-73.

        ⑧李麗輝,靳桂琳.基于AR技術的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承研究[J].昆明理工大學學報(社會科學版),2020(3):121-128.

        ⑨楊晗.基于VR技術的數(shù)字化博物館設計與運用[J].絲網(wǎng)印刷,2023(10):77-79.

        ⑩周明.探索“博物館+元宇宙”的展教新生態(tài):以上海自然博物館為例[J].科學教育與博物館,2023(2):21-27.

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