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        高校思政課教師職業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境與解決策略

        2024-01-22 21:55:58
        關(guān)鍵詞:教師職業(yè)思政職業(yè)

        高 靜 毅

        (首都師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京100089)

        發(fā)展需求是人比較高級(jí)的需求,職業(yè)發(fā)展關(guān)乎思政課教師的獲得感和幸福感。當(dāng)前,我國(guó)高校思政課教師在職業(yè)發(fā)展中存在教學(xué)、科研、認(rèn)同三大現(xiàn)實(shí)困境,這些困惑在青年教師身上表現(xiàn)得更為明顯,立足思政課教師教育教學(xué)實(shí)際和理論研究實(shí)際,對(duì)其職業(yè)發(fā)展的困境、原因及走出困境的路徑進(jìn)行探析,是高校思想政治工作不容忽視的重要課題。

        一 思想政治理論課教師職業(yè)發(fā)展的“三重”困境

        在中國(guó)共產(chǎn)黨的支持和推動(dòng)下,我國(guó)高校思政課的建設(shè)發(fā)展有著充實(shí)的條件保障,思政課教師職業(yè)發(fā)展也有著很好的時(shí)代際遇,然而在多種現(xiàn)實(shí)因素的共同作用下,高校思政課教師的職業(yè)發(fā)展仍然存在這樣或那樣的困境,客觀(guān)認(rèn)識(shí)這些困境是走出困境的第一步。

        (一)教學(xué)方面

        思政課教師在教學(xué)中面臨著比一般課程教學(xué)更為復(fù)雜的矛盾關(guān)系,在教師教學(xué)技能、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)水平、教學(xué)紀(jì)律等方面有著更高的要求。思政課教師不僅要“傳道”“授業(yè)”,關(guān)鍵還在于“解惑”,解大學(xué)生學(xué)習(xí)之惑、生活之惑、工作之惑、情感之惑、價(jià)值之惑,無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的思想政治教育需求使思政課教師在日常教學(xué)中承受著較大的壓力。整體上看,思政課教師教學(xué)困境及其產(chǎn)生原因主要有以下幾個(gè)方面:一是多重教學(xué)原則之間的平衡問(wèn)題。作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)建設(shè)的課程實(shí)踐形式,思政課的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施要遵循多重原則。思政課教師在教學(xué)中要把握通俗性和理論性的關(guān)系,既確保大部分學(xué)生聽(tīng)得懂、喜歡聽(tīng),又能給那些想深入、善思索的學(xué)生提供理論學(xué)習(xí)和思考空間;既要理直氣壯地闡釋和宣講黨的路線(xiàn)方針政策,又要避免灌輸式、填鴨式教學(xué)限制學(xué)生自由思考能力;既要對(duì)教學(xué)全過(guò)程實(shí)施監(jiān)管,又要確保不因維護(hù)課堂秩序而分散教學(xué)時(shí)間和師生精力,在多重教學(xué)原則的適用、平衡和融合方面做出努力。二是多樣教學(xué)方式的協(xié)同問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)高校思政課教學(xué)方式選擇中有一個(gè)值得注意的問(wèn)題是效益問(wèn)題,主要指“微課”等新興的線(xiàn)上教學(xué)方式的實(shí)際效益問(wèn)題?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+思政”等線(xiàn)上教學(xué)的便捷性毋庸置疑,然而面對(duì)網(wǎng)上課程的學(xué)習(xí)進(jìn)度隨著“考試周”而暴增的現(xiàn)象,有的思政課教師不僅感慨道:“突增猛減的數(shù)據(jù)能不能作為網(wǎng)課有效性的支撐有待驗(yàn)證”,部分大學(xué)生“趕任務(wù)”式地完成線(xiàn)上課程是教學(xué)方式本身的問(wèn)題,還是另有其因?線(xiàn)上教學(xué)的監(jiān)督和管理、質(zhì)量和效益如何保證?這些都是思政課教師在教學(xué)中面臨的實(shí)際難題。事實(shí)上,無(wú)論新興教學(xué)形式的勢(shì)頭多么強(qiáng)勁,高校思政課傳統(tǒng)課堂教學(xué)都是不能被替代的,這就存在一個(gè)傳統(tǒng)教學(xué)方式和新興教學(xué)方式之間的協(xié)同問(wèn)題,如果這方面處理不妥,思政課教師便會(huì)產(chǎn)生雙重教學(xué)壓力。三是多元教學(xué)理念的融合問(wèn)題。思政課的教學(xué)理念不可能是單一的,教育學(xué)、思想政治教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科為思政課教學(xué)提供了豐富的知識(shí)理念借鑒,這些學(xué)科對(duì)教育教學(xué)和人才培養(yǎng)的要求不盡相同,如教育學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)價(jià)值中立,思想政治教育則強(qiáng)調(diào)思想引導(dǎo)的紀(jì)律性、政治性、理論性,心理學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)接受和認(rèn)知發(fā)展的心理邏輯等。思政課教師要在教學(xué)中充分吸收、借鑒、融合不同學(xué)科有利于社會(huì)主義人才政治素養(yǎng)培育的內(nèi)容,融合多元教育理念開(kāi)展教學(xué)。

