鄉(xiāng)村宗祠作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在鄉(xiāng)村文化傳承和振興中發(fā)揮著重要作用。然而，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的變化，宗祠文化面臨著諸多挑戰(zhàn)和制約，其功能發(fā)揮受到一定影響。因此，深入探討何氏宗祠在鄉(xiāng)村文化振興中的作用及其制約因素，具有重要的理論和實踐意義。文章針對何氏宗祠在鄉(xiāng)村文化振興中的功能發(fā)揮及制約因素進行了探討。通過分析宗祠文化在道德教化、規(guī)范調(diào)節(jié)、敬宗收族等方面的作用，以及市場經(jīng)濟發(fā)展、政府重視不足等因素對宗祠功能的制約，提出了進一步發(fā)揮宗祠作用的有效路徑，包括升華宗祠文化內(nèi)涵、樹立保護意識、完善治理制度、推動多元共治等措施，旨在促進宗祠在鄉(xiāng)村文化振興中發(fā)揮更大的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中，宗祠作為宗族文化傳承的載體，在鄉(xiāng)村社會的文化塑造和治理方面扮演著重要的角色。隨著城市化進程的推進和現(xiàn)代化生活方式的沖擊，許多鄉(xiāng)村地區(qū)的宗祠逐漸失去了原有的功能和活力。然而，在鄉(xiāng)村文化振興的浪潮中，宗祠煥發(fā)出新的生機與活力。文章以浙江省義烏市何氏宗祠為例，探討宗祠在鄉(xiāng)村文化振興中的功能，并試圖揭示其對宗族文化傳承、社區(qū)凝聚、鄉(xiāng)土文化保護、旅游經(jīng)濟發(fā)展及文化自信的重要意義。

宗祠與鄉(xiāng)村文化振興的關(guān)系研究

宗祠與鄉(xiāng)村文化振興

宗祠，作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是宗族社會制度的產(chǎn)物，通常是宗族成員供奉祖先、祭祀先賢、舉行宗族活動的場所，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，具有多重功能。

鄉(xiāng)村文化振興是指在現(xiàn)代化進程中，為了弘揚和傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、促進鄉(xiāng)村社會發(fā)展而進行的一系列文化建設活動。傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村的精神家園，鄉(xiāng)村文化振興必須堅持傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，注重挖掘、保護和傳承鄉(xiāng)村的歷史、民俗、風情等傳統(tǒng)文化資源。

宗祠是鄉(xiāng)村文化傳承的重要場所，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。通過舉辦文化活動、展覽等形式，宗祠可以向村民和游客介紹宗族的歷史淵源、家訓故事、先賢事跡等，促進宗族文化的傳承和發(fā)展。在宗祠中，村民可以參與各種文化活動、義務服務等形式，增進彼此之間的了解和信任，加強社區(qū)凝聚力，促進社區(qū)的和諧發(fā)展。

宗祠在鄉(xiāng)村文化振興中的功能

在鄉(xiāng)村文化振興中，宗祠扮演著舉足輕重的角色。首先，宗祠作為鄉(xiāng)村文化的歷史記憶庫，承載著豐富的家族歷史和文化傳統(tǒng)，通過祭祖儀式等活動，有效傳承和弘揚了鄉(xiāng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，宗祠作為家族與社區(qū)的聯(lián)結(jié)點，加強了家族內(nèi)部的凝聚力和鄉(xiāng)村社區(qū)的整體認同感，促進了鄉(xiāng)村社會的和諧穩(wěn)定。再次，宗祠以其獨特的文化價值和藝術(shù)魅力，成為展示鄉(xiāng)村文化特色的重要窗口，有助于提升鄉(xiāng)村的知名度和美譽度。最后，宗祠在道德建設和價值引領(lǐng)方面發(fā)揮著重要作用，通過傳承家族文化和傳統(tǒng)文化，為鄉(xiāng)村社會提供了道德支撐和價值引領(lǐng)，促進了鄉(xiāng)村社會的文明進步。因此，宗祠在鄉(xiāng)村文化振興中具有不可替代的功能，是鄉(xiāng)村文化振興不可或缺的重要力量。

