劉宇凌 張 燕
(貴州開(kāi)放大學(xué) 貴陽(yáng) 550004)
信息技術(shù)以及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,各類(lèi)新媒體平臺(tái)如雨后春筍般涌現(xiàn),在商業(yè)資本不斷逐利的過(guò)程中,很多新媒體平臺(tái)逐漸忽略本身應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,將娛樂(lè)功能無(wú)限放大。隨著時(shí)間的不斷推移和新媒體技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)空間中出現(xiàn)了“娛樂(lè)化”現(xiàn)象,并越演越烈?!?5后”“00后”大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)土著民,是網(wǎng)絡(luò)流行詞匯的創(chuàng)作者、移動(dòng)社交媒體的活躍者、網(wǎng)絡(luò)文化的傳播者,對(duì)新媒體平臺(tái)充滿(mǎn)了好奇,對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播、電子競(jìng)技、娛樂(lè)綜藝等各種網(wǎng)絡(luò)文化接受度高。然而大學(xué)生心智尚未成熟、社會(huì)閱歷不夠,很容易受到“泛娛樂(lè)化”的消極影響,成為娛樂(lè)附屬,人生觀、世界觀、價(jià)值觀受到?jīng)_擊。在網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”背景下,高校有責(zé)任、有義務(wù)積極應(yīng)對(duì)“泛娛樂(lè)化”思潮對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響,筑牢意識(shí)形態(tài)安全防線,為學(xué)生成長(zhǎng)保駕護(hù)航。
學(xué)術(shù)界關(guān)于“泛娛樂(lè)化”的概念界定,每一種觀點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)不同,但綜合起來(lái)將其定性為一種消極的文化現(xiàn)象,即娛樂(lè)元素在社會(huì)生活中過(guò)度泛濫,導(dǎo)致人們以?shī)蕵?lè)化的心態(tài)對(duì)待一切,以?shī)蕵?lè)作為價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)所形成的一種社會(huì)現(xiàn)象[1]。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及,全媒體時(shí)代的來(lái)臨,當(dāng)今儼然已經(jīng)成為人機(jī)不分離的時(shí)代,“泛娛樂(lè)化”思潮開(kāi)始借助新媒體技術(shù)進(jìn)行傳播。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的特征以及“泛娛樂(lè)化”的概念,本研究的網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”是指依靠網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái),借助網(wǎng)絡(luò)傳播速度快、受眾面廣的傳播優(yōu)勢(shì),將原先各個(gè)領(lǐng)域不具備娛樂(lè)屬性的事物、信息進(jìn)行娛樂(lè)化包裝,以取悅大眾、滿(mǎn)足受眾感官娛樂(lè)刺激為追求,宣揚(yáng)娛樂(lè)為王,并把娛樂(lè)價(jià)值推崇到一切領(lǐng)域的消極文化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”降低了文化市場(chǎng)的嚴(yán)肅性,不僅讓各種內(nèi)容膚淺、粗俗娛樂(lè)的信息充斥在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,還滲透到日常生活的方方面面,嚴(yán)重背離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。
1.理想信念不堅(jiān)定
