郝玉芹

隨著教育水平的不斷提升，跨學(xué)科融合的教學(xué)模式已經(jīng)逐漸擴(kuò)散至整個(gè)義務(wù)教育階段。在很多地區(qū)的教學(xué)當(dāng)中，跨學(xué)科融合已經(jīng)成為一種非常關(guān)鍵的教學(xué)手段。而跨學(xué)科融合在小學(xué)音樂教學(xué)當(dāng)中也起著非常重要的作用。

小學(xué)音樂跨學(xué)科的教學(xué)模式是以音樂教學(xué)為中心，通過不同學(xué)科的知識體系進(jìn)行音樂教學(xué)設(shè)計(jì)，要涉及不同學(xué)科的知識點(diǎn)，教師在講解音樂知識以及在進(jìn)行師生互動時(shí)要創(chuàng)新教學(xué)方式。因此，相比于傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式，小學(xué)音樂跨學(xué)科融合的教學(xué)模式更加靈活，也更符合學(xué)生的興趣，能拓寬學(xué)生的音樂視野，提高學(xué)生的創(chuàng)造力。本文結(jié)合實(shí)際教學(xué)，提出了多種教學(xué)路徑，以確?？鐚W(xué)科融合的教學(xué)模式在小學(xué)音樂課堂中的順利實(shí)施。

教學(xué)目的是教師進(jìn)入課堂教學(xué)的關(guān)鍵，如果想要體現(xiàn)課程教學(xué)價(jià)值，就必須要設(shè)計(jì)完善的課程目標(biāo)。因此在進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)按照實(shí)際教學(xué)要求以及學(xué)生的實(shí)際能力設(shè)計(jì)有效的教學(xué)目的，對課堂教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)。

在音樂教育課程標(biāo)準(zhǔn)的要求當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為跨學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)，從多個(gè)學(xué)科的角度融合音樂與其他學(xué)科之間的共同點(diǎn)并將其應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中。在跨學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不能脫離實(shí)際，只有這樣才能設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)需要以及心理特征的教學(xué)目標(biāo)。因此，還應(yīng)注重將音樂教學(xué)目標(biāo)與社會實(shí)際生活相聯(lián)系。在音樂課堂教學(xué)當(dāng)中開展與社會生活相關(guān)的教學(xué)活動，不僅能夠幫助學(xué)生進(jìn)入到課堂當(dāng)中，同時(shí)在其他學(xué)科的知識點(diǎn)當(dāng)中也有許多與實(shí)際生活相關(guān)的部分，能讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中產(chǎn)生對生活經(jīng)驗(yàn)的體會。

比如在學(xué)習(xí)《唱支山歌給黨聽》歌曲時(shí)，結(jié)合建黨100周年開展“唱支紅歌給黨聽”主題學(xué)習(xí)活動。學(xué)生先深入了解歌曲的創(chuàng)作背景，作為故事片《雷鋒》的插曲，《唱支山歌給黨聽》的歌詞最早摘自《雷鋒日記》。歌中情感一方面表達(dá)了對雷鋒同志的懷念，另一方面也表達(dá)了對黨的深情贊頌。學(xué)生在進(jìn)行歌曲跨學(xué)科融合學(xué)習(xí)時(shí)，感受到了旋律的深情激昂，情感的灼熱動人，不僅感受了我國優(yōu)秀的音樂藝術(shù)作品，也弘揚(yáng)了黨的百年奮斗重大成就，傳承了革命文化，樹立了正確的歷史觀、民族觀。

在小學(xué)音樂跨學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，要注意以音樂學(xué)科的知識點(diǎn)作為中心進(jìn)行擴(kuò)散，尋找其他學(xué)科與音樂學(xué)科相關(guān)的部分。