宗祠在鄉(xiāng)村文化振興中功能的實證分析——以義烏何氏宗祠為例

義烏何氏宗祠簡介

義烏何氏宗祠位于浙江省義烏市義亭鎮(zhèn)何店村前門塘9號，建立于清乾隆四十六年（1781），是一座具有悠久歷史的宗祠。宗祠建筑坐落在東南朝西北方向，占地面積約832平方米，為三進五開間的天井式院落，建筑風格典雅，彰顯著古代建筑的魅力。何氏宗祠周圍的保護范圍包括建筑本體，西北面自前檐墻向外延伸10米，東北、東南和西南面向外延伸各2米，總占地面積約1 326.2平方米。同時，宗祠周圍還有一個建設控制地帶，延伸30米形成封閉區(qū)域，總占地面積約8 267.3平方米。宗祠內(nèi)部保存著豐富的歷史文物和家族檔案，記錄著何氏家族的興衰歷程和傳統(tǒng)文化。祠堂建筑規(guī)模宏大，建筑質(zhì)量優(yōu)良，是該地區(qū)的文化遺產(chǎn)之一。

義烏何氏宗祠在鄉(xiāng)村文化振興中的功能

1.從道德教化到促進德治

義烏何氏宗祠在鄉(xiāng)村文化振興中扮演著重要的角色，從道德教化到促進德治，其功能和作用顯而易見。作為宗族的精神家園，義烏何氏宗祠承載著祖先的遺訓和家風，是鄉(xiāng)村道德教化的重要陣地。在宗祠中，何氏家族成員通過開展文化活動，不僅緬懷祖先、傳承家族歷史，更在潛移默化中向后人傳遞家族的道德觀念、行為準則和品德規(guī)范。例如，宗祠內(nèi)常設的族譜、家訓等，都是對家族成員進行道德教化的有力工具。通過這些活動，何氏宗祠成功引導村民崇尚正義、尊重傳統(tǒng)、弘揚仁義道德，為鄉(xiāng)村的文明進步和社會和諧提供了有力支撐。同時，義烏何氏宗祠還作為鄉(xiāng)村的精神家園和文化中心，承載著鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展使命。宗祠通過組織各種文化活動、教育講座等形式，積極向村民普及文化知識，引導他們樹立正確的價值觀念，增強文明素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣。這些活動不僅豐富了村民的精神文化生活，也為鄉(xiāng)村德治的深入發(fā)展提供了有力支持。

2.從規(guī)范調(diào)節(jié)到促進法治

傳統(tǒng)宗祠文化在鄉(xiāng)村文化振興中扮演著重要的角色，從規(guī)范調(diào)節(jié)到促進法治，都體現(xiàn)了其在鄉(xiāng)村社會治理中的作用。在現(xiàn)代社會，法治是社會進步的重要保障，而宗祠文化的傳承和發(fā)展也在這一進程中起到了積極作用。宗祠作為鄉(xiāng)村社會治理的一部分，通過弘揚尊崇法律的精神，促進了家族成員的法治意識和法律觀念的形成。同時，宗祠文化也在推動鄉(xiāng)村法治建設方面發(fā)揮了積極作用。通過開展法制教育、法律宣傳等活動，宗祠幫助家族成員了解和遵守法律法規(guī)，推動了鄉(xiāng)村社會的法治化進程。義烏何氏宗祠通過舉辦法律講座、法律咨詢等形式，向家族成員普及法律知識，提高他們的法律素養(yǎng)。同時，宗祠還積極參與鄉(xiāng)村矛盾糾紛的調(diào)解工作，運用家族傳統(tǒng)的調(diào)解機制，結(jié)合現(xiàn)代法律法規(guī)，有效化解了多起矛盾糾紛，促進了鄉(xiāng)村社會的和諧穩(wěn)定。