信息技術(shù)的迭代更新,智能手機(jī)的普及,網(wǎng)絡(luò)追劇、刷短視頻、看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、玩網(wǎng)游、瀏覽各類(lèi)移動(dòng)社交媒體等逐漸成為人們放松娛樂(lè)的方式,網(wǎng)絡(luò)不能斷、手機(jī)不離手已成為常態(tài)。身處一個(gè)“流量為王”的時(shí)代,誰(shuí)破解了流量密碼,誰(shuí)就掌握了資本秘訣。各網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)為了更好地留住客戶(hù)群體、“增粉引流”,會(huì)想方設(shè)法推送滿(mǎn)足感官刺激、給人帶來(lái)娛樂(lè)的內(nèi)容,在傳播上也是借助短視頻、真人秀、網(wǎng)絡(luò)直播等能激發(fā)人們興趣的方式進(jìn)行,以期獲得更多的關(guān)注度、點(diǎn)擊量。各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)角逐,以網(wǎng)絡(luò)媒體作為傳播載體,信息技術(shù)作為助推力,夸大娛樂(lè)化在日常生活中的分量,娛樂(lè)消遣信息不斷傳播,逐漸形成“泛娛樂(lè)化”網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
在萬(wàn)物皆可娛的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,部分媒體創(chuàng)作者奉行“流量至上”,為了博眼球,將傳播題材集中在明星私生活、緋聞八卦等方面來(lái)激發(fā)大家吃“瓜”興趣;一些短視頻、網(wǎng)文更是以戲說(shuō)、惡搞歷史的方式來(lái)誤導(dǎo)受眾;更有甚者無(wú)中生有,制造一些“新奇”“離奇”“轟動(dòng)”的事件激起大家的點(diǎn)擊欲。在“泛娛樂(lè)化”網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里,人們正在無(wú)意識(shí)地、不知不覺(jué)地進(jìn)入一種大眾狂歡的幻境之中,行為、思維都發(fā)生變化。青年大學(xué)生一般閱歷少、判斷力不夠,不能很好地甄別各類(lèi)信息,容易出現(xiàn)盲目追捧、相互傳播虛假信息的情況。長(zhǎng)期受“泛娛樂(lè)化”思潮的影響,部分大學(xué)生理想信念出現(xiàn)動(dòng)搖,一定程度上影響了個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展。
2.思辨能力下降
大數(shù)據(jù)時(shí)代,媒體平臺(tái)為更好地實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送提升用戶(hù)黏性,大多數(shù)平臺(tái)采用的傳播機(jī)制是通過(guò)數(shù)據(jù)收集、分析并深挖青年大學(xué)生在各個(gè)娛樂(lè)社交平臺(tái)上的瀏覽習(xí)慣和個(gè)人偏好,再借助推薦算法不斷推送其感興趣的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化推薦。推薦算法的應(yīng)用更能滿(mǎn)足人們個(gè)性化的推薦需求,但同時(shí)也容易讓青年大學(xué)生陷入由網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)根據(jù)自己喜好編織的“泛娛樂(lè)化”信息繭房中,導(dǎo)致信息閉塞,在網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)幻想中迷失自我。所謂信息繭房是指在信息傳播中公眾只關(guān)注自己感興趣的領(lǐng)域,久而久之將自身桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中的現(xiàn)象[2]。新一代青年大學(xué)生,對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)性強(qiáng),上網(wǎng)時(shí)間長(zhǎng),接受網(wǎng)絡(luò)新事物快,受網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)信息影響大,信息繭房效應(yīng)在大學(xué)生群體中表現(xiàn)更為突出。推薦算法、商業(yè)逐利聯(lián)合打造的“泛娛樂(lè)化”信息繭房,通過(guò)智能技術(shù)強(qiáng)化推送同質(zhì)內(nèi)容,例如,大學(xué)生在小紅書(shū)里以美白作為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,小紅書(shū)就會(huì)不斷推送同類(lèi)型的作品,其他網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也會(huì)進(jìn)行類(lèi)似推薦,于是學(xué)生在很長(zhǎng)一段時(shí)間里接收的信息都是與美白相關(guān)的內(nèi)容,這樣很容易造成學(xué)生的容貌焦慮,極易掉入一些虛假?gòu)V告的圈套,甚至不惜通過(guò)美容貸進(jìn)行美白。“泛娛樂(lè)化”不僅使大學(xué)生接收的信息越來(lái)越固化、接觸面越來(lái)越窄,而且會(huì)削弱學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象與問(wèn)題的思辨能力。
