■ 徐 茜 龔正華

人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系，習(xí)近平總書記指出，“自然是生命之母，人因自然而生，人與自然是生命共同體”，并強(qiáng)調(diào)要“把自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來(lái)”[1]。生態(tài)文明建設(shè)就是把可持續(xù)發(fā)展理念上升到綠色發(fā)展，這是一項(xiàng)千秋萬(wàn)代的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，離不開教育力量支持。新時(shí)代生態(tài)文明教育正在引領(lǐng)我們用一種生態(tài)的維度挖掘教育，重新審視人與自然的關(guān)系。新時(shí)代生態(tài)文明教育是建設(shè)生態(tài)文明的核心任務(wù)之一，而中小學(xué)生態(tài)文明教育就是為其打下堅(jiān)實(shí)的根基。中小學(xué)生態(tài)文明教育刻不容緩，未來(lái)的實(shí)踐路向亟待我們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>

一、新時(shí)代中小學(xué)生態(tài)文明教育的理論內(nèi)涵

（一）新時(shí)代生態(tài)文明教育

十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記站在國(guó)家發(fā)展的高度，以馬克思主義生態(tài)觀為基礎(chǔ)，結(jié)合前人優(yōu)秀的生態(tài)理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)提出了一系列新思想、新論斷和新要求，形成了新時(shí)代習(xí)近平生態(tài)文明思想。生態(tài)文明是以文明的態(tài)度和行為對(duì)待生態(tài)系統(tǒng)中的相互關(guān)系，意指人類在改造自然以造福自身的過(guò)程中為實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧所做的全部努力和取得的全部成果，它表征著人與自然相互關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。[2]生態(tài)文明是在共同體視域下，將人、自然、社會(huì)作為一個(gè)整體，三者和諧共處、互促發(fā)展的一種文化形態(tài)。

習(xí)近平生態(tài)文明思想是新時(shí)代生態(tài)文明教育的理論基礎(chǔ)，也是指導(dǎo)開展生態(tài)文明教育的根本方針。教育是傳播思想文化、促進(jìn)文明發(fā)展最根本有效的途徑，生態(tài)文明教育發(fā)展水平能夠直觀反映出我國(guó)社會(huì)公民的生態(tài)素養(yǎng)水平和生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。生態(tài)文明教育是對(duì)環(huán)境教育和可持續(xù)發(fā)展教育的凝練與升華，以人與自然和諧共生為核心理念、立足個(gè)體和現(xiàn)實(shí)、放眼人類和未來(lái)[3]，是面向全社會(huì)公民展開的教育活動(dòng)。生態(tài)文明教育內(nèi)容體系可分為文化教育、倫理教育、知識(shí)教育、思維教育、審美教育和生活教育六部分[4]，旨在引導(dǎo)全體社會(huì)公民樹立良好的生態(tài)文明理念，提升生態(tài)文明素養(yǎng)，以此推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程，創(chuàng)造人—自然—社會(huì)和諧共處、協(xié)同發(fā)展的生態(tài)文明社會(huì)。

（二）新時(shí)代中小學(xué)生態(tài)文明教育

《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》指出，生態(tài)文明建設(shè)要從娃娃和青少年抓起，從家庭、學(xué)校教育抓起，引導(dǎo)全社會(huì)樹立生態(tài)文明意識(shí)，把生態(tài)文明教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，納入國(guó)民教育體系。[5]這是國(guó)家首次提出將生態(tài)文明教育納入國(guó)民教育體系，足見(jiàn)其重要性。加強(qiáng)生態(tài)文明教育是建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ)性要求。教育是塑造靈魂、完善人格的重要途徑。中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，是養(yǎng)成“生態(tài)人格”的黃金時(shí)期，這一時(shí)期開展生態(tài)文明教育往往能達(dá)到事半功倍的效果。中小學(xué)生是未來(lái)建設(shè)生態(tài)文明的主力軍，生態(tài)文明教育須以建立人與自然的價(jià)值觀體系為目標(biāo)，選擇符合中小學(xué)生年齡特征的教育內(nèi)容和教學(xué)手段，關(guān)注自然環(huán)境美的教育熏陶，注重以培養(yǎng)青少年健康的生活方式為旨?xì)w[6]，逐步提高中小學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)，為構(gòu)建人與自然生命共同體，實(shí)現(xiàn)建設(shè)“美麗中國(guó)”的愿景奠定基礎(chǔ)。