        (二)科研方面

        對(duì)于思政課教師職業(yè)發(fā)展而言,教學(xué)與科研相輔相成,密不可分。教學(xué)為科研提供基礎(chǔ)素材和問(wèn)題方向,科研為教學(xué)提供學(xué)理支撐。高校思政課教師在科研中面臨的主要問(wèn)題如下:第一,科研選題的學(xué)科歸屬與教學(xué)實(shí)踐的對(duì)應(yīng)問(wèn)題。據(jù)了解,當(dāng)前我國(guó)高校思政課教師的專(zhuān)業(yè)背景覆蓋了馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及其下屬二級(jí)學(xué)科專(zhuān)業(yè),以及歷史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè),思政課教師從事的科研活動(dòng)往往圍繞其專(zhuān)業(yè)開(kāi)展,因此難免出現(xiàn)學(xué)術(shù)研究與教學(xué)實(shí)踐對(duì)接不暢的問(wèn)題。為有效增強(qiáng)理論研究對(duì)教學(xué)的引領(lǐng)和支撐作用,減輕自身科研壓力,思政課教師要善于以“已積累成果和提升能力為落腳點(diǎn),關(guān)注熱點(diǎn)前沿,著眼問(wèn)題探討,持續(xù)深耕,善于規(guī)劃積累整合自身的研究成果,實(shí)現(xiàn)成果的轉(zhuǎn)化推廣”[1]。第二,科研成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用問(wèn)題。思政課教學(xué)做的是思想引導(dǎo)和理論教育工作,其研究成果很難直接轉(zhuǎn)化為可推廣、能應(yīng)用的實(shí)踐模型,從思想或理論成型到推廣應(yīng)用,仍需一定的時(shí)間做轉(zhuǎn)化工作,理論研究與實(shí)踐工作之間的驗(yàn)證、互動(dòng)和支撐具有延遲性,這在很大程度上影響著思政課教師的教學(xué)效能感和科研積極性,這些問(wèn)題如果長(zhǎng)期得不到解決,還容易制約理論研究對(duì)教學(xué)的引領(lǐng)力和支撐力,影響思政課教師樹(shù)立學(xué)術(shù)自信。

