在全球化的時(shí)代背景下，文化的傳承與發(fā)展已成為世界各國(guó)共同關(guān)注的焦點(diǎn)。語(yǔ)文素養(yǎng)作為個(gè)體綜合素質(zhì)的重要組成部分，在個(gè)人的思想表達(dá)、情感交流以及文化傳承等方面有著不可替代的作用。在語(yǔ)文教育中，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)是教育工作者的重要任務(wù)。傳統(tǒng)文化作為中華民族智慧的結(jié)晶，承載著深厚的價(jià)值觀念、審美情趣和知識(shí)體系。它猶如一座豐富的寶藏，其中所蘊(yùn)含的寶貴資源和文化精髓為語(yǔ)文素養(yǎng)的提升提供了關(guān)鍵支撐。從古代經(jīng)典文學(xué)作品中的深邃思想、優(yōu)美語(yǔ)言，到傳統(tǒng)藝術(shù)形式所展現(xiàn)出的獨(dú)特審美，都與語(yǔ)文素養(yǎng)的多個(gè)維度緊密相連。然而，在現(xiàn)代教育實(shí)踐中，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵在語(yǔ)文教學(xué)中的挖掘程度還不夠充分，其與語(yǔ)文素養(yǎng)提升之間的緊密關(guān)系尚未得到全面而深入的剖析。有鑒于此，本文旨在探討挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑，分析傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系，探索其提升機(jī)制，并提出切實(shí)可行的實(shí)施策略，以期為語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐提供指導(dǎo)，同時(shí)促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與學(xué)生的全面發(fā)展。

1 傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

1.1 傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化是指一個(gè)民族或國(guó)家在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)世代相傳、不斷積累而形成的具有獨(dú)特風(fēng)格、相對(duì)穩(wěn)定且延續(xù)至今的文化總和，涵蓋了語(yǔ)言文字、宗教信仰、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)日慶典、建筑藝術(shù)、服飾飲食等多個(gè)維度，是一個(gè)民族或社會(huì)群體身份認(rèn)同的重要標(biāo)志[1]。傳統(tǒng)文化不僅承載著歷史記憶，更蘊(yùn)含著民族智慧與精神追求。它就像一條綿延不絕的河流，滋養(yǎng)著民族的心靈，塑造著民族的性格，指引著民族的發(fā)展方向。

1.2 語(yǔ)文素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

語(yǔ)文素養(yǎng)一般是指?jìng)€(gè)體在語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)中所形成并表現(xiàn)出來(lái)的綜合能力與修養(yǎng)，涵蓋了語(yǔ)言知識(shí)的積累、語(yǔ)言技能的培養(yǎng)、思維能力的提升、審美情趣的陶冶以及文化品格的塑造等多個(gè)方面。具體而言，語(yǔ)文素養(yǎng)不僅包括對(duì)語(yǔ)言文字的準(zhǔn)確理解和熟練運(yùn)用，如閱讀理解、寫(xiě)作表達(dá)、口語(yǔ)交際等基本技能，還涉及對(duì)文學(xué)作品的鑒賞與評(píng)價(jià)能力，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與傳承，以及通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)所培養(yǎng)出的批判性思維、創(chuàng)造性思維等高級(jí)思維能力。此外，語(yǔ)文素養(yǎng)還體現(xiàn)為個(gè)體在情感態(tài)度價(jià)值觀上的成熟與完善，如對(duì)母語(yǔ)文化的熱愛(ài)與尊重，對(duì)多元文化的包容與理解，以及在語(yǔ)言運(yùn)用中展現(xiàn)出的良好道德情操和人文素養(yǎng)。因此，語(yǔ)文素養(yǎng)是衡量個(gè)體綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)之一，對(duì)于個(gè)人的全面發(fā)展以及社會(huì)文化的傳承具有不可替代的作用。

2 挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵對(duì)提升語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵作用

2.1 豐富語(yǔ)文知識(shí)寶庫(kù)，奠定素養(yǎng)提升基礎(chǔ)

