蔡建軍

對黨員干部來說，為官從政、干事創(chuàng)業(yè)，必須恪守職業(yè)道德與政治操守。

淡泊名利有境界?！叭酥男兀嘤麆t窄，寡欲則寬”，視名利淡如水，待事業(yè)重于山，才是做人的高境界。淡泊名利品自高。云南保山原地委書記楊善洲，一輩子追求的“名”是“共產(chǎn)黨員”這個光輝名稱，追求的“利”是人民群眾的最大利益?！暗虏粌?yōu)者，不能懷遠(yuǎn)。”追求為公之“名”則德高品劭；貪戀個人之“名”，何德之有？一個自覺的革命家和一個普通人最重要的區(qū)別是什么？老一輩無產(chǎn)階級革命家董必武深有感觸地說，就在于他們對于“我”的態(tài)度不同：是唯我，還是忘我。

對共產(chǎn)黨員來說，看重什么、看輕什么，堅守什么、舍棄什么，是一個關(guān)乎共產(chǎn)黨人得失觀、名利觀的大問題。老一輩革命家陳云說過，工作有了成績，“個人的作用是有的，不過自己不要估計太大了。任何人離開了人民，離開了黨，一件事也做不出來，應(yīng)該這樣估計”。

克己奉公有情懷?！按蟮乐?，天下為公。”廉潔奉公、公私分明，是為政者應(yīng)恪守的本分與底線，古今同理。對中國共產(chǎn)黨人來說，對公與私的取舍，一向旗幟鮮明。朱德同志在寫給親屬的信中說：“那些望升官發(fā)財之人決不宜來我處，如欲愛國犧牲一切能吃勞苦之人無妨多來?！迸淼聭淹緞t“約法三章”：第一，自己不貪；第二，別人不送；第三，敢把厚臉皮的上司、熟人擋回去。老一輩革命家用實際行動亮明了自己的態(tài)度，也立起了共產(chǎn)黨人的精神標(biāo)桿。只有不斷叩問初心、守護(hù)初心，在風(fēng)浪考驗中立住腳，在誘惑圍獵前定住神，才能一心為公、一身正氣、一塵不染。唯其如此，精神方能不朽，事業(yè)才能永續(xù)。

知足知止有定力。人生在世，無論為人處事，還是從政為官，要抵御誘惑，莫忘“止”字，乃人生真諦。大千世界，誘惑萬千，心中無“止”，終將逾矩，必將出事?？v觀那些落馬的腐敗分子，正是因為對內(nèi)心不好的欲望、對被圍獵的風(fēng)險等沒有足夠的辨識與警惕，在嗜欲之路上不收斂、不剎車，最終栽跟頭、入牢獄。人生之路，既要懷進(jìn)取之志，行有所成；也要明知止之道，行而善止，保持內(nèi)心的執(zhí)著和清靜，恪守心靈的從容和淡定，在“止”中堅定為官定力，把住為官底線，享有平安之福。

善作取舍有智慧。取是本事，舍是智慧。懂得取舍，學(xué)會選擇，才能擁有一份成熟，才會活得更加充實、坦然和輕松。春秋戰(zhàn)國時期，魯國宰相公儀休極愛吃魚，人們爭相送魚上門，他卻不肯收納。有人問何故，他說，收了人家的魚就要替人家辦事，難免違反國家法紀(jì)，成了罪人，以后還能吃上魚嗎？所以我決不能收下。這則故事告誡我們，黨員干部要善做“減法”，懂得取舍，切不可因貪圖蠅頭小利而陷入腐敗的泥潭。

貪廉一念間，榮辱兩世界。很多時候，從公仆到貪官只是一念之差，從有功之臣到階下囚徒也只有一步之遙，關(guān)鍵在于面對誘惑如何取舍。懂得取舍之道， 就要奉獻(xiàn)當(dāng)頭，“警線”當(dāng)胸，既勤政又廉政。在人生的旅途中播下了為公的種子，最終收獲的是充實、心安和幸福的甜果。這樣的人生才安心，這樣的幸福才踏實。