宗祠在鄉(xiāng)村文化振興中存在的問題與不足

鄉(xiāng)村宗祠文化治理制度不完善。義烏鄉(xiāng)村地區(qū)缺乏健全的宗祠文化治理制度和規(guī)范，導致管理混亂、責任不明、效率低下等問題頻發(fā)，進而宗祠文化的管理和保護工作難以得到有效的推進。由于缺乏相關(guān)法律法規(guī)的支持和保障，宗祠文化的保護和傳承面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。在義烏的一些鄉(xiāng)村地區(qū)，由于制度不完善，宗祠文化治理工作往往難以得到有效的監(jiān)管和評估，導致治理效果不佳。

鄉(xiāng)村宗祠文化治理多元主體的缺失。義烏鄉(xiāng)村地區(qū)宗祠文化治理缺乏多元化的參與主體，導致治理工作單一化和僵化化。宗祠文化治理的參與主體往往局限于政府部門和少數(shù)村民，缺乏社會組織、專業(yè)機構(gòu)等第三方力量的參與。這種單一的參與主體模式導致宗祠文化治理工作的視角和方法相對有限，難以適應宗祠文化發(fā)展的多樣化需求。同時，由于缺乏多元化主體的參與和協(xié)作，宗祠文化治理工作的效果往往難以達到預期目標。在義烏的一些鄉(xiāng)村地區(qū)，由于缺乏多元化的參與主體，宗祠文化治理工作往往缺乏創(chuàng)新和活力，難以適應時代的發(fā)展需求。

宗祠在鄉(xiāng)村文化振興功能發(fā)揮的制約因素

1.政策法規(guī)制定缺乏可操作性

《義烏市文物保護管理辦法》等地方性法規(guī)存在一定的局限性。雖然義烏市有針對文物保護的管理辦法，但這些地方性法規(guī)在針對宗祠文化的保護和傳承方面往往顯得過于籠統(tǒng)，缺乏針對宗祠特點的詳細規(guī)定。例如，對宗祠修繕的材料選擇、工藝要求等方面，缺乏明確的標準和指導，導致在實際操作中難以把握。

義烏市政府在推動鄉(xiāng)村宗祠文化保護方面出臺了一些相關(guān)政策，但這些政策往往缺乏具體的操作細則和實施措施。例如，對于宗祠的認定、管理、維護等方面，只是提出了原則性的要求，而沒有給出具體的操作流程和標準。這使得宗祠管理者在實際操作中難以落實相關(guān)政策，也限制了宗祠文化的有效保護和發(fā)展。在義烏的宗祠文化保護中，存在監(jiān)管和執(zhí)法力度不足的問題。由于宗祠數(shù)量眾多且分散在各個鄉(xiāng)村，監(jiān)管難度較大。同時，對于破壞宗祠文化的行為，執(zhí)法力度不夠，導致一些不法分子敢于違法。

2.農(nóng)村人口空心化所導致的主體缺失

以2023年為例，義烏市大約有12萬名鄉(xiāng)村勞動力選擇到城市或其他地區(qū)務工，這一數(shù)字占到了當?shù)剜l(xiāng)村勞動力的一定比例。由于大量青壯年外出務工，宗祠的日常管理和維護工作幾乎全部由留守老人承擔。這些老人雖然盡力維護宗祠，但由于年齡、能力和資金的限制，宗祠的維護狀況并不理想。隨著時間的推移，宗祠的破敗程度越來越嚴重，其文化價值和歷史意義逐漸消失。盡管當?shù)卣陀嘘P(guān)部門出臺了一系列政策法規(guī)支持鄉(xiāng)村文化振興和宗祠保護，但由于缺乏具體可操作性和針對性，這些政策往往難以有效落地。人口外流對宗祠文化的傳承和發(fā)展造成了嚴重的影響。一方面，人口外流導致家族成員數(shù)量減少，宗祠的主體力量缺失；另一方面，由于缺乏足夠的支持和參與，宗祠的功能發(fā)揮受到嚴重制約。盡管有關(guān)部門出臺了一系列政策法規(guī)支持鄉(xiāng)村文化振興和宗祠保護，但由于缺乏具體可操作性和針對性，這些政策往往難以有效指導和推動宗祠文化的保護和發(fā)展。

