初中道德與法治課是一門具有實(shí)踐性、人文性、思想性和綜合性的學(xué)科。而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措。因此，將創(chuàng)新思維的培養(yǎng)融入初中道德與法治課程中，不僅有利于拓寬學(xué)生的學(xué)科視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，還能有效地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)。本文對(duì)“在初中道德與法治課程教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維”進(jìn)行研究，以期培育出具備良好創(chuàng)新思維與學(xué)科素養(yǎng)的新時(shí)代青少年，并助力他們健康成長、全面發(fā)展。

一、初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的意義

（一）促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，創(chuàng)新思維已成為衡量當(dāng)代人才綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在初中道德與法治課程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維有利于其形成獨(dú)立思考的習(xí)慣，保持探索精神，從而促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。在開展道德與法治教學(xué)時(shí)，教師將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力作為教學(xué)目標(biāo)之一，能使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)科的獨(dú)特魅力，激發(fā)其內(nèi)在的求知欲和創(chuàng)造力，從而促使學(xué)生在自我驅(qū)動(dòng)的探索中實(shí)現(xiàn)思想的飛躍和能力的提升，并逐漸形成科學(xué)的價(jià)值體系，為學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）提升課堂教學(xué)實(shí)效性

初中道德與法治課程的開展，旨在讓法治思想、法治精神厚植于學(xué)生心中，幫助學(xué)生塑造良好的道德品質(zhì)。而在教學(xué)實(shí)踐中，通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師可以幫助學(xué)生突破思維界限，使學(xué)生面對(duì)問題時(shí)善于從不同角度思考，勇于在課堂上分享獨(dú)到的見解。這樣不僅能讓學(xué)生在思維的碰撞中拓寬視野，深化對(duì)道德與法治知識(shí)的理解，還能促進(jìn)其知識(shí)的內(nèi)化和能力的提升，進(jìn)而提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。

二、初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的策略

（一）設(shè)置問題情境，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

教師在初中道德與法治課程中，可采用以問題為導(dǎo)向的教學(xué)方法，設(shè)置問題情境，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，逐漸激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。以“網(wǎng)絡(luò)改變世界”一課為例，教學(xué)初期教師可通過展示一系列網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來的顯著變化，如電子商務(wù)、在線教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療等，讓學(xué)生感受網(wǎng)絡(luò)的巨大影響力。隨后，教師可設(shè)置一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問題情境：“如果沒有網(wǎng)絡(luò)，我們的生活將會(huì)怎樣？”該問題能夠迅速引起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。在探究網(wǎng)絡(luò)如何改變世界的過程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考問題，如從人際交往角度，分析網(wǎng)絡(luò)如何突破時(shí)空限制，促進(jìn)人與人之間的交流；從信息傳遞角度，探討網(wǎng)絡(luò)如何使信息流通更加迅速、便捷；從社會(huì)進(jìn)步角度，討論網(wǎng)絡(luò)在促進(jìn)文化傳播、推動(dòng)科技創(chuàng)新等方面的作用。同時(shí)，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注網(wǎng)絡(luò)帶來的負(fù)面影響，如網(wǎng)絡(luò)暴力、信息泄露等，并思考如何防止這些問題的發(fā)生。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師還可以設(shè)置一些具有啟發(fā)性的問題：“你認(rèn)為未來網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的趨勢(shì)是什么？”“在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們應(yīng)如何更好地保護(hù)個(gè)人隱私與信息安全？”上述問題能夠促使學(xué)生深入思考，嘗試提出自己的見解和解決方案。在此過程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、勇于探索，以此培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。課程結(jié)束時(shí)，教師可以對(duì)本次教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生回顧網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響，并鼓勵(lì)學(xué)生闡述自己在探究中得到的啟示。此外，教師還可以拓寬學(xué)生的視野，講授一些高端的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及其應(yīng)用現(xiàn)狀，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)未來科技的向往。

（二）創(chuàng)新教學(xué)模式，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維為教學(xué)目標(biāo)。創(chuàng)新教學(xué)模式，能為學(xué)生提供廣闊的思維空間，完善學(xué)生創(chuàng)新思維框架，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。以“生命可以永恒嗎”一課為例，首先，教師可以通過組織主題討論來激發(fā)學(xué)生的思考。教師可以將學(xué)生分組，讓其針對(duì)主題“生命是否能夠永恒”進(jìn)行深入探討，并要求學(xué)生提供相關(guān)資料來佐證自己的觀點(diǎn)。在主題討論中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度分析和思考，如生命的定義、生物學(xué)上的生命周期、哲學(xué)對(duì)生命永恒的詮釋，以及人類如何通過精神傳承與文化延續(xù)使生命在某種程度上得以“永恒”。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的觀點(diǎn)，提出論據(jù)并進(jìn)行辯論。通過這種主題討論方式，教師既能了解學(xué)生對(duì)生命的不同理解，還能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新觀點(diǎn)和思路，從而有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，提升學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。其次，教師可以利用多媒體教學(xué)工具，為學(xué)生展示生命科學(xué)的最新研究成果與前沿理論。例如，教師可以通過視頻、圖片等形式，介紹衰老的分子生物學(xué)機(jī)制、展示細(xì)胞再生的研究，以及干細(xì)胞在生命延續(xù)中的潛在應(yīng)用等，讓學(xué)生更直觀地了解生命的奧秘和復(fù)雜性，并深入思考生命的本質(zhì)。最后，教師還可以以案例分析的方式，讓學(xué)生了解生命的脆弱和珍貴。例如，教師可以引入一些事故類或?yàn)?zāi)害類案例，如自然災(zāi)害中的生命損失事件或交通事故導(dǎo)致的生命消逝事件等。這些案例可以讓學(xué)生得到啟發(fā)，并思考如何在有限的生命中創(chuàng)造無限的價(jià)值。這種教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。