傳統(tǒng)文化是一座知識(shí)寶藏，深入挖掘能極大地豐富語(yǔ)文知識(shí)體系。從語(yǔ)言文字層面看，傳統(tǒng)文化包含大量古老詞匯、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與修辭手法，比如古漢語(yǔ)中的單音節(jié)詞、文言文特殊句式，以及詩(shī)詞中的比興、對(duì)仗等修辭手法，這些都為學(xué)生們理解現(xiàn)代語(yǔ)言、拓展表達(dá)邊界提供了豐富的素材。同時(shí)，傳統(tǒng)文學(xué)體裁如神話、散文、詩(shī)詞、小說(shuō)等，各有獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，有助于學(xué)生們深入理解、欣賞不同的文學(xué)作品。

2.2 滋養(yǎng)思維能力發(fā)展，激活語(yǔ)文學(xué)習(xí)深度

傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深厚，對(duì)學(xué)生們思維能力的發(fā)展具有獨(dú)特的滋養(yǎng)作用。在傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)含著多種思維方式，其中辯證思維尤為顯著。例如，道家思想中的“有無(wú)相生，難易相成”等理念，鼓勵(lì)學(xué)生們從多個(gè)角度全面、客觀地分析文本，培養(yǎng)了他們的辯證思維能力。同時(shí)，傳統(tǒng)文化中的形象思維也極為豐富。詩(shī)詞作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)意象的巧妙運(yùn)用來(lái)傳達(dá)情感。學(xué)生們?cè)谛蕾p詩(shī)詞時(shí)，需要將文字轉(zhuǎn)化為畫(huà)面，這一過(guò)程不僅鍛煉了他們的想象力，還提升了形象思維能力。

此外，儒家經(jīng)典中蘊(yùn)含的邏輯思維也為學(xué)生們提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源。以《論語(yǔ)》為例，其中的言論邏輯嚴(yán)密，條理清晰，有助于學(xué)生們學(xué)會(huì)清晰、有條理地表達(dá)思想。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作，學(xué)生們能夠逐漸提高思維分析和語(yǔ)言表達(dá)能力，為他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)注入新的活力。

2.3 提升審美趣味品質(zhì)，升華語(yǔ)文素養(yǎng)境界

傳統(tǒng)文化在藝術(shù)和文學(xué)作品中展現(xiàn)出極高的審美價(jià)值。例如，傳統(tǒng)繪畫(huà)的意境之美、古詩(shī)詞的清幽靜謐之美等，都讓學(xué)生們感受到美的熏陶。同時(shí)，傳統(tǒng)文化中的審美觀念還體現(xiàn)在形式美上，如建筑的對(duì)稱(chēng)美、文學(xué)作品中的格律美以及漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)美等方面，無(wú)不展現(xiàn)出和諧、有序的美感。當(dāng)學(xué)生們?cè)诮佑|和欣賞傳統(tǒng)文化中的形式美時(shí)，他們的審美標(biāo)準(zhǔn)得以豐富和提升，進(jìn)而能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和表達(dá)中自覺(jué)地追求形式上的美感。

3 挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵提升語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)施策略