        (三)職業(yè)認(rèn)同方面

        根據(jù)主體的不同,可將思政課教師的職業(yè)認(rèn)同分為自我認(rèn)同、學(xué)生認(rèn)同、同行認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同四類(lèi),不同主體對(duì)思想政治理論教師職業(yè)的評(píng)價(jià)依據(jù)不同,但整體來(lái)講,各類(lèi)主體對(duì)思政課教師的認(rèn)同所產(chǎn)生的影響或積極鼓勵(lì)、或消極挫敗是一樣的。實(shí)際教學(xué)中,有的教師發(fā)現(xiàn),“學(xué)生參與度較低,課堂發(fā)言不積極,課下作業(yè)存在應(yīng)付心理”,這些很影響教師教學(xué)的積極性;有的教師感慨:“與其他專(zhuān)業(yè)課教師相比,思政課教師的獲得感是比較低的”;有的教師指出:“思想政治理論課教學(xué)雖開(kāi)辟線(xiàn)上教學(xué)渠道,開(kāi)發(fā)了一些教學(xué)APP,但是學(xué)生參與線(xiàn)上學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性不夠,對(duì)于思想政治理論課教師來(lái)講,反而加重了教學(xué)負(fù)擔(dān)”;在有的專(zhuān)業(yè)課教師眼中,思政課教師就是照本宣科的機(jī)械性勞動(dòng),相反還享受著國(guó)家政策的重點(diǎn)支持;在有的學(xué)生眼里,思政課教師講的都是“大道理”,與自身實(shí)際無(wú)關(guān),期末考試只需要背誦識(shí)記即可,無(wú)需深入理解。筆者曾面向全國(guó)34所高校進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn),大學(xué)生認(rèn)為思政課講授的內(nèi)容和自己“無(wú)關(guān)”,對(duì)自己的學(xué)習(xí)、工作、生活“沒(méi)有用”,是影響他們學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的主要原因之一。事實(shí)上,以上這些問(wèn)題中有很多不是針對(duì)思政課教師而是針對(duì)理論學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)、課程考核的,但這些日積月累的誤解和負(fù)面信息卻嚴(yán)重影響著思政課教師的自我認(rèn)同、學(xué)生認(rèn)同、同行認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同。有學(xué)者指出:“思想政治理論課教師雖然是師生公認(rèn)的最辛苦的一個(gè)群體,但也是在大家眼里‘最沒(méi)有作為’的一個(gè)群體”[2],這正是這一問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。此外,在思政課教師職業(yè)認(rèn)同方面還存在社會(huì)認(rèn)同夸張化的問(wèn)題,部分社會(huì)成員對(duì)思政課教師的評(píng)價(jià)往往建立在不切實(shí)際的預(yù)期上,所謂“不切實(shí)際的預(yù)期”指的是思政課教師既然是做學(xué)生的思想引導(dǎo)和道德教育工作,就要對(duì)學(xué)生的一切思想認(rèn)識(shí)、道德品質(zhì)、政治素養(yǎng)等問(wèn)題負(fù)責(zé),一旦這些方面出現(xiàn)問(wèn)題,就全盤(pán)否定思政課教師的勞動(dòng),這種觀(guān)點(diǎn)和做法是思政課教師社會(huì)認(rèn)同方面存在的主要問(wèn)題之一。對(duì)于思政課教師這一職業(yè),過(guò)分夸大或完全抹去其價(jià)值和作用的評(píng)價(jià)都是不切合實(shí)際的,容易導(dǎo)致思政課教師職業(yè)獲得感、成就感和幸福感的降低,給思政課教師的實(shí)際工作帶來(lái)“不能承受之重”。

        二 以準(zhǔn)確的身份定位強(qiáng)化思想政治理論課教師的職業(yè)追求

        思政課教師的基本身份是人民教師,學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的特殊性又賦予這一群體更多的“身份”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任?!盵3]這為精準(zhǔn)定位思政課教師的多重身份提供了根本遵循。從理論和實(shí)踐的結(jié)合中全面理解這些“身份”,自覺(jué)向著正確的方向和目標(biāo)努力,是思政課教師職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。

