李剛明

“山色重重疊疊高，峰巒如織接云霄?！庇暄a(bǔ)魯，貴州興義市清水河鎮(zhèn)的一個(gè)布依族村寨，坐落于群山圍繞的天坑之中，擁有獨(dú)特的自然地理風(fēng)貌和深厚的人文底蘊(yùn)，在2018 年被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。這方水土的秀美與神奇，讓外來(lái)者紛至沓來(lái)，想一探究竟。

天坑里的“世外桃源”

“天坑”，是由所處地域的地下河強(qiáng)烈溶蝕、侵蝕，地面坍塌而形成的喀斯特地貌特有地形。雨補(bǔ)魯村所在的位置，被地質(zhì)專(zhuān)家評(píng)為“華夏天坑之首”，而彝語(yǔ)中，“雨補(bǔ)魯”代表“低洼的地方”，村落由此得名。

步入村中，四面環(huán)繞的高山猶如一道天然屏障，陡峭壁立，巍峨雄渾，將整個(gè)村寨與外界隔離。青山莽莽處，有灰白泛黃的山壁凸現(xiàn)，崖壁濕潤(rùn)時(shí)，有水滴“叮咚”，人站在高處眺望，好似一幅流動(dòng)的自然山水畫(huà)卷展于眼前。

通向村寨的唯一進(jìn)出口是一座高高的石寨門(mén)，寨門(mén)用五面石頭砌成，高達(dá)十米，寬四十六米，氣勢(shì)雄偉。寨門(mén)中間只留下一條約三米寬的通道，也由石塊鋪就而成。環(huán)視前后上下，此寨門(mén)有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)，使人心生探索的沖動(dòng)——偏于貴州綿綿群山一隅的雨補(bǔ)魯村，到底有著怎樣的一番謎，等待人們?nèi)ソ猓?/p>

石砌的村道兩旁和散落的民居周?chē)?，高大的芭蕉翠綠欲滴，讓人有些懷疑是不是誤入了南國(guó)的熱帶雨林；又似霸氣的壯士戍衛(wèi)四周，威風(fēng)凜凜。越往村寨里走，越能感到土地的平曠、樹(shù)木的蔥蘢、村野的清靜。村中的建筑全用石頭砌成，氣質(zhì)古樸，正應(yīng)了當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊痪湓挘骸笆^村寨石頭房，石頭路面石頭墻；石頭桌凳石頭磨，石頭碓窩石頭缸。”一切融于青山綠水，十分和諧，無(wú)不透出遠(yuǎn)離塵世喧囂的清幽。

石墻青瓦的民居散落在山腳一帶，或兩三戶(hù)相連，或獨(dú)戶(hù)而居，鱗次櫛比、錯(cuò)落有致，數(shù)條小巷蜿蜒曲折，把整個(gè)村落串聯(lián)成寨，絲毫不擁擠，顯得自然舒適。周遭的綠樹(shù)蔭蔽著農(nóng)戶(hù)的石房，高的蓋過(guò)屋頂，矮的也齊院墻生長(zhǎng)；但最令人一驚的，還是那一簇簇、一溜溜綻放于墻內(nèi)墻外的三角梅，在石墻映襯下，粉紅鮮艷的花朵隨風(fēng)顫動(dòng)，嬌艷嫵媚的模樣，為這個(gè)深山里的村落平添了無(wú)限美韻。

整個(gè)村落干凈整潔，房屋前面是大片開(kāi)闊的農(nóng)田，泥土黝黑，肥沃而細(xì)膩；一陣陣泥土的清香撲面而來(lái)，地里大片的向日葵早已彎下腰，葵花籽厚實(shí)飽滿(mǎn)；掛滿(mǎn)淡紅色穗子的玉米林似一道綠色的屏障，從這頭望不到那頭，再過(guò)段時(shí)間，每家的檐廊都會(huì)掛滿(mǎn)金色玉米棒，每家的院壩也會(huì)金燦燦一片。

在當(dāng)?shù)卮迕竦闹敢?，從田園繞行，過(guò)一茅草搭建的亭子，便尋到了隱于蔥蘢田野中的地漏，俗稱(chēng)“天眼”，是村中最受游客歡迎的“網(wǎng)紅打卡處”。地漏的下方是暗河，地面的雨水通過(guò)地漏滲透到暗河。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期雨水沖刷，地漏開(kāi)始自然坍塌凹陷，逐步形成碟狀圖形，呈喇叭狀展現(xiàn)。這處地漏明顯凹于地面三米左右，曾有一位來(lái)自北京的大學(xué)生志愿者為村里設(shè)計(jì)了一套藝術(shù)方案，讓村民們使用該地隨處可拾的火山石塊，沿“天眼”四壁鋪滿(mǎn)，在底處只留一人大小的洞口，這樣簡(jiǎn)單裝飾后，從上往下拍攝出的“天眼”極具視覺(jué)沖擊感。