3.1 解讀拓展教材內(nèi)容

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教材是挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的重要依據(jù)。對(duì)于教材中的文言文和古詩(shī)詞，教師需要進(jìn)行深入且細(xì)致的解讀。在解讀文言文時(shí)，應(yīng)從字詞的釋義、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手。例如，對(duì)于《論語(yǔ)》中的篇章，教師不能僅僅滿足于翻譯字句，而應(yīng)該深入剖析每個(gè)字詞背后的文化意義。以“仁” 字為例，在不同語(yǔ)境下這個(gè)字有著豐富的內(nèi)涵，教師要引導(dǎo)學(xué)生們理解其在儒家思想體系中的核心地位以及對(duì)人際關(guān)系、社會(huì)秩序的影響。對(duì)于古詩(shī)詞，除了理解字面意思，更要解讀其中的意象、意境和情感。以李白的《蜀道難》為例，教師要幫助學(xué)生們體會(huì)詩(shī)中 “蜀道” 這一意象所象征的艱難險(xiǎn)阻，以及詩(shī)人通過(guò)夸張手法營(yíng)造出的雄渾壯闊又驚險(xiǎn)奇絕的意境，理解詩(shī)人對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的感嘆和對(duì)人生仕途的隱喻。同時(shí)，教師要合理拓展相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)。在講解古詩(shī)詞時(shí)，教師可以拓展同一詩(shī)人的其他作品，讓學(xué)生們了解詩(shī)人的風(fēng)格演變[2]。在教授文言文時(shí)，可以引入相關(guān)的歷史背景知識(shí)。比如學(xué)習(xí)《過(guò)秦論》，可以拓展秦朝的政治制度、統(tǒng)一六國(guó)的歷程等，幫助學(xué)生們理解作者的觀點(diǎn)。此外，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行比較閱讀是拓展知識(shí)的有效途徑?？梢詫⑼恢黝}的不同作品進(jìn)行對(duì)比。例如，將描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的《木蘭詩(shī)》和《石壕吏》比較，讓學(xué)生們分析二者在主題表達(dá)、人物塑造與寫(xiě)作手法上的異同，從而深入理解傳統(tǒng)文化作品對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不同視角解讀。此外，教師還可以將不同朝代的同類(lèi)體裁作品進(jìn)行比較，如將漢樂(lè)府和唐詩(shī)中的樂(lè)府詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，探究樂(lè)府詩(shī)在不同時(shí)期的發(fā)展變化。這樣的比較閱讀以及深入探究能夠拓寬學(xué)生們的視野，加深其對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解。

3.2 創(chuàng)新教學(xué)方法

在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法來(lái)充分挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并提升學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)。以情景教學(xué)法為例，這種教學(xué)方法能夠?qū)⒐糯幕瘓?chǎng)景重現(xiàn)于課堂。例如，在教授古詩(shī)詞《清明》時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體展示清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛、行人趕路的畫(huà)面，播放古曲《雨打芭蕉》作為背景音樂(lè)，營(yíng)造出一種凄清的氛圍。然后，引導(dǎo)學(xué)生們想象自己是杜牧筆下的行人，體會(huì)那種 “欲斷魂” 的心境。在教授古代戲劇時(shí)，可以組織學(xué)生們進(jìn)行角色扮演，重現(xiàn)戲劇場(chǎng)景，讓他們?cè)诒硌葜懈惺芄湃说那楦泻臀幕諊?/p>

誦讀法是感受傳統(tǒng)文化韻律美的重要方法。對(duì)于古詩(shī)詞、文言文，教師要引導(dǎo)學(xué)生們反復(fù)誦讀。誦讀時(shí)，要注意字音、節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)[3]。如讀《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)篇，要按照其節(jié)奏韻律，感受四言詩(shī)的古樸典雅。通過(guò)誦讀《滕王閣序》，體會(huì)駢文的對(duì)仗工整、音韻和諧之美。在誦讀過(guò)程中，學(xué)生們不僅能夠熟悉文本內(nèi)容，更能夠感受到傳統(tǒng)文化作品的音樂(lè)性和節(jié)奏感，從而加深對(duì)作品的理解和記憶。

小組合作探究法有利于分析傳統(tǒng)文化作品中的主題和人物形象。教師可以將學(xué)生們分成小組，布置探究任務(wù)。例如，教師在講授完《紅樓夢(mèng)》節(jié)選片段后，可以讓學(xué)生分小組討論林黛玉的性格特點(diǎn)。引導(dǎo)小組成員通過(guò)對(duì)文本細(xì)節(jié)的分析、交流各自的看法，從不同角度解讀林黛玉的敏感、細(xì)膩、多愁善感等性格特征，同時(shí)分析其性格形成的原因。通過(guò)這種方法，學(xué)生們可以逐漸學(xué)會(huì)從不同視角看問(wèn)題，培養(yǎng)合作能力和思維能力，從而更深入地理解傳統(tǒng)文化作品的內(nèi)涵。

3.3 提供課外閱讀指導(dǎo)

