吳佩燕 楊歡歡

摘 要：生活敘事繪畫(huà)是一種通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)個(gè)人生活和情感的藝術(shù)形式，強(qiáng)調(diào)以繪畫(huà)的方式來(lái)呈現(xiàn)個(gè)體的內(nèi)在世界。意象性繪畫(huà)表達(dá)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者在自由安全的空間下，通過(guò)繪畫(huà)實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)和自我療愈。將生活敘事油畫(huà)和意象性表達(dá)相融合，能豐富非語(yǔ)言的表達(dá)形式，并結(jié)合江西陶瓷靜物，分析其作為生活物象在敘事油畫(huà)創(chuàng)作中的意象性。

關(guān)鍵詞：意象性表達(dá)；油畫(huà)創(chuàng)作；陶瓷靜物

基金項(xiàng)目：本文系東華理工大學(xué)研究生創(chuàng)新基金資助“江西記憶敘事油畫(huà)中‘生活物象的表達(dá)性療愈研究”（YC2023-S596）研究成果。

當(dāng)藝術(shù)家投身于繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，他們往往能借助畫(huà)布和顏料，將那些難以言喻的情感表達(dá)出來(lái)，展開(kāi)一場(chǎng)深刻的自我療愈探索。生活敘事油畫(huà)是藝術(shù)家進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)和探索的一種意象性療愈方式。通過(guò)描繪生活中的人物、場(chǎng)景或靜物，藝術(shù)家能夠在創(chuàng)作的過(guò)程中深入思考自己對(duì)于生活的理解和人生態(tài)度。這種思考能幫助他們更清晰地認(rèn)識(shí)自己，也讓他們有機(jī)會(huì)在作品中找到答案和啟示。意象性表達(dá)是一種個(gè)人的、內(nèi)在的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它允許觀者根據(jù)自己的經(jīng)歷和感受來(lái)解讀作品，每個(gè)人可能從同一幅作品中找到不同的含義，它們超越了生活物象的表面，引領(lǐng)我們走進(jìn)一個(gè)迷人的藝術(shù)世界。

一、意象性繪畫(huà)表達(dá)

意象是指通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官傳達(dá)的形象或符號(hào)，它可以是具體的物體、場(chǎng)景，也可以是抽象的符號(hào)或情感。在藝術(shù)創(chuàng)作中，它是一種表現(xiàn)形式，主要通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的情感和觀念，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的個(gè)體感受。意象的含義可以通過(guò)字面意思拆分理解，即“意”和“象”的結(jié)合?！耙狻敝钢饔^情感，“象”則為客觀事物，“意”以“象”為基礎(chǔ)，將作者的情感寄托于物象當(dāng)中，合二為一成為意象。意象性繪畫(huà)就是在繪畫(huà)過(guò)程中，畫(huà)家個(gè)人對(duì)客觀事物有自己的情感和理解，同時(shí)將這種情感融入客觀事物的表現(xiàn)過(guò)程中，這就是“意”與“象”的結(jié)合。畫(huà)中所表現(xiàn)的既非現(xiàn)實(shí)之象、客觀之象，也非純粹主觀臆造之象，它是畫(huà)者將客觀事物在頭腦中加工的產(chǎn)物[1]。藝術(shù)源于生活卻高于生活，“意”所能傳達(dá)的精神超越了原本的“象”。藝術(shù)家從生活物象中汲取靈感，將主觀情感嵌入客觀事物的內(nèi)在領(lǐng)域，并產(chǎn)生全新的藝術(shù)形象。意象性繪畫(huà)創(chuàng)作是一種強(qiáng)大的自我表達(dá)工具，創(chuàng)作者能通過(guò)繪畫(huà)將內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為可視化的藝術(shù)作品。在繪畫(huà)過(guò)程中，創(chuàng)作者能深入挖掘潛意識(shí)和內(nèi)在的象征性思維，在作品中使用的各種符號(hào)、顏色和形狀，都可以被解釋為象征特定的情感經(jīng)歷和心理狀態(tài)。很多時(shí)候我們難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)自身的感受，或是容易陷入一種迷茫狀態(tài)，覺(jué)得自己其實(shí)并不了解自己。意象性繪畫(huà)不僅能成為一種非語(yǔ)言溝通工具，也能讓創(chuàng)作者在表達(dá)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)、了解自己并自我療愈。情感是驅(qū)動(dòng)意象性表達(dá)的永恒動(dòng)力，也是許多藝術(shù)家們不懈探索的最終目標(biāo)，他們?yōu)樽髌房梢愿袆?dòng)人心而欣喜若狂，為擁有充沛的表達(dá)力而喜悅不已。

