何健萍 王麗華
[摘 要]文章基于對《本草綱目》的研究,深入挖掘《本草綱目》中的化學(xué)課程資源和蘊(yùn)含的育人價(jià)值?!侗静菥V目》中與化學(xué)契合的中醫(yī)藥文化內(nèi)容可通過課前情境導(dǎo)入、課中知識穿插和課后習(xí)題設(shè)計(jì)的方式融入中學(xué)化學(xué)課堂,豐富學(xué)生的知識內(nèi)容,增進(jìn)學(xué)生對中醫(yī)藥文化的了解,并自覺弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化和傳承“李時(shí)珍精神”,從而提升學(xué)生的文化自信,實(shí)現(xiàn)化學(xué)學(xué)科的育人功能。
[關(guān)鍵詞]中醫(yī)藥文化;中學(xué)化學(xué);本草綱目;文化自信
[中圖分類號]? ? G633.8? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2023)30-0013-04
[基金項(xiàng)目]福建省本科高校教學(xué)改革項(xiàng)目(FBJG20210194)和福建師范大學(xué)教學(xué)改革項(xiàng)目(I202101057)。
《義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(下文簡稱《義務(wù)教育課標(biāo)》)在課程理念中明確指出要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[1]及《普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂》(下文簡稱《高中課標(biāo)》)在修訂工作的基本原則中明確指出要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[2]。而中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在全國第八屆中醫(yī)藥文化研討會上,將中醫(yī)藥文化定義為“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)中醫(yī)藥本質(zhì)與特色的精神文明和物質(zhì)文明的總和”。
中醫(yī)藥學(xué)是中華民族的偉大創(chuàng)造,是中華民族幾千年來眾多古代醫(yī)學(xué)家在治療疾病的過程中積累下來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中華優(yōu)秀文化的瑰寶。黨的十九大以來,國家高度重視中醫(yī)藥文化的傳承與創(chuàng)新,相繼出臺了一系列政策。2019年中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》中明確指出“把中醫(yī)藥文化貫穿國民教育始終”[3]以及2022年國務(wù)院印發(fā)的《“十四五”中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)劃》中指出“加強(qiáng)中醫(yī)藥文化研究和傳播”[4]??梢?,中醫(yī)藥文化進(jìn)校園勢在必行,而中醫(yī)藥學(xué)又與化學(xué)緊密相連,充分挖掘中醫(yī)藥文化中的化學(xué)素材,將其有機(jī)融入中學(xué)化學(xué)課堂中,可促進(jìn)中醫(yī)藥文化的弘揚(yáng)。
近年來,一些學(xué)者對中醫(yī)藥文化融入中學(xué)化學(xué)教學(xué)進(jìn)行了探索與實(shí)踐。魏真真等人探索了將本草古籍融入中學(xué)化學(xué)教學(xué)的有效途徑[5]。洪文燕等人研究了《本草中國》中蘊(yùn)含的化學(xué)知識及其在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中的價(jià)值[6]。孫碧瑩等人調(diào)查了北京市中學(xué)生對于中醫(yī)藥文化的認(rèn)知程度,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對中醫(yī)藥知識缺乏了解,對中醫(yī)藥文化的認(rèn)知度整體較低,建議從社會體制和學(xué)校教育兩方面著手改善現(xiàn)狀[7]。明代李時(shí)珍編著的《本草綱目》在中國醫(yī)藥學(xué)歷史上具有崇高的地位,被譽(yù)為“東方博物學(xué)巨著”“東方醫(yī)學(xué)巨典”[8]。在人教版高中化學(xué)必修第一冊的緒言中明確指出《本草綱目》等著作中蘊(yùn)含著豐富的化學(xué)知識和經(jīng)驗(yàn)。因此,本文通過挖掘《本草綱目》中所蘊(yùn)含的化學(xué)素材,探索將中醫(yī)藥文化融入中學(xué)化學(xué)課堂的途徑,探討“活化”《本草綱目》的意義。
