湯薛艷

（揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇揚(yáng)州 225127）

黨的十九屆四中全會(huì)提出 “推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化”，黨的十九屆五中全會(huì)和黨的二十大均再次強(qiáng)調(diào)該論斷；2020 年4 月，《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》出臺(tái)，重申要以理想信念教育為核心，建立完善三全育人體制機(jī)制，推動(dòng)高校理想信念教育常態(tài)化制度化建設(shè)進(jìn)入新階段。 文化育人是加強(qiáng)高校思想政治工作的重要舉措， 如揚(yáng)州率先啟動(dòng)大中小學(xué)運(yùn)河思政一體化建設(shè)工程就是很好的探索。 高職學(xué)生是大學(xué)生群體的重要組成部分，是服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展的重要力量，他們的理想信念不僅直接決定自身職業(yè)生涯發(fā)展和高職院校人才培養(yǎng)效果， 更對(duì)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有深遠(yuǎn)影響。 因此，充分挖掘紅色文化、運(yùn)河文化思政元素，將其融入高職學(xué)生理想信念教育，豐富了高職學(xué)生理想信念教育內(nèi)容和育人路徑， 對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自信， 培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的高素質(zhì)技術(shù)技能人才有重要作用。

1 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化的內(nèi)涵與分類

1.1 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化內(nèi)涵

揚(yáng)州是大運(yùn)河原點(diǎn)城市、 申遺牽頭城市和首批歷史文化名城，運(yùn)河文化和紅色文化資源得天獨(dú)厚。學(xué)界主流認(rèn)為紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、 建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的具有特殊意義的物化形態(tài)、精神形態(tài)和制度形態(tài)成果的總和。運(yùn)河文化是流動(dòng)的文化， 是運(yùn)河地區(qū)人們?nèi)烤裆詈鸵庾R(shí)形態(tài)的總括，蘊(yùn)含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、革命文化資源、社會(huì)主義先進(jìn)文化資源。本文中運(yùn)河紅色文化是指揚(yáng)州運(yùn)河沿線地區(qū)的紅色文化， 時(shí)間跨度涵蓋1921 年至今，空間為揚(yáng)州運(yùn)河沿線地區(qū)。 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化以揚(yáng)州地方實(shí)際為特色，以運(yùn)河文化、紅色文化為主體， 以社會(huì)主義先進(jìn)文化為未來(lái)發(fā)展方向，兼具地方性、社會(huì)性和時(shí)代性特點(diǎn)。

1.2 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化分類

紅色文化資源內(nèi)涵豐富，根據(jù)論文檢索歸納，可包括物質(zhì)、精神、信息、制度形態(tài)4 個(gè)層面的內(nèi)容。運(yùn)河文化根據(jù)國(guó)家發(fā)改委編制的《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》可分為三個(gè)層次：第一類是大運(yùn)河遺存承載的文化，如運(yùn)河遺址、水工文化等；第二類是大運(yùn)河流淌伴生的文化，如工程技術(shù)、手工技藝、戲曲文藝等；第三類是運(yùn)河歷史凝練的文化，如運(yùn)河孕育的精神品格[1]。

揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化資源豐富， 共有150 多個(gè)紅色遺址、場(chǎng)館。 其中，重要黨史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址有31 處，重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)紀(jì)念館有13 處，革命領(lǐng)導(dǎo)人和重要人物故居有5 處， 烈士墓、 碑有47 處，紀(jì)念設(shè)施有35 處[2]。 本文依據(jù)理想信念教育研究需要，將揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化主要細(xì)分為遺跡型、人物型、信息型（見(jiàn)表1），從大歷史觀出發(fā)，分析新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期、 中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代“四個(gè)時(shí)期”揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化及其精神價(jià)值。遺跡型，主要指揚(yáng)州運(yùn)河沿線紅色革命所遺留的舊址或建造的紀(jì)念性質(zhì)的文物資源， 如華中雪楓大學(xué)、揚(yáng)州烈士陵園、曹起溍故居等。 人物型，主要指揚(yáng)州運(yùn)河沿線做出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人或群體的事跡，包括革命烈士、英雄模范、時(shí)代楷模等，如江上青、許曉軒、朱自清等。 信息型，主要指揚(yáng)州運(yùn)河沿線重要文藝作品、歷史活動(dòng)、重大成就等，如揚(yáng)劇《江姐》、中共“揚(yáng)州特支”、江都水利樞紐、揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館等。