在心理學(xué)領(lǐng)域，表達(dá)性藝術(shù)治療是一種綜合性心理學(xué)治療方法的統(tǒng)稱(chēng)，通過(guò)各種藝術(shù)媒介來(lái)促進(jìn)心理治療過(guò)程。它將藝術(shù)創(chuàng)作與心理治療相結(jié)合，為個(gè)體提供了非常有效的方式來(lái)探索情感、表達(dá)內(nèi)在世界和處理心理問(wèn)題[2]。意象性表達(dá)可作為一種療法運(yùn)用于表達(dá)性藝術(shù)治療中，它強(qiáng)調(diào)了非言語(yǔ)性的表達(dá)方式，通過(guò)繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式，個(gè)體可以借助符號(hào)、色彩、形態(tài)等元素來(lái)傳達(dá)內(nèi)心的情感。這種非言語(yǔ)性的表達(dá)方式為個(gè)體提供了一種安全自由的空間，鼓勵(lì)個(gè)體充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，讓那些難以用言語(yǔ)表達(dá)的個(gè)人情感得到釋放，激發(fā)自己的內(nèi)在潛能，從而找到新的方式來(lái)理解和處理自己的問(wèn)題。意象性表達(dá)也強(qiáng)調(diào)了過(guò)程比結(jié)果更重要的理念。在這種療法中，重點(diǎn)是個(gè)體在創(chuàng)作過(guò)程中所體驗(yàn)到的感受，而非作品本身的美感或技巧。這種關(guān)注過(guò)程的方式使得個(gè)體能夠更加專(zhuān)注于自己的內(nèi)在體驗(yàn)，減少外界評(píng)價(jià)的干擾。通過(guò)觀察自己的作品，個(gè)體可以更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的情感狀態(tài)和需求，進(jìn)而學(xué)會(huì)如何有效地處理和調(diào)節(jié)這些情感[3]。意象性表達(dá)與繪畫(huà)學(xué)科交叉整合，為表達(dá)性藝術(shù)治療提供了一種深入了解創(chuàng)作者內(nèi)心世界的手段，這在兒童、青少年和言語(yǔ)能力受限的個(gè)體中都具有顯著價(jià)值。尤其在兒童和青少年這一階段，他們通常尚未完全發(fā)展出以清晰言語(yǔ)表達(dá)復(fù)雜情感的能力，而繪畫(huà)被視為一種天然且富有趣味性的表達(dá)方式，為他們提供了一個(gè)安全、自由的渠道來(lái)盡情展現(xiàn)內(nèi)心的想法。對(duì)于那些言語(yǔ)能力受限的群體來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)也被證實(shí)了是一種有效的方式，使他們能夠直觀地表達(dá)和分享內(nèi)在世界。此外，意象性繪畫(huà)表達(dá)也能讓藝術(shù)家通過(guò)繪畫(huà)創(chuàng)作的可視化記錄進(jìn)行自我療愈，作品可以成為一個(gè)反映內(nèi)在的鏡子，幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的情感狀態(tài)、心理沖突和成長(zhǎng)過(guò)程[4]。這種自我認(rèn)知對(duì)于藝術(shù)家個(gè)人的心理健康和成長(zhǎng)至關(guān)重要。

繪畫(huà)具有廣泛的適用性，能夠滿(mǎn)足不同人群的審美需求和情感表達(dá)。通過(guò)繪畫(huà)學(xué)科與心理學(xué)科的交叉整合，能提高意象性繪畫(huà)表達(dá)的普及度，引起大眾共鳴，并豐富非語(yǔ)言表達(dá)途徑來(lái)應(yīng)對(duì)社會(huì)日益增長(zhǎng)的心理健康問(wèn)題。

二、生活敘事油畫(huà)創(chuàng)作中的意象性表達(dá)