針對(duì)不同年齡段的學(xué)生，推薦適合的傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀物至關(guān)重要。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，教師可以向他們推薦《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等啟蒙讀物，這些讀物語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、韻律優(yōu)美、易于背誦，能夠讓學(xué)生們初步接觸傳統(tǒng)文化知識(shí)，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。對(duì)于中年級(jí)學(xué)生，教師可以推薦《唐詩(shī)三百首》《成語(yǔ)故事》等，通過(guò)閱讀唐詩(shī)，感受詩(shī)歌的韻律與意境，以及通過(guò)成語(yǔ)故事了解歷史典故和文化內(nèi)涵[4]。對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，教師可以鼓勵(lì)他們閱讀《論語(yǔ)》《孟子》《西游記》《三國(guó)演義》等經(jīng)典著作，并且要指導(dǎo)他們進(jìn)行有效的閱讀。要教學(xué)生們做讀書(shū)筆記，可以記錄優(yōu)美的語(yǔ)句、段落，也可以寫(xiě)下自己的感悟和疑問(wèn)。

3.4 開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

組織豐富多彩的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在朗誦會(huì)上，學(xué)生們可以選擇自己喜愛(ài)的古詩(shī)詞進(jìn)行朗誦，通過(guò)朗誦的語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作等展示對(duì)古詩(shī)詞的理解。朗誦會(huì)可以營(yíng)造濃厚的文化氛圍，激發(fā)學(xué)生們對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)。

傳統(tǒng)戲曲表演能讓學(xué)生們親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)?？梢匝?qǐng)專(zhuān)業(yè)的戲曲演員進(jìn)校指導(dǎo)，教授學(xué)生們學(xué)習(xí)戲曲的唱腔、身段等基本表演技巧，并參與戲曲表演。這不僅能鍛煉學(xué)生們的表演能力，還能使其感受到戲曲文化的獨(dú)特魅力，充分了解戲曲中的臉譜文化、服飾文化等。

文化古跡參觀也是極具價(jià)值的戶外實(shí)踐活動(dòng)。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們參觀當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ任幕袍E，讓學(xué)生們可以直觀地感受到古代建筑的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和裝飾藝術(shù)，了解古代的建筑文化。此外，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生們參觀博物館，讓學(xué)生們通過(guò)參觀文物展覽，了解文物背后的歷史故事和文化內(nèi)涵，讓其在實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化的博大精深，從而提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

4 結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與語(yǔ)文素養(yǎng)的深入分析，探討了挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵在提升學(xué)生們語(yǔ)文素養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，并提出了相應(yīng)的實(shí)施策略。傳統(tǒng)文化作為中華民族智慧的結(jié)晶，不僅豐富了語(yǔ)文知識(shí)寶庫(kù)，滋養(yǎng)了學(xué)生們的思維能力，還提升了學(xué)生們的審美情趣，對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升具有不可替代的作用。通過(guò)提出解讀拓展教材內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、提供課外閱讀指導(dǎo)以及開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)等策略，可以有效挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生們語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。這些策略的實(shí)施不僅有助于學(xué)生們深入理解傳統(tǒng)文化，更能激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)，從而在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。未來(lái)，應(yīng)繼續(xù)探索和完善傳統(tǒng)文化教育的路徑，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的有機(jī)融合，培養(yǎng)出具有深厚文化底蘊(yùn)的語(yǔ)文素養(yǎng)高的新一代學(xué)生，為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量?！?/p>

引用

[1] 劉楠.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值及當(dāng)代傳承與實(shí)踐研究[J].文化學(xué)刊，2024（8）：158-161.

[2] 祁艷云.古詩(shī)教學(xué)滲透中華傳統(tǒng)文化的途徑芻探[J].成才之路，2024（13）：65-68.

[3] 余虹，米禧.語(yǔ)文課程“審美創(chuàng)造”素養(yǎng)的內(nèi)涵探析[J].語(yǔ)文建設(shè)，2024（20）：19-24.

[4] 畢玉.基于核心素養(yǎng)的高中語(yǔ)文主題閱讀教學(xué)探索[J].作文，2024（40）：31-32.

作者簡(jiǎn)介：孟婷（1976—），女，山東淄博人，本科，中教一級(jí)，就職于山東省淄博市淄川中學(xué)。