二、新時(shí)代中小學(xué)生態(tài)文明教育的實(shí)踐意義

（一）中小學(xué)開展生態(tài)文明教育是落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想的實(shí)然之需

習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊(yùn)含內(nèi)容豐富，包括“生態(tài)興則文明興”“人與自然是生命共同體”“綠水青山就是金山銀山”等理念，為新時(shí)代開展生態(tài)文明教育提供了良好的思想導(dǎo)向。2019年教育部辦公廳等四部門發(fā)布了《關(guān)于在中小學(xué)落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想、增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境意識(shí)的通知》，提出加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育，落實(shí)生態(tài)文明思想進(jìn)校園工作。生態(tài)文明思想是行動(dòng)指南，在中小學(xué)開展生態(tài)文明教育就是潛移默化地將生態(tài)文明思想根植于學(xué)生的成長(zhǎng)歷程和價(jià)值觀形成中，用新思想引導(dǎo)學(xué)生生態(tài)人格的養(yǎng)成，使其正確理解人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共處的關(guān)系，樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，為建設(shè)美麗中國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

（二）中小學(xué)開展生態(tài)文明教育是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的應(yīng)然之舉

生態(tài)文明教育是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的力量源泉。無(wú)論是生態(tài)文明理念的樹立，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，還是生活方式的變革，抑或生態(tài)文明的制度建設(shè)，都離不開教育的參與和貢獻(xiàn)。[7]推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)是化育人心、潤(rùn)物無(wú)聲。要?jiǎng)?chuàng)造和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的宏偉愿景，必須具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展眼光，將新思想真正落實(shí)到新一代，為國(guó)家建設(shè)埋下高素養(yǎng)人才的種子。中小學(xué)生作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的儲(chǔ)備軍和關(guān)鍵性力量，他們的人生觀、價(jià)值觀在很大程度上影響著國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展。因此，在中小學(xué)階段開展生態(tài)文明教育是從教育起點(diǎn)傳播生態(tài)文明理念，從認(rèn)知源頭扎根思想，培養(yǎng)正確的生態(tài)價(jià)值觀，以此作為契機(jī)來(lái)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生態(tài)素養(yǎng)的有效提升，助力中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。因此，加強(qiáng)中小學(xué)生的生態(tài)文明教育尤為重要。增強(qiáng)中小學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)，幫助中小學(xué)生樹立“綠水青山就是金山銀山”的社會(huì)主義生態(tài)文明觀是當(dāng)前我國(guó)生態(tài)文明教育的任務(wù)核心。

（三）中小學(xué)開展生態(tài)文明教育是培養(yǎng)中小學(xué)核心素養(yǎng)的必然之策

生態(tài)文明教育是一個(gè)內(nèi)容豐富的教育集合體，包含道德教育、生命教育、公民教育、環(huán)境教育等，涵蓋面廣，具有跨學(xué)科性，要求在實(shí)踐中不斷與其他學(xué)科融合創(chuàng)新。《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向，體現(xiàn)育人為本。素養(yǎng)是知識(shí)、技能、態(tài)度的整合，更是品德的綜合體。生態(tài)文明教育滲透在各個(gè)學(xué)科當(dāng)中，不僅拓展了中小學(xué)教育的范疇，豐富了現(xiàn)有的教育內(nèi)容，更充盈了核心素養(yǎng)體系。通過(guò)開展生態(tài)文明教育，傳播生態(tài)文明知識(shí)，能夠幫助中小學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀，可以讓中小學(xué)生從關(guān)注自我到關(guān)注他人、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注生命，認(rèn)識(shí)到環(huán)境與人類緊密依存的關(guān)系，真正理解保護(hù)自然、尊重自然的深刻含義。社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開良好生態(tài)環(huán)境的加持，未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者需要具有良好的生態(tài)文明素養(yǎng)和行為能力才能在合理范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)效益最大化。因此，在中小學(xué)開展生態(tài)文明教育是培養(yǎng)未來(lái)高素質(zhì)的生態(tài)建設(shè)者的必然之舉。