敘事油畫(huà)是一門(mén)富有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的藝術(shù)形式，通過(guò)畫(huà)面情節(jié)來(lái)講故事，它不僅能敘事，也能微觀反映藝術(shù)家的內(nèi)心情感世界。生活敘事油畫(huà)是敘事油畫(huà)中的一門(mén)重要分支，專(zhuān)注于表達(dá)生活中的日常故事和情感。它最早可以追溯到古希臘和古羅馬的壁畫(huà)，并在文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)到巔峰。藝術(shù)家們開(kāi)始使用油畫(huà)來(lái)創(chuàng)作精致又富有生命力的作品，主要描繪日常生活中的場(chǎng)景、人物和靜物。

生活敘事油畫(huà)有多種不同的類(lèi)型，每一種都有其獨(dú)特之處，按創(chuàng)作題材主要可以分為風(fēng)景油畫(huà)、肖像油畫(huà)和靜物油畫(huà)。風(fēng)景油畫(huà)是一種以自然界為背景的生活敘事形式，通常描繪美麗的自然景觀，如山脈、森林、湖泊和花園，這些作品能表達(dá)出藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)寧?kù)o、和諧、與自然相融的情感。觀眾在面對(duì)這些畫(huà)作時(shí)，也會(huì)使內(nèi)心感到寧?kù)o。肖像油畫(huà)則以個(gè)人或群體的形象為主題，通過(guò)藝術(shù)家的慧眼來(lái)捕捉人物的特征和情緒，這種瞬間的情節(jié)性，能傳達(dá)出豐富又細(xì)膩的情感，如快樂(lè)、悲傷、憤怒，又或是一種超越了語(yǔ)言的愛(ài)。肖像油畫(huà)的力量在于它們能夠讓觀眾與畫(huà)中人物的復(fù)雜情緒產(chǎn)生共鳴。日常生活中最常見(jiàn)的即是靜物，靜物油畫(huà)通常以單一物象或組合物象為主題。平凡的生活物象在生活敘事油畫(huà)中扮演著重要的角色，它們不僅是作品中的靜物元素，還是油畫(huà)家表達(dá)情感和傳遞信息的載體。這種情感常常源自于創(chuàng)作者對(duì)所選擇物象的獨(dú)特感受以及與之相關(guān)的個(gè)人經(jīng)歷或情緒體驗(yàn)。例如，一朵盛開(kāi)的花、一個(gè)舊時(shí)鐘或一本翻舊的書(shū)，都可能觸發(fā)創(chuàng)作者內(nèi)心深處的回憶與感慨。這些物品不僅僅是靜態(tài)的，它們承載著流動(dòng)的時(shí)間和故事，成為創(chuàng)作者表達(dá)情感的媒介，而這些媒介就是意象的外在形式。油畫(huà)創(chuàng)作者在畫(huà)面中精心安排生活物象的布局、色彩和繪畫(huà)技法，使得生活物象不再僅僅是物象。杜尚曾說(shuō)，將一個(gè)新的標(biāo)題賦予一件普通的生活用具，它原來(lái)的意義就會(huì)消失，而獲得一個(gè)新的意義，人們也會(huì)從新的角度重新觀看它。生活與藝術(shù)密不可分，當(dāng)這些物品成為藝術(shù)家情感的表達(dá)媒介時(shí)，它們不再只是普通的器物，而變得具有了全新的意義。在生活敘事油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)物象賦予情感寄托，創(chuàng)作者能體驗(yàn)到一種情感的釋放和滿(mǎn)足，也能通過(guò)審視自己的作品，更清晰地認(rèn)知自己，從而實(shí)現(xiàn)自我療愈。觀者在欣賞這樣的作品時(shí)，能感受到其中蘊(yùn)含的情感共鳴，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者與觀者心靈上的交流和連接，也許正是因?yàn)檫@種情感共鳴，讓靜物油畫(huà)成為人們心靈上的一片療愈之地。