一、《本草綱目》化學(xué)素材在化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,挖掘課前導(dǎo)入素材
我國中醫(yī)藥文化博大精深,涉及的藥物種類繁多,將藥物進(jìn)行分類勢在必行。《本草綱目》全書一共52卷,收載的天然藥物一共有1892種。藥物種類繁多,李時(shí)珍采取了分類的方法進(jìn)行編寫,編寫時(shí)將藥物分為16部,這樣的分類方法,使得整本書的大綱邏輯清晰,內(nèi)容繁而不亂,方便查閱。書中關(guān)于藥物的具體分類見圖1。
分類是學(xué)習(xí)化學(xué)的重要方法,貫穿整個(gè)中學(xué)化學(xué)的學(xué)習(xí)過程?!读x務(wù)教育課標(biāo)》的學(xué)業(yè)要求中指出“能依據(jù)物質(zhì)的組成對物質(zhì)進(jìn)行分類,并能識別純凈物和混合物、單質(zhì)和化合物;能依據(jù)物質(zhì)的類別列舉一些簡單的單質(zhì)、氧化物、酸、堿、鹽及生活中常見的有機(jī)物”[9]?!陡咧姓n標(biāo)》進(jìn)一步要求“能從不同層次認(rèn)識物質(zhì)的多樣性,并對物質(zhì)進(jìn)行分類;能從元素和原子、分子水平認(rèn)識物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和變化”[10]。因此,在學(xué)習(xí)物質(zhì)的分類及轉(zhuǎn)化時(shí),可以將《本草綱目》16部的分類方法作為課堂導(dǎo)入素材,創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的教學(xué)情境,從中醫(yī)藥的分類過渡到化學(xué)物質(zhì)的分類,循序漸進(jìn),這樣不僅可以讓學(xué)生感到新奇,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,還可以讓學(xué)生在了解《本草綱目》的過程中提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
(二)探究化學(xué)知識,挖掘課中穿插素材
“鐵及其化合物”是高中化學(xué)必修中的重要內(nèi)容,在《高中課標(biāo)》中要求“結(jié)合真實(shí)情境中的應(yīng)用實(shí)例或通過實(shí)驗(yàn)探究,了解鈉、鐵及其重要化合物的主要性質(zhì),了解這些物質(zhì)在生產(chǎn)、生活中的應(yīng)用”[11]。鐵是人體必需的微量元素中攝入量最多的一種,它能夠維持人體正常的造血功能。在中醫(yī)藥中,有些含鐵的物質(zhì)具有藥用價(jià)值,如皂礬(FeSO4·7H2O)具有解毒燥濕、殺蟲補(bǔ)血的功效,但是中醫(yī)藥文化中還有一個(gè)“忌鐵”之說?!侗静菥V目》中就有專門的記載,如“凡諸草木藥及滋補(bǔ)藥,并忌鐵器,金性克木之生發(fā)之氣,肝腎受傷也”“凡煎藥并忌銅鐵器,宜用銀器瓦罐”[12]以及人參、何首烏等藥物記載中也提到了“忌鐵器”,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證實(shí)鐵可以與某些中藥中的化學(xué)成分進(jìn)行反應(yīng)。在教學(xué)“鐵及其化合物”時(shí),就可以將《本草綱目》中記載的“忌鐵”作為課堂穿插素材,讓學(xué)生知道鐵及其化合物在醫(yī)學(xué)中除有補(bǔ)鐵等醫(yī)用價(jià)值之外,還有中醫(yī)藥學(xué)中的忌鐵之說。通過認(rèn)知沖突吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生感受到中醫(yī)藥學(xué)的神奇,進(jìn)而幫助學(xué)生逐步建立對立統(tǒng)一的哲學(xué)思想。
(三)設(shè)計(jì)化學(xué)試題,挖掘知識強(qiáng)化素材
近幾年的中學(xué)化學(xué)試題中都有關(guān)于傳統(tǒng)文化的考查,特別是在高考化學(xué)試卷中增加了從眾多傳統(tǒng)文化中尋找素材的試題。中醫(yī)藥文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,在抗擊非典、應(yīng)對新冠疫情中都發(fā)揮了巨大的作用,保護(hù)著人民群眾的健康。國家對中醫(yī)藥文化也高度重視,因此更應(yīng)該在日常教學(xué)中滲透中醫(yī)藥文化。