進一步發(fā)揮宗祠在鄉(xiāng)村文化振興功能的有效路徑

完善宗祠文化治理制度法規(guī)建設

黨的領(lǐng)導是確保義烏宗祠文化治理工作順利推進的關(guān)鍵。我們需堅決貫徹黨的路線方針政策，特別是對于文化保護和傳承的指示，加強對宗祠文化的領(lǐng)導和指導。黨組織應發(fā)揮核心作用，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方資源，確保宗祠文化治理工作有序進行。定期組織宗祠文化相關(guān)的學習和交流活動，提高黨員干部對宗祠文化價值的認識。

針對義烏的宗祠，開展深入的調(diào)查研究，了解其歷史、現(xiàn)狀、存在的問題以及村民的需求。借助調(diào)查研究結(jié)果，制定更加貼合實際的宗祠文化治理策略和規(guī)劃。明確村委會和相關(guān)部門的職責和權(quán)限，確保宗祠文化治理工作有明確的責任主體。加強跨部門協(xié)調(diào)合作，形成合力，共同推進宗祠文化治理工作。

結(jié)合義烏宗祠的實際情況，制定或完善宗祠文化治理的相關(guān)政策法規(guī)。明確宗祠管理的標準和規(guī)范，為宗祠文化的保護、傳承和發(fā)展提供法律保障和制度支持。加大執(zhí)法力度，確保政策法規(guī)得到有效執(zhí)行。

推動宗祠文化治理多元共治

在義烏的宗祠文化治理中，政府、市場機制、鄉(xiāng)村自治組織和村民應各自發(fā)揮重要作用，形成合力推動宗祠文化的保護和傳承。政府應發(fā)揮主導作用，針對義烏的宗祠制定具體的政策和管理規(guī)劃。政府可以組織專家團隊進行實地調(diào)研，了解宗祠的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展需求，制定符合實際的政策和管理制度。同時，政府應提供必要的資源支持，如資金、技術(shù)和人才等，推動宗祠的修繕、保護和傳承工作。

政府可以引導企業(yè)和社會資本參與宗祠的保護和開發(fā)，通過市場化手段吸引資金、技術(shù)和人才，推動宗祠文化的傳承和發(fā)展。例如，可以與企業(yè)合作開發(fā)宗祠文化旅游項目，將宗祠文化與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，實現(xiàn)宗祠文化與經(jīng)濟的良性互動。

鄉(xiāng)村自治組織是宗祠文化治理中的關(guān)鍵力量。可以建立村民自治組織，讓村民參與宗祠的管理、維護和利用。通過村民自治組織，可以激發(fā)村民的參與意識和自我管理能力，讓村民成為宗祠文化治理的主體。同時，村民自治組織還可以組織各種文化活動，如宗祠文化節(jié)、祭祀活動等，增強村民對宗祠文化的認同感和歸屬感。在宗祠文化治理中，應充分尊重村民的意愿和需求，激發(fā)村民的參與熱情。政府、鄉(xiāng)村自治組織和社會各界應共同鼓勵村民積極參與宗祠文化的傳承和發(fā)展，形成宗祠文化治理的多元共治局面。通過村民的參與，可以更好地保護和傳承宗祠文化，實現(xiàn)宗祠文化的長遠可持續(xù)發(fā)展。

在推動宗祠在鄉(xiāng)村文化振興中發(fā)揮更大作用的過程中，必須注重多元共治的理念，強化政府的主導作用、發(fā)揮市場的積極作用、培育鄉(xiāng)村自治組織以及發(fā)揮村民的主體性。只有強化政府主導、發(fā)揮市場作用、培育自治組織、激發(fā)村民主體性，才能實現(xiàn)宗祠在鄉(xiāng)村文化振興中的多元共治，推動宗祠文化發(fā)揮更大的作用，為鄉(xiāng)村振興注入新的活力和動力。

（作者單位：浙江中醫(yī)藥大學）