3.社會(huì)責(zé)任感減弱
自媒體時(shí)代,人人都可以成為信息傳播的主體,尤其是近年來(lái)抖音、快手、小紅書(shū)等移動(dòng)社交短視頻平臺(tái)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)傳播主體開(kāi)始真正的大眾化、平民化,不再局限于媒體公司、新聞公司等傳統(tǒng)傳播主體[3]。網(wǎng)絡(luò)空間的自由、開(kāi)放,讓越來(lái)越多的普通人以拍攝視頻、傳播娛樂(lè)化信息為職業(yè),成為“網(wǎng)紅”“流量達(dá)人”“主播”等變?yōu)樵S多人的追求。為了吸引更多的粉絲、增加流量、收獲利益,部分大眾傳播主體開(kāi)始打著“草根文化”“平民文化”“分享日常生活”的旗號(hào)拍攝浮夸的視頻、解說(shuō)演繹“葷段子”、調(diào)侃經(jīng)典,從而滿(mǎn)足人們好奇、低趣味心理,達(dá)到“吸睛”的目的。各類(lèi)搞怪、低俗的信息給學(xué)生帶來(lái)感官刺激的同時(shí)也激發(fā)著大學(xué)生參與、模仿的熱情,越來(lái)越多的大學(xué)生逐漸成為“泛娛樂(lè)化”信息的傳播主體,在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布短視頻、直播,幻想一夜成名、一夜暴富、大紅大紫。傳播主體的增多,媒體平臺(tái)的推廣引流,讓青年大學(xué)生在享受網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)愉悅的同時(shí),忘記了自己的社會(huì)責(zé)任,摒棄了理性思考,滋生了“消費(fèi)主義”“拜金主義”“利己主義”,無(wú)意識(shí)中成為網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”傳播主體大軍中的一員。
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)”思潮不斷滲透到高校校園各個(gè)角落,輔導(dǎo)員如何開(kāi)展思想政治教育,引導(dǎo)大學(xué)生做有溫度、深度、高度的中國(guó)青年進(jìn)而擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興重任是擺在輔導(dǎo)員面前的重要問(wèn)題,同時(shí)也對(duì)輔導(dǎo)員的素質(zhì)能力提出了很大的挑戰(zhàn)。高校輔導(dǎo)員素質(zhì)是外顯素質(zhì)和內(nèi)在素質(zhì)的統(tǒng)一體,主要包括思想政治素質(zhì)、心理素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、法律素質(zhì)、審美素質(zhì)、身體素質(zhì)、技能素質(zhì)和能力素質(zhì)等[4]。隱蔽性是網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”思潮最大的特征,包裹上娛樂(lè)的外衣將自己隱藏起來(lái),讓自己看起來(lái)沒(méi)有一丁點(diǎn)兒危害,其實(shí)質(zhì)是為了滿(mǎn)足簡(jiǎn)單的娛樂(lè)需求。一些經(jīng)過(guò)包裝的文化產(chǎn)品,甚至傳遞著與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離的錯(cuò)誤價(jià)值觀,如果輔導(dǎo)員的思想政治素質(zhì)不強(qiáng)、政治理論水平不高,就難以察覺(jué)網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)”信息背后蘊(yùn)含的政治意義,更不能有效地開(kāi)展思想政治教育,發(fā)揮好思想引領(lǐng)作用;為了博眼球、提高點(diǎn)擊率,很多主播“扮丑”“夸張?jiān)煨汀薄捌嫜b異服”,一定程度上讓部分大學(xué)生審美娛樂(lè)化、審美價(jià)值判斷錯(cuò)位,如果輔導(dǎo)員的審美素質(zhì)不強(qiáng),就無(wú)法及時(shí)匡正學(xué)生的審美意識(shí)、清晰審美標(biāo)準(zhǔn);市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