        (一)堅(jiān)定的馬克思主義者

        對(duì)于思政課來(lái)講,馬克思主義既是課程建設(shè)和教育教學(xué)的指導(dǎo)思想,也是教學(xué)的主要內(nèi)容。作為設(shè)計(jì)者和實(shí)施者,思政課教師應(yīng)成為真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義的表率,要自覺(jué)成為堅(jiān)定的馬克思主義者。一方面,這是由馬克思主義真理的實(shí)踐性決定的。馬克思主義不是停在口頭說(shuō)說(shuō)就可以的,而是從實(shí)踐中來(lái),用以指導(dǎo)實(shí)踐,還要回到實(shí)踐中去檢驗(yàn)的理論,因此,檢驗(yàn)一個(gè)人是否是堅(jiān)定的馬克思主義者,不能只是“聽(tīng)其言”,更重要的是“觀(guān)其行”。我們常說(shuō),理論指導(dǎo)實(shí)踐,從這一意義上去理解,馬克思主義信仰是可見(jiàn)的,思政課教師是否信仰馬克思主義、信仰程度如何,必然體現(xiàn)在其生活、工作、學(xué)習(xí)的言行舉止中,且通過(guò)不同形式、以不同程度影響思政課的教學(xué)效果。思政課教師只有做堅(jiān)定的馬克思主義者,才能在課堂內(nèi)外真學(xué)、真懂、真信、真用、真教馬克思主義。另一方面,這是由大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)形成規(guī)律決定的。人的認(rèn)識(shí)往往是從實(shí)踐需要出發(fā),在實(shí)踐中發(fā)展形成的,但理論學(xué)習(xí)作為認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一種形式,卻具有一定的特殊性,思政課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)和理論教育,對(duì)學(xué)生而言這是一個(gè)并非直接參與實(shí)踐而是通過(guò)課堂學(xué)習(xí)獲得間接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,從某種意義上講,“實(shí)踐”這一認(rèn)識(shí)的土壤和源泉,在思政課課堂教學(xué)中是缺位的,但人的認(rèn)識(shí)形成規(guī)律又要求個(gè)體到實(shí)踐中去尋找認(rèn)識(shí)的支撐點(diǎn),這時(shí),大學(xué)生往往通過(guò)回憶來(lái)提取生活、工作、學(xué)習(xí)中已經(jīng)形成的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并據(jù)此對(duì)思政課教師所講授的理論知識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn),以確認(rèn)自己是否真正認(rèn)同、愿意接受教師所教,這些“實(shí)踐記憶”“實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”中,就包含有思政課教師是否言行一致、是否真信、真用馬克思主義指導(dǎo)自身實(shí)踐等。在教學(xué)中,教師是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷、知識(shí)水平更高層級(jí)的代表,學(xué)生最容易把教師當(dāng)做參照來(lái)檢驗(yàn)馬克思主義理論的有用性。一個(gè)不相信馬克思主義真理,不堅(jiān)持社會(huì)主義共同理想,不堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念的人,很難教出真學(xué)、真信、真用馬克思主義的學(xué)生。

        (二)黨的路線(xiàn)、方針、政策的宣講者和支持者

        思政課是國(guó)家意識(shí)形態(tài)建設(shè)的課程實(shí)踐形式,是中國(guó)共產(chǎn)黨贏(yíng)得青年的主要陣地,把著中國(guó)特色社會(huì)主義人才培養(yǎng)的“政治關(guān)口”,思想引導(dǎo)和理論教育規(guī)律決定了思政課教師在教學(xué)中居于主導(dǎo)地位,發(fā)揮主導(dǎo)性作用,教師的地位和作用內(nèi)在地規(guī)定了其必須是黨的路線(xiàn)方針政策的宣講者和支持者[4]。而這一身份又對(duì)思政課教師的能力素養(yǎng)提出特殊要求,“思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子”[5]。要想真正成為大學(xué)生健康成長(zhǎng)的“指導(dǎo)者”和“引路人”,思政課教師就必須從多方面增強(qiáng)主導(dǎo)意識(shí),提升思想引導(dǎo)和理論教育能力,在課上課下嚴(yán)格要求自己,學(xué)深悟透黨中央的路線(xiàn)方針政策,自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,做黨的路線(xiàn)方針政策的合格宣講者、堅(jiān)定支持者和積極踐行者,在課上課下、人前人后做大學(xué)生為人為學(xué)的表率,以身示教,以身示范,引導(dǎo)大學(xué)生成為黨的路線(xiàn)方針政策的積極擁護(hù)者。

        (三)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、精神文明和先進(jìn)思想文化的傳播者

        思政課教師承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)和理論教育的使命,也自然地也成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、精神文明、先進(jìn)思想文化的傳播者?;诖?要從以下幾個(gè)角度精準(zhǔn)把握思政課教師的身份和任務(wù)。

        首先,思政課教師不同于一般專(zhuān)業(yè)課教師。如果說(shuō)一般專(zhuān)業(yè)課教師是為了培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和技能,使學(xué)生成為“某種人”,那么思政課教師則是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,使學(xué)生成為“人”,不同的教學(xué)任務(wù)從使命擔(dān)當(dāng)上將思政課教師與其他專(zhuān)業(yè)課教師區(qū)別開(kāi)來(lái),不同的使命擔(dān)當(dāng)又決定了思政課教師教學(xué)能力素養(yǎng)上的特殊性,對(duì)此,我們?cè)谇拔闹幸堰M(jìn)行論述,在此不做贅述。思政課教師只有清醒地認(rèn)識(shí)到自身身份和使命的特殊性,才能在理論研究和教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用專(zhuān)業(yè)思維、展現(xiàn)學(xué)科魅力,賦予教學(xué)以更強(qiáng)的理論性和思想性。