生活敘事油畫(huà)是一種強(qiáng)大的非語(yǔ)言表達(dá)形式，它通過(guò)不同的意象性表達(dá)來(lái)傳遞情感。風(fēng)景油畫(huà)帶來(lái)寧?kù)o與和諧，肖像油畫(huà)揭示出人物的情感和內(nèi)心世界，靜物油畫(huà)發(fā)掘平凡之美。無(wú)論是藝術(shù)家還是觀眾，都能通過(guò)生活敘事油畫(huà)的細(xì)膩情感來(lái)豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)，感受到藝術(shù)的力量和深度。這種類(lèi)型的油畫(huà)作品為我們提供了一個(gè)連接人類(lèi)生活和情感世界的窗口，讓我們更深刻地理解自己和周?chē)氖澜?。生活敘事油?huà)作為一種意象性表達(dá)的媒介，是一種寶貴的藝術(shù)形式，具有促進(jìn)個(gè)體情感表達(dá)、自我認(rèn)知、解決問(wèn)題和心理療愈的顯著效果。它豐富了非語(yǔ)言的表達(dá)形式，為創(chuàng)作者提供了一個(gè)自由安全的空間，使他們能通過(guò)藝術(shù)的方式探索和理解自己的內(nèi)在世界。

三、江西陶瓷靜物在敘事油畫(huà)中的意象性表達(dá)

陶瓷作為一種古老而優(yōu)雅的工藝品，因其精美的外觀和獨(dú)特的裝飾風(fēng)格在藝術(shù)領(lǐng)域中占有特殊地位，被賦予極高的美學(xué)價(jià)值，吸引了眾多畫(huà)家將陶瓷作為繪畫(huà)題材融入自己的作品中。陶瓷主要以泥為塑形材料，通過(guò)高溫的“洗禮”，使得泥料得到了根本性的轉(zhuǎn)變。不同類(lèi)型的泥料所制作的陶藝作品有不同的質(zhì)感，也承載了創(chuàng)作者不一樣的特殊情感，表達(dá)出多樣化的意象性。在靜物油畫(huà)作品中，登場(chǎng)頻率最高的是日用陶瓷，它與我們的日常生活息息相關(guān)，幾乎隨處可見(jiàn)于我們居住的環(huán)境之中，比如餐桌上的餐具酒具、茶盤(pán)上的茶具，還有各類(lèi)擺件飾品等等。這些陶瓷造型豐富多樣，裝飾精美，質(zhì)感細(xì)膩，深受人們喜愛(ài)。此外，陶瓷用具還具有極強(qiáng)的地域文化屬性，不同地區(qū)的陶瓷外形和設(shè)計(jì)上都有很大不同，對(duì)比國(guó)內(nèi)和國(guó)外敘事油畫(huà)中的陶瓷靜物更能看出明顯差異。中國(guó)人的茶文化有悠久的歷史，講究飲茶之道，重視茶具在品茶過(guò)程中的功用，精美的陶瓷茶具與優(yōu)質(zhì)的茶葉，再加上高超的沖泡技藝相得益彰。陶瓷茶具在靜物油畫(huà)中總能傳達(dá)出中國(guó)人對(duì)意境的追求，中國(guó)油畫(huà)家在作品中安置陶瓷茶具，為畫(huà)面增添了中國(guó)飲茶文化的修心和靜謐情感。西方靜物油畫(huà)家通常將陶罐和陶瓶置于鄉(xiāng)村主題油畫(huà)中，傳達(dá)樸實(shí)無(wú)華的情感，又或是將奢華的陶瓷器皿放置在畫(huà)面中，象征著高雅和精致。這種意象性表達(dá)的敘事形式，不同于文字?jǐn)⑹?，而是通過(guò)生活物象的平面圖像，將創(chuàng)作者的情感以及物象原本的社會(huì)屬性寄托于靜物中，再通過(guò)作品傳達(dá)給觀眾。