一路走來(lái)，遇上的村民大都是中老年人，他們或扛著農(nóng)具走向田野，或三三兩兩聚于院落，坐在石板石凳上，一邊悠閑地聊著家常，一邊安然地打量著路過(guò)的游客。有些老奶奶和大媽大嫂，會(huì)在屋前擺個(gè)小攤，放上自家產(chǎn)的花生、大蒜、核桃、葵花籽、菜瓜、雞鴨蛋等，或生或熟，供游客挑選。她們既不高聲吆喝，也不大力叫賣(mài)，只是很隨意地招呼著，賣(mài)掉或賣(mài)不掉也無(wú)關(guān)緊要，只圖一個(gè)隨心自在。

“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”，這遺世獨(dú)立的古村落，何不是一幅“世外桃源”的自然畫(huà)卷？幾百年的歷史沉淀與歲月變遷，未曾改變雨補(bǔ)魯?shù)娜蓊仯司幼∑溟g，日出而作，日入而息，自給自足，怡然自得。

望鄉(xiāng)臺(tái)上溢鄉(xiāng)愁

雨補(bǔ)魯村的村口有一處空地，地面全由石塊鋪就，北邊有處石砌的高臺(tái)，平時(shí)用作停車(chē)場(chǎng)，在一些重要時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)卮迕駮?huì)在這里舉行隆重的祭祀和慶祝活動(dòng)，村民稱(chēng)其為“望鄉(xiāng)臺(tái)”。放眼望去，兩株巨大的榕樹(shù)呈傘狀屹立于望鄉(xiāng)臺(tái)上，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這兩株大榕樹(shù)與村寨中央的那株樹(shù)一樣，一年四季枝繁葉茂，從未枯萎。

關(guān)于雨補(bǔ)魯村的過(guò)去，有人說(shuō)這里是陶淵明筆下“桃源”的原型，更為具體和準(zhǔn)確的說(shuō)法是，村寨的陳姓祖先在距今大約六百多年前，因避災(zāi)避難遷徙到此，世代繁衍。

在村寨中央那株大榕樹(shù)的一側(cè)，建有“陳氏宗祠”。宗祠照例是石砌的青瓦房，一排三房，左上側(cè)搭有一風(fēng)雨廊坊，兩邊各一排木質(zhì)板凳，供來(lái)人小憩。整座宗祠遵循了黔西南地區(qū)傳統(tǒng)民居的形制，封火山墻，穿斗木結(jié)構(gòu)，小青瓦覆底，雖說(shuō)是全村寨陳姓人家的宗祠，但修建得并不鋪張華麗，而是保持了簡(jiǎn)約適度的風(fēng)格，一如整個(gè)村寨的淳樸無(wú)華，看上去有些老舊，卻一點(diǎn)兒不顯破敗。

雨補(bǔ)魯村還是全國(guó)現(xiàn)在少有的單姓村寨，據(jù)說(shuō)村里的原住人家有95％都是陳姓。相傳明朝初年，元末大漢政權(quán)的建立者陳友諒，率六十萬(wàn)水軍在鄱陽(yáng)湖與朱元璋展開(kāi)大戰(zhàn)。陳友諒最終落敗，突圍時(shí)亡于流箭，追隨他的部屬、族親也四處流散，大漢政權(quán)隨之土崩瓦解。陳氏親族為躲避朱元璋政權(quán)的迫害追殺，只能一路向西南蠻荒之地逃亡。最先逃至貴州古夜郎國(guó)（今貴州普安）一帶短暫居留，后與當(dāng)?shù)仡^領(lǐng)董暉不和，不得不再次遷離，歷經(jīng)艱難，輾轉(zhuǎn)到了興義。

一行人行至興義清水河鎮(zhèn)的一處天坑時(shí)，饑渴難耐，突然發(fā)現(xiàn)半山腰上一汪泉水滔滔汩汩，嘗起來(lái)清澈甘醇，頓覺(jué)神清氣爽；再環(huán)顧四周，只見(jiàn)山障環(huán)護(hù)、綠蔭覆蓋，底處土地平疇，是一處遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂紛擾的天然屏障之地。于是，這群避難之人在此駐留，建村而居。如今，經(jīng)過(guò)數(shù)百年繁衍生息，雨補(bǔ)魯村當(dāng)初只有幾戶(hù)人口的陳氏家族已增至一百二十余戶(hù)，人數(shù)達(dá)六百余人。