（三）增設(shè)教學(xué)活動(dòng)，提供創(chuàng)新動(dòng)力

在初中道德與法治教學(xué)中，教師在課堂中增設(shè)教學(xué)活動(dòng)，能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，為學(xué)生提供創(chuàng)新動(dòng)力，使學(xué)生深刻理解和掌握所學(xué)知識(shí)。以“和朋友在一起”一課為例，課前為了讓學(xué)生更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)名為“友誼時(shí)光機(jī)”的角色扮演活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生可以分組扮演不同時(shí)代的朋友，每組選擇一個(gè)時(shí)代為背景，如民國時(shí)期、宋代、現(xiàn)代等，學(xué)生需要扮演該時(shí)代的人物角色，以編寫對(duì)話、設(shè)置場景和設(shè)計(jì)服飾等方式，展現(xiàn)該時(shí)代友誼的獨(dú)特之處，如書信傳情、在線游戲等，讓學(xué)生體驗(yàn)不同時(shí)代的友誼文化，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，從而更深刻地理解友誼的多樣性。接下來，為了加深學(xué)生對(duì)友誼價(jià)值的認(rèn)識(shí)，教師可以組織一次“友誼故事分享會(huì)”，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己與朋友的真實(shí)故事，這些故事可以是與朋友共同度過的難忘時(shí)光，也可以是在困難時(shí)刻朋友給予的支持與幫助。每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)上臺(tái)講述自己的故事，并暢談對(duì)友誼的感悟。這樣的分享能讓學(xué)生更加珍視身邊的朋友，還能讓學(xué)生通過聆聽他人的故事，進(jìn)一步加深對(duì)友誼價(jià)值的理解。在課程的最后階段，教師還可以設(shè)計(jì)一個(gè)名為“友誼策劃師”的實(shí)踐活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生分組策劃友誼主題活動(dòng)。每個(gè)小組都需要確定活動(dòng)的主題、地點(diǎn)、時(shí)間，并設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容。例如，策劃一場友誼運(yùn)動(dòng)會(huì)，包括確定比賽項(xiàng)目、制訂比賽規(guī)則、籌備比賽物資等。小組成員需要分工合作，共同完成策劃書，并在課堂上進(jìn)行展示。這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)既能鍛煉學(xué)生的組織策劃能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，也為他們提供了實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)友誼價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)。

（四）聯(lián)系生活實(shí)際，強(qiáng)化創(chuàng)新能力

在初中道德與法治教學(xué)中，為了強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師可以將教授的內(nèi)容與生活實(shí)際相聯(lián)系，以提升學(xué)生的責(zé)任感與綜合素養(yǎng)。以“走近教師”一課為例，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生回憶自己與教師的互動(dòng)經(jīng)歷，來拉近學(xué)生與課程內(nèi)容的距離。例如，教師可以讓學(xué)生分享一些與教師相處的溫馨故事，或者描述教師在他們成長過程中的重要影響，以引起學(xué)生的共鳴，并讓學(xué)生在分享中思考教師角色的重要性。在此基礎(chǔ)上，教師可以聯(lián)系生活實(shí)際，設(shè)置一些與教師相關(guān)的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，例如，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)別開生面的“模擬課堂”，讓學(xué)生扮演教師角色，從備課、授課到課堂管理，全方位體驗(yàn)教師的工作。在這個(gè)過程中，學(xué)生需要運(yùn)用所學(xué)的道德與法治知識(shí)，如如何平等地對(duì)待每一位學(xué)生、如何有效地組織教學(xué)等，來指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。這樣的教學(xué)活動(dòng)不僅能讓學(xué)生更好地理解教師的工作，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生嘗試用新的視角與方法看待問題。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生思考如何將所學(xué)的道德與法治知識(shí)運(yùn)用到與教師的日常相處過程中。例如，教師可以讓學(xué)生思考如何尊重教師的勞動(dòng)成果，如何積極與教師溝通，如何幫助教師解決問題等，從而增強(qiáng)學(xué)生在日常生活中的道德觀念與責(zé)任感。教學(xué)結(jié)束后，教師還可以設(shè)計(jì)一些開放性的問題或任務(wù)，讓學(xué)生自主思考并探索解決方案。例如，讓學(xué)生思考如何幫助教師解決一些實(shí)際問題及如何提高教學(xué)效率等，以激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)新思維，讓學(xué)生在解決問題的過程中不斷提升自身的創(chuàng)新能力。

三、結(jié)語

總之，隨著新課程改革的推進(jìn)，培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新思維能力已成為重中之重。初中道德與法治教師作為教育的引領(lǐng)者，需要及時(shí)更新教學(xué)理念，深入鉆研專業(yè)領(lǐng)域的前沿知識(shí)，并持續(xù)創(chuàng)新教學(xué)方法，著重培育學(xué)生的創(chuàng)新思維與綜合素養(yǎng)，以期培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神、法治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的公民。