表1 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化資源分類

2 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化蘊(yùn)含的思政教育資源

2.1 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化蘊(yùn)含的“愛(ài)國(guó)”精神

“揚(yáng)州是有著2 500 多年歷史的文化名城，也是具有光榮革命傳統(tǒng)的紅色熱土。揚(yáng)州曾是全國(guó)19 塊抗日根據(jù)地之一， 是蘇中抗日根據(jù)地和淮南抗日根據(jù)地的重要組成部分。 ”[3]在新民主主義革命時(shí)期，黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人惲代英下榻綠揚(yáng)旅社， 傳播革命火種，建立黨的組織，領(lǐng)導(dǎo)群眾運(yùn)動(dòng)；曹起溍是中共揚(yáng)州地方組織的創(chuàng)始人，創(chuàng)建高漢莊、李家橋、孫家墩3 個(gè)黨支部， 發(fā)動(dòng)數(shù)千農(nóng)民投入抗租抗債斗爭(zhēng)并取得勝利，直到犧牲都沒(méi)有暴露真實(shí)身份，為揚(yáng)泰地區(qū)開(kāi)展新民主主義革命奠定重要基礎(chǔ)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，揚(yáng)州是新四軍渡江北上抗日的橋頭陣地， 郭村保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，奏響了“東進(jìn)序曲”。 新中國(guó)成立前，數(shù)十萬(wàn)大軍從揚(yáng)州進(jìn)發(fā)，跨過(guò)長(zhǎng)江，為解放全中國(guó)建立了功勛。揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化中的革命事件、英雄人物和蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷，以及紅色教育基地、革命歷史博物館等紅色資源， 以其強(qiáng)大的生命力和說(shuō)服力再現(xiàn)本土鮮活的歷史，是愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)題材，不斷激發(fā)學(xué)生心中的愛(ài)國(guó)之情， 增強(qiáng)其對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，從而樹(shù)立正確的思想觀念和價(jià)值取向。

2.2 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化蘊(yùn)含的“奮斗”精神

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者， 是社會(huì)變革的決定力量?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，揚(yáng)州境內(nèi)蘇中一二分區(qū)軍民對(duì)日偽頑強(qiáng)作戰(zhàn)868 次， 其中著名的戰(zhàn)役有儀征月塘集戰(zhàn)斗、江都郭村保衛(wèi)戰(zhàn)、寶應(yīng)曹甸戰(zhàn)役、三垛河口伏擊戰(zhàn)、高郵戰(zhàn)役等，這些戰(zhàn)役的勝利離不開(kāi)揚(yáng)州地區(qū)人民的艱苦奮斗。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是新中國(guó)成立后遭受自然災(zāi)害的困難時(shí)期， 揚(yáng)州地區(qū)人民堅(jiān)定地信黨愛(ài)黨、擁軍支前、磬其所有、無(wú)私奉獻(xiàn)，“要人有人、要船有船、要糧有糧”[4]。 而今，奮斗精神代代相傳， 大運(yùn)河的保護(hù)和文化帶建設(shè)與傳承需要一代又一代人接續(xù)奮斗才能實(shí)現(xiàn)。 揚(yáng)州作為運(yùn)河申遺牽頭城市，扛起了大運(yùn)河文化帶建設(shè)的揚(yáng)州擔(dān)當(dāng)，歷經(jīng)8 年的努力，運(yùn)河人克服申遺工作的重重困難，最終圓滿完成申遺工作，中國(guó)大運(yùn)河被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 講好大運(yùn)河沿線居民守護(hù)運(yùn)河被的故事，讓高職學(xué)生親歷運(yùn)河紅色文化， 始終保持昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài)，投身于生生不息的奮斗之中。