        其次,思政課教師與黨政機(jī)關(guān)的思想政治工作者不同。雖然同是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、精神文明和先進(jìn)思想文化的傳播者,但思政課教師面對(duì)的是青年學(xué)生。青年學(xué)生與社會(huì)大眾的知識(shí)水平、接受習(xí)慣、思維方式、求知欲望有著很大的不同,可以說(shuō)思政課教師是面對(duì)高知群體的傳播者,在傳播社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、精神文明和先進(jìn)思想文化時(shí),不僅要注重正面宣傳、鼓舞號(hào)召,還要立足教學(xué)對(duì)象的特殊性,在知識(shí)體系解構(gòu)與重構(gòu)上下功夫。如果說(shuō)黨政機(jī)關(guān)的思想政治工作者重在利用傳播規(guī)律,以鼓動(dòng)宣傳號(hào)召的形式營(yíng)造濃厚氛圍,培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同者、支持者和擁護(hù)者;那么,思政課教師則重在從學(xué)理上、邏輯上深入闡釋,培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明和先進(jìn)思想的傳承者、支持者和傳播者。

        最后,思政課教師不同于高校其他思想政治工作者。思政課教師是對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育和思想引導(dǎo)的專(zhuān)門(mén)工作人員,與黨委、團(tuán)委、學(xué)工部的政工干部不同。思政課教師主要通過(guò)春風(fēng)化雨、和風(fēng)化雨的教育方式實(shí)現(xiàn)工作價(jià)值,要求更高的學(xué)理性和邏輯性,強(qiáng)調(diào)以理服人。思想政治教育管理者主要依據(jù)制度、規(guī)章、政策進(jìn)行管理,要求更強(qiáng)的號(hào)召力,強(qiáng)調(diào)以規(guī)導(dǎo)人。思政課教師要立足教學(xué)本職,拓展專(zhuān)業(yè)能力,更好地服務(wù)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

        (四)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人

        思政課教師對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)和引領(lǐng),主要體現(xiàn)在為大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)、提供正確的價(jià)值指引。我們常說(shuō)“思想決定行為”“思路決定出路”,大學(xué)生能否在高等教育階段形成理性平和的思維方式和堅(jiān)定正確的理想信念,在個(gè)人成長(zhǎng)和貢獻(xiàn)社會(huì)中形成對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家路線(xiàn)方針政策的積極擁護(hù)和堅(jiān)定支持,在大是大非面前堅(jiān)持和深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同,直接影響其一生的健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。青年處于人生的“拔節(jié)孕穗期”,這一時(shí)期青年學(xué)生的思想認(rèn)知具有很強(qiáng)的不穩(wěn)定性,但他們善于、樂(lè)于、敢于接受新鮮事物,具有接受能力強(qiáng)、可塑性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)和把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史必然性,認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性,認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地,為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路,激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者”[3],這就為思政課教師體認(rèn)使命擔(dān)當(dāng)提供了重要指引。思政課教師要從人的發(fā)展全過(guò)程中把握青年學(xué)生思維方式和價(jià)值觀(guān)念的形成規(guī)律,更要從青年學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中認(rèn)清自身角色和使命擔(dān)當(dāng)。

        三 以教學(xué)與科研的互動(dòng)促進(jìn)思想政治理論課教師的職業(yè)發(fā)展

        教學(xué)與科研是思政課教師職業(yè)發(fā)展的“兩條腿”,這是建立在教學(xué)與科研良性互動(dòng)的基礎(chǔ)之上。教學(xué)與科研的良性互動(dòng)主要體現(xiàn)在從教學(xué)中尋找科研生長(zhǎng)點(diǎn)和從科研中尋找學(xué)術(shù)支撐。思政課教師要在教學(xué)與科研的良性互動(dòng)中,尋找職業(yè)發(fā)展動(dòng)能。

        (一)思想政治理論課教學(xué)為科研提供“源頭活水”