“泛娛樂(lè)化”,讓越來(lái)越多的人加入直播帶貨行列,部分大學(xué)生看到喜歡的主播帶貨就很容易瘋狂囤貨,陷入消費(fèi)陷阱,甚至為了滿(mǎn)足消費(fèi)欲望不惜“校園貸”“裸貸”,輔導(dǎo)員也必須要有一定的知識(shí)素養(yǎng)和法律素質(zhì),才能幫助學(xué)生處理非法貸款問(wèn)題,樹(shù)立理性消費(fèi)觀念;網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”改變了部分學(xué)生的交流溝通方式,學(xué)生更愿意通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)而不是面對(duì)面交流,這對(duì)輔導(dǎo)員的創(chuàng)新素質(zhì)和技能素質(zhì)同樣也提出了挑戰(zhàn),如果不創(chuàng)新交流方式,更新新媒體技能知識(shí)儲(chǔ)備,與學(xué)生的良性溝通就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)思政課)是高校貫徹黨的教育方針、培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的核心課程,思政課課堂是高校開(kāi)展思政工作的主要渠道,思政課的質(zhì)量很大程度上影響著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。作為新時(shí)代的高校思政課教師,既要不斷思考探索、創(chuàng)新課程教學(xué)方式以適應(yīng)時(shí)代的需要、滿(mǎn)足學(xué)生的期望,又要用扎實(shí)的理論學(xué)識(shí)積極引導(dǎo)學(xué)生抵御“泛娛樂(lè)化”思潮的侵襲。思政課教師難免在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、講授方式等方面陷入困境[5]。
高校思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的課程,通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、實(shí)踐,豐富學(xué)生的精神世界,幫助學(xué)生形成一定的觀念共識(shí)和內(nèi)在品格,讓學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德素質(zhì)都得到提升。課程具有政治性、思想性、學(xué)理性的特點(diǎn),以思政教師的講授為主。部分長(zhǎng)期沉迷于“泛娛樂(lè)化”網(wǎng)絡(luò)世界的青年大學(xué)生,很容易出現(xiàn)對(duì)嚴(yán)肅理性的思政課不感興趣的現(xiàn)象,有的學(xué)生甚至奉行“不逃思政課,大學(xué)生活不完整”原則。
為了更好地提高學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,高校紛紛采取各種措施以期提高“到課率”“抬頭率”“參與率”。部分思政課教師在教學(xué)過(guò)程中,開(kāi)始迎合學(xué)生娛樂(lè)化需求,教學(xué)內(nèi)容上過(guò)度碎片化、娛樂(lè)化,例如在講馬克思主義經(jīng)典理論的時(shí)候,既然學(xué)生覺(jué)得理論知識(shí)枯燥,那就淡化甚至避開(kāi)理論的講解,轉(zhuǎn)向大談馬克思的愛(ài)情故事;在黨史國(guó)史學(xué)習(xí)時(shí),為了提升娛樂(lè)性甚至將課堂教學(xué)變成“故事會(huì)”“野史奇談”“名人趣聞史”。在講授方式上,為了讓學(xué)生更容易理解,鮮用學(xué)術(shù)性、政治性用語(yǔ),大量使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)、諧音梗、段子等;部分教師更是采用戲說(shuō)、表演的方式上課,過(guò)分活躍課堂,讓嚴(yán)肅的課堂變成“相聲”“脫口秀”舞臺(tái)。在教學(xué)形式上,為了達(dá)到感官刺激,吸引新媒體時(shí)代青年,部分思政課教師試用通過(guò)在課堂上播放短視頻、微電影完成教學(xué),并期望通過(guò)娛樂(lè)化解說(shuō)影視作品,以作品中的碎片化信息附比理論概念,從而達(dá)到教學(xué)目的;有的教師為了引起學(xué)生的注意更是在課件上“下功夫”,PPT上大量放置動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、視頻、漫畫(huà)等,認(rèn)為只要課件足夠有個(gè)性,學(xué)生抬頭頻率就會(huì)增加。只顧迎合青年大學(xué)生“泛娛樂(lè)化”需求而忽略教學(xué)內(nèi)容的學(xué)理性,一味追求能夠增強(qiáng)感官刺激的講授方式、教學(xué)形式,不僅影響學(xué)生理性思考、政治甄別能力的培養(yǎng),還降低了思政課的嚴(yán)肅性、政治性、思想性,影響思政課育人作用的發(fā)揮。