三、新時(shí)代中小學(xué)生態(tài)文明教育的路向探析

（一）筑牢根基：構(gòu)建生態(tài)文明教育“三化”育人體系

2017 年國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提出要強(qiáng)化生態(tài)文明教育，將生態(tài)文明理念融入教育全過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)校開發(fā)生態(tài)文明相關(guān)課程，加強(qiáng)資源環(huán)境方面的國(guó)情與世情教育，普及生態(tài)文明法律法規(guī)和科學(xué)知識(shí)。[8]生態(tài)文明教育要在學(xué)校教育中廣泛開展，需要有一個(gè)完整的育人體系作為生態(tài)文明教育的根基，以課程化、實(shí)踐化、生活化的視角來(lái)構(gòu)建“三化”育人體系，具體可從以下幾點(diǎn)開展。

一是生態(tài)文明教育課程化。就目前的教育現(xiàn)實(shí)而言，我們還無(wú)法實(shí)現(xiàn)讓每所學(xué)校都開展常規(guī)的生態(tài)文明課程教學(xué)，因此課程化的最優(yōu)路徑是將生態(tài)文明理念融入現(xiàn)有的課程教學(xué)，多渠道、多維度培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)，樹立正確生態(tài)文明觀念。在學(xué)生學(xué)習(xí)各個(gè)科目文化知識(shí)的同時(shí)接受熱愛(ài)自然、綠色環(huán)保、關(guān)愛(ài)動(dòng)物、珍愛(ài)生命等一系列生態(tài)理念，營(yíng)造生態(tài)文明的學(xué)習(xí)氛圍。例如小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)中的課文《富饒的西沙群島》，文章描述了西沙群島美麗的自然風(fēng)光，物產(chǎn)豐富、水域富饒。教師在教學(xué)時(shí)可以融入生態(tài)知識(shí)，將西沙群島與某些地區(qū)的環(huán)境進(jìn)行對(duì)比，引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生了解綠色發(fā)展理念。在數(shù)學(xué)中同樣也能滲透生態(tài)理念，比如一道例題：生產(chǎn)1噸紙，需要砍約17棵大樹，消耗約200噸水，每人每天平均用水大約0.5噸，那么生產(chǎn)5噸紙，大約需要消耗多少噸水，可供多少人一天用水？教師講解問(wèn)題時(shí)傳達(dá)生態(tài)理念，讓學(xué)生在生活中注意節(jié)約紙張和用水等。

二是生態(tài)文明教育實(shí)踐化。生態(tài)文明教育具有實(shí)踐性，生態(tài)文明的一切物質(zhì)和精神成果只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能獲得[9]，其效用才能真正發(fā)揮出來(lái)。思想與行動(dòng)是互相依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，我們需要將頭腦中的生態(tài)文明知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，在行動(dòng)的同時(shí)也能深化我們的認(rèn)知與理念，由此共同創(chuàng)造生態(tài)文明社會(huì)。具體促進(jìn)生態(tài)文明教育實(shí)踐化的措施有：第一，將生態(tài)文明教育相關(guān)內(nèi)容與綜合實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合，做到知行合一、融會(huì)貫通；第二，學(xué)?？膳c相關(guān)政府部門聯(lián)合建立專門的生態(tài)教育基地，在學(xué)生掌握基本生態(tài)知識(shí)后，進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)基地模擬演練，重在培養(yǎng)學(xué)生綜合的生態(tài)觀念、生態(tài)能力、生態(tài)習(xí)慣；第三，中小學(xué)可經(jīng)常組織生態(tài)文明教育相關(guān)的主題實(shí)踐活動(dòng)、志愿活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)等等，以鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。

三是生態(tài)文明教育生活化。陶行知說(shuō)，“生活即教育，教育即生活”，生態(tài)文明教育既來(lái)源于生活又回歸于生活。我們生活在大自然中，山、水、林、田、湖、草是我們生命的一部分，與我們的生活息息相關(guān)。因此，生態(tài)文明教育具有生活化的特征，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解周圍環(huán)境的奧秘，有效引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、低碳出行、尊重生命等，逐漸將理念變成習(xí)慣，融入生活的方方面面。生態(tài)文明教育生活化，首先需要情境優(yōu)化。生態(tài)文明教育場(chǎng)域不應(yīng)僅僅局限于課堂黑板上，應(yīng)該在校園、家庭、社會(huì)和大自然中，讓學(xué)生置身于真實(shí)情境中，去感知和獲得。其次，內(nèi)容優(yōu)化。以生活為中心整合教育內(nèi)容，加強(qiáng)內(nèi)容的條理性和思想的穿透性，注重在生活實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)，樹立正確的生態(tài)觀。最后，方法優(yōu)化。生態(tài)文明教育不是書本中的教育，而是在生活實(shí)踐中的教育，要將生態(tài)文明教育滲透到各個(gè)學(xué)科中，融入學(xué)生的實(shí)際生活中去，提高學(xué)生的積極性。

