■焦志紅

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》明確提出，語文作為工具性和人文性兼?zhèn)涞膶W(xué)科，必須關(guān)注學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培育，以構(gòu)建新的語文教育生態(tài)。陶行知生活教育理論是一個系統(tǒng)性的教育理論體系，包括生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一等理論，體現(xiàn)了有價值的教育教學(xué)思維，這種教育思維與當(dāng)前的新課標(biāo)教育理念是吻合的，因此值得初中語文教師不斷探索。接下來，筆者將探討陶行知生活教育觀在初中語文教育教學(xué)中的運(yùn)用策略。

一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)重視生活經(jīng)驗的引入和實踐能力的培養(yǎng)

教學(xué)目標(biāo)是上課之前教師對于課程的預(yù)設(shè)。好的預(yù)設(shè)，是保證后續(xù)課堂教學(xué)質(zhì)量處于較高狀態(tài)的前提和基礎(chǔ)。因此，教師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時，應(yīng)巧妙地融入生活教育理論。對于初中語文教師而言，需要注意幾點。一是高度重視生活經(jīng)驗的引入，保證學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，實現(xiàn)生活能力的鍛煉。例如，在設(shè)定統(tǒng)編語文教材八（上）第一單元活動探究版塊的教學(xué)目標(biāo)時，筆者要求學(xué)生選擇生活中的一則新聞，對新聞的表達(dá)方式進(jìn)行研判，學(xué)會撰寫新聞的技巧。二是堅持聽說讀寫并重的原則，將實踐意識融入語文學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)。在此期間，初中語文教師可以嘗試以聽說訓(xùn)練的方式，帶動閱讀教學(xué)。比如，在初中語文“走進(jìn)小說天地”綜合性學(xué)習(xí)中，教師鼓勵學(xué)生回憶自己學(xué)習(xí)過的《孔乙己》《變色龍》《熱愛生命》等文章，講述對不同文章的人物形象塑造方法的理解，獲取對應(yīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并在此基礎(chǔ)上引入更多類似文章，讓學(xué)生進(jìn)行群文閱讀，繼而養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。教師還能以聽說訓(xùn)練的方式，帶動寫作教學(xué)。比如，在初中語文“尋覓春天的蹤跡”活動課程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生去郊游，去觀察春天，繼而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識春天的特點，了解春天對于生命的意義，由此產(chǎn)生對春天的熱愛之情。在這樣的聽說活動之后，教師鼓勵學(xué)生撰寫文章，表達(dá)對春天的熱愛之情。

二、教學(xué)內(nèi)容的選取應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實生活和文化傳承

陶行知生活教育理論認(rèn)為，生活和教育是一個整體。因此，在教育教學(xué)過程中，教師要以陶行知生活教育理論為指引，將生活素材有機(jī)融入實際的語文教育教學(xué)內(nèi)容中去。為此，教師需要做好以下工作。一要注重聯(lián)系生活，使語文課堂充滿生活氣息。教師要讓文本回歸生活，盡可能還原生活場景，也可以關(guān)注社會熱點問題，將其引入語文課堂，展現(xiàn)出語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的時代性。比如，在“世界何時鑄劍為犁”綜合實踐活動中，學(xué)生對“和平與戰(zhàn)爭”的話題較陌生，此時教師可以借助多媒體引入該話題的相關(guān)素材，讓學(xué)生通過豐富多樣的素材更好地了解戰(zhàn)爭的殘酷，并在戰(zhàn)爭與和平的對比中，產(chǎn)生對和平的向往之情。在課堂上，筆者選擇的是《珍珠港》的影視片段，由此與實際話題進(jìn)行關(guān)聯(lián)，使得學(xué)生更好地理解戰(zhàn)爭與和平，由此順利開展家國情懷教育。二要結(jié)合區(qū)域特色，引導(dǎo)學(xué)生品味生活的文化。比如，教師可以引入本地區(qū)的各種教育資源，不斷擴(kuò)充語文課堂的容量，以確保學(xué)生更好地理解生活與實際文化生活之間的關(guān)系。

三、教學(xué)過程的開展應(yīng)做好課前準(zhǔn)備與情境創(chuàng)設(shè)

將陶行知生活教育理論融入實際初中語文教育教學(xué)中，最為關(guān)鍵的就是教師對教學(xué)過程的把控。教學(xué)過程應(yīng)最大化地呈現(xiàn)生活氣息，這樣才能使語文教育教學(xué)的質(zhì)量不斷提升。在此期間，教師需要注意幾點。一要高度重視課前預(yù)習(xí)工作的開展，迅速將生活與課堂關(guān)聯(lián)起來。比如，在執(zhí)教《春》《濟(jì)南的冬天》《雨的四季》的時候，教師會鼓勵學(xué)生以自己家鄉(xiāng)為對象，觀察家鄉(xiāng)的四季是什么樣子，并嘗試用文字去描述，用照片去記錄，用圖畫去呈現(xiàn)，這樣家鄉(xiāng)的美景才能更好地融入學(xué)生生活。二要在課堂教學(xué)的過程中，嘗試再現(xiàn)生活情境。比如，執(zhí)教統(tǒng)編語文教材七（下）《孫權(quán)勸學(xué)》時，教師讓學(xué)生在初步了解文章內(nèi)容之后，以角色扮演的方式，選擇不同的人物，在尊重原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行對話。學(xué)生在模擬人物的過程中，語言能力得到鍛煉，對于文章中人物形象的理解也更加深刻。孫權(quán)勸說呂蒙的話語，可以讓學(xué)生更好地把握人物的特點。學(xué)生也可以在這樣的勸說中，感受到學(xué)習(xí)的價值，由此學(xué)會換位思考。

初中語文教師應(yīng)加強(qiáng)對陶行知生活教育理論的研究，在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容選取、教學(xué)環(huán)節(jié)實施等方面滲透“生活化”理念，不僅幫助學(xué)生更好地提升語文核心素養(yǎng)，更能在語文實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活。