        公共必修課程的性質(zhì)決定了思政課教師的大部分時(shí)間和精力都用于教學(xué),他們對(duì)學(xué)生思想熱點(diǎn)、價(jià)值困惑點(diǎn)、理論學(xué)習(xí)難點(diǎn)較為熟悉,從而為學(xué)術(shù)研究?jī)?chǔ)備了豐富素材。在教學(xué)與科研并重,教學(xué)任務(wù)并無(wú)減輕的背景下,從教學(xué)中尋找科研素材,發(fā)現(xiàn)科研問(wèn)題、科研方向和科研生長(zhǎng)點(diǎn),是思政課教師協(xié)調(diào)教學(xué)與科研,實(shí)現(xiàn)職業(yè)全面發(fā)展的鑰匙。一方面,教學(xué)面向不同學(xué)生的不同思想問(wèn)題,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和靈活性,教學(xué)過(guò)程雖是可設(shè)計(jì)的,但卻是不可預(yù)測(cè)的,新情況、新問(wèn)題層出不窮使教學(xué)成為思政課教師學(xué)術(shù)研究靈感的主要來(lái)源。另一方面,學(xué)術(shù)研究的目的是指導(dǎo)實(shí)踐。思政課教師的學(xué)術(shù)研究必將以這樣或那樣的形式作用于教學(xué),從這一意義上講,教學(xué)質(zhì)量和效果本身即是對(duì)教師學(xué)術(shù)成果質(zhì)量和轉(zhuǎn)化效能的驗(yàn)證,教學(xué)中存在的問(wèn)題為思政課教師調(diào)整學(xué)術(shù)研究的方向和側(cè)重點(diǎn)、推進(jìn)教研成果的實(shí)際轉(zhuǎn)化提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

        (二)思想政治教育教學(xué)研究為教學(xué)提供學(xué)理支撐

        一方面,思想政治教育教學(xué)研究主要解決“是什么”“為什么”“怎么樣”“怎么辦”的思想認(rèn)識(shí)理論問(wèn)題,思政課教學(xué)主要解決操作層面的問(wèn)題。革命導(dǎo)師列寧曾講:“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?!盵6]思政課教學(xué)作為一種特殊的實(shí)踐活動(dòng),同樣需要理論的指導(dǎo)和支撐。除馬克思主義理論外,教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí),都為其教學(xué)內(nèi)容的豐富、教學(xué)理念的更新、教學(xué)手段的創(chuàng)新提供了知識(shí)借鑒;相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)對(duì)規(guī)律性問(wèn)題的認(rèn)識(shí),為思政課教學(xué)原則、教學(xué)方法的確定提供了根本遵循,增強(qiáng)了教學(xué)的科學(xué)性和實(shí)效性,提高了教學(xué)質(zhì)量和水平。理論上清醒,政治上才能堅(jiān)定。思政課教學(xué)研究有利于撥開(kāi)思政課教師理論上和思想上的困惑,為嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律,系統(tǒng)講授馬克思主義理論體系,形成堅(jiān)定的馬克思主義理論信仰,形成對(duì)思想政治教育教學(xué)的熱愛(ài)提供幫助。另一方面,學(xué)術(shù)研究以其嚴(yán)密的邏輯性,對(duì)思政課教學(xué)中可能遇到的問(wèn)題進(jìn)行預(yù)判和研究,對(duì)理論體系向教材體系的轉(zhuǎn)化、教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化提供指引,在很大程度上彌補(bǔ)了思政課教學(xué)影響實(shí)時(shí)性的缺陷。從一定程度上講,思政課教學(xué)影響有“覆水難收”的效果,這就要求在開(kāi)展思政課教學(xué)活動(dòng)之前,必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容反復(fù)論證和驗(yàn)證,這也正是黨和國(guó)家反復(fù)強(qiáng)調(diào)“學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū),課堂講授有紀(jì)律”的原因所在,思政課教學(xué)研究以其嚴(yán)密的邏輯論證和教學(xué)實(shí)踐形成互補(bǔ),確保了思政課教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范性和科學(xué)性。