（二）主力保障：強(qiáng)化生態(tài)文明教師“兩手抓”培養(yǎng)力度

首先，要抓好理論學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括生態(tài)文明教育思想、教育改革的理論與發(fā)展趨勢(shì)、生態(tài)文明教育問(wèn)題和對(duì)策、生態(tài)文明教育課程資源開發(fā)與利用、新課程標(biāo)準(zhǔn)中生態(tài)文明的理論研究與相關(guān)實(shí)踐案例分析，等等。就教師培養(yǎng)體系而言，理論培養(yǎng)大多是在高等教育中進(jìn)行，但在此階段，生態(tài)文明教育相關(guān)培養(yǎng)一直處于缺位狀態(tài)，大多數(shù)師范類高校并沒(méi)有開展相應(yīng)的課程。教師進(jìn)入教學(xué)崗位后，該類培訓(xùn)更是少之又少。因此，在教師理論培養(yǎng)方面，需增加生態(tài)文明教育比重。第一，職前教師培訓(xùn)。師范類高校是培養(yǎng)教師的主要陣地，除教育學(xué)、心理學(xué)課程外，還應(yīng)對(duì)師范生開設(shè)相關(guān)生態(tài)教育類課程，從源頭提升教師的生態(tài)意識(shí)，使其具備良好的生態(tài)知識(shí)與能力。第二，在職教師提升。在職教師在教學(xué)過(guò)程中也需要不斷學(xué)習(xí)提升，以自學(xué)為主進(jìn)行研修，同時(shí)邀請(qǐng)專家進(jìn)行培訓(xùn)，校內(nèi)或校外每學(xué)年定期參加生態(tài)文明教育的培訓(xùn)會(huì)、交流會(huì)、研討會(huì)等，開展以生態(tài)文明教育為主題的賽課活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽，將生態(tài)文明理念滲透于教師的日常工作內(nèi)容，多渠道提升教師的生態(tài)素養(yǎng)。

其次，要抓好實(shí)踐探索。具體包括課題實(shí)踐研究、教學(xué)實(shí)踐，班級(jí)管理實(shí)踐三個(gè)部分。生態(tài)文明教育實(shí)踐也是大多數(shù)學(xué)校的一個(gè)痛點(diǎn)，因?yàn)槟壳斑€沒(méi)有一個(gè)明確的生態(tài)文明教育方案可供大家參考，大多數(shù)學(xué)校還處于摸著石頭過(guò)河的階段。生態(tài)文明教育要落到實(shí)處，需要從以下幾個(gè)方面著手加強(qiáng)實(shí)踐探索。第一，課題研究方面，學(xué)?？善刚?qǐng)專家進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo)，鼓勵(lì)教師參與生態(tài)文明教育類的相關(guān)課題研究，結(jié)合教學(xué)工作實(shí)施，撰寫研究報(bào)告；鼓勵(lì)教師多出文章，積極投稿，爭(zhēng)取發(fā)表。第二，教學(xué)實(shí)踐方面，定時(shí)進(jìn)行課例展示學(xué)習(xí)，教研討論；采用“課前教學(xué)設(shè)計(jì)—課堂教學(xué)實(shí)踐—課后反思評(píng)價(jià)”等方式進(jìn)行教學(xué)案例評(píng)析，交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；教師教學(xué)評(píng)價(jià)考核也是重要的環(huán)節(jié)，學(xué)校應(yīng)建立激勵(lì)機(jī)制，每學(xué)年定期進(jìn)行綜合性考核，包括生態(tài)知識(shí)、技能、教學(xué)實(shí)效等，提高教師反思、自主發(fā)展的能力，強(qiáng)化實(shí)施生態(tài)文明教育的能力。第三，班級(jí)管理實(shí)踐方面，宣傳生態(tài)文明相關(guān)知識(shí)，提升生態(tài)素養(yǎng)；建立班級(jí)激勵(lì)機(jī)制，設(shè)立生態(tài)文明獎(jiǎng)項(xiàng)，鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)先進(jìn)；創(chuàng)設(shè)“生態(tài)型”的師生、生生關(guān)系，營(yíng)造良好的生態(tài)文明班風(fēng)學(xué)風(fēng)。