校園文化活動(dòng)在高校開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中起重要作用,能夠幫助學(xué)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)之余愉悅身心,使學(xué)生通過(guò)參加校園各項(xiàng)活動(dòng)認(rèn)識(shí)自我能力,展現(xiàn)自我風(fēng)采,在活動(dòng)中體會(huì)奉獻(xiàn)的快樂(lè)、收獲的喜悅,進(jìn)而讓學(xué)生思想品德、審美能力、綜合素質(zhì)都得到全面提升。此外,以校園文化活動(dòng)為載體開(kāi)展思想政治教育,能夠吸引更多的學(xué)生參與,影響范圍大,滲透性強(qiáng),能有效彌補(bǔ)其他思想政治教育方式存在的不足。
受網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)”思潮的影響,校園活動(dòng)的開(kāi)展受到了一定的阻礙,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是青年大學(xué)生長(zhǎng)期沉浸在虛擬“娛樂(lè)繭房”里,每天接收著各大社交媒體平臺(tái)所提供的膚淺、庸俗、同質(zhì)的娛樂(lè)信息,流連忘返在各移動(dòng)APP之間,尤其是抖音、快手、微信視頻號(hào)等各類(lèi)短視頻娛樂(lè)平臺(tái)占用了學(xué)生的大量時(shí)間。學(xué)生沉迷于“泛娛樂(lè)化”的世界消耗了大量精力,出現(xiàn)“黑白顛倒”的情況,連上課都是能逃則逃,更沒(méi)精力參與到校園活動(dòng)中去。很多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、脫口秀節(jié)目、綜藝節(jié)目等娛樂(lè)性強(qiáng)的活動(dòng),認(rèn)為學(xué)校組織的校園文化活動(dòng)跟網(wǎng)上的娛樂(lè)節(jié)目沒(méi)有辦法相比,是浪費(fèi)時(shí)間、沒(méi)有意義的,不如做個(gè)“宅男”“宅女”,窩在寢室玩手機(jī)。學(xué)生不積極參與校園活動(dòng),學(xué)校只能借助“加素質(zhì)教育分”“第二課堂證書(shū)”等強(qiáng)制措施要求學(xué)生參加,更加引起學(xué)生的反感,即使參加也是敷衍了事,或者換個(gè)地方刷手機(jī),由此引發(fā)惡性循環(huán),很難實(shí)現(xiàn)校園文化活動(dòng)的思想政治教育功能。二是由于學(xué)生更愿意參加娛樂(lè)性強(qiáng)的活動(dòng),比如校園十佳歌手、王者榮耀挑戰(zhàn)賽、舞蹈大賽等很受學(xué)生追捧,不僅參加的人多,而且觀看的人也多,然而類(lèi)似于歷史舞臺(tái)劇大賽、青年宣講團(tuán)、微團(tuán)課等理論性偏強(qiáng)、娛樂(lè)性低的活動(dòng),參與人員則偏少。為了吸引更多的人參與,舉辦者舉辦的活動(dòng)類(lèi)型也更加偏向娛樂(lè)化,甚至在嚴(yán)肅的活動(dòng)中加入迎合學(xué)生娛樂(lè)偏好的內(nèi)容。隨著時(shí)間的推移,校園文化被娛樂(lè)化引導(dǎo),活動(dòng)開(kāi)展受到阻礙,無(wú)法承擔(dān)起思想政治教育重要載體的作用。
高校輔導(dǎo)員在學(xué)校管理工作中具有重要的地位,既是思想政治教育主力軍,又是學(xué)生日常生活的管理者,還是學(xué)生在校期間連接學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的紐帶,能第一時(shí)間掌握學(xué)生的思想動(dòng)向。在網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”思潮的不斷沖擊下,輔導(dǎo)員的素質(zhì)能力面臨著極大的挑戰(zhàn)。如何打造一支高素質(zhì)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍,積極教育引導(dǎo)學(xué)生,助力學(xué)生成長(zhǎng)成才,兌現(xiàn)“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”的錚錚誓言,是各個(gè)高校需要不斷思考的問(wèn)題。