2.3 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化蘊(yùn)含的“工匠”精神

江都水利樞紐工程是新中國(guó)第一座自主設(shè)計(jì)、制造安裝、建設(shè)管理的大型泵站群，是目前我國(guó)規(guī)模最大的電力排灌工程、亞洲最大的泵站樞紐，也是國(guó)家南水北調(diào)東線工程的源頭，承擔(dān)著南水北調(diào)、分泄洪水、灌溉排澇、航運(yùn)發(fā)電、生態(tài)涵養(yǎng)等重要功能。江都抽水站曾先后三次選址， 從邵伯站到濱江站再到江都站， 江都一站從 1961 年 12 月開(kāi)工建設(shè)，到1977 年 3 月四站建成，持續(xù)了 17 年。 面對(duì)沒(méi)有現(xiàn)成的圖紙、參考資料，生產(chǎn)廠商也沒(méi)有制造大型機(jī)泵設(shè)備經(jīng)驗(yàn)的考驗(yàn)，建設(shè)者采取科研院校、建設(shè)單位、機(jī)泵制造廠家結(jié)合的方式攻堅(jiān)克難， 最終突破一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了“古有李冰都江堰，今有人民江都站”[5]。江都水利樞紐工程孕育的“樞紐精神”“引江精神”和“源頭精神”，為培育高職學(xué)生工匠精神提供了鮮活的素材。 而揚(yáng)州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如揚(yáng)州漆器、揚(yáng)州玉雕、謝馥春“香、粉、油”制作技藝[6]、揚(yáng)州修腳術(shù)等經(jīng)過(guò)匠人們一代代接力傳承創(chuàng)新， 煥發(fā)蓬勃生機(jī)。這些蘊(yùn)含著“工匠”精神的文化，有助于引導(dǎo)高職學(xué)生培養(yǎng)“擇一事終一生”的執(zhí)著專注、“干一行鉆一行”的精益求精、“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求，努力成為知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者。

3 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化融入高職學(xué)生理想信念教育的價(jià)值意蘊(yùn)

當(dāng)前高職學(xué)生總體上思想追求進(jìn)步， 但也有些學(xué)生理想信念不明確，功利性較強(qiáng)，容易受到不良思想的影響。 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化蘊(yùn)含本土豐富的思政元素，有獨(dú)特的育人價(jià)值，是理想信念教育的鮮活素材，可以提高思政教育的親和力、針對(duì)性和實(shí)效性。

一是引領(lǐng)高職學(xué)生厚植家國(guó)情懷， 樹(shù)立崇高的理想信念。從周恩來(lái)少年讀書(shū)處、許曉軒故居等名人故居， 到揚(yáng)州高郵抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后一役紀(jì)念館等遺址舊址，再到揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館等地標(biāo)建筑，揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化蘊(yùn)含的“愛(ài)國(guó)”精神跨越時(shí)空、代代相傳，有助于高職學(xué)生培育家國(guó)情懷，努力成為理想信念堅(jiān)定的大國(guó)工匠。 二是引領(lǐng)高職學(xué)生傳承地方文化遺產(chǎn)，堅(jiān)定文化自信。地方文化資源的挖掘有助于激勵(lì)高職學(xué)生投身大運(yùn)河文化帶建設(shè)和“好地方”揚(yáng)州建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)人才留在揚(yáng)州工作，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。三是有助于豐富理想信念教育內(nèi)容，拓展實(shí)踐形式。 將揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化內(nèi)容通過(guò)探究式學(xué)習(xí)模式等多種形式融入高職學(xué)生理想信念教育，體現(xiàn)了生活即教育的理念，拓展了理想信念教育實(shí)踐領(lǐng)域，創(chuàng)新了高校思政的文化載體。

4 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化融入高職學(xué)生理想信念教育的實(shí)現(xiàn)路徑

開(kāi)展高職學(xué)生理想信念教育， 既要遵循理想信念“知情意行”的生成規(guī)律，又要遵循思想政治教育過(guò)程“主體、客體、介體、環(huán)體”四要素理論，基于新時(shí)代高職學(xué)生身心特點(diǎn)，加強(qiáng)課程主渠道建設(shè)，加大社會(huì)實(shí)踐力度，發(fā)揮職業(yè)教育工學(xué)結(jié)合、校企合作的優(yōu)勢(shì)， 探索將揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化融入高職學(xué)生理想信念教育的實(shí)現(xiàn)路徑。

4.1 融入第一課堂，加強(qiáng)主渠道建設(shè)