（三）角色聯(lián)動(dòng)：建立生態(tài)文明教育“三位一體”育人格局

一要明確“三位一體”的角色定位。首先，家庭是孩子的啟蒙課堂。在生態(tài)文明教育方面，家庭需注重生態(tài)化家教家風(fēng)的熏陶。作為家長(zhǎng)，自身需要形成“生態(tài)育人”的認(rèn)知，身體力行，傳達(dá)給孩子正確的人生觀、價(jià)值觀，從小樹立環(huán)保、綠色的生態(tài)理念，養(yǎng)成生態(tài)化的生活習(xí)慣。其次，學(xué)校是學(xué)生獲得知識(shí)、增長(zhǎng)能力的主要場(chǎng)所。學(xué)校通過(guò)構(gòu)建生態(tài)化的校園環(huán)境、加強(qiáng)班級(jí)生態(tài)化建設(shè)、開展多種多樣的生態(tài)化活動(dòng)、在學(xué)科教學(xué)中融入生態(tài)文明理念等途徑，營(yíng)造生態(tài)化校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)。社會(huì)是生態(tài)化資源調(diào)動(dòng)和引領(lǐng)的重要角色。相關(guān)政府和社會(huì)機(jī)構(gòu)需要明確在生態(tài)文明教育中的重要地位，開展一系列宣傳活動(dòng)，加強(qiáng)正確輿論引導(dǎo)，傳播科學(xué)的生態(tài)文明理念，調(diào)動(dòng)社會(huì)各界力量，提供生態(tài)文明教育資源，聯(lián)合學(xué)校創(chuàng)建生態(tài)文明實(shí)踐基地，形成積極的生態(tài)文明環(huán)境。

二要探索“三位一體”的融合模式。在家、校、社各司其職的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)資源整合、互相聯(lián)結(jié)、協(xié)同發(fā)力，構(gòu)建家、校、社三位一體的生態(tài)育人格局，實(shí)現(xiàn)全方位育人。以學(xué)校為主體搭建“生態(tài)育人”溝通橋梁。一是學(xué)校要主動(dòng)引導(dǎo)家庭開展生態(tài)文明教育，重視家庭教育在學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)形成過(guò)程中的啟蒙作用，構(gòu)建家校聯(lián)合管理模式，促使家庭生態(tài)文明教育推動(dòng)學(xué)校教育發(fā)展，為學(xué)生營(yíng)造系統(tǒng)性生態(tài)文明教育體系。二是學(xué)校要多渠道爭(zhēng)取社會(huì)和政府的資源、政策支持，組織學(xué)生接受社會(huì)生態(tài)文明教育，積極整合學(xué)校及社會(huì)資源，開展形式多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，主動(dòng)融入當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中，通過(guò)學(xué)思踐悟的全面學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獲得切實(shí)的生態(tài)文明教育體驗(yàn)，增強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)。

三要?jiǎng)?chuàng)新“三位一體”的驅(qū)動(dòng)形式。一是摒棄傳統(tǒng)的溝通形式，提升現(xiàn)代化信息手段的應(yīng)用占比，開辟以學(xué)校生態(tài)文明教育為主導(dǎo)的新型溝通途徑，通過(guò)手機(jī)微信、班群校群、智慧校園、校訊通等信息平臺(tái)，建立學(xué)校與家庭的生態(tài)文明教育雙向互動(dòng)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。二是促進(jìn)生態(tài)文明教育參與路徑多元化，構(gòu)建“家—?！鄙鷳B(tài)文明教育聯(lián)動(dòng)的參與途徑。通過(guò)成立“生態(tài)型”家長(zhǎng)委員會(huì)、開設(shè)家庭生態(tài)文明教育課堂、開放學(xué)校教學(xué)活動(dòng)等，讓家庭教育多方位多角度融入學(xué)校教育，使得學(xué)校生態(tài)文明教育對(duì)家庭生態(tài)文明教育產(chǎn)生積極影響。三是加大學(xué)校與社會(huì)合作辦學(xué)力度，構(gòu)建“?！纭苯逃齾f(xié)同的合作機(jī)制。學(xué)校教育要發(fā)揮主體作用，在社會(huì)資源和政府政策支持下，搭建生態(tài)文明教育協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)，為生態(tài)文明教育提供持續(xù)的創(chuàng)新動(dòng)力。