首先,“泛娛樂(lè)化”思潮傳播隱蔽性強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)媒介更是為其隱藏危害性提供了載體,大學(xué)生思辨能力弱,很容易受到影響。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生“最信賴(lài)”的人,開(kāi)展思想政治教育的第一責(zé)任人,只有自身素質(zhì)能力強(qiáng),政治敏銳度高,才能做到精準(zhǔn)施策,幫助學(xué)生抵御“泛娛樂(lè)化”思潮的影響。加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)是最有效的方式,輔導(dǎo)員要通過(guò)多渠道、采用多形式進(jìn)行理論知識(shí)學(xué)習(xí),掌握馬克思主義思想方法和工作方法,堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)教育作為開(kāi)展思想政治教育的首要任務(wù),強(qiáng)化理論武裝。學(xué)校要讓有信仰的人講信仰,讓有政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力的輔導(dǎo)員對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行政治引領(lǐng)[6],幫助學(xué)生脫離網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”泥潭。
其次,網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”影響著大學(xué)生的生活方式。輔導(dǎo)員想要深入到學(xué)生中去,了解學(xué)生的思想動(dòng)向,就需要掌握學(xué)生經(jīng)常使用的新媒體平臺(tái),并借助新媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)和學(xué)生之間的有效溝通,這對(duì)輔導(dǎo)員的新媒體素養(yǎng)提出了更高的要求。學(xué)校要在輔導(dǎo)員素質(zhì)能力上精準(zhǔn)賦能,加強(qiáng)培訓(xùn)是行之有效的辦法。學(xué)??梢愿鶕?jù)輔導(dǎo)員的新媒體應(yīng)用能力情況,系統(tǒng)、全面地制定培訓(xùn)計(jì)劃,定期更換培訓(xùn)課程,多種培訓(xùn)形式相結(jié)合,幫助輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)最新的新媒體知識(shí),不斷優(yōu)化信息化知識(shí)架構(gòu),使輔導(dǎo)員的理論與實(shí)踐得到雙重提升。輔導(dǎo)員在不斷培訓(xùn)過(guò)程中,可逐漸拓寬眼界,提升新媒體素養(yǎng),熟練利用新媒體開(kāi)展思想引領(lǐng)工作,從而以更專(zhuān)業(yè)的工作方式,更符合學(xué)生需求的教育理念應(yīng)對(duì)“泛娛樂(lè)”思潮的影響。
網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”思潮給高校思想政治理論課帶來(lái)了一些消極影響,思政課教師隊(duì)伍需要探索應(yīng)對(duì)策略。通過(guò)分析產(chǎn)生消極影響的因素發(fā)現(xiàn),要有效抵制“泛娛樂(lè)”思潮的沖擊,需要從發(fā)揮教師主導(dǎo)作用、創(chuàng)新教學(xué)方式、嚴(yán)肅教學(xué)內(nèi)容等多方面入手,夯實(shí)立德樹(shù)人主陣地,提升思政課育人效果。
思政課教育教學(xué)過(guò)程中教師起主導(dǎo)作用。教師借助自己的講解,采用適合的教學(xué)方式,展現(xiàn)思政課的獨(dú)特魅力,能夠幫助學(xué)生理解、消化、吸收理論知識(shí)以獲得精神上的“滿(mǎn)足感”,從而抵御網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”帶來(lái)的低級(jí)感官刺激。因此,面對(duì)部分學(xué)生的“泛娛樂(lè)化”傾向,網(wǎng)上讓人無(wú)法自拔的“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象,思政課教師不能自我慌亂、亂了陣腳,更不能為了“到課率”“抬頭率”無(wú)原則地迎合學(xué)生,而是要加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng),通過(guò)認(rèn)認(rèn)真真讀原文原著、踏踏實(shí)實(shí)搞科研,夯實(shí)理論基礎(chǔ),以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生從內(nèi)心深處接納思政課,并在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,自覺(jué)抵制錯(cuò)誤思潮。思政課教師只有不斷鞏固理論知識(shí),堅(jiān)守自身的政治性和思想性,才能做到不受網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”影響,不斷提升自己的人格魅力,做好學(xué)生榜樣,用知識(shí)、言行影響學(xué)生,理直氣壯上好思政課,為學(xué)生提供“精神盛宴”。