        (三)在教學(xué)與科研的平衡中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

        在教學(xué)與科研的良性互動(dòng)中提升自我是思政課教師職業(yè)發(fā)展的根本路徑。對(duì)于思政課教師而言,教學(xué)與科研的平衡不僅是合理的時(shí)間分配和恰當(dāng)?shù)木ν度?更重要的是教學(xué)思維與科研思維的融合。教學(xué)思維與科研思維的融合主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,思政課教師以學(xué)科理論為引領(lǐng),加強(qiáng)思政課教學(xué)研究,運(yùn)用批判性、建設(shè)性、探究性思維去設(shè)計(jì)教學(xué)方案,組織開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),增強(qiáng)思政課教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性、科學(xué)性、規(guī)范性,同時(shí),以學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性規(guī)范教學(xué)行為,形成教研、教學(xué)一體化推進(jìn)的自覺(jué)和習(xí)慣。另一方面,思政課教師要立足教學(xué)實(shí)踐,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和實(shí)踐導(dǎo)向開(kāi)展相關(guān)學(xué)術(shù)研究,使學(xué)術(shù)研究更接地氣、更具生命力。只有基于教學(xué)與科研的平衡,思政課教師才能在理論研究和教學(xué)實(shí)踐中充分展現(xiàn)專(zhuān)業(yè)能力、釋放職業(yè)魅力,彰顯職業(yè)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

        四 全面提升思想政治理論課教師的職業(yè)認(rèn)同感

        職業(yè)認(rèn)同是影響思政課教師職業(yè)成就感、獲得感、幸福感,激發(fā)思政課教師職業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力的重要因素,要從內(nèi)部、外部?jī)蓚€(gè)方面,積極優(yōu)化思政課教師的工作條件、環(huán)境和狀態(tài),為其職業(yè)認(rèn)同感的提升提供有利的、全面的保障。

        (一)以良好的制度和環(huán)境,提升思想政治理論課教師的社會(huì)認(rèn)同

        當(dāng)前,國(guó)家已出臺(tái)一系列政策對(duì)高校思政課教師的工作、學(xué)習(xí)、生活給予傾斜。然而,如何從心理上、情感上增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)高校思政課教師的認(rèn)同,仍需要在理論和實(shí)踐中持續(xù)探索。制度在社會(huì)治理中的基礎(chǔ)性作用毋庸置疑,提升思政課教師的社會(huì)認(rèn)同,依然要充分發(fā)揮制度的優(yōu)勢(shì),建立健全思政課教師準(zhǔn)入制度和退出機(jī)制,以思政課教師的專(zhuān)業(yè)化和思政課教師管理的專(zhuān)業(yè)化贏(yíng)得社會(huì)公眾對(duì)思政課教師的尊重和贊賞,在全社會(huì)形成尊師重教的氛圍,提升思政課教師的職業(yè)社會(huì)認(rèn)同。

        (二)以健康的職業(yè)心理提升思想政治理論課教師的自我認(rèn)同

        著名心理學(xué)家弗蘭克帕森斯指出,人們是在選擇職業(yè),而不是在找工作,尋找職業(yè)時(shí),人們會(huì)更加關(guān)注個(gè)人與職業(yè)兩方面的相互匹配程度。思政課教師健康職業(yè)心理的形成,起步于高等院校師范生培養(yǎng)期間的職業(yè)心理教育和培養(yǎng),貫穿于思政課教師職業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展的全過(guò)程。健康的職業(yè)心理是思政課教師由內(nèi)而外地認(rèn)同自己所從事的工作、所研究的專(zhuān)業(yè)、所教授的內(nèi)容的基本前提,是思政課教師職業(yè)自信和職業(yè)認(rèn)同形成和增強(qiáng)的源頭。為此,國(guó)家相關(guān)教育部門(mén)和各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)關(guān)注和研究思政課教師的思想和心理問(wèn)題,通過(guò)合適的途徑和形式,定期或不定期地對(duì)其進(jìn)行心理健康篩查和教育,引導(dǎo)他們形成對(duì)教師職業(yè)的強(qiáng)烈認(rèn)同和堅(jiān)定自信、形成對(duì)思想政治教育教學(xué)工作的科學(xué)認(rèn)知,形成對(duì)大學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài),把職業(yè)行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的行為習(xí)慣,把師德師風(fēng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德追求,把對(duì)思想政治教育教學(xué)的定位從工作轉(zhuǎn)化為事業(yè)和愛(ài)好,形成具有思想政治教育特色的職業(yè)個(gè)性、職業(yè)氣質(zhì)、職業(yè)能力、職業(yè)心理,把對(duì)外界認(rèn)同的關(guān)注轉(zhuǎn)移到自我認(rèn)同上來(lái),從自我認(rèn)同中增強(qiáng)職業(yè)自信和內(nèi)生動(dòng)力。