要充分發(fā)揮思政課程關(guān)鍵作用和課程思政的滲透作用。在高職思政課堂中，促使運(yùn)河紅色文化資源融入思想政治理論課建設(shè)中， 開(kāi)發(fā)特色校本教材[7]，打造網(wǎng)絡(luò)精品課， 將思政小課堂與運(yùn)河紅色文化大課堂結(jié)合，拓充高職思政課的實(shí)踐寬度和理論深度。在專業(yè)教學(xué)課堂中， 要重點(diǎn)將揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化的奮斗精神、工匠精神特征融入專業(yè)課教學(xué)中，如在講述交通發(fā)展史時(shí)，可從本地交通發(fā)展史著手，并將運(yùn)河的開(kāi)鑿、疏浚、貫通、發(fā)展等歷史融入，讓學(xué)生體會(huì)什么是工匠精神，實(shí)現(xiàn)與專業(yè)技能學(xué)習(xí)的互促。

4.2 融入第二課堂，加強(qiáng)主陣地建設(shè)

要充分發(fā)揮校園環(huán)境熏陶、校園文化涵育、社會(huì)實(shí)踐服務(wù)等的作用。一是加強(qiáng)課外實(shí)踐活動(dòng)建設(shè)。如聯(lián)合揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館分年級(jí)、 分階段開(kāi)展運(yùn)河紅色文化研學(xué)、志愿服務(wù)活動(dòng)。組建揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化宣講團(tuán)，利用寒暑假奔赴各社區(qū)開(kāi)展理論宣講，講好運(yùn)河沿線的紅色故事。二是涵育校園文化。在校園建設(shè)上，要利用宣傳欄、海報(bào)板等長(zhǎng)期宣傳、推廣地方紅色文化資源[8]，如：進(jìn)行英雄人物實(shí)體場(chǎng)景設(shè)計(jì)；開(kāi)展“揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化進(jìn)校園”活動(dòng)，創(chuàng)建運(yùn)河文化傳播項(xiàng)目[9]，將運(yùn)河沿線的紅色文化演在舞臺(tái)、貼在宿舍、傳在心中，全方位營(yíng)造理想信念教育育人氛圍。

4.3 融入企業(yè)實(shí)踐，加強(qiáng)新陣地建設(shè)

高職教育最突出的特點(diǎn)就是實(shí)踐性， 要將理想信念教育內(nèi)容融入職業(yè)教育的實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)的全過(guò)程，促進(jìn)高職學(xué)生知行合一。要精心設(shè)計(jì)校企合作制度，融入行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)、職業(yè)元素和企業(yè)需求[10]。如在實(shí)習(xí)前講述企業(yè)質(zhì)量文化；定期邀請(qǐng)企業(yè)勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠講述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，激勵(lì)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)；發(fā)揮學(xué)生黨員“傳幫帶”作用，引領(lǐng)學(xué)生德技并修。

4.4 融入新媒體，加強(qiáng)新戰(zhàn)場(chǎng)建設(shè)

活化運(yùn)河歷史文化，輸出文化產(chǎn)品，潛移默化地傳播運(yùn)河優(yōu)秀文化[11]。 揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化資源比較適宜碎片化、可視化傳播。 通過(guò)采取圖文、視頻等數(shù)字化手段，借助微信、微博、抖音等公眾號(hào)或直播平臺(tái)[12]，用青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式和話語(yǔ)開(kāi)展個(gè)性化、差異化、多樣化的理想信念教育。如開(kāi)辟揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)陣地， 組織學(xué)生拍攝微電影、 讀有聲書(shū)、傳唱經(jīng)典歌曲等。

5 結(jié)束語(yǔ)

揚(yáng)州運(yùn)河紅色文化資源內(nèi)涵豐富， 是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要文化符號(hào)， 是大學(xué)生理想信念教育的鮮活素材。 高職院校作為學(xué)生理想信念教育的重要陣地，要聯(lián)合政府、企事業(yè)單位、學(xué)生家庭形成育人合力， 深入挖掘運(yùn)河紅色文化中蘊(yùn)含的思想政治教育元素開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的理想信念教育。新時(shí)代對(duì)高職學(xué)生提出了更高的要求， 寄予了更高的期望。 高職學(xué)生應(yīng)德技并修，厚植家國(guó)情懷，傳承地方文化遺產(chǎn)， 積極投身大運(yùn)河文化帶建設(shè)和紅色文化傳播，為成為“有理想守信念、懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新、能擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)”的能工巧匠、大國(guó)工匠不懈拼搏、矢志奮斗。