為了更好地吸引學(xué)生聽(tīng)課,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,新時(shí)代的高校思政課課堂不可避免地需要借助新媒體。但使用過(guò)程中容易出現(xiàn)兩個(gè)極端,一是部分教師過(guò)分依賴(lài)新媒體,讓課程內(nèi)容的講解被“短視頻”“電影”“動(dòng)畫(huà)”等所取代,甚至有的教師忽視內(nèi)容解讀,鮮與學(xué)生互動(dòng),化身成為“PPT放映員”“PPT照念員”。二是有的教師害怕使用不當(dāng),課堂出現(xiàn)“泛娛樂(lè)化”傾向,開(kāi)始“談新媒體色變”,只顧書(shū)上的內(nèi)容,采用填鴨式單向輸出的教育方式。因此,思政課教師要用好用活新媒體,利用新媒體技術(shù)拓寬課程內(nèi)容,豐富教學(xué)方式。例如,可以利用“藍(lán)墨云班課”“學(xué)習(xí)通”等移動(dòng)教學(xué)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)課堂翻轉(zhuǎn),也可以開(kāi)通抖音、快手等短視頻賬號(hào),借助學(xué)生感興趣的新媒體平臺(tái)講解理論知識(shí),拉近與學(xué)生之間的距離,同時(shí)打破學(xué)生原有的“娛樂(lè)信息繭房”。
用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感是思政課的重要內(nèi)容,這就要求思政課程必須時(shí)刻保持思想性、政治性、嚴(yán)肅性。高校思政課教師既不能對(duì)學(xué)生所感興趣的圖片、視頻、表情包、流行語(yǔ)充耳不聞,也不能為了趕上學(xué)生的潮流,一味迎合學(xué)生喜愛(ài)而濫用、亂用,破壞課程內(nèi)容的嚴(yán)肅性。思政課教師需要積極運(yùn)用馬克思主義思想、觀點(diǎn)、立場(chǎng)揭示網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”信息中的政治內(nèi)涵和價(jià)值傾向,揭露網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象蘊(yùn)含的錯(cuò)誤價(jià)值引導(dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。此外,教師還需關(guān)心大學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象中的心理活動(dòng)和行為邏輯,在學(xué)生們感興趣的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)中找尋優(yōu)質(zhì)的課程內(nèi)容,豐富課程資源,從而既能講出讓學(xué)生感興趣的內(nèi)容又能避免思政課落入“泛娛樂(lè)化”的圈套。
優(yōu)秀的校園文化活動(dòng),可以吸引大量學(xué)生參加,能夠讓學(xué)生們放下手機(jī)、走出寢室,遠(yuǎn)離虛幻的網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”世界,在文體活動(dòng)中不斷陶冶情操,不知不覺(jué)中提升整體的素質(zhì)。因此,開(kāi)展健康有趣的校園文化活動(dòng)幫助大學(xué)生替代膚淺的“泛娛樂(lè)化”文化需求,滿(mǎn)足大學(xué)生的精神追求,抵御“泛娛樂(lè)化”對(duì)思想政治教育的入侵勢(shì)在必行。要實(shí)現(xiàn)校園文化活動(dòng)育人效果需從豐富文化內(nèi)涵、創(chuàng)新活動(dòng)形式兩個(gè)方面入手。