《本草綱目》記載的中藥制作過程涉及化學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本操作,這部分內(nèi)容可通過試題的形式,讓學(xué)生在鞏固化學(xué)實(shí)驗(yàn)基本原理和技能的同時(shí)感受古代醫(yī)學(xué)家的智慧和魅力,激發(fā)學(xué)生對中醫(yī)藥學(xué)的興趣。試題設(shè)計(jì)如下:
試題設(shè)計(jì)Ⅰ
白酒也稱燒酒,是我國主要的蒸餾酒,其制作工藝復(fù)雜?!侗静菥V目》中對燒酒的記載有:“近時(shí)惟以糯米或粳米或黍或秫或大麥蒸熟,和麹釀甕中七日,以甑蒸取。其清如水,味極濃烈,蓋酒露也……過飲敗胃傷肝?!保?3]
根據(jù)上述描述,下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是(? ? ? )。
A. 糯米、粳米等含有大量的淀粉,在一定溫度下,經(jīng)過發(fā)酵可以得到乙醇,其過程為(C6H1OO5)n+nH2O[ 催化劑 ]nC6H12O6 [酶 ]2nC2H5OH+2nCO2↑
B.酒可以蒸取的主要原因是乙醇的汽化溫度為78 ℃,在加熱過程容易與其他物質(zhì)分離
C.傳統(tǒng)的中醫(yī)理論認(rèn)為酒是一味藥,具有通血脈、御寒氣等作用,但是飲用過量會損害人體健康,因?yàn)橐掖荚谌梭w中會氧化成乙醛,乙醛有毒,乙醛又會進(jìn)一步氧化成乙酸,乙酸濃度過高會傷身
D.乙醇、乙酸和水的酸性從大到小的排列順序是乙酸>乙醇>水
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生通過讀題篩選有用信息,可以提高學(xué)生的信息篩選能力;選項(xiàng)涉及酒的釀造原理、酒的蒸取原理、酒在中醫(yī)中的作用、過量飲酒有害身心健康,還有乙醇、乙酸和水的酸性比較,與以往的選項(xiàng)設(shè)計(jì)大有不同,涵蓋了傳統(tǒng)工藝和中醫(yī)藥原理,學(xué)生可以在做題過程中感受我國傳統(tǒng)文化的魅力。
試題設(shè)計(jì)Ⅱ
藥茶文化在我國具有悠久的歷史,隨著社會發(fā)展以及中醫(yī)藥文化的傳播,藥茶逐漸成為人們防病治病與養(yǎng)生保健的方式。藥茶種類繁多,其中麻仁潤腸茶有治療便秘的作用,它是在麻子仁粥基礎(chǔ)上改良而成的。
《本草綱目》中對麻子仁粥的記載有:“用冬麻子半斤,研碎,水濾取汁,入粳米二合,煮稀粥?!保?4]
根據(jù)上述描述,其中沒有涉及的實(shí)驗(yàn)操作是()。
A.濃縮B.過濾C.溶解D.蒸餾
設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生通過了解藥茶文化,感受中醫(yī)藥文化的博大精深。以麻仁潤腸茶為例,追溯到《本草綱目》記載的麻子仁粥的制作,讓學(xué)生篩選信息,考查學(xué)生對實(shí)驗(yàn)操作的掌握程度,同時(shí)讓學(xué)生意識到我們既要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還要在繼承的基礎(chǔ)上敢于創(chuàng)新,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
二、在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中“活化”《本草綱目》的意義
(一)弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,提升文化自信
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家的靈魂,而文化自信需要建立在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,中醫(yī)藥文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,對提升文化自信具有重要作用。我國獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的屠呦呦教授,是在反復(fù)研讀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍后,獲得提取青蒿素的靈感并成功提取了青蒿素,挽救了世界瘧疾患者的生命,為人類做出了巨大貢獻(xiàn)。
《本草綱目》里蘊(yùn)含的中醫(yī)藥知識也是中華傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富,深入挖掘《本草綱目》中的化學(xué)素材,不僅可以豐富學(xué)生的知識內(nèi)容,而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中,一提到汞,學(xué)生就會聯(lián)想到它的毒性,但是在中醫(yī)藥中,汞的一些化合物是可以作為藥材使用的?!侗静菥V目》中就有關(guān)于汞的化合物作為藥材的記載[15]:
丹砂,釋名:又叫朱砂。
氣味:甘,微寒,無毒。
主治:治身體五臟百病,養(yǎng)精神,安魂魄。益氣明目,殺精魅邪惡鬼。久服通神明不老,輕身如神仙。通血脈,止煩滿消渴,悅澤人面,除中惡腹痛,毒氣疥瘺諸瘡。鎮(zhèn)心,主尸疰抽風(fēng)。潤心肺。解胎毒痘毒,驅(qū)邪瘧。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)為朱砂確有清心鎮(zhèn)驚、安神解毒的功效,一些常用的鎮(zhèn)驚安神中成藥中也多含有朱砂,如朱砂安神丸、安宮牛黃丸、小兒驚風(fēng)散、牛黃鎮(zhèn)驚丸等。因此,將中醫(yī)藥文化融入中學(xué)化學(xué)課堂,在弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。
在教學(xué)糖類時(shí),可通過情境導(dǎo)入的方式介紹《本草綱目》記載的“九蒸九晾”制備熟地黃的過程,講解地黃、熟地黃的主要成分以及“九蒸九晾”工藝流程不僅能使藥材發(fā)揮更好的治療效果,而且能減輕毒副作用。這樣,學(xué)生在感受到古代醫(yī)學(xué)智慧的同時(shí)提升了中醫(yī)藥文化自信。
(二)傳承“李時(shí)珍精神”,發(fā)揮育人功能
“立德樹人”是教育的根本任務(wù),育人先育德。中醫(yī)藥文化經(jīng)歷了幾千年的沉淀,蘊(yùn)含著許多思政教育資源?!侗静菥V目》作為我國古代藥學(xué)史上的巔峰巨作之一,系統(tǒng)地收載了我國明代之前的醫(yī)藥著作,收集的信息繁多,需要細(xì)心研讀歷代本草典籍,其中的艱辛不言自明,李時(shí)珍卻“若啖蔗飴”。在教學(xué)中,應(yīng)將李明珍這種不畏艱苦、樂觀向上的精神傳遞給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。“第其中舛謬差訛遺漏,不可枚舉。乃敢奮編摩之志,僭纂述之權(quán)?!迸囵B(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和求實(shí)精神也是化學(xué)學(xué)科教學(xué)的重要任務(wù)。“歲歷三十稔,書考八百余家,稿凡三易。復(fù)者芟之,闕者緝之,訛者繩之?!保?]這種堅(jiān)韌的毅力和不盲從的創(chuàng)新意識也是創(chuàng)新型人才應(yīng)該具備的素質(zhì)。因此,在教學(xué)中應(yīng)將這些“李時(shí)珍精神”通過課堂“潤物無聲”地傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在獲得化學(xué)知識的同時(shí),獲得思想的啟迪和升華,實(shí)現(xiàn)育人的目的。
(三)妙用古籍素材,促進(jìn)知識遷移
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),又與人類生活緊密相連,因此,培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力非常重要。在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該從多方面鍛煉學(xué)生分析問解和解決問題的能力。例如,在復(fù)習(xí)酸和堿的相關(guān)知識時(shí),可以利用《本草綱目》的記載“石灰,止血神品也。但不可著水,著水即爛肉”[16],讓學(xué)生了解CaO+H2O=Ca(OH)2且Ca(OH)2具有強(qiáng)堿性和腐蝕性;然后,再以Ca(OH)2為中心,引出酸和堿的概念、酸堿指示劑、溶液酸堿度的表示方法等化學(xué)知識。妙用古籍素材創(chuàng)設(shè)新情境,可調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,促進(jìn)知識遷移。
三、結(jié)語
《本草綱目》是我國寶貴的傳統(tǒng)醫(yī)藥典籍,其中蘊(yùn)含著豐富的知識內(nèi)容和傳統(tǒng)文化,除了中醫(yī)藥方面的知識,還涉及化學(xué)、植物學(xué)、天文、地理等,被譽(yù)為“中國古代百科全書”。深入挖掘《本草綱目》中蘊(yùn)含的中學(xué)化學(xué)知識素材,將素材有機(jī)融入中學(xué)化學(xué)教學(xué)過程,在培養(yǎng)學(xué)生化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)普及中醫(yī)藥知識,有助于將《本草綱目》“活化”,進(jìn)而弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化和傳承“李時(shí)珍精神”,實(shí)現(xiàn)化