自改革開(kāi)放以來(lái)，江西陶瓷藝術(shù)迎來(lái)了前所未有的繁榮發(fā)展，充分釋放了其獨(dú)特的創(chuàng)造力，以品種繁多、裝飾豐富、造型優(yōu)美、技藝精湛著稱(chēng)于世。陶瓷文化的傳播也迎來(lái)了嶄新篇章，越來(lái)越多不同國(guó)家的人們對(duì)江西陶瓷文化表現(xiàn)出極大的興趣，悠久的歷史使江西成為享譽(yù)全球的瓷器“心臟”。在那里，匠人們憑借著一雙巧手和對(duì)泥土的嫻熟駕馭，創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)精美絕倫的陶瓷作品。江西陶瓷融合了多個(gè)重要文化源流，以景德鎮(zhèn)的歷史最為悠久，并逐漸形成了別具一格的特色，其瓷器工藝一直保持著持續(xù)不斷的傳承與創(chuàng)新，白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬，堪稱(chēng)全國(guó)獨(dú)有的瓷器制作技藝。江西陶瓷在敘事油畫(huà)作品中不僅僅是靜物，更是承載著中華文化記憶的精美容器，被視為中華民族傳統(tǒng)工藝的瑰寶。這些陶瓷靜物承載著歲月的沉淀，記錄著一代代工匠的智慧和辛勤努力。江西陶瓷被油畫(huà)家們巧妙地融入作品場(chǎng)景中，它們或許是一只瓷碗，靜靜地?cái)[放在家庭的餐桌上，又或許是一把茶壺，冒著熱氣，似乎能隔著畫(huà)布散發(fā)出誘人的香氣。這些平凡而精致的江西陶瓷靜物不僅僅是裝飾，更是油畫(huà)創(chuàng)作者情感的寄托。它們?cè)谟彤?huà)作品中見(jiàn)證了歲月的變遷，承載著江西的歷史記憶。每一道瓷紋，都是一段時(shí)光的印記；創(chuàng)作者的每一筆，都是一次與歷史的對(duì)話(huà)。在敘事油畫(huà)中，它們不僅代表了江西精湛的陶瓷工藝，還代表了油畫(huà)創(chuàng)作者的生活態(tài)度。一個(gè)優(yōu)雅的茶壺，象征著創(chuàng)作者對(duì)平靜與安寧的向往；一個(gè)破碎的瓷碗，也許承載了創(chuàng)作者沉痛的記憶和失落的情感。這樣的意象性表達(dá)不需要言語(yǔ)，卻能通過(guò)視覺(jué)帶給觀者深刻的共鳴。

四、結(jié)語(yǔ)

靜物在生活敘事油畫(huà)中具有超越語(yǔ)言的意象性，傳遞著關(guān)于歷史、文化和情感等多方面的印記。油畫(huà)家通過(guò)靜物來(lái)托物言志，搭建起與觀眾之間的情感紐帶。通過(guò)對(duì)陶瓷的描繪和敘事情節(jié)的安排，油畫(huà)創(chuàng)作者向觀者表達(dá)了自身的細(xì)膩情感，展示了自身向往的生活方式，為觀者打開(kāi)了一扇窗，讓他們以全新的視角來(lái)認(rèn)識(shí)獨(dú)特的地域文化。生活敘事油畫(huà)將日常生活中的瑣碎細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)化成富有內(nèi)涵的意象，是一種個(gè)人的、內(nèi)在的藝術(shù)表現(xiàn)形式。這些作品并非簡(jiǎn)單地復(fù)寫(xiě)生活物象，而是創(chuàng)作者對(duì)生活的詩(shī)意詮釋?zhuān)瑢?duì)平凡日常的歌頌，它承載了創(chuàng)作者獨(dú)特的情感和思考。通過(guò)選材、構(gòu)圖和色彩的運(yùn)用，創(chuàng)作者將自己對(duì)于生活的理解融入其中。同一幅畫(huà)作可能在不同的人心中勾勒出截然不同的故事，這也正是意象性表達(dá)的魅力所在，它為每個(gè)人提供了與作品互動(dòng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)這種意象性表達(dá)，我們被引導(dǎo)著重新審視和珍視生活中那些常被忽略的美好。它讓我們感受到即使是平凡的日常，也可以被賦予深刻的藝術(shù)內(nèi)涵，讓我們?cè)谒囆g(shù)的光輝下，反思人生的意義和價(jià)值。從這些油畫(huà)作品中，我們不僅看到了藝術(shù)家獨(dú)特的審美視角，也找到了自己與生活相處的全新方式，讓我們的生活變得更加豐富多彩。

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作者簡(jiǎn)介：

吳佩燕，東華理工大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。研究方向：油畫(huà)。

楊歡歡，東華理工大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。研究方向：油畫(huà)。