要讓校園文化活動(dòng)實(shí)現(xiàn)思想政治教育功能,必須在堅(jiān)持多樣化的同時(shí)摒棄過(guò)度娛樂(lè),要豐富文體活動(dòng)的內(nèi)涵,用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在校園文化活動(dòng)中融入愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、文化素質(zhì)教育等,研究設(shè)計(jì)出學(xué)生喜歡并愿意參加的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。例如,可以開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),通過(guò)誦讀優(yōu)秀的作品,領(lǐng)略我國(guó)積淀幾千年的文化瑰寶的魅力,也可以在傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展類(lèi)似于中秋節(jié)賞月、端午節(jié)包粽子、寒食放風(fēng)箏等活動(dòng),感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化魅力。用豐富多彩的文化活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,涵養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵,以寓教于樂(lè)的方式讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷增強(qiáng)文化自信,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和傳播者。
要讓學(xué)生遠(yuǎn)離各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所打造的“娛樂(lè)繭房”,從肥皂劇、娛樂(lè)綜藝、網(wǎng)絡(luò)游戲中走出來(lái),走到校園活動(dòng)中去,就需要精心設(shè)計(jì)健康的校園文化活動(dòng),并用好網(wǎng)絡(luò)宣傳媒介。大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上信息敏感,動(dòng)態(tài)的、刺激性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)素材更能激發(fā)興趣,開(kāi)展校園文化活動(dòng)要打通線上線下渠道,活動(dòng)初始可以在官方微信賬號(hào)、抖音號(hào)、微信視頻號(hào)、微博、易班等平臺(tái)通過(guò)視頻、圖文、動(dòng)畫(huà)等進(jìn)行宣傳,并設(shè)置線上選拔,吸引學(xué)生參加,激發(fā)學(xué)生興趣,直至參與到線下活動(dòng)中來(lái),活動(dòng)之后再次利用小程序、H5頁(yè)面、官方渠道進(jìn)行總結(jié)推廣,增強(qiáng)參與學(xué)生的自豪感和榮譽(yù)感。比如,當(dāng)學(xué)生在網(wǎng)上獲取到時(shí)事政治信息并在網(wǎng)上發(fā)表觀點(diǎn)時(shí),很容易被一些別有用心的人錯(cuò)誤引導(dǎo),這個(gè)時(shí)候?qū)W校和教師就可以開(kāi)展類(lèi)似于師生時(shí)事點(diǎn)評(píng)、師生同熱議等校園活動(dòng),積極引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探討社會(huì)問(wèn)題,使學(xué)生既鞏固了理論知識(shí),又能在活動(dòng)中明辨是非,抵御錯(cuò)誤思潮。
伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,在資本邏輯、現(xiàn)代傳媒、受眾娛樂(lè)需求等多種因素作用下,網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象愈演愈烈。網(wǎng)絡(luò)上肆意傳播著各種娛樂(lè)信息,阻礙著主流意識(shí)的傳播,給高校思想政治教育帶來(lái)負(fù)面影響。高校思想政治教育必須要有正確的認(rèn)識(shí)、精準(zhǔn)的定位,積極找尋應(yīng)對(duì)措施,踔厲奮進(jìn),完成思想政治教育的使命和初衷,幫助青年學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)“泛娛樂(lè)化”思潮,使青年學(xué)生找準(zhǔn)自己的方向、堅(jiān)定理想信念、提高自己的思辨能力,突出“泛娛樂(lè)化”重圍,成長(zhǎng)為有熱血、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有智慧的新時(shí)代新青年。
貴州開(kāi)放大學(xué)學(xué)報(bào)2023年4期