在我國傳統(tǒng)教學(xué)模式當(dāng)中，學(xué)科教學(xué)是以分科教學(xué)的方式進(jìn)行的，各個(gè)學(xué)科都有自己相應(yīng)的知識體系和明確的學(xué)科界限。作為一種非常新穎的教學(xué)模式，跨學(xué)科教學(xué)目前尚不成熟，也沒有產(chǎn)生系統(tǒng)的教材，在進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)以音樂學(xué)科教學(xué)為中心，將音樂教學(xué)放在主體位置上，避免學(xué)生在進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生對課堂性質(zhì)的困惑：這一節(jié)課究竟是音樂課還是其他課程？在進(jìn)行音樂跨學(xué)科教學(xué)時(shí)，可以圍繞著音樂學(xué)科，利用語文、歷史、地理和思想品德等學(xué)科的內(nèi)容進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)，通過藝術(shù)化的方式促進(jìn)學(xué)生對人文學(xué)科的學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

比如在學(xué)習(xí)“多彩的鄉(xiāng)音”歌曲《茉莉花》時(shí)，可以將音樂與地理學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)。教師可以先讓學(xué)生聆聽不同地域、風(fēng)格的《茉莉花》，讓學(xué)生來感受、分析歌曲不同的音樂風(fēng)格。江蘇版《茉莉花》旋律優(yōu)美、曲調(diào)清新，體現(xiàn)了江南柔和甜美的民風(fēng)；東北版《茉莉花》節(jié)奏快、柔中有剛，體現(xiàn)出東北人豪放、直率的性格特點(diǎn)；河南版《茉莉花》曲調(diào)優(yōu)美、流暢，語言具有抑揚(yáng)頓挫之美，表現(xiàn)出河南人率真樸實(shí)的性格特點(diǎn)。民歌在歷史傳承過程當(dāng)中，由于地域生活習(xí)慣以及民族風(fēng)俗的不同，導(dǎo)致其旋律以及表達(dá)的思想感情有著非常大的不同。通過將音樂與地理人文等相結(jié)合，能幫助學(xué)生獲取更多不同地區(qū)、民族的傳統(tǒng)音樂文化知識，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和音樂審美感知能力。

所謂利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，指的是運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)以及教學(xué)理論，不僅包括理論教學(xué)，同時(shí)也包括實(shí)踐方面的教學(xué)。

教師可以利用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的音樂教學(xué)情境。如在學(xué)習(xí)歌曲《不忘初心》時(shí)創(chuàng)設(shè)情境視頻，學(xué)生通過視頻和音樂，能感受到歌曲的曲調(diào)悠揚(yáng)、歌詞暖心、情感具有親和力和互動感：“不忘初心”，讓人重溫紅軍長征那段艱苦卓絕的崢嶸歲月，道盡對祖國和人民的濃濃深情；“萬水千山，最美中國道路”見證中國飛速發(fā)展的巨變路程。利用多媒體情境創(chuàng)設(shè)，不僅豐富了音樂教學(xué)課堂的趣味性，也方便了教師進(jìn)行音樂教學(xué)。

教師在利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)時(shí)，不能只是簡單地運(yùn)用信息技術(shù)設(shè)備，更應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)理論和教學(xué)觀念來理解現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)對音樂跨學(xué)科教學(xué)的意義。在運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)時(shí)，教師一定要在明確使用這一手段的目的同時(shí)，也要明確如何利用這些手段來提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。比如在利用多媒體設(shè)備時(shí)，如果教師只是將其作為一種單純的教學(xué)輔助或是一個(gè)單獨(dú)的環(huán)節(jié)來進(jìn)行跨學(xué)科融合，不僅不能夠達(dá)到音樂教學(xué)的目標(biāo)，甚至還會影響跨學(xué)科教學(xué)的整體目標(biāo)。

小學(xué)音樂跨學(xué)科融合的教學(xué)模式通過建立不同學(xué)科之間的聯(lián)系并相互滲透，打破了傳統(tǒng)音樂教學(xué)的形式，讓學(xué)生在原有的知識基礎(chǔ)上建立起新的知識體系，幫助學(xué)生注重藝術(shù)與自然、社會、生活和科技的關(guān)聯(lián)。從而充分發(fā)揮協(xié)同育人功能，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展。

本文系山東省教育科學(xué)規(guī)劃創(chuàng)新素養(yǎng)專項(xiàng)課題“指向?qū)W生創(chuàng)新素養(yǎng)培育的小學(xué)跨學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與實(shí)施”階段成果（課題批準(zhǔn)號：2022CYB141）。

（作者單位：青島市城陽區(qū)國城小學(xué)）