盡管篳路藍(lán)縷的陳氏族人早已把異鄉(xiāng)當(dāng)作新的家園，他們依然沒(méi)忘來(lái)時(shí)路，沒(méi)忘故土。他們?cè)诖蹇诮ㄆ鹜l(xiāng)臺(tái)，在村中央建起宗祠，那里有他們思念的方向和惦念的祖先。對(duì)于“從哪里來(lái)，到哪里去”這一古老的生命哲學(xué)問(wèn)題，雨補(bǔ)魯村的村民給出了最好詮釋。

風(fēng)雨寨門(mén)的滄桑往事

整個(gè)古村寨最聚人氣的地方，當(dāng)屬村寨中央那株百年大榕樹(shù)。樹(shù)干粗壯得需四五人合抱才能?chē)?，?shù)冠碩大，郁郁蔥蔥覆蔭上百平方米。這里常聚一些閑暇的村民，有頑童小孩在樹(shù)下大石間玩耍嬉鬧，有老人坐在陰涼處一邊拾掇著手里的小活計(jì)，一邊嘮著家常。在這兒也可以觀看到古村寨全景風(fēng)貌：房屋儼然，雞犬相聞，良田平疇，阡陌縱橫，石塊小路，茂林修竹，相映成趣。

但這般歲月靜好下，也有一段滄桑的歷史，村寨人一心想過(guò)的與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活，也曾經(jīng)被無(wú)情打破。

自清雍正時(shí)起，清朝政府在西南地區(qū)大規(guī)模推行“改土歸流”政策，逐步取消了土司世襲制度，任命有任期可調(diào)動(dòng)的流官，隨之進(jìn)行清查戶(hù)口、丈量土地、核實(shí)賦稅等，這些舉措不斷挑起邊民與清政府的紛爭(zhēng)。雨補(bǔ)魯村的古寨門(mén)數(shù)度損毀與重建，見(jiàn)證著村寨的衰與興：三百多年前，石寨門(mén)被毀重建；在“逐客民、復(fù)苗地”的苗變斗爭(zhēng)中，寨門(mén)再次被損毀，于清嘉慶十八年修復(fù)；1856 年又發(fā)生了“咸同之亂”，寨門(mén)遭兵亂三度損壞；所幸的是，2015 年，在雨補(bǔ)魯古村落搶救性建設(shè)中，寨門(mén)得以完整修復(fù)。風(fēng)雨寨門(mén)，一部歷史。

村寨內(nèi)的參天古樹(shù)、百年老宅、古井、溶洞、泉眼，也都是“天坑里的鄉(xiāng)愁”。2015 年，雨補(bǔ)魯村被列入黔西南州“美麗鄉(xiāng)村”示范點(diǎn)，授予“中國(guó)傳統(tǒng)保護(hù)村落”稱(chēng)號(hào)，當(dāng)?shù)卣浴疤炜庸耪瘜っ鼐?，傳統(tǒng)文化覓鄉(xiāng)愁”為主題，對(duì)村落的山水田園風(fēng)光進(jìn)行了精心打造，一番努力之下，雨補(bǔ)魯村得以蝶變新生。

在村中，偶遇一對(duì)剛從外邊返家的青年夫婦，他們牽著一個(gè)四五歲的小男孩，輕快悠閑地漫步。攀談中得知，小伙子前些年在南方的大都市打拼，事業(yè)也算小有成就，可在前段時(shí)間，他還是毅然決定離開(kāi)大都市回到家鄉(xiāng)雨補(bǔ)魯。按他的說(shuō)法，離開(kāi)與返回都不需要理由，根植于內(nèi)心深處的鄉(xiāng)戀，是一個(gè)人的根，可以讓人內(nèi)心安頓，簡(jiǎn)單快樂(lè)。

日暮時(shí)分，漫步于村寨街巷，倍感寧?kù)o清幽，雨后的寨子氤氳著草木之香，漸漸升起的炊煙，與天坑上空時(shí)不時(shí)飄蕩的朵朵白云在視線里交融，讓人分不清是煙是云。環(huán)繞屋后村前的溪水淙淙流淌，一直流向遠(yuǎn)處的田野，澆潤(rùn)著樹(shù)木莊稼。這里的人間煙火，這里的物華天寶，這里的空靈寂靜，成就著華夏最宜居的“天坑人家”，現(xiàn)代都市人內(nèi)心追求的“世外桃源”，或許正是此處。

編輯+李錦媛