        (三)建立健全同行評(píng)價(jià)機(jī)制,提升思想政治理論課教師的同行認(rèn)同

        俗話(huà)說(shuō)“內(nèi)行看門(mén)道,外行看熱鬧”,同行評(píng)價(jià)和同行認(rèn)同對(duì)于思政課教師來(lái)講具有特殊的意義和作用,同行評(píng)價(jià)中的評(píng)價(jià)者往往能對(duì)被評(píng)價(jià)者承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)、所處的教學(xué)情境、處理的教學(xué)問(wèn)題、面對(duì)的教學(xué)對(duì)象有著感同身受的理解和體會(huì),他們往往能結(jié)合多種教學(xué)要素對(duì)思政課教師的教學(xué)和研究給出相對(duì)公正的評(píng)價(jià)。相對(duì)于單純地依據(jù)硬性指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的評(píng)價(jià)而言,同行評(píng)價(jià)更能兼顧思政課教學(xué)的特殊性,思政課教師也能在評(píng)價(jià)同行和被同行評(píng)價(jià)的過(guò)程中,準(zhǔn)確地判斷職業(yè)發(fā)展差距,明確職業(yè)發(fā)展方向,有參照地規(guī)劃職業(yè)發(fā)展目標(biāo),探索職業(yè)發(fā)展路徑。因此,同行評(píng)價(jià)的結(jié)果往往在行業(yè)具有較高的影響力和說(shuō)服力,對(duì)思政課教師的成就感、幸福感和獲得感具有重要的影響。目前,我國(guó)高校思政課教師評(píng)價(jià)多以上級(jí)評(píng)價(jià)為主,同行評(píng)價(jià)在整個(gè)評(píng)價(jià)體系中所占分量較輕,應(yīng)適當(dāng)加重同行評(píng)價(jià)的權(quán)重,科學(xué)研究和制定同行評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及指標(biāo),為專(zhuān)業(yè)眼光審視和評(píng)價(jià)專(zhuān)業(yè)行為創(chuàng)造良好的條件,增強(qiáng)思政課教師的同行認(rèn)同。如,各級(jí)各類(lèi)高校的馬克思主義學(xué)院或馬列主義教研部可通過(guò)制定相關(guān)規(guī)章制度,使同一教研室教師之間相互聽(tīng)課、評(píng)課,確保思政課教師教學(xué)科研互評(píng)工作常態(tài)化、規(guī)范化,在協(xié)同合作和互相磨合中提升思政課教師的同行認(rèn)同。

        (四)以教師教學(xué)勞動(dòng)的公開(kāi),提升思想政治理論課教師的學(xué)生認(rèn)同

        相對(duì)于輔導(dǎo)員和專(zhuān)業(yè)課教師而言,思政課教師與大學(xué)生的交流機(jī)會(huì)和時(shí)間相對(duì)較少,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)的“臺(tái)前幕后”了解不夠,許多學(xué)生僅看到教師課上的辛苦,卻不明白“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”的道理對(duì)于思政課教師來(lái)講意味著什么,不明白一次次教學(xué)活動(dòng)背后所蘊(yùn)藏的汗水和勞動(dòng),這一現(xiàn)象直接導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思政課教師勞動(dòng)成果的“不理解”甚至“不尊重”,影響大學(xué)生對(duì)思政課教師的認(rèn)同感。為破解這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,思政課教師可邀請(qǐng)部分學(xué)生參與備課,使大學(xué)生直接體悟思政課教學(xué)準(zhǔn)備的艱辛和教學(xué)設(shè)計(jì)的特殊用意,馬克思主義學(xué)院或馬列教學(xué)部可嘗試以合適的形式向大學(xué)生公開(kāi)思政課教師在教學(xué)工作中辛苦勞動(dòng)的過(guò)程、成果以及臺(tái)前幕后的艱辛,這些舉措和行為旨在引導(dǎo)大學(xué)生更加直觀(guān)地感受教師勞動(dòng)的艱辛,一方面有利于激活大學(xué)生的求知欲,引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)備課等環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)自我教育,另一方面有利于大學(xué)生了解思政課教師的工作,尊重他們的勞動(dòng),由內(nèi)而外地提高教學(xué)積極性和參與度,從內(nèi)心深處端正評(píng)教態(tài)度,進(jìn)而從根本上改變學(xué)生評(píng)教隨意化的現(xiàn)象,從而提升思政課教師的學(xué)生認(rèn)同。

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